2020版高考語文一輪復(fù)習(xí) 練出高分25 語用+默寫+詩歌比較+翻譯+圖文轉(zhuǎn)換(含解析).doc
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練出高分25 語用+默寫+詩歌比較+翻譯+圖文轉(zhuǎn)換 一、語言文字運(yùn)用 閱讀下面的文字,完成1~3題。 北斗系統(tǒng)從建設(shè)之初,就秉承“中國的北斗,世界的北斗”的理念。北斗是開放、包容的衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng),目標(biāo)是為全球用戶提供高精度的服務(wù)。一方面,我們要自主研發(fā)自己的衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng),牢牢把主動權(quán)抓在自己手中;另一方面,( )比如,很多手機(jī)往往兼容北斗和GPS系統(tǒng),而不是 、有你沒我。 隨著我國北斗系統(tǒng)建設(shè)的日益完善,北斗融入生活的程度越來越深,北斗應(yīng)用和北斗產(chǎn)業(yè)也隨之 。借用北斗名頭的炒作,類似“北斗地圖”這樣的事件,不是第一次,可以想到也不會是最后一次。比如,此前就有一些廠商將自己包裝成北斗系統(tǒng)的直接代理商,甚至在去年還出現(xiàn)過“北斗茅臺”這種 的鬧劇。 從當(dāng)年的“水變油”騙局和 的“納米”產(chǎn)品,到如今的用一些高科技概念來給產(chǎn)品或商業(yè)方案進(jìn)行包裝,這種有一定技術(shù)含量的“忽悠”我們需要擦亮眼睛,也需要媒體、科技界等多方形成合力,增強(qiáng)整個社會的科學(xué)素養(yǎng)。 1.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( ) A.這種有一定技術(shù)含量的“忽悠”需要我們擦亮眼睛,也需要媒體、科技等多方形成合力,增強(qiáng)整個社會的科學(xué)素養(yǎng)。 B.這種有一定技術(shù)含量的“忽悠”需要我們擦亮眼睛,也需要媒體、科技界等多方形成合力,提升整個社會的科學(xué)素養(yǎng)。 C.這種有一定技術(shù)含量的“忽悠”我們需要擦亮眼睛,也需要媒體、科技界等多方形成合力,提高整個社會的科學(xué)素養(yǎng)。 D.這種有一定技術(shù)含量的“忽悠”我們需要擦亮眼睛,也需要媒體、科技界等多方形成合力,提升整個社會的科學(xué)素養(yǎng)。 解析:A.“增強(qiáng)……科學(xué)素養(yǎng)”搭配不當(dāng)。C.“我們需要”語序不當(dāng)。D.“我們需要”語序不當(dāng)。 答案:B 2.下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( ) A.全球各大衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)也是互相兼容、互為補(bǔ)充的,從而讓用戶有更好的體驗(yàn)。 B.全球各大衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)也是互相補(bǔ)充、互為兼容的,從而讓用戶有更好的體驗(yàn)。 C.為了讓用戶有更好的體驗(yàn),全球各大衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)也是互相兼容、互為補(bǔ)充的。 D.為了讓用戶有更好的體驗(yàn),全球各大衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)也是互相補(bǔ)充、互為兼容的。 解析:聯(lián)系上半句可知,括號內(nèi)語句應(yīng)以主語開頭,排除C、D?!盎ハ嗉嫒荨迸c“互為補(bǔ)充”兩個短語,應(yīng)是“兼容”在前,“補(bǔ)充”在后,故選A項(xiàng)。 答案:A 3.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( ) A.非此即彼 與時俱進(jìn) 荒誕不經(jīng) 林林總總 B.非此即彼 水漲船高 匪夷所思 形形色色 C.顧此失彼 水漲船高 匪夷所思 林林總總 D.顧此失彼 與時俱進(jìn) 荒誕不經(jīng) 形形色色 解析:非此即彼:不是這一個,就是那一個。顧此失彼:顧了這個,丟了那個。形容忙亂或慌張的情景。水漲船高:水位升高,船身也隨之浮起。比喻事物隨著它所憑借的基礎(chǔ)的提高而增長提高。與時俱進(jìn):隨著時間的推移而不斷發(fā)展、前進(jìn)。匪夷所思:指言談行動離奇古怪,不是一般人根據(jù)常情所能想象的?;恼Q不經(jīng):形容言論荒謬,不合情理。形形色色:指各式各樣,種類很多。林林總總:林林:眾多的樣子;總總:眾多而雜亂的樣子。形容眾多。 答案:B 二、名句名篇默寫 4.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。 (1)蘇軾在《赤壁賦》中以月亮做比喻,描寫世間萬物變化的規(guī)律的句子是“ , ”。 (2)《詩經(jīng)氓》中,在男女兩人商量婚嫁時,能表現(xiàn)氓因?yàn)樽陨磉^失而亂發(fā)脾氣的兩句是“ , ”。 (3)《小石潭記》中,柳宗元用“ , ”兩句描寫池塘水潭上樹木和藤蔓的形貌和動態(tài),將宛如圖畫般的景致展現(xiàn)在讀者面前。 答案:(1)盈虛者如彼 而卒莫消長也 (2)匪我愆期 子無良媒 (3)青樹翠蔓 蒙絡(luò)搖綴 5.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。 (1)李白《蜀道難》中,先寫劍閣地勢險要“劍閣崢嶸而崔嵬”,接著寫易守難攻特點(diǎn)的句子是: , 。 (2)晏殊《浣溪沙》中表達(dá)對春光逝去的惋惜、悵惘之情的句子是: , 。 (3)白居易《琵琶行》中寫因 ,所以“前月浮梁買茶去”;琵琶女在江口守空船,詩人以“明月”“江水”襯托孤獨(dú)之情的句子是: 。 答案:(1)一夫當(dāng)關(guān) 萬夫莫開 (2)無可奈何花落去 似曾相識燕歸來 (3)商人重利輕別離 繞船月明江水寒 三、詩歌鑒賞(語言) 6.閱讀下面的宋詞,完成后面的問題。 滿江紅 中秋寄遠(yuǎn) 辛棄疾 快上西樓,怕天放、浮云遮月。但喚取、玉纖橫管,一聲吹裂。誰做冰壺涼世界,最憐玉斧修【注】時節(jié)。問嫦娥、孤冷有愁無?應(yīng)華發(fā)。 云液滿,瓊杯滑。長袖起,清歌咽。嘆十常八九,欲磨還缺。但愿長圓如此夜,人情未必看承別。把從前、離恨總成歡,歸時說。 【注】 玉斧修:這里指“玉斧修月”。傳說唐代有一人游嵩山,見一枕幞而眠者。其人告訴他說,月由七寶合成,常有八萬二千戶給它修治。后因有“玉斧修月”之說。 (1)下列對本詞的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是( ) A.詞的上闋就中秋月來寫,起韻即激情噴涌,以一“快”字催促,表達(dá)要上西樓賞月的酣暢興致。而一“怕”字,又泄露出詞人擔(dān)心中秋月不夠明朗的心思。 B.“問嫦娥”句由無邊的月色回轉(zhuǎn)到月亮本體,追問月宮里獨(dú)處的嫦娥有沒有愁恨,其實(shí)詞人問訊嫦娥的目的,并不止于發(fā)一發(fā)綺情幽思,而有借之訴愁的用意。 C.下闋,詞人由此中秋明月夜、歌舞助興人想到的是令自己牽情的遠(yuǎn)人,于是不由自主地發(fā)出了人們不珍惜此夜月色好景的深沉嘆息。 D.“人情”一句,雖像是對于人間常情的遺憾,卻實(shí)際上是指向詞人所癡情的那個人。意謂一旦離別,別人在心里未必與自己一樣珍惜護(hù)持這段感情。 (2)同是望月懷遠(yuǎn),這首詞與蘇軾的《水調(diào)歌頭明月幾時有》表達(dá)的思想感情有何不同? 答:………………………………………………………. 解析:(1)C項(xiàng),“人們不珍惜此夜月色好景的深沉嘆息”錯誤,應(yīng)是“人生不如意事十常八九的深沉嘆息”。 答案:(1)C (2)①蘇詞認(rèn)為即使遠(yuǎn)隔千里也能通過普照世界的明月把彼此分離的人結(jié)合在一起?!暗溉碎L久,千里共嬋娟”從時間和空間的角度表現(xiàn)出對天下離別之人的美好祝愿以及曠達(dá)樂觀的人生態(tài)度。②辛詞以“嘆十常八九,欲磨還缺”“人情未必看承別”嘆息月亮圓時少、缺時多,情人之間不得如愿長聚的遺憾。結(jié)句又化幽怨的情感為對相逢的期待,想象相聚時向情人盡情訴說的相思之情。 四、文言翻譯 7.閱讀下面的文言文,翻譯文中畫橫線的句子。 是時,宦者主宮市,無詔文驗(yàn)核,但稱宮市,則莫敢誰何,大率與直十不償一。又邀閽闥所奉及腳傭,至有重荷趨肆而徒返者。有農(nóng)賣一驢薪,宦人以數(shù)尺帛易之,又取它費(fèi),且驅(qū)驢入宮,而農(nóng)納薪辭帛,欲亟去,不許,恚曰:“惟有死耳!”遂擊宦者。有司執(zhí)之以聞,帝黜宦人,賜農(nóng)帛十匹,然宮市不廢也。諫臣交章列上,皆不納,故建封請間為帝言之,帝頗順聽。會詔書蠲民逋賦,帝問何如,答曰:“殘逋積負(fù),決無可斂,雖蠲除之,百姓尚無所益?!? (選自《新唐書張建封傳》) (1)宦者主宮市,無詔文驗(yàn)核,但稱宮市,則莫敢誰何,大率與直十不償一。 譯文:………………………………………………………. (2)殘逋積負(fù),決無可斂,雖蠲除之,百姓尚無所益。 譯文:………………………………………………………. 答案:(1)宦官主持宮市,沒有詔文驗(yàn)證,只要說是宮市,就沒有人敢盤問,大致給的錢不抵原價的十分之一。 (2)殘余拖欠的賦稅日積月累,肯定沒有辦法再收回的,即使免除,老百姓也沒有什么好處。 【參考譯文】 當(dāng)時,宦官主持宮市,沒有詔文驗(yàn)證,只要說是宮市,就沒有人敢盤問,大致給的錢不抵原價的十分之一。又要索取宮門進(jìn)俸和腳力錢,甚至有滿載貨物來到市集結(jié)果空手而回的。有農(nóng)夫賣一驢車柴,宦官用數(shù)尺帛交換,又索要其他費(fèi)用,并且趕驢入宮,農(nóng)夫交出柴而不收帛,想趕緊離去,宦官不允許,農(nóng)夫發(fā)怒道:“只有死路一條了。”于是痛毆宦官。有關(guān)部門拘捕了農(nóng)夫上奏,皇帝罷免了宦官,賜給農(nóng)夫十匹帛。然而宮市并沒有廢除。諫官不斷上書論諫,皇上都不采納,因此張建封趁機(jī)向皇帝陳述此事,皇帝欣然接受。恰巧皇帝下詔書免除老百姓拖欠的賦稅,皇帝詢問怎么樣,張建封回答說:“殘余拖欠的賦稅日積月累,肯定沒有辦法再收回的,即使免除,老百姓也沒有什么好處?!? 五、圖文轉(zhuǎn)換 8.就目前熱議的“老人摔倒該不該扶”的問題,首都經(jīng)貿(mào)大學(xué)等三所高校進(jìn)行了民意調(diào)查,調(diào)查數(shù)據(jù)如下。仔細(xì)讀圖并回答問題。 (1)圖表反映了怎樣的民意? 答:………………………………………………………. (2)假如你是記者,針對“扶不扶”的問題進(jìn)行街頭采訪,遇到下面兩個人的回答,你將怎樣勸導(dǎo)? [甲:一臉冷漠] 我不去扶。又不是我家老人,關(guān)我什么事? [乙:面帶猶豫] 我很想扶,但是人心難測啊。要是老人賴上我,可就麻煩了。 答:………………………………………………………. 解析:(1)餅狀圖看比例,圖1表明人們對“老人摔倒該不該扶”的態(tài)度,64.8%為大多數(shù)(絕大多數(shù)),態(tài)度為“應(yīng)該扶老人”。圖2主要反映了“不扶老人的主要原因”,87.4%的人怕惹禍上身,即“不扶老人的主要原因是怕惹禍上身”。(2)針對甲、乙的態(tài)度和話語,加以積極引導(dǎo),傳遞正能量。 答案:(1)針對“老人摔倒該不該扶”的問題,絕大多數(shù)人認(rèn)為該扶起老人;不扶老人的主要原因是怕惹禍上身。 (2)甲:“老吾老以及人之老”,他雖然不是我們的親人,但我們還是扶一把吧。社會需要正能量,我們扶起的不僅是老人,還有我們的人心。 乙:放心吧,相信人心都是向善的。再說,我們的社會還是有法律保障的,您的愛心會得到大家的理解和支持的。- 1.請仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對于不預(yù)覽、不比對內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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