2019年高考語(yǔ)文高分技巧二輪復(fù)習(xí) 專(zhuān)題二 限時(shí)規(guī)范訓(xùn)練(4-7)(含解析).doc
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專(zhuān)題練四 散文閱讀(綜合性選擇題) (建議用時(shí) 30分鐘) 一、閱讀下面的文字,完成1~3題。 鐵絲網(wǎng)上的春天 袁鷹 都說(shuō)春天來(lái)了??墒牵禾煸谀睦锬?? 上海早已成了“孤島”【注】,但這座“孤島”上沒(méi)有青山,沒(méi)有綠水,是一座灰色的、黑色的島。公園里,倒也有山,那是假山,石頭堆成的;也有水,那是假水,人工開(kāi)鑿的池塘,小得可憐。水里也有船,那是小孩的玩具,紙的,洋鐵皮的。 我多么想念離別了三年的西湖、錢(qián)塘江、南高峰和北高峰。到春天,蘇堤上一株楊柳一株桃,迷住你不忍歸去。湖光山色,在夢(mèng)里也是那么嫵媚動(dòng)人。想起“柳浪聞鶯”,想起“斷橋殘雪”,想起杭州口音的“劃子要嗎”,禁不住“一聲河滿子,雙淚落君前”了。 夢(mèng)醒后,抬頭依然只從天井一角看到灰蒙蒙的天空。工廠煙囪從早到晚噴著濃黑的煙霧,把上海的天空熏染得像一塊發(fā)黑的擦桌布,又像鉛塊一樣沉重。 這是春天嗎? 又說(shuō)春天在郊外。于是,我?guī)е艿苊妹脗內(nèi)ふ摇? 從曹家渡五角場(chǎng)沿蘇州河向西走,走過(guò)圣約翰大學(xué)校園。從漆了黑油漆的竹籬笆朝里邊張望,能看到濃濃的綠蔭,仿佛也能嗅到花香,還傳來(lái)一陣陣笑語(yǔ)。大學(xué)校園里的春光是誘人的,但不知道他們能享受多久呢? “更能消幾番風(fēng)雨,匆匆春又歸去。惜花常怕花開(kāi)早,何況落紅無(wú)數(shù)……” 請(qǐng)珍惜你們擁有的這一點(diǎn)春光吧!我為你們祝福。 再往前去。繞過(guò)兆豐公園,就到了鐵路邊。馬路同滬杭鐵路平行地伸展著。 鐵路兩側(cè),青青的野草倒是長(zhǎng)得很盛,那是被春風(fēng)吹醒的。沿鐵路架了鐵絲網(wǎng),像一只巨大的蜈蚣,一條帶刺的長(zhǎng)蛇,匍匐在那里。鐵絲是新?lián)Q的,青光閃閃。 鐵絲網(wǎng)圍住了“孤島”,鎖住了“孤島”上的人。 我無(wú)端地感到一陣戰(zhàn)栗,好似被這鐵絲網(wǎng)捆住了手腳,全身動(dòng)彈不得。 “看,快看那邊!”弟弟妹妹們喊起來(lái),“那邊鐵絲網(wǎng)上!” 鐵路西側(cè)的鐵絲網(wǎng)上,掛著一只破風(fēng)箏。 那是一只最普通的風(fēng)箏,既不是燕子喜鵲,也不是老鷹蜈蚣,而是最常見(jiàn)最便宜的瓦片風(fēng)箏。不知什么時(shí)候吹落到鐵絲網(wǎng)上來(lái)的,已經(jīng)被鐵絲網(wǎng)刮破了,只剩下一個(gè)骨架,半張破碎的紙,紅紅綠綠,看不清那上面畫(huà)的是什么。 “風(fēng)箏,一只風(fēng)箏!”弟弟妹妹們繼續(xù)喊著。 在我們住的擁擠不堪的弄堂里,是看不到風(fēng)箏,也沒(méi)法放風(fēng)箏的。 “風(fēng)箏,快看風(fēng)箏!” 是的,這只風(fēng)箏,應(yīng)該在湛藍(lán)的長(zhǎng)空翱翔,在青青草地和綠綠竹林上空飄蕩,在灑滿陽(yáng)光的小山坡上旋舞高升。伴隨它的,應(yīng)該是無(wú)憂無(wú)慮的歡笑,應(yīng)該是漫山遍野的鮮花,應(yīng)該是人們對(duì)春天的向往,應(yīng)該是對(duì)陽(yáng)春美景的享受。 風(fēng)箏,也一定有過(guò)這樣的夢(mèng)。然而,現(xiàn)在它只能掛在鐵絲網(wǎng)上。線斷了,它從高空悠悠蕩蕩地跌落下來(lái),而且那么巧,竟落在無(wú)情的鐵絲網(wǎng)上。它的主人——放風(fēng)箏的孩子,早已失望、悶悶不樂(lè)地走了,回家去了。 它從哪里來(lái)?它的家在哪里?誰(shuí)也不知道。只知道它現(xiàn)在掛在鐵絲網(wǎng)上,而且已經(jīng)刮破了。 它曾為它的主人帶來(lái)一陣春天的喜悅,然而,就如肥皂泡泡一樣幻滅了。 它垂著頭,在嘆息嗎?在哭泣嗎?在懷念家鄉(xiāng)和主人嗎? 要不了兩三天,也許就是明天,風(fēng)吹雨打,連現(xiàn)在這個(gè)支離破碎的骨架,也會(huì)無(wú)影無(wú)蹤。 弟弟妹妹們停在這邊一側(cè)的鐵絲網(wǎng)下,一定很想跨過(guò)鐵路去,將那只風(fēng)箏從那邊鐵絲網(wǎng)上解救下來(lái)。但是不可能,我們都被鐵絲網(wǎng)攔住,我們只能隔著鐵絲網(wǎng),隔著滬杭鐵路的鐵軌,向它行注目禮,向它憑吊。 春天被掛在青光閃閃的鐵絲網(wǎng)上。 回去的時(shí)候,還依依不舍地回頭望了望。似乎同一位偶然相遇的好朋友告別。 但愿今夜不要下雨——我們?cè)谛睦锬\著。 一九四一年春,上海曹家渡 (選自《袁鷹散文選集》) 【注】 人們習(xí)慣將1937年11月日本占領(lǐng)上海至1941年12月太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的4年時(shí)間稱(chēng)為“上海孤島時(shí)期”。 ★1.(綜合選擇題)下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是( ) A.文中兩處引用古人詩(shī)詞句子,前者表達(dá)了作者對(duì)杭州湖光山色、風(fēng)土人情的眷戀之意,后者表達(dá)了作者對(duì)春光的珍惜之情。 B.“像一塊發(fā)黑的擦桌布”“像鉛塊一樣沉重”這些比喻句既突出上海天空灰蒙蒙的特點(diǎn),也表達(dá)了作者對(duì)城市環(huán)境嚴(yán)重污染的憂患。 C.“可是春天在哪里呢?”“這是春天嗎?”這兩個(gè)疑問(wèn)句,或引起下文,或總結(jié)上文,標(biāo)示思路,暗示文章主旨,激發(fā)讀者閱讀興趣。 D.本文以尋找春天為線索,以行蹤為序,敘寫(xiě)了我和弟弟妹妹從城里到郊外找尋春天的過(guò)程,寫(xiě)景狀物,情寓其中,含蓄蘊(yùn)藉。 解析:此題考查散文閱讀的綜合分析。B項(xiàng)“也表達(dá)了作者對(duì)城市環(huán)境嚴(yán)重污染的憂患”這一表述不當(dāng),沒(méi)有明察本文的情感和主題意蘊(yùn),文章反映的是對(duì)日占區(qū)上海的沉悶壓抑的苦難生活。 答案:B 2.綜合全文,賞析“春天被掛在青光閃閃的鐵絲網(wǎng)上”這句話。 答: 答案:這句話運(yùn)用了象征(或說(shuō)隱喻、比擬)的修辭手法,從上下文語(yǔ)境看,句中“春天”表層意義是指“風(fēng)箏”,而“鐵絲網(wǎng)”則能讓讀者聯(lián)想到圍困孤島的黑暗勢(shì)力。作者不說(shuō)風(fēng)箏被掛在鐵絲網(wǎng)上,而說(shuō)春天被掛在鐵絲網(wǎng)上,表達(dá)了對(duì)“孤島”上海壓抑沉悶、缺乏生機(jī)的嚴(yán)峻社會(huì)現(xiàn)實(shí)的審視,也傳達(dá)了對(duì)春天的向往之情。(意思對(duì)即可) 3.文章為什么要用很多筆墨描寫(xiě)“風(fēng)箏”?請(qǐng)結(jié)合全文進(jìn)行分析。 答: 答案:①?gòu)奈恼聝?nèi)容與標(biāo)題意旨關(guān)系看,花很多筆墨描寫(xiě)鐵絲網(wǎng)上的“風(fēng)箏”,正是呼應(yīng)標(biāo)題“鐵絲網(wǎng)上的春天”。②從選材與主題思想關(guān)系看,花很多筆墨描寫(xiě)“風(fēng)箏”,是借風(fēng)箏的遭遇,委婉含蓄地表達(dá)作者自己對(duì)自由美好生活的憧憬。③從意象選擇、組合的內(nèi)在關(guān)聯(lián)看,被鐵絲網(wǎng)圍鎖的“孤島”和“人”,與被掛在“無(wú)情的”鐵絲網(wǎng)上的“風(fēng)箏”一樣,喪失了自由,表達(dá)了作者對(duì)桎梏在“孤島”中的人們的不幸遭遇的同情;使得文章主題意蘊(yùn)更加豐厚。(意思對(duì)、答出兩點(diǎn)即可;其他答案,言之成理亦可) 二、閱讀下面的文字,完成4~6題。 麻紙流年 楊晉林 鄉(xiāng)間的院落大都是土筑的,光陰灑在屋檐上,黑色的椽頭裂著放射狀的口子,檐下的燕巢舊了,卻有新燕呢喃細(xì)語(yǔ)。方格木欞的晴窗上糊有上一年的麻紙,已顯陳舊,只有淡紅的剪紙還透著過(guò)年的氣息。 這是二三十年前的鄉(xiāng)村。老人穿著斜襟馬褂,緬襠褲子,褲腳用猴皮筋扎緊。老人起床后先掃院子,掃過(guò)之后,從內(nèi)衣兜里摸出一把半尺長(zhǎng)的鐵鑰匙,打開(kāi)東廂房的門(mén),麻紙的霉味像一群淘氣的小貓小狗爭(zhēng)先恐后涌出來(lái),在院子里打滾撒歡。接著,老人就待在破爛的廂房里。他兒子不屑地跟外人說(shuō),七竅迷了一竅,就知道那堆廢紙了。老人日復(fù)一日地?cái)偭酪欢褵o(wú)人問(wèn)津逐漸霉變的麻紙,用清水洗滌捏尺、竹簾、攪涵圪朵之類(lèi)的制麻工具。除了忙碌的老人,一切都?jí)m封在擁擠的寂寞中。 三十多年前,麻紙開(kāi)始貶值,到二十多年前,幾乎成了累贅,村民新修的房子裝潢材料選擇的是大尺寸的玻璃,村里有好幾家紙坊,都一家挨著一家關(guān)門(mén)歇業(yè)。老人的幻覺(jué)似乎就是從這開(kāi)始的,總聽(tīng)到別人家的紙坊在洗麻、碾麻、攪涵、抄紙,只有他家的紙坊打著瞌睡,響著呼嚕。一天,兒子把攪涵圪朵往涵池里一丟,頭也不回地進(jìn)城打工了;兒子是大師傅,大師傅一走,等于唱戲缺了須生,鑼鼓點(diǎn)再緊湊,也不稱(chēng)其為戲了。雇來(lái)二師傅也因漲工錢(qián)的事走人了,只剩下趕毛驢碾麻的瘸子,瘸子本想靠老人的紙坊養(yǎng)老,臨走的時(shí)候還依依不舍地說(shuō),啥時(shí)開(kāi)工,喊他一聲。 老人孤獨(dú)地照看著紙坊,一遍遍擦洗著從門(mén)頭摘下來(lái)的牌匾。老人是文盲,但他認(rèn)得牌匾上的字——德和園,這是前清時(shí)村里一個(gè)秀才給起的,老人摩挲著黑紅木上的金字,想象著當(dāng)初的興盛,恍然看見(jiàn)了一個(gè)精瘦的小男孩在碾房里吆喝著一頭毛驢,鼻子下拖著兩股清鼻涕,挺著肚子唱趕碾歌。后來(lái),日本人來(lái)了,男孩的左腿被小鬼子的狗咬瘸了。 老人晚上聽(tīng)見(jiàn)紙坊有動(dòng)靜,趿拉了鞋開(kāi)了門(mén),一只碩大的老鼠從麻紙垛里躥出,踩著老人的腳面跑了。老鼠不重,可老人被踩得心里往外直冒血,他借著燈光一頁(yè)一頁(yè)翻檢著,想把老鼠啃壞的麻紙?zhí)魭鰜?lái)。麻紙是一座小山,他又怎么能在昏黃的燈下一頁(yè)一頁(yè)翻檢得完? 每一頁(yè)麻紙都經(jīng)歷了破麻、浸泡、漚染蒸餾、碾漿、攪涵、抄紙等十幾道工序才最終成型。老人攪漿抄紙時(shí)指法靈動(dòng)而稔熟,像在彈奏鋼琴。老人又回到紙坊門(mén)庭若市的當(dāng)年了,德和園的麻紙?jiān)跁x北或者內(nèi)蒙、陜西都是響當(dāng)當(dāng)?shù)拿疲我庖粡埪榧埗冀?jīng)得住反復(fù)揉搓上百次,而且極隨意地忽略掉時(shí)間的腐蝕,據(jù)說(shuō)千年不腐。現(xiàn)在,德和園的麻紙像一個(gè)被人冷落的小孩,在狹小的紙坊里形成令人窒息的氣場(chǎng)。 孫子一點(diǎn)點(diǎn)大起來(lái),老人枯寂的眼神里透出一縷光芒,他一手攥著孫子的小手,一手反剪背后,握著煙袋,走走停停,在院子里、胡同口打發(fā)著日子。從那時(shí)起,他的注意力稍稍從紙坊上面移開(kāi)。 二三十年后,當(dāng)老人安靜地沉睡在祖墳里,當(dāng)年的孫子已經(jīng)長(zhǎng)大,他透過(guò)一頁(yè)僅存的麻紙,再次回望那個(gè)駝背的、胡須上粘連著清涕的執(zhí)拗老頭時(shí),恍惚看到一個(gè)孤傲的身影倒映在薄如蟬翼的麻紙上,無(wú)聲無(wú)息。 透過(guò)麻紙,年輕人看到歲月的流逝,想象當(dāng)初倉(cāng)頡在龜甲和獸骨上記錄文字時(shí)的表情。爾后,這種雕刻文字的方式并被另一種竹帛、金石平面載體所取代。遠(yuǎn)古文明有賴(lài)于這些材料得以流傳后世,而爺爺?shù)淖嫦葌?,從紙槽里撈出麻紙,又從根本上顛覆了前人業(yè)已形成的所有文字記載的形式,他們是毀滅者,又是締造者。他不知道一頁(yè)紙的光陰究竟有多長(zhǎng),但他知道這一頁(yè)紙背后記錄了厚厚一沓斷代文化的傳統(tǒng)舊事,舊事里的主角不一定是人,不一定是事,或者也是人,也是事。 爺爺常給他講述:村里造紙興盛時(shí)期,除了德和園,還有德升恒、德太元、德興裕……年年春三月都要給祖師爺蔡倫做壽,每年秋季,紙坊要淘洗井底,臨下井前供奉井神柳毅。 原來(lái)的土屋變成了混凝土建筑,高大明凈的玻璃窗取代了纖維明朗的麻紙,而街門(mén)口那盤(pán)石碾?yún)s依舊臥在那里。當(dāng)年的兒子,也邁向了老年,他經(jīng)常圪蹴在紙坊舊址上,吸著旱煙,瞇縫著眼看天色,看流云,看房頂上持久不散的炊煙。 (節(jié)選自《散文》2018年第2期,有刪減) ★4.(綜合選擇題)下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是( ) A.開(kāi)篇以移步換景的方式,選取屋檐、椽頭、晴窗等特色元素勾畫(huà)出鄉(xiāng)間院落景象,營(yíng)造了一種鄉(xiāng)村過(guò)年的氣氛。 B.文章借老人的幻覺(jué)插敘紙坊盛衰的情況,顯示了紙坊退出歷史舞臺(tái)的必然性,也表現(xiàn)了老人的無(wú)奈。 C.吆喝著毛驢的小男孩長(zhǎng)成趕驢碾麻的瘸子,紙坊幾乎是他一生的依靠,所以作別德和園時(shí)他依依不舍。 D.本文融敘事、描寫(xiě)和議論于一體,語(yǔ)言質(zhì)樸生動(dòng),具有較強(qiáng)的感染力,平實(shí)之中蘊(yùn)含著深刻的文化憂思。 解析:此題考查對(duì)文中內(nèi)容與藝術(shù)特點(diǎn)的綜合分析。文章開(kāi)篇是“定點(diǎn)觀察”的方式,不是“移步換景”。結(jié)合全文的內(nèi)容看,營(yíng)造的不是“過(guò)年氣氛”,而是有些文化經(jīng)不住“流年”,走向寂寞甚至衰落的氣象。 答案:A 5.結(jié)合上下文,分析文中畫(huà)線句子的含意。 (1)除了忙碌的老人,一切都?jí)m封在擁擠的寂寞中。 答: (2)他們是毀滅者,又是締造者。 答: 答案:(1)老人不停地?cái)偭缆榧?,不停地擦洗制麻工具,他的忙碌無(wú)人理解。這些東西因沒(méi)有其他人的眷顧,擁擠在狹小的東廂房中,更顯寂寥而與世隔絕。(2)“他們”即指爺爺?shù)淖嫦葌?。作為“毀滅者”,他們從根本上顛覆了前人業(yè)已形成的所有文字記載的形式;作為“締造者”,他們引領(lǐng)人們用麻紙記錄了厚厚一沓斷代文化的傳統(tǒng)舊事。 6.文章寫(xiě)了德和園三代人甚至祖祖輩輩與麻紙的交集與情感。試結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析這樣寫(xiě)的作用。 答: 答案:①內(nèi)容上:文章借德和園三代人甚至祖祖輩輩與麻紙的交集與情感,能生動(dòng)形象地反映麻紙所經(jīng)歷的光陰與世事人情的變遷,以此來(lái)豐富文章內(nèi)容,提升文章的文化內(nèi)涵。 ②手法上:運(yùn)用對(duì)比,如將紙坊曾經(jīng)的輝煌與衰落進(jìn)行對(duì)比,又如將老人與兒子對(duì)麻紙的態(tài)度進(jìn)行對(duì)比,表現(xiàn)麻紙?jiān)诠怅幍牧髯冎袔Ыo人的不同感受與命運(yùn)。 ③情感上:這樣寫(xiě)能反映德和園三代人與祖祖輩輩對(duì)麻紙的不同情感。祖輩們對(duì)麻紙帶有淳樸的感恩與敬意,而德和園的三代人對(duì)麻紙的感情卻隨時(shí)代的變遷而變化。 ④主旨上:文章借德和園三代人甚至祖祖輩輩與麻紙的交集與情感,真切地再現(xiàn)了老人對(duì)麻紙退出歷史舞臺(tái)的無(wú)奈與不舍之情,借孫子的想象反思麻紙?jiān)?jīng)的歷史意義與走向衰亡的必然命運(yùn)。(任答三點(diǎn)即可) 專(zhuān)題練五 散文閱讀(理解詞義句意) (建議用時(shí) 30分鐘) 一、閱讀下面的文字,完成1~3題。 炫目秋景話鄉(xiāng)愁 劉醒龍 曉得大悟是小時(shí)候所讀的書(shū)籍中,有太多關(guān)于河口與宣化店的描寫(xiě)。河口是紅四方面軍不得不撤離鄂豫皖的最后一戰(zhàn)。那一戰(zhàn)紅四方面軍傾盡全力,沒(méi)有戰(zhàn)敗,也沒(méi)有打贏,只能在萬(wàn)般無(wú)奈中“再見(jiàn)”大別山。宣化店的情況也是如此,新四軍五師全部主力集結(jié)于此,面對(duì)十幾倍敵對(duì)兵力,新四軍五師的十萬(wàn)官兵,以自我犧牲的姿態(tài),堅(jiān)守到最后一分鐘,才突圍去向四方,成就了近代史上,不以勝利為目標(biāo)的勝利。那時(shí)候這地方被稱(chēng)為禮山,直到以勝利為目標(biāo)的勝利在全中國(guó)實(shí)現(xiàn)后,這一縣域才以鐵血鑄就的大悟山作了名字。 金嶺,是大悟的一個(gè)小小村落,被人知曉的首先是那片土地上茫茫田野開(kāi)著真如鋪了黃金的向日葵花,以及那些不亞于任何一處久負(fù)盛名秋景的紅葉。不知何時(shí)開(kāi)始的,各種各樣的自媒體上,標(biāo)明大悟,說(shuō)著金嶺的炫目秋景。讓南來(lái)北往的高鐵,在一處叫孝感北的小站停了下來(lái)。與小站相比略顯夸張的一群群人,大多行裝簡(jiǎn)約,興高采烈。 秋風(fēng)一路所向,無(wú)一不是秋天的意志。那所有的銀杏樹(shù)上的所有黃葉子,或許是大悟山中,金嶺之上,天太潔凈,地太清淡,一切分明是在秋風(fēng)中,偏偏透著一種含有某種深意的嬌羞。沒(méi)過(guò)多久,真的踏上金嶺土地,就明白這種嬌羞也算是人的一種原始情懷。 山中的小小村落,注定會(huì)被大山掩藏。金嶺的不同之處是藏得太深了,就連紅軍醫(yī)院和新四軍醫(yī)院都能安然無(wú)恙地設(shè)在這里,在腥風(fēng)血雨中是一種得幸天賜的安寧。一旦普天之下都安寧了,這些只供躲藏的縫隙,就成了連美景也無(wú)法輸出的屏障。 銀杏的嬌羞還有一番難以出口的言說(shuō)。金嶺銀杏再動(dòng)人,面對(duì)如此小小村落竟有四十四戶,四十四位孤寡衰弱老無(wú)所依的特級(jí)貧困者,能夠示人的表情只剩下無(wú)地自容。 什么叫鄉(xiāng)愁?鄉(xiāng)愁是藏在心中最美的美,落在命運(yùn)中最苦的苦,總是欲說(shuō)還休,欲言又止;分明說(shuō)不完,道不盡,卻又是除非醉到昏天黑地,一個(gè)字也不想透露。就像叫著金嶺,想著金嶺,于心里偏偏苦不堪言。 楓檀秋色,是天下最奇幻的。與銀杏那江河湖海一樣的波瀾壯闊不同,一楓一檀各自成趣,一樣的陽(yáng)光照耀,不一樣的色彩斑斕;一樣的秋風(fēng)吹過(guò),卻沒(méi)有一樣的搖曳風(fēng)姿。如此光怪陸離,就該有對(duì)策應(yīng)運(yùn)而生。哪一樣顏色是命定,哪一種光彩是未來(lái),需要精準(zhǔn)認(rèn)識(shí),精準(zhǔn)扶持。金嶺成為精準(zhǔn)扶持對(duì)象才幾個(gè)月,情形就發(fā)生根本變化,農(nóng)業(yè)示范板塊、旅游鄉(xiāng)村公路、古民居改造、河道整治、農(nóng)村安全飲水工程、環(huán)境綜合整治和農(nóng)家樂(lè)旅游項(xiàng)目,在十平方公里的范圍里,如楓檀一樣展現(xiàn)出多姿多彩。行萬(wàn)里路,讀萬(wàn)卷書(shū)。說(shuō)的是求知。幾位從省直機(jī)關(guān)下來(lái)駐村的干部,硬是在金嶺的山上山下,田頭地邊,在這幾個(gè)月里,人人行走了五百多公里。這樣的行走,需要一腔熱血與不摻一點(diǎn)雜念的拳拳深情。 金嶺還有一種動(dòng)人的植物名叫烏桕,秋風(fēng)來(lái)時(shí),這些參天的高大喬木,一樹(shù)樹(shù)的像玫瑰,像牡丹,像金箔,眼皮一眨,這樣的烏桕就會(huì)變成那樣的烏桕。稍等些時(shí)日,霜更濃時(shí),各色樹(shù)葉一一落盡了,所有烏桕便會(huì)不約而同地變得雪白,那是它們的果實(shí)! 銀杏黃了,楓檀該黃的黃了,該紅的紅了。這時(shí)節(jié),烏桕本該是這萬(wàn)般燦爛中的一部分。走在金嶺正在修筑的大路和依舊保持原貎的小路上,偶爾有烏桕心不甘情不愿地透出初紅。更多的烏桕仍舊繼續(xù)著春天與夏天的青枝綠葉。相同的天氣,相同的季節(jié),相同的雨露,相同的風(fēng)霜,烏桕們?yōu)楹我c銀杏們與楓檀們另做一番模樣呢? 有這樣一位老人,他年輕時(shí),跟著新四軍五師爬過(guò)千里大別山的每一條山溝與山頭。老人年過(guò)九旬時(shí),還帶著滿身的槍傷與彈痕,為這些山溝與山頭的富饒奔走。烏桕不肯黃,不肯紅,不肯玫瑰,不肯牡丹,不肯金箔,就在于烏桕比銀杏和楓檀更懂得春天與夏天,懂得春天長(zhǎng)一些,夏天長(zhǎng)一些,多一些耕種時(shí)光,接下來(lái)的秋天才有實(shí)實(shí)在在的美妙。 在金嶺,見(jiàn)過(guò)幾位在家門(mén)口做著簡(jiǎn)單事情的老人,那些滄??v橫的臉上,掛著一些由衷的微笑,既望著一群群初來(lái)金嶺的陌生人,又望著熟悉的村子一天變一個(gè)樣子。這道風(fēng)景在我心里比銀杏、楓檀和烏桕更美!起云的天空忽然下起了小雨,今年秋天長(zhǎng)江北岸的第一場(chǎng)雨眼看著就來(lái)了。雨落久了盼晴,天晴久了盼雨。大悟金嶺盼的是將世世代代的青山變?yōu)檎嬲慕饚X。 (選自《人民日?qǐng)?bào)》,有刪改) 1.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是( ) A.文章開(kāi)篇從革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代河口與宣化店的兩場(chǎng)戰(zhàn)斗寫(xiě)起,意在突出大悟是一個(gè)革命老區(qū),為后文寫(xiě)金嶺做了必要交代。 B.文章所寫(xiě)的“鄉(xiāng)愁”不是游子對(duì)家鄉(xiāng)的思念,而是指對(duì)尚處在貧苦之中的鄉(xiāng)村的憂慮和幫助農(nóng)民脫貧致富的情懷。 C.作者語(yǔ)言功底深厚,文章語(yǔ)言既給人簡(jiǎn)練樸實(shí)的感覺(jué),又不乏文采,尤其是擬人、比喻、排比等修辭手法運(yùn)用自如。 D.文章最后一段寫(xiě)到幾位掛著笑容、在家門(mén)口做著簡(jiǎn)單事情的老人,表現(xiàn)了金嶺老一代人仍然甘于貧窮的淡定心境。 解析:D項(xiàng)曲解文意。他們看到游客的到來(lái),看到村子的變化,使他們看到了擺脫貧困的希望,所以他們才會(huì)心地微笑。作者認(rèn)為“這道風(fēng)景在我心里比銀杏、楓檀和烏桕更美”,也正是對(duì)精準(zhǔn)扶貧成果的肯定。 答案:D ★2.(理解詞義)作者寫(xiě)銀杏樹(shù)“偏偏透著一種含有某種深意的嬌羞”,請(qǐng)結(jié)合文本談?wù)勀銓?duì)句中“嬌羞”含義的理解。 答: 答案:“嬌羞”本義是“嫵媚含羞”的意思,但在文中是“隱藏很深”“難以出口”的意思。具體指:①是人的一種原始情懷。金嶺深藏在大山之中,雖地處偏僻,當(dāng)?shù)厝嗣詰俅说亍"谑且环y以出口的窮苦:金嶺這個(gè)小小村落竟有四十四戶,四十四位孤寡衰弱老無(wú)所依的特級(jí)貧困者。 3.本文寫(xiě)景與寫(xiě)人記事結(jié)合緊密,請(qǐng)舉例分析這一特點(diǎn),并指出其作用。 答: 答案:①寫(xiě)銀杏樹(shù),既寫(xiě)了黃葉之美,又借其“嬌羞”引出了金嶺在戰(zhàn)爭(zhēng)年代對(duì)革命的貢獻(xiàn)以及和平年代山民的貧窮。②寫(xiě)奇幻的楓檀秋色,點(diǎn)出了如楓檀一樣展現(xiàn)出多姿多彩的精準(zhǔn)扶貧項(xiàng)目,歌頌了駐村干部的一腔熱血和拳拳深情。③寫(xiě)烏桕樹(shù),突出它“不肯黃,不肯紅”等品質(zhì),歌頌了年過(guò)九旬的革命前輩為這些山溝與山頭的富饒奔走的事跡(舉一例不足以分析全篇特色,能舉兩例即可)。 作用:作者抓住景與人、事的內(nèi)在關(guān)聯(lián),或以精當(dāng)議論,或以象征、雙關(guān)等修辭手法將它們勾連起來(lái),既表現(xiàn)了大悟金嶺的“炫目秋景”,也謳歌了為金嶺脫貧致富而努力的人和事,兩者有水乳交融的效果(能適當(dāng)總結(jié),突出其藝術(shù)效果即可)。 二、閱讀下面的文字,完成4~6題。 一片陽(yáng)光 林徽因 放了假,春初的日子松弛下來(lái)。將午未午時(shí)候的陽(yáng)光,橙黃的一片,由窗欞橫浸到室內(nèi),晶瑩地四處射。我有點(diǎn)發(fā)怔,習(xí)慣地在沉寂中驚訝我的周?chē)?。我望著太?yáng)那湛明的體質(zhì),像要辨別它那交織絢爛的色澤,追逐它那不著痕跡的流動(dòng)。 房間內(nèi)有兩種豪侈的光常叫我的心緒緊張如同花開(kāi),趁著感覺(jué)的微風(fēng),深淺零亂于冷智的枝葉中間。一種是燭光,高高的臺(tái)座,長(zhǎng)垂的燭淚,熊熊紅焰當(dāng)簾幕四下時(shí)各處光影掩映。那種閃爍明艷,雅有古意,明明是畫(huà)中景象,卻含有更多詩(shī)的成分。另一種便是這初春晌午的陽(yáng)光,到時(shí)候有意無(wú)意的大片子灑落滿室,那些窗欞欄板幾案筆硯浴在光藹中,一時(shí)全成了靜物圖案;再有紅蕊細(xì)枝點(diǎn)綴幾處,室內(nèi)更是輕香浮溢,叫人俯仰全觸到一種靈性。 這種說(shuō)法怕有點(diǎn)會(huì)發(fā)生誤會(huì),我并不說(shuō)這片陽(yáng)光射入室內(nèi),需要筆硯花香那些儒雅的托襯才能動(dòng)人,我的意思倒是:室內(nèi)頂尋常的一些供設(shè),只要一片陽(yáng)光這樣又幽嫻又灑脫地落在上面,一切都會(huì)帶上另一種動(dòng)人的氣息。 這里要說(shuō)到我最初認(rèn)識(shí)的一片陽(yáng)光。那年我六歲,記得是剛剛出了水珠以后——水珠即尋常水痘,不過(guò)我家鄉(xiāng)的話叫它做水珠。當(dāng)時(shí)我很喜歡那美麗的名字,忘卻它是一種病,因而也覺(jué)到一種神秘的驕傲。只要人過(guò)我窗口問(wèn)出“水珠”了么?我就感到一種榮耀。那個(gè)感覺(jué)至今還印在腦子里。也為這個(gè)緣故,我還記得病中奢侈的愉悅心境。雖然同其他多次的害病一樣,那次我仍然是孤獨(dú)的被囚禁在一間房屋里休養(yǎng)的。那是我們老宅子里最后的一進(jìn)房子:白色的粉墻圍著小小院子,北面一排三間,當(dāng)中夾著一個(gè)開(kāi)敞的廳堂。我病在東頭娘的臥室里。西頭是嬸嬸的住房。娘同嬸永遠(yuǎn)要在祖母的前院里行使她們女人們的職務(wù)的,于是我常是這三間房屋唯一留守的主人。 在那三間屋子里病著,那經(jīng)驗(yàn)是難堪的。時(shí)間過(guò)得特別慢,尤其是在日中毫無(wú)睡意的時(shí)候。起初,我僅集中我的聽(tīng)覺(jué)在各種似腳步,又不似腳步的上面。猜想著,等候著,希望著人來(lái)。間或聽(tīng)聽(tīng)隔墻各種瑣碎的聲音,由墻基底下傳達(dá)出來(lái)又消斂了去。過(guò)一會(huì),我就不耐煩了——不記得是怎樣的,我就躡著鞋,捱著木床走到房門(mén)邊。房門(mén)向著廳堂斜斜地開(kāi)著一扇,我便扶著門(mén)框好奇地向外探望。 那時(shí)大概剛是午后兩點(diǎn)鐘光景,一張剛開(kāi)過(guò)飯的八仙桌,異常寂寞地立在當(dāng)中。桌下一片由廳口處射進(jìn)來(lái)的陽(yáng)光,泄泄融融地倒在那里。一個(gè)絕對(duì)悄寂的周?chē)橹@一片無(wú)聲的金色的晶瑩,不知為什么,忽使我六歲孩子的心里起了一次極不平常的振蕩。 那里并沒(méi)有幾案花香,美術(shù)的布置,只是一張極尋常的八仙桌。如果我的記憶沒(méi)有錯(cuò),那上面在不多時(shí)間以前,是剛陳列過(guò)咸魚(yú)、醬菜一類(lèi)極尋常儉樸的午餐的。小孩子的心卻呆了?;蛟S兩只眼睛倒張大一點(diǎn),四處張望,似乎在尋覓一個(gè)問(wèn)題的答案。為什么那片陽(yáng)光美得那樣動(dòng)人?我記得我爬到房?jī)?nèi)窗前的桌子上坐著,有意無(wú)意地望望窗外,院里粉墻疏影同室內(nèi)那片金色和煦絕然不同趣味。順便我翻開(kāi)手邊娘梳妝用的舊式鏡箱,又上下?lián)u動(dòng)那小排狀抽屜,同那刻成花籃形的小銅墜子,不時(shí)聽(tīng)雀躍過(guò)枝清脆的鳥(niǎo)語(yǔ),心里卻仍為那片陽(yáng)光隱著一片模糊的疑問(wèn)。 時(shí)間經(jīng)過(guò)二十多年,直到今天,又是這樣一泄陽(yáng)光,一片不可捉摸,不可思議流動(dòng)的而又恬靜的瑰寶,我才明白我那問(wèn)題是永遠(yuǎn)沒(méi)有答案的。事實(shí)上僅是如此:一張孤獨(dú)的桌,一角寂寞的廳堂。一只靈巧的鏡箱,或窗外斷續(xù)的鳥(niǎo)語(yǔ),和水珠——那美麗小孩子的病名——便湊巧永遠(yuǎn)同初春靜沉的陽(yáng)光整整復(fù)斜斜地成了我回憶中極自然的聯(lián)想。 (有刪改) 4.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是( ) A. 第二段中描寫(xiě)了燭光,一方面豐富了文章的內(nèi)容,另一方面通過(guò)陽(yáng)光與燭光的對(duì)比,表明自己更喜愛(ài)陽(yáng)光。 B.文中寫(xiě)自己六歲時(shí)出水痘的病情,卻因喜歡“水珠”這個(gè)名稱(chēng)而將得病當(dāng)成榮耀,體現(xiàn)了小女孩特有的童趣。 C.作者寫(xiě)對(duì)外面各種腳步聲聲音的猜想、等候、希望和墻外各種瑣碎的聲音,展現(xiàn)了病中女孩的孤獨(dú)寂寞。 D.文章結(jié)構(gòu)清晰,由眼前景象想起自己孩童時(shí)期的一個(gè)生活片段,表現(xiàn)了作者對(duì)童年美好生活的追憶和向往。 解析:A項(xiàng),對(duì)比手法不正確,“表明自己更喜愛(ài)陽(yáng)光”不正確,對(duì)于兩種光,作者都覺(jué)得是“房間內(nèi)有兩種豪侈的光”,沒(méi)有更喜愛(ài)哪一種。 答案:A ★5. (理解語(yǔ)句含意)結(jié)合上下文,分析文中畫(huà)橫線的句子“忽使我六歲孩子的心里起了一次極不平常的振蕩”的含意。 答: 答案:①病中的孩子被孤獨(dú)的囚禁在房間中修養(yǎng),身體和心理上都在忍受著痛苦;②作者發(fā)現(xiàn)了陽(yáng)光照射在屋子里面,創(chuàng)造了精美無(wú)聲的金色世界,這讓自己擺脫了眼前的痛苦。 6.請(qǐng)結(jié)合全文具體分析文章標(biāo)題“一片陽(yáng)光”在文中的作用。 答: 答案:①“一片陽(yáng)光”是全文的線索,作者由眼前的陽(yáng)光回憶了過(guò)往與陽(yáng)光有關(guān)的往事;②“一片陽(yáng)光”是作者病中情感變化的轉(zhuǎn)折點(diǎn),作者由此產(chǎn)生了新的感受;③“一片陽(yáng)光”作為標(biāo)題以小見(jiàn)大,展現(xiàn)了作者對(duì)人生的理解。 專(zhuān)題練六 散文閱讀(分析句段作用) (建議用時(shí) 30分鐘) 一、閱讀下面的文字,完成1~3題。 韓 江 林淵液 每年春天,詩(shī)人冷雪總是發(fā)來(lái)邀約:來(lái)看韓江,來(lái)看木棉花吧。 小時(shí)候聽(tīng)說(shuō)韓江,是在一出潮劇里。這出戲叫作《蘇六娘》。蘇六娘與表哥青梅竹馬私訂終身,父親卻要她遠(yuǎn)嫁楊秀才。話說(shuō)楊秀才見(jiàn)婚期遲遲未得蘇家應(yīng)允,遂帶乳娘前來(lái)討親。經(jīng)過(guò)府城時(shí),她像剛進(jìn)大觀園的劉姥姥,遇山便問(wèn)什么山,楊秀才答曰“韓山”,問(wèn)山下那座大厝,答曰“韓祠”,再問(wèn)山腳下那條溪,楊秀才沒(méi)好聲氣地答:“韓江,韓江……” 就這么把韓江懵懂記住了。 長(zhǎng)長(zhǎng)的濱江路,巍巍的古城墻。滄海桑田,水的樣貌想必有了巨變?,F(xiàn)如今,江水或潺湲或洶涌,都在堤岸的規(guī)范之內(nèi)。 木棉樹(shù)有些年歲了,樹(shù)干挺拔高古,雄奇而有凜凜之氣。春風(fēng)一吹,一粒粒肥厚酣暢的紅,便綴上了枝頭?;?,給人的感覺(jué)總是嫵媚陰柔,而木棉花,在非生物學(xué)意義上,是一個(gè)雌雄同體的傳奇。我與冷雪坐在木棉樹(shù)下,眺望江水,有一搭沒(méi)一搭地聊。我們同飲一江水,口音非常接近。那時(shí),她結(jié)束一段舊生活已有年余,過(guò)去,已然淡了,在情緒上引不起悲,或者惱;未來(lái),還遠(yuǎn)著,它也召不來(lái)歡,或者歌。一切仿佛迷蒙的,混沌的,打斷這節(jié)奏的,唯有木棉花墜落的聲響。噗的一聲,重重地,似一個(gè)來(lái)自生命本身的嘆息。轉(zhuǎn)過(guò)身用眼光去看望它,整朵的,不萎靡,如在枝頭。 如果說(shuō)當(dāng)年從戲文里獲得的是抽象的韓江,那么,得識(shí)具象的韓江卻費(fèi)了一番周折。孩提時(shí)常去的是外砂溪。縣城里的孩子只見(jiàn)過(guò)井水,那水是圈在井箍里的。而外砂溪是野性的,帶著向遠(yuǎn)方敞開(kāi)的浩浩蕩蕩的神秘。我所居住的小城,從南門(mén)繼續(xù)往南走,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地走過(guò)一段荒郊野地才見(jiàn)外砂溪。一見(jiàn)著了大溪,心便與嗓子、手腳一起野了。多年之后才明白,外砂溪就是韓江的支流。 眼前這一段韓江下游,便是當(dāng)年向往與眺望的地方了。 冷雪寫(xiě)過(guò)一首詩(shī)《一枚醒著的釘子》:“深夜,地球上的一個(gè)國(guó)家/國(guó)家的一個(gè)省份/省份的一座小城/一條江,江邊的/一個(gè)人,站著,好像一枚釘子/一枚醒著的釘子/冷冷地釘在地球的表面?!? 我相信,詩(shī)人這一枚探索和打量世界的釘子,不只是向內(nèi)的,還有一個(gè)面向外部世界的無(wú)比漫長(zhǎng)的半徑。這條江,同時(shí)也是她建立的參照體系的重要原點(diǎn)。 可是,到了今天我們的眺望又在何方? 之前,其實(shí)去過(guò)三河壩,那個(gè)韓江開(kāi)始的地方,看它到底是由兩條怎樣的河流交匯的。那兩條河流,一條屬紅色巖系,又多盆地,故江水紅而濁;另一條屬花崗巖結(jié)構(gòu),周邊植被良好,故江水綠而清。站在橋上,看兩條秉性各異的水帶,奔赴到了一起。那江水、那泥沙,那水中的魚(yú)和微生物,它們相互進(jìn)入對(duì)方身體的深處時(shí),想必還是彼此陌生的。我相信,很多不同事物的相互遇見(jiàn)和交融,與人和人之間的感情有著驚人的相似?;蛟S,這場(chǎng)交匯是可以給我們帶來(lái)神跡的,可是,也是在這一地方,我的眺望又在更遠(yuǎn)處。這一條紅而濁的江水,它是由什么匯合而成的?那一條綠而清的江水又是如何?它們前面復(fù)雜的河網(wǎng),一如龐大的家族背景,到底是羽狀、扇狀、輻散狀,還是網(wǎng)狀?它們經(jīng)歷了怎樣的迂回、沖撞與交織,才來(lái)到了我們的面前? 只道是見(jiàn)到了韓江的源頭,其實(shí),對(duì)于一條水來(lái)說(shuō),哪里才是源頭呢? (摘自《散文》,有刪改) 1.下列對(duì)這篇散文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是( ) A. 文章第二段寫(xiě)了“我”懵懂記住“韓江”這個(gè)名字的特定的情境,有人物,有畫(huà)面,有情節(jié),鮮明形象,生動(dòng)真切,形象動(dòng)人。 B.“她像剛進(jìn)大觀園的劉姥姥”使用了比喻的修辭手法,將乳娘比作劉姥姥,一是使文章更富有文化內(nèi)涵,二是使表達(dá)形象生動(dòng)。 C.說(shuō)木棉花“是一個(gè)雌雄同體的傳奇”,重重地墜落的卻是“整朵的,不萎靡,如在枝頭”,暗示了生命哪怕將要凋零也不悲涼。 D.文章以作者和冷雪的重游韓江為線索,寫(xiě)了作者眼中的韓江,表達(dá)了作者對(duì)于韓江溯源、對(duì)于社會(huì)人生的深刻思考、獨(dú)到見(jiàn)解。 解析:B項(xiàng),沒(méi)有使用比喻的修辭手法。比喻的本質(zhì)是取兩個(gè)不同類(lèi)事物即本體和喻體的相似點(diǎn),同類(lèi)事物不能構(gòu)成比喻。該句是將乳娘比作劉姥姥,屬于同類(lèi)事物的比較,不構(gòu)成比喻。 答案:B ★2.(分析句段作用)文章引用冷雪的詩(shī)《一枚醒著的釘子》,有什么作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。 答: 答案:①結(jié)構(gòu)上,承上啟下。上文寫(xiě)童年對(duì)韓江極其有限的認(rèn)識(shí)(外砂溪只是韓江支流,當(dāng)時(shí)向往與眺望的地方也只是如今韓江下游),過(guò)渡到下文寫(xiě)作者對(duì)韓江、對(duì)世界的更深更廣的探索與打量。②內(nèi)容上,有助于表達(dá)作者不停地認(rèn)識(shí)與探索韓江、探索打量世界的堅(jiān)定執(zhí)著。 3. 結(jié)合文本,聯(lián)系現(xiàn)實(shí),請(qǐng)你從韓江溯源及家族溯源兩個(gè)方面,談?wù)勀銓?duì)文章最后一段的理解。 答: 答案:①韓江溯源角度:韓江由兩條河流匯集而成,它們相互融合成了一條水;而它的上游,則是更復(fù)雜的河網(wǎng);要回溯一條水真正的源頭是很難的。②家族溯源角度:我們所在的群體也是由不同的人相互融合組成的;家族演變?nèi)缤n江一樣非常復(fù)雜,尤難溯源。 二、閱讀下面的文字,完成4~6題。 新年信筆 朱以撒 ①偶然讀報(bào),發(fā)現(xiàn)王兆勝先生在評(píng)2017年散文時(shí)評(píng)論了我的一篇散文——《進(jìn)入》。 ②“進(jìn)入”,當(dāng)然是一個(gè)時(shí)刻充滿進(jìn)行狀態(tài)的詞,一個(gè)人不斷地進(jìn)入,進(jìn)入新的一年,進(jìn)入新的空間,人在穿過(guò)時(shí)空,或者說(shuō)時(shí)空在人的進(jìn)入中過(guò)去,以至有了過(guò)往、時(shí)下、未來(lái)?!昂H丈鷼堃?,江春入舊年”,正是在這種如環(huán)無(wú)端的緊密交替中,駁駿而行,沒(méi)有止歇。過(guò)去的已經(jīng)體驗(yàn),未來(lái)值得期待。 ③我是一個(gè)時(shí)序感不太強(qiáng)的人,以為時(shí)間就是一條河,每一天都是一樣的,只是由于人的存在,要界定一些情節(jié),才對(duì)時(shí)日做了一些記號(hào)。元旦、春節(jié)是比較熱烈的,清明時(shí)節(jié)則偏向清冷,中秋由于天高氣爽又逢月圓,便有了一些圓滿的寄寓。而霜降又會(huì)讓人想起蒹葭蒼茫中那個(gè)在水一方的伊人。一個(gè)沒(méi)有時(shí)序感的人可能日子會(huì)過(guò)得物質(zhì)一些,天熱衣單天寒衣厚,春種秋收冬日閑適。因此在《詩(shī)經(jīng)》里更多地看到植物、農(nóng)具、勞作,依時(shí)日起,依時(shí)日息。如果時(shí)序感強(qiáng)的人可能日子會(huì)過(guò)得精神化一些,傷春,悲秋,感時(shí)憂事,懷鄉(xiāng)戀闕,夤夜風(fēng)起,也會(huì)坐起來(lái)吟詠不已。 ④對(duì)于一個(gè)喜愛(ài)文藝的人來(lái)說(shuō),愛(ài)好是連續(xù)性的,在進(jìn)入新的一年里,接續(xù)過(guò)去之所作為。而不必突兀而起,一驚一乍,不動(dòng)聲色自然而然,會(huì)更真實(shí)一些。瑞典作家托格涅林德格倫在小說(shuō)《克林索爾》中寫(xiě)了克林索爾這么一個(gè)人,使我在新年伊始時(shí)琢磨了一陣。他在女教師芳妮的指導(dǎo)下學(xué)習(xí)繪畫(huà),很奇怪,克林索爾只畫(huà)靜物,不畫(huà)動(dòng)物。這里邊肯定是有喻意的。后來(lái)發(fā)現(xiàn)克林索爾是個(gè)與時(shí)代脫節(jié)的人,他總是覺(jué)得時(shí)代列車(chē)開(kāi)得太快,自己上不去。自己是要慢慢發(fā)展的,就如同他畫(huà)的靜物,沒(méi)有一個(gè)點(diǎn)、一條線是信手落下的,在這方面可謂是十分上心上手。畫(huà)靜物沒(méi)有什么時(shí)間性,靜物不會(huì)化為動(dòng)物倏忽而逝,也不會(huì)變形,能讓他慢慢地畫(huà),把光感、質(zhì)感細(xì)細(xì)表現(xiàn)出來(lái)。盡管在克林索爾筆下都是一些壇壇罐罐的尋常器具,但他不覺(jué)得自己是復(fù)制靜物,而是自己的生命、精神都在里邊了。他習(xí)慣了用慢的手法,覺(jué)得只有慢才能把一些很細(xì)的部分看清楚,而急行軍式的匆忙,會(huì)什么都看不真切。這實(shí)在是一個(gè)很普通的問(wèn)題。一個(gè)人面對(duì)一碑一帖,究竟在多大的程度上把前人的作品真正看懂了?沒(méi)有慢讀的耐性,是難以滲透、浸潤(rùn)到內(nèi)部去的。速度從外表來(lái)看就是動(dòng)作的急切,使過(guò)程擠壓或略過(guò)某些過(guò)程。動(dòng)作的背后是內(nèi)心,內(nèi)心有加速的愿望,一定是外在的力量進(jìn)入了,以至于波瀾四起。有些門(mén)類(lèi)是可以加速的,有些門(mén)類(lèi)則以不加速為好,古風(fēng)、古意、古雅、古拙、古樸,這一類(lèi)情調(diào)還是要倚仗于慢方可滋養(yǎng)。每個(gè)人的快慢觀各有不同,快者取快,慢者取慢,各適其適。 ⑤一個(gè)人從新年畫(huà)到另一年的新年,依然是靜物,不免讓人匪夷所思。那時(shí)世界上正流行印象派繪畫(huà),許多畫(huà)家風(fēng)尚趨附——啊,多么絢麗的色彩,有一種氣氛把人罩住,吸了過(guò)去,對(duì)于喜愛(ài)看世界的視覺(jué),它就是送到眼前來(lái)的一道盛宴??肆炙鳡査坪鹾翢o(wú)知曉,依舊在靜物上下功夫。他承認(rèn):“這里沒(méi)有能理解我或是深入到我的想法里去?!币粋€(gè)藝術(shù)最絢麗的夢(mèng)想就是為知音賞,可是知音從未出現(xiàn)。甚至他的妹妹也說(shuō):“他太有才華了,但他啥也做不成?!笨肆炙鳡柌⒉还陋?dú),他只是遵從個(gè)人的感受。趨附時(shí)尚是一種社會(huì)的流行病癥,所謂的流行風(fēng)就是這樣,流行時(shí)如大風(fēng)拔木,使人站立不住,盡力追趕。而過(guò)些時(shí)日,另一起流行風(fēng)又起。在此起彼伏中,追趕者凡俗之氣生焉。因此,一個(gè)文藝愛(ài)好者,于舉世為之或不為之時(shí),能始終自守,不與時(shí)俗鄰,可稱(chēng)得上特立之士。在常年的文藝實(shí)踐中,一個(gè)人要解決不少問(wèn)題,但有些問(wèn)題是很個(gè)人的,譬如學(xué)什么,怎么學(xué),寫(xiě)什么,怎么寫(xiě),只能由個(gè)人來(lái)解。藝術(shù)生活是個(gè)人的精神生活,很自由,甚至不容他人置喙。正由于自由也就易于浮游無(wú)定,如浮萍,風(fēng)乍起,都吹到一邊了。精神生活更重要的是質(zhì)量的提高,趨雅避俗,大道直行,戒曲己阿世,冠蓋相逐。芳妮曾對(duì)克林索爾說(shuō):“一切藝術(shù)工作的基礎(chǔ)都是堅(jiān)持和忍耐的練習(xí)?!眻?jiān)持和忍耐都是對(duì)個(gè)體的意志、毅力而言的,很實(shí)在和真切,也是一個(gè)人精神生活的堅(jiān)硬的支持。從克林索爾舉辦的一生唯一一次的畫(huà)展來(lái)看,似乎付之流水:鄉(xiāng)民看不起,藝術(shù)家和評(píng)論家也沒(méi)有什么好評(píng),說(shuō)起來(lái)是很郁悶的。但小說(shuō)作者林德格倫似乎要強(qiáng)調(diào)的是另一面:“假如一個(gè)人體會(huì)到藝術(shù)的光澤,此人最終是否有世俗的成功并不重要;感受到召喚、見(jiàn)證到奇特、執(zhí)著于信念最要緊;對(duì)藝術(shù)的追求不能有世俗的指望,只能跟隨啟示的指引?!? ⑥這段話可以作為座右銘,進(jìn)入每一個(gè)新年的窗口。 ⑦在一個(gè)新年伊始的日子里,通常的比喻是——時(shí)光有如流水。因?yàn)樾屡f相推、相拉,一直處于進(jìn)入的狀態(tài)中。面對(duì)文、藝仍然需要莊重之心思,不可為雕蟲(chóng)小技忽略經(jīng)營(yíng),總是要有一種深沉的敬畏感,循經(jīng)典軌范,賡續(xù)文脈,于筆墨畦畛中寄寓情懷。歲月靜好,風(fēng)雅鼓蕩,使人能面對(duì)來(lái)來(lái)往往的時(shí)光,不復(fù)有逝水之嘆。 (有刪改) 4. 下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是( ) A.文章從作者發(fā)表的另一篇散文《進(jìn)入》引入話題,從對(duì)“進(jìn)入”一詞的理解入筆,抒發(fā)了對(duì)時(shí)間、藝術(shù)和人生的感悟。 B.文章第③段運(yùn)用對(duì)比的手法,突出了時(shí)序感不同的人對(duì)生活的不同感悟,兼之長(zhǎng)短句錯(cuò)雜,富于變化,體現(xiàn)了散文之美。 C.作者在第④段通過(guò)克林索爾學(xué)習(xí)繪畫(huà)的故事,旨在說(shuō)明藝術(shù)上不能加速,只有倚仗慢方能滋養(yǎng),才能把握藝術(shù)的真諦。 D.新舊時(shí)光相推、相拉,一直處于進(jìn)入的狀態(tài)之中,為此,我們面對(duì)文、藝仍然需要有莊重之心思和一種深沉的敬畏感。 解析:C項(xiàng),“旨在說(shuō)明藝術(shù)上不能加速,只有倚仗慢方能滋養(yǎng),才能把握藝術(shù)的真諦”錯(cuò)誤,原文“有些門(mén)類(lèi)是可以加速的,有些門(mén)類(lèi)則以不加速為好,古風(fēng)、古意、古雅、古拙、古樸,這一類(lèi)情調(diào)還是要倚仗于慢方可滋養(yǎng)”。 答案:C ★5. (分析句段作用)第⑥段在文中有什么作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。 答: 答案:①結(jié)構(gòu)上,承接上文林德格倫給人的啟示,引出下文作者的感悟;②內(nèi)容上,強(qiáng)化林德格倫的啟示給包括作者在內(nèi)的所有文藝工作者的激勵(lì)和警戒;③照應(yīng)文章標(biāo)題。 6.作者在第⑤段引用了小說(shuō)《克林索爾》中人物芳妮的那句“一切藝術(shù)工作的基礎(chǔ)都是堅(jiān)持和忍耐的練習(xí)”,請(qǐng)結(jié)合文章,談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。 答: 答案:①克林索爾堅(jiān)持獨(dú)特的繪畫(huà)追求,能夠忍耐別人(世人)對(duì)自己的不解,不追隨風(fēng)尚、喪失自我。②藝術(shù)生活是個(gè)人的精神生活,精神生活更重要的是質(zhì)量的提高。只有堅(jiān)持和忍耐,遵從個(gè)人的感受,不趨附時(shí)尚,才能成為特立之士。③堅(jiān)持和忍耐,是對(duì)個(gè)體的意志和毅力而言的,也是對(duì)一個(gè)人精神生活的堅(jiān)硬的支持。對(duì)于藝術(shù)不能執(zhí)著于世俗的成功,而應(yīng)感受到召喚,見(jiàn)證到奇特,執(zhí)著于信念。 專(zhuān)題練七 散文閱讀(鑒賞手法語(yǔ)言) (建議用時(shí) 30分鐘) 一、閱讀下面的文字,完成1~3題。 曠野中的誘惑 肖復(fù)興 列賓在彼得堡美術(shù)學(xué)院讀書(shū)的時(shí)候,克拉姆斯科依是他的老師。十九歲的列賓來(lái)到彼得堡,深夜拜訪克拉姆斯科依。走進(jìn)克拉姆斯科依不大的畫(huà)室,給列賓留下最深印象的是墻上掛著的一幅基督畫(huà)像,和一個(gè)畫(huà)師筆下基督畫(huà)像沒(méi)有什么不同,列賓不明白克拉姆斯科依為什么要畫(huà)這樣千篇一律的基督標(biāo)準(zhǔn)像? 克拉姆斯科依老辣的眼睛,注意到了列賓看墻上基督像時(shí)瞥下的一絲譏諷的眼光。他對(duì)列賓說(shuō):這是人家定購(gòu)的一幅基督像。列賓知道,即使再大畫(huà)家的畫(huà)也賣(mài)不出大價(jià)錢(qián),都需要靠給有錢(qián)人畫(huà)像謀生。 那天夜里,克拉姆斯科依興致勃勃地對(duì)列賓聊起了基督。令列賓沒(méi)有想到的是,克拉姆斯科依說(shuō)起了基督也曾經(jīng)受到誘惑。克拉姆斯科依對(duì)列賓說(shuō):你看,已經(jīng)忍饑挨餓了四十天的基督,在曠野里,遠(yuǎn)處有繁華的城市燈火閃爍,人類(lèi)各種欲望的呼聲此起彼伏,紛紛在對(duì)基督呼喊:這一切都可以據(jù)為己有,變成你的財(cái)產(chǎn),讓你成為萬(wàn)能的主宰!呼喊聲還在進(jìn)一步對(duì)基督說(shuō):你,神的兒子,你可以試一試,如果你肚子餓了,只要吩咐這些石頭,它們就會(huì)變成面包;如果你想穿得漂亮,只要吩咐這些樹(shù)木花草,它們就會(huì)變成漂亮的衣服……最后,克拉姆斯科依對(duì)列賓說(shuō):這就是生活的誘惑。這種誘惑,曠野上有,城市里也有;對(duì)普通人有,對(duì)基督也有。 晚年的列賓回憶起那一晚的交談時(shí),寫(xiě)道:我一生還沒(méi)有聽(tīng)到過(guò)比這更有意義的談話,特別是克拉姆斯科依講到在曠野里誘惑的內(nèi)容,設(shè)想出基督與人類(lèi)天性中的黑暗進(jìn)行的斗爭(zhēng)。 正是受到那一夜克拉姆斯科依談話的啟發(fā),列賓創(chuàng)作了《基督在曠野受誘惑》的油畫(huà)。他將基督畫(huà)成了赤著腳,裸露著斑斑傷痕,置身于懸崖之上,面對(duì)的是一片遙遠(yuǎn)的城市;讓痛苦而悲傷的基督,扭過(guò)頭去不看誘惑他的大千世界;他畫(huà)基督的一只手顫抖地按緊腦門(mén)兒,一只手伸向一旁,仿佛在使勁地推開(kāi)已經(jīng)如蛇一樣纏裹的塵世的權(quán)力、金錢(qián)、美色等種種誘惑。他畫(huà)出基督在面對(duì)誘惑時(shí)的痛苦,也畫(huà)出了基督的抵抗與決絕。 克拉姆斯科依同樣想創(chuàng)作一幅關(guān)于基督在曠野受誘惑的油畫(huà),從構(gòu)思到完成,用了十年時(shí)間。克拉姆斯科依每天清早起來(lái),臉也不洗,飯也不吃,趿拉著拖鞋,到他的基督畫(huà)像前揮筆作畫(huà),一畫(huà)就畫(huà)到了晚上。那時(shí),他正患有嚴(yán)重的氣喘病,常常夜不成眠。他的腦子里、他的眼前總是浮現(xiàn)出基督痛苦焦慮的影子。終于,他畫(huà)完了這幅他最想畫(huà)的畫(huà)。 這幅題為《曠野中的基督》在巡回展覽中,好評(píng)如潮。和列賓畫(huà)的一樣衣衫襤褸赤腳的基督,孤獨(dú)而凄婉地坐在荒涼的曠野中光禿禿的石頭上,誘惑被象征地畫(huà)成城市之光,在基督的背后,呈一片朦朧而顫動(dòng)的光影。逆光中的基督垂著頭,雙手交叉,目光痛苦,凝神沉思,將枯瘦的身影打在荒涼堅(jiān)硬又尖利的石堆前。 聲名日隆的克拉姆斯科依在創(chuàng)作《曠野中的基督》時(shí),沒(méi)有停下為他人定制畫(huà)像的活兒。貧窮的畫(huà)家一直沒(méi)有一間像樣的畫(huà)室。于是,他拼命為有錢(qián)的財(cái)主、有勢(shì)的將軍、嬌寵的貴婦畫(huà)像,將賺來(lái)的錢(qián)購(gòu)買(mǎi)了土地,建筑漂亮別墅和豪華畫(huà)室,再畫(huà)畫(huà)時(shí),穿著精致的長(zhǎng)襟禮服,趿著款式最新的拖鞋,連襪子都是十八世紀(jì)的古典樣式。他不像一個(gè)畫(huà)家,不像一個(gè)從底層鄉(xiāng)村出來(lái)的經(jīng)過(guò)奮斗成功的貧寒畫(huà)家,而像一個(gè)莊園主。大家都覺(jué)得克拉姆斯科依變了,唯一沒(méi)變的是他依然孜孜不倦地為人畫(huà)像。 如今,想起克拉姆斯科依,我就想起列賓,因?yàn)樗麄兌荚?huà)過(guò)曠野里被誘惑過(guò)的基督??死匪箍埔赖摹稌缫爸械幕健?、列賓的《基督在曠野受誘惑》都陳列在莫斯科的美術(shù)館里。面對(duì)兩幅同樣是基督受誘惑的作品,我心生感慨。無(wú)論在克拉姆斯科依的筆下還是在列賓的筆下,基督都是他們自己。其實(shí),茫茫人生中,我們每一個(gè)人也都是曠野中受誘惑的基督。 (有刪改) 1.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是( ) A.用較多篇幅寫(xiě)克拉姆斯科依和列賓關(guān)于基督的談話,既說(shuō)明對(duì)列賓的影響深刻,又引出兩人創(chuàng)作同樣主題的油畫(huà)。 B.看到克拉姆斯科依的畫(huà)室掛著一幅和普通畫(huà)師一樣水平的基督像,年輕的列賓甚為不解,流露出譏諷的眼神。 C.克拉姆斯科依靠給他人畫(huà)像謀生,成名后也沒(méi)有停止,作者既寫(xiě)出了他的痛苦無(wú)奈,也表達(dá)了對(duì)他的同情和惋惜。 D.文章講述了克拉姆斯科依和列賓兩位畫(huà)家的故事,表現(xiàn)出作者對(duì)人生的深入思考和獨(dú)到的生活感悟,意味雋永。 解析:C項(xiàng)分析錯(cuò)誤,文中沒(méi)有表露出對(duì)克拉姆斯科依的惋惜。 答案:C ★2.(鑒賞表現(xiàn)手法)文章在人稱(chēng)的使用上有什么特點(diǎn)?這樣寫(xiě)有什么作用? 答: 答案:文章以第三人稱(chēng)為主,最后一段使用第一人稱(chēng)。豐富了文章的敘事手段,有助于作者思想感情的表達(dá)。(意思對(duì)即可) 3.作者為什么說(shuō)無(wú)論在克拉姆斯科依的筆下還是在列賓的筆下,基督都是他們自己?請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析。 答: 答案:①他們筆下的基督就是現(xiàn)實(shí)生活中他們自己的折射;②列賓畫(huà)出了基督的痛苦和抵抗、決絕,生活中的他經(jīng)受住了誘惑,而克拉姆斯科依只畫(huà)出基督的痛苦焦慮,生活中的他沒(méi)有經(jīng)受住誘惑。(意思對(duì)即可) 二、閱讀下面的文字,完成4~6題。 花草院落 鄭飛雪 ①一年前去過(guò)那家小院,小院里花草的氣息從不同的季節(jié)飄散出來(lái)。 ②去往鄉(xiāng)村的路途其實(shí)有些遠(yuǎn),也坎坷,先穿越鄰縣的高速路,再盤(pán)旋到壽寧縣高海拔的山路,一路翠竹林立,云霧縹緲,很快就忘卻了身后的紅塵。 ③車(chē)子到達(dá)鄉(xiāng)村后,雙腳像兔子落到青草地上,我感覺(jué)又回到了出發(fā)地——家鄉(xiāng)。樸實(shí)的村民從村街店鋪里探出頭,用與我家鄉(xiāng)相仿的方言向朋友問(wèn)候著,有一兩句拗耳,只稍慢下語(yǔ)速重復(fù)著,也能捕捉出話里的大致意思。錯(cuò)把他鄉(xiāng)當(dāng)故鄉(xiāng),便是此情此景的感覺(jué)了。 ④空氣中飄送著稻草香,小院就坐落在青青的田野邊,田邊一條潺潺流水,像是專(zhuān)為客人引路的,沿著水流方向從東向西走小段路,到達(dá)宅院門(mén)口。那宅院,像臨水的花,映照在澗邊。寂寞,卻有寂寞的言語(yǔ)。探頭,可見(jiàn)院子里搖擺著各色花草,像微信里的圖片一樣春光燦爛,像主人一樣熟悉親切。當(dāng)然,它們霸著這方水土,霸著這座院落,自然是院落里磊落的主人了。一群風(fēng)塵仆仆的遠(yuǎn)客聞著香,蜂蝶一樣來(lái)尋訪芳蹤。 ⑤很普通的一些花草裝扮著空曠的院地,院子顯出特別的鄉(xiāng)村格調(diào),好像在這里會(huì)遇見(jiàn)兒時(shí)的伙伴,笑容從模糊的記憶里慢慢洇開(kāi),浮現(xiàn)出往昔熟悉的容顏,猛地,一眼就叫出它們的名字:葵花、絲瓜、辣椒、月季、茄子……這些花,挨挨擠擠站滿院子,像左鄰右舍聚攏過(guò)來(lái)瞄一眼稀客。紫茄有些靦腆,見(jiàn)不得生人,靜靜挨著墻角羞怯著,吐出紫星星一樣的花兒,這朦朧的花朵卻如星光一樣照亮城里人塵封的夢(mèng)。一片菜花,一片開(kāi)在院墻內(nèi)的菜花,如紫云英一樣勾起春天的夢(mèng)幻,這是多么富足的分享。黃瓜很愉悅,纖巧的藤蔓沿著院墻攀升,像一首愛(ài)情歌謠,把明亮的心情傳達(dá)遠(yuǎn)方。重重碧葉垂掛的瓜,是嫩黃的。這純凈的顏色,一下子喚醒歲月深處單純的記憶。它從母胚蒂結(jié)出來(lái),就是以天然的膚色遺傳命名。黃瓜,一個(gè)名副其實(shí)的乳名。而今市場(chǎng)菜攤上的黃瓜長(zhǎng)滿癩刺,裹著葫瓜絲瓜一樣的綠衣裳,像趕潮的青年裝扮星范,讓人掂量時(shí)無(wú)從下手,也無(wú)法分辨內(nèi)在的本質(zhì),鋒芒畢露,完全改變了最初的基因。 ⑥玫瑰躲在玉米棒下淺笑,魚(yú)腥草簇?fù)碇窕ㄏ驂蔷d延,吊蘭從假山的縫隙里冒出來(lái),爭(zhēng)著搶著在池水邊搖頭晃腦,生命依戀的情懷從纏繞的枝葉間蓬勃而出。讓人感嘆時(shí)光匆忙,也欣賞存在的實(shí)意和溫暖。與世無(wú)爭(zhēng)的閑適,正是生命的從容與尊貴。 ⑦朋友建房時(shí)突發(fā)奇想,在院里開(kāi)辟了一塊地,不灌溉水泥,花卉、蔬菜、野草可以在泥土里混雜生長(zhǎng),錯(cuò)落有致、和諧生趣,讓生活視野呈現(xiàn)出別樣的風(fēng)情。我喜歡這草木群居的院子,像主人相邀南來(lái)北往的客,演奏著浪漫的音樂(lè)交響曲,提琴、簧管、快板、慢板、大調(diào)、小調(diào)……或舒緩、或激揚(yáng)、或沉郁、或熱情、或優(yōu)雅、或荒涼,花草們用執(zhí)著的深情,伴著院落來(lái)來(lái)往往的身影。談笑風(fēng)生的聲音,綻放成土地上堅(jiān)定的生命。 ⑧朋友說(shuō),這些花籽菜籽草籽,都是母親隨手撒下的。母親年邁了,怕她走不上山坡,風(fēng)雨里走不進(jìn)田園,保留了這院內(nèi)的土地,讓她隨性操持。一位母親對(duì)生活的操持性情,就像蜜蜂在- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來(lái)的問(wèn)題本站不予受理。
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