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專題突破練九　文化傳承與文化創(chuàng)新 一、選擇題 1.紀錄片《我在故宮修文物》近距離展示了稀世珍寶的復活技術,講述了一批故宮文物修復者的“日常”:擦掉黃花梨箱柜銅組件上的銹,顯出黃澄澄的光;一個個齒輪的調(diào)適,大座鐘上的野鴨終于能扇動翅膀;顏色已經(jīng)黯淡了的瑟,一層一層刷上新漆后華彩煥然……經(jīng)歷歲月風塵而破舊殘損的各種文物在一雙雙神奇的手中重新煥發(fā)光彩。重視對文物的保護和修復是因為(　　) 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 A.文物是文化的物質(zhì)載體,是中華文化源遠流長的見證 B.文物是中華文化的基本載體,是中華文明博大的重要標志 C.文物是中華文化的精神標識,是增強文化競爭力的根本途徑 D.利用現(xiàn)代元素修復文物,可以維護國家的文化安全 答案A 解析B項表述錯誤,漢字是中華文化的基本載體;C項表述錯誤,“根本途徑”的說法夸大了保護文物的作用;D項不符合題意,材料內(nèi)容不涉及國家的文化安全;A項正確且符合題意。 2.中英兩國共同舉辦的“大英博物館100件文物中的世界史”展覽在中國國家博物館開幕。本次展覽講述了世界歷史發(fā)展變遷的故事,讓觀眾在領略人類文明精華的同時,更加真切地感知文明間的互補、互動和相互交流。從中可以看出(　　) ①尊重文化的多樣性,共同促進世界文化的繁榮?、诎l(fā)展本民族文化必須尊重和認同其他民族文化　③文化的交流與借鑒是人類文明進步的重要動力?、芪幕涣髦幸獨g迎和鼓勵各國文化在中國傳播 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 答案B 解析此題考查文化的多樣性。②中的“認同”表述錯誤;各國的文化有精華和糟粕之分,因此④中的“歡迎和鼓勵各國文化在中國傳播”表述錯誤;在領略人類文明精華的同時,更加真切地感知文明間的互補、互動和相互交流,表明我們要尊重文化的多樣性,共同促進世界文化的繁榮,文化的交流與借鑒是人類文明進步的重要動力,①③正確。故選B項。 3.《易經(jīng)》把“六”定位陰數(shù),把“九”定位陽數(shù),九月九日,日月并陽,故而叫重陽。九九重陽,因為與“久久”同音,九在數(shù)字中又是最大數(shù),有長久長壽的含義。每逢重陽佳節(jié),很多單位組織進社區(qū),開展敬老活動。這表明(　　) ①透過傳統(tǒng)節(jié)日可以領略民族文化的韻味　②民族節(jié)日是珍貴的世界文化遺產(chǎn),應積極保護?、蹅鹘y(tǒng)美德生生不息、歷久彌新?、軅鹘y(tǒng)習俗有助于培育文明風尚 A.①③ B.①② C.②③ D.③④ 答案A 解析②說法錯誤,因為民族節(jié)日不一定是世界文化遺產(chǎn);④說法錯誤,因為傳統(tǒng)習俗有優(yōu)秀和落后之分,優(yōu)秀的傳統(tǒng)習俗有助于培育文明風尚;①③說法正確且符合題意。故本題答案選A項。 4.第三屆非物質(zhì)文化遺產(chǎn)博覽會邀請全國各省(自治區(qū)、直轄市)及省級以上的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目、部分省級以上非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目代表性繼承人參展、參演,采取事物展示、銷售、圖片展覽、多媒體演示、代表性繼承人現(xiàn)場制作等形式,充分全面展示了全國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護傳承成果。非遺保護有利于(　　) ①彰顯中華民族精神,促進民族文化趨同?、趥鞒忻褡鍍?yōu)秀文化,促進精神文明建設?、壅故久褡鍌鹘y(tǒng)文化,集中表達民族情感　④研究人類文明演進,展現(xiàn)文化的多樣性 A.①② B.②④ C.①③ D.③④ 答案B 解析非遺保護有利于研究人類文明演進,展現(xiàn)文化的多樣性,傳承民族優(yōu)秀文化,促進精神文明建設,②④符合題意;①中的“文化趨同”說法錯誤;慶祝民族節(jié)日是民族文化的集中展示,③錯誤。故本題答案選B項。 5.《感動中國》是中央電視臺打造的一個精神品牌欄目,被譽為“中國人的年度精神史詩”。十幾年來,該節(jié)目向全國觀眾推出了100多位人物,在全社會形成崇德向善、見賢思齊、德行天下的濃厚氣氛。開展此項活動的意義在于(　　) ①更好地構筑中國精神、中國價值、中國力量?、诔浞职l(fā)揮大眾傳媒在文化傳播中的重要作用　③為社會主義現(xiàn)代化建設提供智力支持和方向保證?、転橹袊厣鐣髁x事業(yè)提供精神動力和道德滋養(yǎng) A.①④ B.①③ C.②④ D.②③ 答案A 解析本題主要考查的是文化的傳承的知識。舉辦《感動中國》節(jié)目的意義在于感受、傳遞道德的力量,更好構筑中國精神、中國價值、中國力量,①④正確;②③不符合題意,排除。故本題答案選A項。 6.對于音樂產(chǎn)業(yè)來說,原創(chuàng)力是它的發(fā)展源頭,原創(chuàng)力量不足,產(chǎn)業(yè)必將疲軟?！吨袊寐曇簟房倢а萁鹄谡J為:如果模仿外國的《中國好聲音》能辦5年,那么中國原創(chuàng)的《中國好歌曲》能辦50年?！吨袊酶枨纺茏叩酶h,體現(xiàn)了(　　) ①《中國好歌曲》的創(chuàng)新是對《中國好聲音》的否定和革命批判　②文化創(chuàng)新有利于推動社會實踐的發(fā)展?、邸吨袊酶枨返膭?chuàng)新有利于直接提高中華文化的國際影響力和綜合國力　④文化形式的創(chuàng)新有利于促進民族文化的繁榮 A.②③ B.①③ C.②④ D.③④ 答案C 解析根據(jù)材料中的“對于音樂產(chǎn)業(yè)來說,原創(chuàng)力是它的發(fā)展源頭,原創(chuàng)力量不足,產(chǎn)業(yè)必將疲軟”可知,材料強調(diào)了文化創(chuàng)新的重要性,文化創(chuàng)新能夠推動社會實踐的發(fā)展,促進民族文化的繁榮,②④正確;①③觀點錯誤。因此選C項。 7.世界互聯(lián)網(wǎng)大會永久落戶烏鎮(zhèn),每年一屆,持續(xù)舉辦?！笆澜缁ヂ?lián)網(wǎng)大會烏鎮(zhèn)峰會”既為中國與世界互聯(lián)互通搭建國際平臺,又為國際互聯(lián)網(wǎng)共享共治搭建中國平臺。世界互聯(lián)網(wǎng)大會這一平臺(　　) A.改變了文化傳播的手段,促進了世界文化的繁榮 B.實現(xiàn)了各民族文化的趨同,重塑了網(wǎng)絡空間秩序 C.拓展了文化交流的空間,增強了中華文化的影響力 D.增強了文化的歸屬感,彰顯了中華民族的內(nèi)在氣質(zhì) 答案C 解析本題考查文化交流與傳播的相關知識。世界互聯(lián)網(wǎng)大會這一平臺并沒有改變文化傳播的手段,原有的手段依然存在,A項不選;“實現(xiàn)了各民族文化的趨同”觀點錯誤,B項不選;世界互聯(lián)網(wǎng)大會這一平臺拓展了文化交流的空間,增強了中華文化的影響力,C項正確;“文化歸屬感”是指對擁有的共同文化的認同,而世界互聯(lián)網(wǎng)大會這一平臺是讓世界各國文化相互交流,世界各國文化不盡相同,不可能增強“文化的歸屬感”,D項不選。 8.中國人習慣于“一圈一圈向外遞推”的“差序結(jié)構”,這使得同族、同鄉(xiāng)、官場等“圈子文化”盛行。你的、我的、他的,每一個人都有很多圈子,小圈子,大圈子,圈圈相套,形成了一種獨特的中國文化現(xiàn)象,形形色色的圈子就像一個“文化怪胎”恣意地舞動。材料意在強調(diào)(　　) ①傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性和鮮明的民族性?、诮?jīng)年累月形成的文化習俗對人的影響是深遠持久的?、蹖鹘y(tǒng)文化中不符合社會發(fā)展要求的東西,必須“移風易俗”　④“圈子文化”容易滋生結(jié)黨營私、黨同伐異等丑惡現(xiàn)象 A.①② B.②③ C.①③ D.③④ 答案D 解析材料并沒有強調(diào)“圈子文化”具有相對穩(wěn)定性,①不選;材料也沒有強調(diào)“圈子文化”對人的影響深遠持久,②不選;材料意在強調(diào)對傳統(tǒng)文化中不符合社會發(fā)展的東西要“移風易俗”,③正確;材料強調(diào)了“圈子文化”容易滋生結(jié)黨營私等丑惡現(xiàn)象,④正確。 9.在文化傳承發(fā)展的具體創(chuàng)新中,地域文化應該是最肥沃的文化土壤。因為地域文化擁有悠久的歷史、豐富的素材、鮮活的人物以及生動的細節(jié)。只有根植于地域文化的沃土,從地域文化中挖掘故事,并以現(xiàn)代的方式講好故事,才能讓文化的傳承得到創(chuàng)新。這說明(　　) ①文化制約著社會實踐的發(fā)展?、诟髅褡逦幕餐瑯嫵闪酥腥A文化?、畚幕瘎?chuàng)新要體現(xiàn)新的時代特征　④立足于社會實踐,是文化創(chuàng)新的根本途徑 A.①② B.②③ C.①④ D.③④ 答案D 解析此題考查文化創(chuàng)新的途徑,考查分析理解問題的能力,解答此題的關鍵是準確理解題干內(nèi)容主旨。題干中,只有根植于地域文化的沃土,從地域文化中挖掘故事,并以現(xiàn)代的方式講好故事,才能使文化的傳承得以創(chuàng)新,這說明立足于社會實踐,是文化創(chuàng)新的根本途徑,同時也說明文化創(chuàng)新要體現(xiàn)新的時代特征,③④正確;①②與題意無關。 10.日前,美國探索頻道出品了3集電視記錄片《習近平治國方略:中國這五年》。它采用國際視角透視小人物的故事,解讀了在習近平主席領導下,中國這砥礪奮進的五年,一經(jīng)播出反響巨大。這體現(xiàn)了(　　) ①我國在世界上的影響力逐步增強?、谧鹬匚幕鄻有阅芡苿颖久褡逦幕l(fā)展?、鄞蟊妭髅酵苿恿酥腥A文化的傳播?、芪幕白叱鋈ァ碧嵘宋覈C合競爭力 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 答案B 解析本題考查文化在交流中傳播。電視記錄片《習近平治國方略:中國這五年》解讀了中國這砥礪奮進的五年,一經(jīng)播出反響巨大,這體現(xiàn)了大眾傳媒推動了中華文化的傳播,也表明我國在世界上的影響力逐步增強,①③正確且符合題意;②④不符合題意,應排除。故本題答案選B項。 11.一支筆、一把刀、一張牛皮、幾種顏料、伏案一番精工細雕后,一位絕世美人便躍然形成,這就是中國的皮影藝術。藝術大師陳玉玲改變傳統(tǒng)皮影雕刻人物面部呆板和千篇一律的風格,結(jié)合現(xiàn)代人的審美習慣大膽創(chuàng)造出更加鮮活的人物造型,深受觀眾喜愛。這表明(　　) ①面向世界博采眾長,推動著皮影藝術的創(chuàng)新　②文化傳播載體的變革,推動了文化產(chǎn)品創(chuàng)新?、劾^承傳統(tǒng)推陳出新,使皮影藝術煥發(fā)了活力?、芪幕瘎?chuàng)新要適應人民群眾文化需求新變化 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 答案D 解析題干的主旨是陳玉玲結(jié)合現(xiàn)代人的審美習慣創(chuàng)作出鮮活的人物造型,沒有體現(xiàn)面向世界,①與題干不符。題干并未體現(xiàn)文化傳播載體的變革,排除②。在原有的皮影藝術的基礎上,改變傳統(tǒng)皮影呆板和千篇一律的風格,結(jié)合現(xiàn)代人的審美習慣大膽創(chuàng)造出更加鮮活的人物造型,表明文化在繼承的基礎上,不斷推陳出新,這種創(chuàng)作也是以人民為中心的體現(xiàn),③④正確。本題正確答案為D項。 12.(2018山東濟寧一模)目前,一檔文化節(jié)目《經(jīng)典詠流傳》廣受關注。節(jié)目“和詩以歌”,將經(jīng)典古詩詞配以現(xiàn)代流行音樂,通過歌手的深情演繹和學者的精彩點評,人們再次領略到中華經(jīng)典詩詞之美及其背后深刻的文化內(nèi)涵,受到了國人的熱烈追捧。該節(jié)目的成功主要得益于(　　) ①當下人們精神文化需求的層次普遍提高?、诂F(xiàn)代傳媒豐富拓展了古典詩詞的內(nèi)涵?、壑袊诺湓娫~深遠而獨特的意境之美　④形式的創(chuàng)新滿足了現(xiàn)代觀眾的審美需求 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 答案D 解析該節(jié)目的成功主要得益于中國古典詩詞深遠而獨特的意境之美和形式的創(chuàng)新,③④正確;該節(jié)目的成功并不主要得益于人們精神文化需求的層次普遍提高,①不選;現(xiàn)代傳媒并沒有豐富拓展古典詩詞深遠而獨特的意境之美,②不選。故本題答案應為D項。 二、非選擇題 13.閱讀材料,完成下列要求。 中國古代自先秦開始已有“法治”的思想,其內(nèi)涵隨時間發(fā)展而不斷變化。歷史上的成康之治、文景之治、貞觀之治、康乾之治等盛世局面的出現(xiàn),皆得益于“法治”的支持,“法治”思想成為法盛政興的必要條件。分析歷史,我們可以發(fā)現(xiàn)古代許多“法治”思想為今天我國的法治建設提供了有益借鑒。但古代“法治”與現(xiàn)代法治有著本質(zhì)的區(qū)別。比如封建法律的服務對象是地主階級,著力維護的是專制主義的統(tǒng)治,皇帝可一言立法,也可一言廢法,權大于法?，F(xiàn)階段我國全面推進依法治國的總目標是建設中國特色社會主義法治體系,建設社會主義法治國家。 結(jié)合材料,運用文化傳承與創(chuàng)新的知識,說明如何建設社會主義法治國家。 答案①文化在繼承中發(fā)展,在發(fā)展中繼承(或答出“繼承傳統(tǒng),推陳出新”)。對傳統(tǒng)“法治”思想要加以批判繼承,并為傳統(tǒng)“法治”思想注入時代精神,發(fā)展中國特色社會主義法治文化。②社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉和動力(或答出“社會實踐是文化創(chuàng)新的根本途徑”)。全面推進依法治國,要立足于中國特色社會主義建設實踐,堅持馬克思主義的指導地位,堅持社會主義核心價值觀。 解析本題考查文化傳承與創(chuàng)新的知識,設問指向如何建設社會主義法治國家,屬于措施類試題,解答時要把握材料關鍵信息,調(diào)動運用相關知識。建設法治中國需要對傳統(tǒng)“法治”思想在繼承中發(fā)展,充分發(fā)揮大眾傳媒的作用,要立足于社會實踐,讓人民群眾成為建設法治中國的主體,同時也可以加強同世界各國的文化交流,吸收各國優(yōu)秀的法治文明成果。 14.(2018山東濟寧一模)閱讀材料,完成下列要求。 “有錢沒錢,回家過年;千難萬難,回家過年?！泵糠晷麓杭压?jié),無論離家多久,內(nèi)心都涌動著闔家團圓的渴望;無論身在何處,都要踏上回家過年的旅途。社會在發(fā)展,春節(jié)的習俗也在發(fā)生變化,但是人們心中闔家團圓的情結(jié)卻始終沒有改變,春節(jié)充滿濃濃人情味的文化基因一直在傳承。 近幾年,一些烙下時代印記的新年俗悄然取代了一些舊年俗。環(huán)保意識的增強,燃放煙花爆竹的現(xiàn)象越來越少,使得各地“滿城不聞鞭炮味”;通信技術的進步,微信拜年的人越來越多,使得家家“難見登門拜年人”。很多人感覺傳統(tǒng)年俗在慢慢消失,春節(jié)的“儀式感”在漸漸弱化,“年味”變得越來越淡了。 (1)結(jié)合材料,運用文化生活知識說明我們中華民族為什么有著濃厚的“春節(jié)情結(jié)”。 (2)為了讓春節(jié)過得更有新意、更有價值,請你給家長提兩條建議。 答案(1)中華民族是一個重視親情和家庭的民族。春節(jié)是中華民族最重要的傳統(tǒng)節(jié)日,歡度春節(jié)是家庭觀念的集中表達和親情的集中釋放,有利于家庭和美、鄰里和睦、社會和諧,有利于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承。 (2)例:與家人一起旅游過年,一起看場賀歲電影,一起參加戶外健身、娛樂活動等。 解析本題以春節(jié)習俗的變化為話題設置相關情境,從文化生活角度設置相關問題,考查對民族節(jié)日、傳統(tǒng)文化的繼承等知識點的把握程度,旨在考查調(diào)動和運用知識、描述和闡釋事物、論證和探究問題的能力。第(1)問,可從春節(jié)是中華民族最重要的傳統(tǒng)節(jié)日,歡度春節(jié)是家庭觀念的集中表達和親情的集中釋放;“春節(jié)情結(jié)”有利于家庭和美、社會和諧,有利于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承等角度進行說明。第(2)問是一道開放性試題,可從與家人一起旅游過年、一起看場賀歲電影、一起參加戶外活動等角度提出建議。