《九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第五單元 20 創(chuàng)造宣言教案 新人教版》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第五單元 20 創(chuàng)造宣言教案 新人教版（3頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、 20*　創(chuàng)造宣言 【知識(shí)與技能】 1．了解演講辭的文體特點(diǎn)。 2．學(xué)習(xí)運(yùn)用具體事例及理論論據(jù)駁斥錯(cuò)誤觀點(diǎn)，從而得出正確觀點(diǎn)的駁論方法。 3．理解并學(xué)會(huì)運(yùn)用記敘和議論相結(jié)合的表達(dá)方式。 【過(guò)程與方法】 1．通過(guò)學(xué)生自主合作學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題解決問(wèn)題的能力。 2．自主學(xué)習(xí)和小組合作相結(jié)合。 【情感、態(tài)度與價(jià)值觀】 1．樹立創(chuàng)造意識(shí)，培養(yǎng)敢于創(chuàng)造的精神。 2．領(lǐng)會(huì)自信心與創(chuàng)造力的因果關(guān)系及自信心對(duì)個(gè)人發(fā)展的重要作用，培養(yǎng)學(xué)生的自信心。 1．運(yùn)用具體事例及理論論據(jù)批駁錯(cuò)誤觀點(diǎn)的方法。 2．了解自信心對(duì)個(gè)體發(fā)展的重要作用，引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)自信心。 一、新

2、課導(dǎo)入 請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)說(shuō)“什么是創(chuàng)造”，再結(jié)合自己的親身體會(huì)或別人的經(jīng)歷具體說(shuō)說(shuō)你對(duì)“創(chuàng)造”的理解。(旨在引發(fā)學(xué)生思考，激發(fā)他們“創(chuàng)造”的積極性) 那么生活在20世紀(jì)的我們的教育家，又是怎樣理解“創(chuàng)造”的呢？今天我們來(lái)學(xué)習(xí)陶行知的《創(chuàng)造宣言》。 二、資料助讀 1．陶行知(1891～1946)，安徽歙縣人，是我國(guó)近現(xiàn)代著名教育思想家和實(shí)踐家。他早年留學(xué)美國(guó)，歸國(guó)后，他終身致力于中國(guó)教育的改造，探索中國(guó)人民教育的新路，教育思想和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)都十分豐富。他在實(shí)踐中創(chuàng)立的“生活即教育”“教學(xué)做合一”“社會(huì)即學(xué)?！睘橹行牡慕逃碚?，是我國(guó)教育思想史上的一座豐碑，是為世界所知曉的中國(guó)教育家。

3、 2．“宣言”是一種演講辭，既是演講，那它一定具備演講稿的特點(diǎn)——文辭優(yōu)美、感情充沛、說(shuō)理生動(dòng)、鼓動(dòng)性強(qiáng)。 三、朗讀課文，積累詞語(yǔ) 1．學(xué)生自讀課文。 2．師生共同正音。 懶惰(lǎn du) 　　　　　　遁詞(dn) 　　　　　　懦夫(nu) 豢養(yǎng)(hun) 灌溉(gun gi) 3．學(xué)生積累詞語(yǔ)。 畫龍點(diǎn)睛：原形容梁代畫家張僧繇作畫的神妙。后多比喻寫文章或講話時(shí)，在關(guān)鍵處用幾句話點(diǎn)明實(shí)質(zhì)，使內(nèi)容生動(dòng)有力。 自暴自棄：暴，糟蹋、損害；棄，鄙棄。意為自己瞧不起自己，甘于落后或墮落。 山窮水盡：意為山和水都到了盡頭，借以比喻無(wú)路可走陷入絕境。 走投無(wú)路：無(wú)路可走

4、。比喻陷入絕境，沒(méi)有出路。 四、引讀課文，整體感知 學(xué)生快速自讀課文，把握關(guān)鍵信息，師生共同訂正答案。 1．看完整篇文章后的感覺是什么？文章中的材料涉及哪些方面？ 明確：大量的人、事和很多經(jīng)典的句子。 文中的材料取自古今中外，涉及圖畫、雕塑、文學(xué)、音樂(lè)、數(shù)學(xué)、物理、地理等領(lǐng)域。 2．作者的觀點(diǎn)是怎樣的？從文中找出能表明作者觀點(diǎn)的句子，并說(shuō)明在文中什么位置。 明確：作者認(rèn)為“創(chuàng)造是人類發(fā)展的強(qiáng)大推動(dòng)力”，而且他認(rèn)為“處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時(shí)，人人是創(chuàng)造之人”，即使我們走兩步退一步，也應(yīng)該向著創(chuàng)造之路邁進(jìn)。它在文章的中間部分。 3．本文屬于駁論文，作者主要針對(duì)

5、哪幾種錯(cuò)誤觀點(diǎn)進(jìn)行反駁？ 明確：在文章中，作者圍繞五種“不能創(chuàng)造”的借口，進(jìn)行了針鋒相對(duì)的批駁。這五種錯(cuò)誤觀點(diǎn)是：①環(huán)境太平凡；②生活太單調(diào)；③年紀(jì)太?。虎芴珶o(wú)能；⑤山窮水盡，走投無(wú)路，陷入絕境，等死而已。 4．作者是怎樣對(duì)錯(cuò)誤觀點(diǎn)進(jìn)行批駁的？ 明確：作者主要運(yùn)用了典型事例與名言警句來(lái)進(jìn)行反駁。也就是說(shuō)，此文主要運(yùn)用了舉例論證和引用論證這兩種論證方法。 (學(xué)生回答后，教師用多媒體課件出示具體事例) 5．文章中有作者的正面觀點(diǎn)嗎？如果有，是什么？ 明確：作者在批駁了五種錯(cuò)誤觀點(diǎn)后，直接提出“處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時(shí)，人人是創(chuàng)造之人”的觀點(diǎn)，鼓勵(lì)人們進(jìn)行創(chuàng)造。 (此題主

6、要是為了讓同學(xué)更好地明確，在駁論文中，除了對(duì)方的錯(cuò)誤觀點(diǎn)之外，必然有作者的正面主張) 6．文章題為《創(chuàng)造宣言》，那么作者的宣言是什么？ 明確：作者在文章結(jié)尾，充滿激情地道出：“只要有一滴汗，一滴血，一滴熱情，便是創(chuàng)造之神所愛住的行宮，就能開創(chuàng)造之花，結(jié)創(chuàng)造之果，繁殖創(chuàng)造之森林?！? 五、合作探究 學(xué)生重點(diǎn)讀相關(guān)段落，先獨(dú)立思考，然后小組交流回答。 7．“活人的塑像和大理石的塑像有一點(diǎn)不同，刀法如果用得不對(duì)，可以萬(wàn)像同毀，刀法如果用得對(duì)，則一筆下去，畫龍點(diǎn)睛。”這里所用的幾個(gè)比喻分別比喻什么？這句話怎么理解？ 明確：“刀法”比喻教育方法。“萬(wàn)像”比喻眾多教育對(duì)象?！爱孆堻c(diǎn)睛”比

7、喻使眾多教育對(duì)象成才。 全句的意思是：教育方法不當(dāng)，可能使眾多受教育者被毀，教育方法得當(dāng)，可以使眾多受教育者成材。 8．第二部分涉及的人和事有哪些？文中批評(píng)了哪五種“不能創(chuàng)造”的錯(cuò)誤觀點(diǎn)？作者得出的結(jié)論是什么？ 明確：八大山人朱耷揮毫畫幾筆便成為一幅名貴的杰作；法國(guó)企業(yè)家雷塞布竟能在沙漠中造成蘇彝士運(yùn)河；不識(shí)字的慧能據(jù)說(shuō)本是目不識(shí)丁的樵夫，偶聽人講經(jīng)，頓悟佛理，后來(lái)成為禪宗的南宗開創(chuàng)者；遭遇八十一難之玄奘，畢竟取得佛經(jīng)…… 作者用這些例子來(lái)駁斥五個(gè)錯(cuò)誤觀點(diǎn)：①環(huán)境平凡；②生活單調(diào)；③年紀(jì)太?。虎芴珶o(wú)能了；⑤陷入絕境。 結(jié)論：說(shuō)明處處都需要?jiǎng)?chuàng)造，天天都有創(chuàng)造的機(jī)會(huì)，人人都可以創(chuàng)造。

8、 9．東山樵夫的故事是怎樣的？(快速看這個(gè)故事，然后讓學(xué)生復(fù)述)你覺得東山樵夫可愛嗎？這個(gè)故事說(shuō)明了什么？這個(gè)人物還讓你想到誰(shuí)？ 明確：東山樵夫?qū)⑻┥降拿┎葸B同樹苗帶回家里焚燒取火。以東山樵夫的故事為喻，說(shuō)明喪失創(chuàng)造力的可悲下場(chǎng)。想起了相比之下富有創(chuàng)造精神的愚公。 (旨在提高學(xué)生協(xié)作交流的能力，并在交流討論中激發(fā)他們的靈感和創(chuàng)造精神) 10．從文中我們可以看到作者的感情是怎樣的？哪些句子明顯表明了作者的感情？ 明確：作者渴望創(chuàng)造，熱切呼喚：“創(chuàng)造之神！你回來(lái)呀！只要你肯回來(lái)，我們?cè)敢獍岩磺小覀兊暮梗覀兊难?，我們的心，我們的生命——都獻(xiàn)給你。只要有一滴汗，一滴血，一滴熱情

9、，便是創(chuàng)造之神所愛住的行宮，就能開創(chuàng)造之花，結(jié)創(chuàng)造之果，繁殖創(chuàng)造之森林?！? 六、課堂小結(jié) 陶行知用生動(dòng)的事例證明了創(chuàng)造是人類發(fā)展的強(qiáng)大推動(dòng)力。懶惰者、平庸者卻不屑于創(chuàng)造，還為自己找出種種借口。先生用教育家的口吻告誡我們：“處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時(shí)，人人是創(chuàng)造之人，讓我們至少走兩步退一步，向著創(chuàng)造之路邁進(jìn)吧。” 七、板書設(shè)計(jì) 創(chuàng)造宣言 駁—　　　　　　　 舉例　　　　　 　　　立 環(huán)境太平凡　　　　(石頭——不朽的塑像) 　　　時(shí)時(shí) 生活太單調(diào)　 (監(jiān)牢里——《正氣歌》) 　 處處 年紀(jì)太小　 (莫扎爾特——音樂(lè)家)　 人人 太無(wú)能了　 (慧能——傳黃梅教義)　 走投無(wú)路　 (玄奘——取得佛經(jīng))　 創(chuàng)造 6EDBC3191F2351DD815FF33D4435F3756EDBC3191F2351DD815FF33D4435F3756EDBC3191F2351DD815FF33D4435F3756EDBC3191F2351DD815FF33D4435F3756EDBC3191F2351DD815FF33D4435F3756EDBC3191F2351DD815FF33D4435F375