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第16單元 近現代世界的科技與文藝 單元高效整合 知識網絡脈絡清晰|框圖縱覽，用聯(lián)系的觀點牢記歷史 【認讀導引】　 一大主題：近現代世界科技與文化發(fā)展歷程。 一大線索：近現代世界科技文化。 兩個方面：近現代世界科技發(fā)展歷程，近現代世界文學藝術。 知識整合無障通達|專題歸納，用辯證的觀點看待歷史 一、近代以來世界科技的發(fā)展歷程和階段特征 階段 原因 標志 產生(15—16世紀) (1)資本主義工商業(yè)的產生和發(fā)展 (2)人文主義思潮的影響使人們對自然界的認識產生了革命性的變化 (3)中世紀生產經驗的積累 天文學領域的革命 形成和發(fā)展(17—18世紀中期) (1)新航路的開辟促進了資本主義的發(fā)展 (2)手工工場的發(fā)展促進了技術的進步 (3)早期資產階級革命的成功 牛頓力學體系的創(chuàng)立 迅速發(fā)展(18世紀末至19世紀中期) 隨著這一時期西方主要國家工業(yè)革命的進行，經濟的發(fā)展對科學提出了更高的要求 電磁學的新成就、細胞學說和達爾文的生物進化論等 重大突破和系統(tǒng)化(19世紀末20世紀初) 第二次工業(yè)革命的進行和資本主義經濟的迅速發(fā)展 電的發(fā)明與應用，特別是愛因斯坦的相對論更是物理學思想的一次重大革命 新發(fā)展(二戰(zhàn)后) 二戰(zhàn)期間，美國為解決計算大量軍用數據的難題進行機器快速計算研制；美國加緊信息科學技術的研究 (1)1946年，美國研制成世界第一臺電子計算機 (2)1969年，互聯(lián)網雛形產生 (3)20世紀90年代以后，互聯(lián)網進一步發(fā)展為全球信息網 二、17世紀到20世紀初的文學和藝術(美術、音樂)發(fā)展的三個階段 1．17世紀至18世紀中期 新航路的開辟促進了西歐工商業(yè)的發(fā)展，經濟上的進步導致技術的進步；政治上大多數國家的資產階級尚無力量推翻封建統(tǒng)治階級，需要王權的庇護以發(fā)展自己，而國王要依靠資產階級來削弱貴族勢力，并推行重商主義扶持資產階級，這種王權與資產階級的妥協(xié)造成了文學藝術的封建色彩。歐洲文學藝術流行的是古典主義潮流，它崇尚理性和創(chuàng)作的規(guī)律性、追求完美和諧的形式。 2．18世紀末至19世紀中期 該時期西方主要國家的工業(yè)革命正在加緊進行，工業(yè)資產階級的力量也壯大起來；18世紀末法國在革命時代的到來以及資本主義社會秩序確立后，人們對現實的不滿，標志著古典主義時期的結束。與政治和社會領域的激進運動相對應的是文學藝術領域的浪漫主義運動發(fā)展起來。 3．19世紀下半期至20世紀初 工業(yè)革命完成后，資本主義制度的固有矛盾和弊病逐漸暴露。真實反映現實生活，揭露批判社會黑暗的現實主義開始取代浪漫主義，成為資本主義社會文化的主流。 (對應學生用書第275頁) 一、“唯科學論”與科學精神[學術前沿] [熱點關注] “唯科學論”認為哲學、宗教、神話、文學等一切都要用科學來進行“最終”的解釋，其思想實質是把科學神圣化與絕對化。“唯科學論”雖然披著科學的外衣，但是卻違背了科學精神?？茖W精神的內涵是獨立思考，嚴謹規(guī)范，求真務實，開拓創(chuàng)新，其中求真是目標，創(chuàng)新是靈魂。唯科學論不符合“獨立思考”“開拓創(chuàng)新”的科學精神。 [運用點撥] 科學精神的實質，是破除一切迷信，包括對科學本身的迷信，運用發(fā)展的眼光看問題、解決問題，人類面臨的問題層出不窮，很多未知的東西只能不斷去探索，去發(fā)現，去慢慢揭示，進而解決。 1．哥白尼的“日心說”，確認地球不是宇宙的中心，而是行星之一，它否定了宗教神學崇信的“地心說”，從而掀起了一場天文學上的根本性革命，是人類探求客觀真理道路上的里程碑，開創(chuàng)了自然科學向前邁進的新時代，標志著近代自然科學的誕生。 2．伽利略創(chuàng)立了實驗自然科學，是第一個把實驗引進力學的科學家，利用實驗和數學相結合的方法確定了一些重要的力學定律，為牛頓力學體系的建立奠定了基礎。 3．牛頓創(chuàng)立的經典力學體系，是人類對自然界認識史上的第一次理論大綜合，并且在科學實驗中得到廣泛的應用和驗證；使科學擺脫了神學的束縛向前發(fā)展，為18世紀的工業(yè)革命及其以后的機器生產奠定了科學理論基礎。 4．20世紀初，愛因斯坦提出的相對論是物理學領域的一次重大革命；這一理論被后人譽為20世紀人類思想史上最偉大的成就之一。 5．1900年，德國物理學家普朗克提出了量子假說，使人類對微觀世界的認識有了革命性的進步；量子理論和相對論的創(chuàng)立為現代自然科學和現代技術革命提供了重要的理論基礎。 6．網絡是一把雙刃劍 (1)有利的一“刃” ①對經濟增長方式的影響：使人類更多地依靠科技進步，而不是高資源消耗、高投入來促進經濟增長。 ②對時代進步的影響：當代社會生產力已經轉到知識經濟時代、虛擬時代、數字時代。 ③對教育方式的影響：教學方式轉為多樣化的網絡授課，利用多媒體提高學習效率。 ④對生活方式的影響：信息作為最有效、最有價值的資源，改變了傳統(tǒng)的生活方式。 ⑤對思想觀念的影響：增強人們學習的積極性、自主性，提高了人們的生活、工作技能。 (2)不利的一“刃” ①信息泛濫、垃圾信息、網絡安全和網絡犯罪等都對社會發(fā)展產生不利影響。 ②世界各國圍繞互聯(lián)網的競爭日益加劇，造成世界更加動蕩不安。 ③互聯(lián)網創(chuàng)造的虛擬社會，使部分人沉溺其中、不能自拔，特別是未成年人。 7．(對接高考)新課標理念下的史觀重科技進步與發(fā)明對社會生產力、尤其是對豐富、便利人們的生產、生活帶來的影響；重科技進步與民族文化積淀、和平和諧的社會關系之間的互動，富含人文理念，這個視角正日益成為近幾年高考命題立意的熱點。 二、把握歷史的深層原因：心理史學[史學方法] [方法闡釋] 心理史學(psychohistory)，當代西方史學中的重要分支，西方“新史學”的重要組成部分。汲取心理學的某些理論、原則和方法，探究世界歷史進程中人類的各種活動，從“心理”的視角豐富和完善歷史認識的能力，提高歷史研究科學認識水平。 心理史學研究的主要內容是：各種類型的歷史人物的心理傳記；社會群體的心理史，如種族歧視、法西斯主義等；在童年史和家庭史研究中，對人的童年時代和家庭生活進行心理分析。 [運用點撥] 1．從心理史學的研究情況看，已不僅僅是過去那種心理學與歷史學的簡單結合，它正逐步吸收社會學、人類學、文化學以及倫理學等學科的研究方法，向著以心理與歷史為主、同時綜合多種學科方法的“大綜合”的方向發(fā)展。 史料一　要理解一件藝術品，一個藝術家，一群藝術家，必須正確地設想他們所屬的時代精神和風俗概況……某種藝術是和某些時代精神同時出現、同時消滅的。 ——[法]丹納《藝術哲學》 史料二　一切種類的文學藝術的源泉究竟是從何而來呢？作為觀念形態(tài)的文藝作品，都是一定的社會生活在人類頭腦中反映的產物。 ——毛澤東《在延安文藝座談會上的講話》 心理史學：史料一和史料二從歷史的深層原因闡述了藝術作為一定歷史時期的產物，其特征注定要深深打上時代烙印，而這種時代烙印則是由當時的主觀和客觀等一系列因素共同作用的結果。影響藝術家藝術風格的客觀因素：科技的發(fā)展，國家對文化藝術的支持，人們對文化新產品的需求以及環(huán)境、地域、師承等；主觀因素：藝術家個人的自我探索、創(chuàng)新，獨特的審美觀和相應的表現手法等。 2．(對接高考)近年的心理史學研究，強調對于歷史人物及歷史事件個體或群體的心理解釋，反映了心理史學發(fā)展中的一些新特點和新的趨勢。這種心理史學研究，在世界文學藝術中的運用尤為突出，了解心理史學，對于應對高考有關世界文學藝術成就的考查，頗有益處。