《八年級語文下冊 第四單元 16《云南的歌會》教學課件 （新版）新人教版.ppt》由會員分享，可在線閱讀，更多相關《八年級語文下冊 第四單元 16《云南的歌會》教學課件 （新版）新人教版.ppt（27頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

16云南的歌會,教學目標,知識與技能1．了解沈從文及其創(chuàng)作概況。2．了解云南的歌會，感受當?shù)貪庥舻拿袂槊耧L。過程與方法1．朗讀課文，整體把握文意，領會文中流露的作者的思想感情。2．揣摩品味文中重要的詞語和句子，領略文中優(yōu)美的意境，感受濃郁的民間文化氣息。情感、態(tài)度與價值觀引導學生感受文中作者對自然、對人、對藝術的品味與贊賞之情，激勵學生關注生活、思考生活、欣賞生活、熱愛生活。,重點難點,重點1．揣摩課文所寫的三種場合中唱歌的不同情景，體會內(nèi)容和寫法上的差異。2．領略文中優(yōu)美的意境，理解體會作者的思想情感。難點揣摩語言，品味文中人物描寫和景物描寫的精妙。,上個世紀二十年代，沈從文從偏僻的湘西走來，他的《邊城》《長河》《蕭蕭》像一塊塊冰清玉潔的翡翠，帶著中國濃郁的鄉(xiāng)土氣息，清新自然地展現(xiàn)在人們的面前。沈從文想通過一座古寨的橋梁，來展現(xiàn)湖南、四川、貴州交界的偏遠地帶的民俗風情。今天我們就隨著文學大師沈從文美妙的抒情筆觸來領略一下云南民歌的風采。,沈從文(1902～1988)，原名沈岳煥，字崇文。苗族，湖南鳳凰人。現(xiàn)代作家、歷史文物研究家，京派作家的代表人物。在散文、小說創(chuàng)作和古代服飾研究方面均取得很大成就。作品有散文集《湘行散記》《石子船》《龍朱集》，小說《邊城》《長河》，專著《中國古代服飾研究》等。由于創(chuàng)作風格獨特，在我國文壇上，沈從文被譽為“鄉(xiāng)土文學之父”。,云南民歌簡介云南是一個多民族的地區(qū)，在各族人民生活中，民間歌唱活動占有特別重要的地位，幾乎滲透到生活中的各個領域。他們以歌唱的方式傾訴男女間的相互愛慕，激發(fā)生產(chǎn)斗爭中的勞動熱情，表示對死者的哀悼、對婚配的祝福，抒發(fā)豐收的喜悅和節(jié)日的歡樂……尤其是那些沒有文字的民族，就往往靠那些知識廣博、閱歷豐富的老歌手，以長篇的敘事性歌曲，向本民族群眾和青少年傳授歷史知識、生產(chǎn)知識、生活知識和禮儀知識。,1．自由朗讀，體會作者感情。在讀準字音的基礎上，請學生大聲地自由朗讀課文，邊讀邊思考讀本文應該用什么樣的語氣語調(diào)，應讀出什么感情。應該用輕松、活潑，贊賞與敬佩的語氣語調(diào)，讀出對云南的自然風光、對歌手、對藝術的品味與贊賞之情。例如：課文第4自然段，用許多筆墨描寫由呈貢進城時一路的景色，寫“開滿雜花的小山坡”，“各種山鳥呼朋引伴”，還有戴勝鳥和云雀的歌唱，都體現(xiàn)出作者對云南美麗清新的自然風光的贊美之情。再如，課文第2自然段中對年輕婦女的刻畫細膩真實，作者對其贊賞與敬佩的態(tài)度就隱含在字里行間。課文第5自然段對“村寨傳歌”盛況空前的描寫就是對云南民歌藝術的贊譽等。2．分段競賽，有感情地朗讀課文。學生采用自由挑選自然段競賽朗讀的方式朗讀全文。3．學生在教師播放的云南民樂聲中，有感情地朗讀全文。,1．本文是一篇散文，在歌會的標題下，作者描繪了歌會的哪三個場面？山野對歌；山路漫歌；村寨傳歌。2．三個場面是云南歌會的經(jīng)典表現(xiàn)形式，請分別說出其所描寫內(nèi)容的側重點。(1)山野對歌：主要描寫了青年男女之間的對歌，是男女對歌才智的比拼。重點描寫了人物的外貌、神態(tài)，不惜濃墨重彩、工筆描繪，烘托了對歌者動人的美。(2)山路漫歌：人與環(huán)境是相互依存的，在不同的自然環(huán)境背景下，人們形成了許多各具特色的民俗，從而使民俗事項有了個性鮮明的地域特征。云南人民祖祖輩輩都生活在這清美秀麗但又相對封閉的生態(tài)空間里，日出而作，日落而息，外面的文藝活動很難進入，于是他們在這樣的環(huán)境中用心靈與自然進行交流，因而產(chǎn)生了優(yōu)美的民歌及歌會。文段主要描寫了歌者即興自由的歌唱，這是發(fā)自內(nèi)心的歌唱。這里重點描寫了唱歌人所處的優(yōu)美的環(huán)境：天藍、花艷、鳥鳴。在這秀美的環(huán)境中長大的女孩子，自然是歌聲動人、情韻動人。,(3)村寨傳歌：這是一次民族歌會的展覽，場面宏大、氣勢壯觀、盛況空前。民俗具有廣泛的社會性，這在長期的社會文化生活中為廣大民眾所接受，進而形成了民俗集體文化事項。這里重點描寫了歌會的場面，通過描寫場面，傳達出對歌會的贊美。全文的字里行間洋溢著作者對云南歌會的人物、環(huán)境、民俗的贊美，這形式美、環(huán)境美、民俗美合在一起就是民族的文化美。,3．分組介紹，分別介紹三種不同形式的歌會的特點。(1)山野對歌的特點是：地點形式——別開生面。蹲踞在松樹林子和灌木叢溝凹處，相去不遠，卻互不見面。參加人員——四方高手(特別是一位年輕婦女)。對歌內(nèi)容——多是情歌酬和，也唱其他故事，貫穿古今、引經(jīng)據(jù)典。對歌方式——見景生情、即物起興；提問答解；互嘲互贊、隨事押韻等。最為突出的特點就是對抗賽，也就是才情智力的大比拼。(2)山路漫歌的特點是：地點形式——鄉(xiāng)下趕馬路上。參加人員——三三五五的趕馬女孩子。對歌內(nèi)容——本地悅耳好聽的山歌。對歌方式——即興的自由歌唱，發(fā)乎性情、自然成趣。最為突出的特點是：在優(yōu)美的自然風光中對歌，體現(xiàn)了自然、淳樸的本色美。,(3)村寨傳歌的特點是：地點形式——村寨住處院子兩樓和長長屋檐下。六人一桌，坐滿三十桌，每桌輪流唱。參加人員——鄉(xiāng)村男女老幼百多人。對歌內(nèi)容——《十二月花》和其他本地好聽的曲子。對歌方式——唱和相續(xù)，一連三天才散場。最為突出的特點是：集會的目的是傳歌，由老一代把記憶中充滿智慧和熱情的東西，全部傳給下一輩。反復唱下去，到大家熟悉為止。這是一次民歌的展示，是一間民歌的課堂。場面宏偉、氣勢壯觀。,4．三種不同形式的歌會，在地點形式上、在參加人員上，在對歌內(nèi)容、對歌方式上都各不相同，但無論是山野對歌，山路漫歌，還是村寨傳歌，它們都是云南特有的民風民俗，獨具云南風情。請同學們在前面分析比較的基礎上，概括云南歌會的總特色。云南歌會具有淳樸自然、氣勢壯觀、地點自由、歌唱內(nèi)容廣泛、形式多樣等特點。,5．“唱的多是情歌酬和，卻有種種不同方式?！敝小岸唷弊衷谖闹惺欠窨捎锌蔁o？“種種不同方式”具體指的是什么？“多是情歌酬和”說的是云南對歌以情歌為主，但仍有其他內(nèi)容。在下文其實就有照應——“也唱其他故事”。因此，此處這一個“多”字用得準確精當，無可更易。“種種不同方式”有總領作用，具體包含以下幾種對歌方式：見景生情，即物起興；提問；互嘲互贊。6．作者為什么會對云南的歌會感興趣？作者極愛這種淳樸自然的民間文化。因此文章的字里行間洋溢著對自然、對人、對藝術的品味贊美。生活的美好、人生的美好在作者抒情的筆調(diào)中汩汩流淌而出。,沈從文先生對云南的歌會精選的三個典型的場景進行了描寫，每個場景都有各自的特點。三個歌會中的人物又具有怎樣不同的特點呢？下面，我們一起繼續(xù)去探討。,1．在三種不同形式的歌會中，作者都進行了細膩的人物刻畫，請?zhí)x課文，畫出三處人物描寫的句子?？纯醋髡叻謩e寫了哪三種人。山野對歌重點寫的是位年輕婦女；山路漫歌重點描寫的是趕馬的女孩子；村寨傳歌重點刻畫的是一個年過七十的吹鼓手。,2．在三個歌會中，作者重點刻畫這三種人的目的分別是什么？(1)山野對歌重點寫的是位年輕婦女。她一連唱敗了三個對手，作者描寫她勝利時輕松愉快的神態(tài)，拍拍灰土的動作，既表現(xiàn)了山野對歌時活潑歡快的場面，更贊揚了樸素的勞動婦女的聰明機智。(2)山路漫歌重點描寫的是趕馬的女孩子。作者著力描寫她們稚嫩的略帶沙啞的嗓音，是為了突出山路漫歌時的淳樸的本色美。(3)村寨傳歌重點刻畫的是一個年過七十的吹鼓手。只見他牙齒早脫光了，但卻能十分熱情地整本整套地唱歌。他唱的內(nèi)容不僅有愛情故事，還有“嘲煙鬼，罵財主”，樣樣在行，像個“歌庫”。作者對吹鼓手的描寫襯托了村民們參加盛會的熱情，同時也寫出了云南歌會代代傳歌這一特色。,3．作者在對這三個人物進行描寫時在寫法上有什么相同點和不同點？(1)相同點是都對人物進行了細致的外貌描寫。(2)不同點是描寫刻畫人物時方法各不相同。例如：山野對歌，作者采用由點到面的方法來描寫人物。點是對一個年輕婦女的描寫，但緊接著在第3自然段作者說“這種年輕女人在昆明附近村子中多的是?！崩^而由點及面泛泛描寫眾多云南年輕婦女的性情、臉龐、牙齒、穿著打扮，特別是抓住云南少數(shù)民族服飾的特色來描寫了她們的衣褲、圍裙、鞋等美麗的裝飾。由此可見，在這里作者的目的不是贊揚一個婦女的美麗和聰明機智，而是云南整個少數(shù)民族地區(qū)勞動婦女的勤勞、美麗和智慧。,4．通過對這種歌會中人物的細致分析，我們可以學到描寫人物的哪些方法呢？(1)人物刻畫為主題服務，不能脫離文章主題獨立描寫人物；(2)人物刻畫的方法是多樣的?？梢哉婷鑼?，可以側面烘托，例如用環(huán)境描寫的方法來襯托人物；可以由點到面，由具體到概括地描寫一類人。5．請學生在文中畫出描寫自然環(huán)境的語句，并分析這里景色的美麗、鳥的婉轉啼叫和人的美麗、歌的優(yōu)美是如何交融在一起的。(1)山花爛漫、山鳥齊唱，這又是何等的生機活潑的動人場景，而生活在其間的“女孩”日日領略，潛移默化，在性格氣質(zhì)上早已漸染了如此美好的自然真趣。(2)山鳥或悠揚或質(zhì)樸的鳴唱，與趕馬女孩的歌唱交相輝映，交織成一支動人的山野田園交響曲。,6．在云南歌會中，作者抓住人物外貌描寫為我們刻畫了三個栩栩如生的人物形象，可是同學們，你們知道么？同樣是描寫外貌，卻能有不同的寫法。請比較下面兩段人物描寫在寫法上有什么不同，你喜歡哪一種？為什么？(課件展示兩個人物描寫片段)(1)這種年輕女人在昆明附近村子中多的是。性情開朗活潑，勞動手腳勤快，生長得一張黑中透紅棗子臉，滿口白白的糯米牙，穿了身毛藍布衣褲，腰間圍個釘滿小銀片扣花蔥綠布圍裙，腳下穿雙云南鄉(xiāng)下特有的繡花透孔鞋，油光光辮發(fā)盤在頭上。(2)翠翠在風日里長養(yǎng)著，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，一對眸子清明如水晶。自然既養(yǎng)她且教育她，為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃麂一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動氣。(沈從文《邊城》),請同學們分組討論，發(fā)表你們的見解。學生分組討論后，請小組代表發(fā)言。要求：先朗讀人物描寫片段；結合人物描寫中的語言作具體分析。第一個片段以工筆描繪為主，刻畫細膩真實，作者的態(tài)度隱含在字里行間。這段文字如同一幅人物肖像：寫面容、寫牙齒、寫衣飾，筆筆細致，如在眼前。第二個片段著力描寫人物的神韻氣度。流露出作者強烈的情感傾向。為了寫出人物內(nèi)在的精神風貌，作者運用了比喻、擬人等手法，意在寫出人物空靈動人的精神之美。因此，這段文字顯得飄忽靈秀。,7．通過比較兩種不同的人物描寫方法，在刻畫人物方面你又得到哪些啟示呢？(1)對人物外貌的描寫可以實寫，也可以虛寫。對人物外貌的描寫過去我們更多進行的是簡單的衣著、面容、神態(tài)等的描寫，以實寫為主，但今天比較過后明白了：人物外貌描寫同樣可以刻畫出人物的精神風貌，寫出人物的神韻氣度。(2)在描寫外貌時，為了寫出人物內(nèi)在的精神風貌，可以運用比喻、擬人等手法，寫出人物空靈動人的精神之美。,8．課文主要寫了在三種不同場合聽到的民歌演唱，演唱的方式和內(nèi)容都不相同。想一想與你通過電視或其他途徑聽過的演唱會、音樂會相比，云南的民歌會有哪些特色？云南的民歌有什么藝術地位？(1)云南民歌內(nèi)容十分豐富。無論是重大事件、男女愛情、生產(chǎn)斗爭、婚喪禮俗、豐收節(jié)慶還是歷史知識、生產(chǎn)知識、生活知識、禮儀知識，幾乎生活中所能接觸到的一切事物在云南民歌中都有生動的反映。,(2)它融民間詩歌、民族戲曲、曲藝音樂、說唱音樂為一體。(3)云南民歌藝術地位：它是云南民族音樂的核心和基礎，而且對民族文學藝術的發(fā)展也具有特殊的意義。它不僅是民族歌舞音樂中的重要組成部分，也是民族樂曲發(fā)展的胚胎，它不僅促進了少數(shù)民族戲曲、曲藝音樂的形成，同時也為戲曲說唱藝術的進一步發(fā)展提供了豐富的養(yǎng)料。,第一部分(第1自然段)：總起全文。第二部分(第2～3自然段)：山野對歌。第三部分(第4自然段)：山路漫歌。第四部分(第5自然段)：村寨傳歌。,1．人物描寫，精雕細刻。如對在對歌中取勝的年輕婦女的描寫就十分細致、傳神?！拜p輕地打了個吆喝”“理理發(fā)，拍拍繡花圍裙上的灰土，向大家笑笑，意思像是說，‘你們看，我唱贏了’”，這些動作和神態(tài)傳達出了她內(nèi)心的得意，令人仿佛親眼見到了那個活潑歡快的年輕婦女。2．場面描寫，點面結合。本文寫了“山野對歌”“山路漫歌”“村寨傳歌”三個場面，每個場面都運用了點面結合的方法加以描繪，使我們不僅對歌會的大致情況有所了解，而且對歌會中人們表現(xiàn)出來的美好品質(zhì)有了深刻印象。,每次在講完課的時候，我都能感覺到自己的收獲很多。我想，這種經(jīng)歷對每一個正在成長中的年輕教師來說，都是幸運的。下面，我對《云南的歌會》這堂課的教學做一下反思與總結。首先，課前我從作者身上著手去剖析人物生活背景，為“民俗”的講解作知識鋪墊。其次，我在對文章的分析過程中，為了讓學生更好地、快速地理清文章的脈絡，我在提問時以一個大問題帶動整堂課需要討論的問題，然后又在各個小問題上根據(jù)課堂進程靈活調(diào)整，這樣使整堂課條理清晰。第三，讓學生談談對南方民歌的了解，結果發(fā)現(xiàn)學生對港臺流行音樂很熟悉，卻對一些著名的民歌及民歌歌手如劉三姐等聞所未聞，而備課的時候也沒有顧及學生的實際知識水平，因而沒有使學生的主動性充分發(fā)揮出來，這也是我在今后的教學中需要注意的。,