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課下能力提升(十四)　物質(zhì)生活與習(xí)俗的變遷 (滿分：50分　時(shí)間：25分鐘) 一、選擇題(每小題4分，共32分) 1．孫中山參照中國原有的衣褲特點(diǎn)，吸收南洋華僑的“企領(lǐng)文裝”和“西裝樣式”親自主持設(shè)計(jì)出中山裝，并對(duì)其構(gòu)成賦予了時(shí)代精神，如前面五個(gè)紐扣代表的是“五權(quán)憲法”，四個(gè)口袋代表的是儒家倡導(dǎo)的禮、義、廉、恥。由此可知(　　) ①中山裝體現(xiàn)了近代服飾中西合璧的特點(diǎn)?、趯O中山學(xué)習(xí)西方的同時(shí)不忘中國傳統(tǒng)文化?、鄯椀淖冞w反映出社會(huì)政治、思想觀念的變化?、苋藗儗?duì)服裝的審美標(biāo)準(zhǔn)發(fā)生了一定的變化 A．①②③　　　　　　　　B．①②④ C．①③④ D．①②③④ 2．1876年葛元煦注意到，開設(shè)在上海虹口一帶的西餐館有“華人間亦往食焉”……到八九十年代，天津、北京的西餐館也相繼開設(shè)，名聲愈來愈大。翻閱當(dāng)時(shí)的《大公報(bào)》，?？煽吹健捌飞龢恰薄暗铝x樓”“番茶館”的廣告，稱它們專辦“英法大菜”“請(qǐng)得巧手外國廚師精調(diào)西菜”。對(duì)此理解正確的是(　　) A．說明西餐豐富了我國人民的日常生活 B．近代中國廣大城鄉(xiāng)吃西餐成為一種時(shí)尚 C．西餐逐漸受通商口岸和一些大城市上層居民的歡迎 D．西餐已取代中國飲食習(xí)俗 3．1877年《申報(bào)》專欄《津門紀(jì)略》記載說：“鄉(xiāng)間婦女至滬傭工，當(dāng)其初至?xí)r，或在城內(nèi)幫傭，尚不失本來面目。略過數(shù)月，或遷出城外，則無不心思驟變矣。妝風(fēng)雅，愛打扮，漸而時(shí)出吃茶……回思昔日在鄉(xiāng)之情事，竟有判若兩人者?！边@一描述實(shí)際上反映了(　　) A．作者對(duì)女子出外做工持反對(duì)態(tài)度 B．西方工業(yè)文明導(dǎo)致傳統(tǒng)道德的崩潰 C．《申報(bào)》以宣傳傳統(tǒng)思想為宗旨 D．近代城市生活影響人們的思想觀念 4．1912年3月，孫中山發(fā)布《改元剪辮文告》：“滿虜竊國，易于衣冠，強(qiáng)行編發(fā)之制，悉從腥膻之俗……今者滿廷已覆，民國成功，凡我同胞……限二十日，一律剪除(辮子)凈盡?！睂?duì)此理解正確的是(　　) A．“留辮”與“剪辮”是“專制”與“共和”的根本分歧 B．“剪辮”是革命斗爭最徹底的表現(xiàn) C．“剪辮”是革命成功的外在體現(xiàn) D．習(xí)俗變遷是革命成功的主要標(biāo)志 5．19世紀(jì)90年代以前，西式服裝在中國還只是少數(shù)獵奇者和洋務(wù)買辦們的穿著，但到20世紀(jì)初期，西式服裝開始廣為流行，不僅一些大城市中的學(xué)生制服日漸洋化，就連一些窮鄉(xiāng)僻壤也不能免俗。20世紀(jì)初期西式服裝在中國廣為流行的原因不包括(　　) A．近代工業(yè)文明的影響 B．近代西方思想的傳入 C．近代教育的發(fā)展促進(jìn)人們思想觀念的改革 D．中國封建制度的結(jié)束及社會(huì)的進(jìn)步 6．1919年，某新潮社社員暨《新潮》雜志主要撰稿人在面臨個(gè)人婚事抉擇時(shí)看重八字、命書，認(rèn)為“這些命書，無論然否，要之我的婚事，乃聽其主持，不得不看為一生絕大的紀(jì)念品”。該事例說明(　　) A．新潮社是一個(gè)保守社團(tuán) B．新式青年仍可接受傳統(tǒng)婚俗 C．國人尚未認(rèn)同西式婚俗 D．八字、命書決定時(shí)人的婚姻 7．歷史變遷往往可以通過一些社會(huì)生活細(xì)節(jié)來反映。下列選項(xiàng)中能反映我國由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變的是(　　) A．糧票→股票　　　　　　　B．大人→先生 C．法幣→人民幣 D．臣民→公民 8．據(jù)《票證舊事》記載，復(fù)旦大學(xué)研究生王春瑜決定當(dāng)年結(jié)婚的因素之一是因?yàn)榛楹蟛庞懈笔称饭?yīng)證，憑此每周才能買到幾塊豆腐干、半斤豆芽之類。對(duì)這一現(xiàn)象解讀正確的是(　　) A．國民經(jīng)濟(jì)調(diào)整的任務(wù)已經(jīng)基本完成 B．計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下仍然存在商品交易 C．節(jié)儉與奉獻(xiàn)成為當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)尚的主流 D．“文革”動(dòng)亂導(dǎo)致日用生活品嚴(yán)重匱乏 二、非選擇題(18分) 9．閱讀下列圖文材料，回答問題。 材料一　百日維新期間，康有為上書《請(qǐng)禁婦女裹足折》和《請(qǐng)斷發(fā)易服改元折》，認(rèn)為女子裹足，不能勞動(dòng)；辮發(fā)長垂，不利于機(jī)器生產(chǎn)；寬衣博帶，長裙雅步，不便于萬國競爭的時(shí)代。為了“與歐美同俗”，他說：“非易其衣服不能易人心、成風(fēng)俗，新政亦不能行?！? 材料二　20世紀(jì)五六十年代，“毛式中山裝”一統(tǒng)中國服裝市場(見圖1)；如今，我們的服裝不拘泥于一種風(fēng)格一種潮流，而能在令人眼花繚亂的服飾上，演繹出許多文化的味道來(見圖2)。 圖1　毛式中山裝　圖2　令人眼花繚亂的當(dāng)代服飾 (1)依據(jù)材料一和所學(xué)知識(shí)，提煉康有為的基本主張并分析其目的。(6分) (2)結(jié)合材料二，說明新中國成立后服飾演變的基本趨勢(shì)及其主要原因。(8分) (3)綜合上述材料和問題，談?wù)勀銓?duì)我國近現(xiàn)代社會(huì)習(xí)俗變化的認(rèn)識(shí)。(4分) 課下能力提升(十四) 1．選D　本題主要考查近代社會(huì)生活的變遷以及與中國社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展之間的關(guān)系。孫中山設(shè)計(jì)中山裝時(shí)結(jié)合了中西服飾的特點(diǎn)，①正確；紐扣和口袋的含義表示②正確；③④是透過服飾變遷的現(xiàn)象得出的認(rèn)識(shí)，因此答案為D項(xiàng)。 2．選C　材料側(cè)重介紹西餐在中國的影響逐漸擴(kuò)大，但其影響仍局限于通商口岸和大城市，故A、B兩項(xiàng)錯(cuò)誤；西餐在通商口岸和部分大城市出現(xiàn)，報(bào)刊加以宣傳，“華人間亦往食焉”，說明西餐受到部分上層居民的歡迎，故C項(xiàng)正確；西餐館的出現(xiàn)，不能說明已經(jīng)取代中國飲食習(xí)俗，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 3．選D　本題考查中國近代社會(huì)生活的變遷。據(jù)材料信息可知，在城市做工的鄉(xiāng)間婦女，過數(shù)月后變得“妝風(fēng)雅，愛打扮”，這說明城市生活影響了她們的思想觀念，故選D項(xiàng)。 4．選C　依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，辛亥革命后，提倡民眾剪辮具有革命的含義，因此是革命成功的外在表現(xiàn)，正確答案為C項(xiàng)。 5．選D　該題是逆向思維型題目，注意題干中“原因不包括”，20世紀(jì)初期中國處在半殖民地半封建社會(huì)，封建制度并未結(jié)束，故D項(xiàng)錯(cuò)誤，符合題意。 6．選B　題干敘述的是新潮社個(gè)別社員的情況，不能據(jù)此就判斷新潮社是一個(gè)保守社團(tuán)，也不能就此認(rèn)為國人尚未認(rèn)同西式婚俗，故A、C兩項(xiàng)排除。作為新式青年的新潮社社員在面臨個(gè)人婚事抉擇時(shí)仍看重八字、命書，說明新式青年仍可接受傳統(tǒng)婚俗，故選B項(xiàng)。D項(xiàng)表述錯(cuò)誤，故排除。 7．選A　新中國成立初期，我國物資比較匱乏，國家實(shí)行憑票供應(yīng)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制；改革開放以來，我國物資豐富了，國家逐漸取消票證制度，同時(shí)在企業(yè)改革過程中實(shí)行股份制企業(yè)制度，發(fā)行了股票，逐步建立起社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制。故選A項(xiàng)。 8．選B　根據(jù)題干材料信息“供應(yīng)證”可知，當(dāng)時(shí)處于計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代，根據(jù)信息“才能買到……”可知，當(dāng)時(shí)仍然存在商品交易，故B項(xiàng)正確。 9．解析：第(1)問，主張據(jù)材料信息歸納，目的結(jié)合所學(xué)概括；第(2)問，趨勢(shì)根據(jù)材料進(jìn)行歸納，原因要聯(lián)系時(shí)代背景進(jìn)行總結(jié)；第(3)問，緊扣材料主旨回答，言之成理即可。 答案：(1)主張：放足、剪辮、易服。目的：革除固有陋習(xí)；啟發(fā)民眾智慧；學(xué)習(xí)西方文明；推行變法新政。(答出其中3點(diǎn)即可) (2)基本趨勢(shì)：由單一性到多樣化；由封閉走向開放；由顏色單調(diào)到五彩繽紛。主要原因：改革開放的不斷深化；社會(huì)生產(chǎn)力迅速發(fā)展；物質(zhì)生活水平的提高；思想觀念的日益解放；審美水平進(jìn)一步提高。(言之有理即可) (3)社會(huì)習(xí)俗的變化與時(shí)代要求、政治革命和經(jīng)濟(jì)發(fā)展息息相關(guān)；社會(huì)習(xí)俗的變化是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程，不可能一蹴而就。(言之有理即可)