《高中語文 第3單元 感覺藝術(shù)魅力 6 琵琶行并序教師用書 魯人版必修2》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《高中語文 第3單元 感覺藝術(shù)魅力 6 琵琶行并序教師用書 魯人版必修2（15頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

1、 6　琵琶行(并序) [預(yù)習(xí)——夯實基礎(chǔ)] [知識·梳理] 第1步讀準(zhǔn)字音——千言萬語總關(guān)音 湓浦口(pén)(pǔ)　 錚錚(zhēnɡ) 憫然(mǐn) 銀篦(bì) 紅綃(xiāo) 闌干(lán) 冷澀(sè) 賈人(ɡǔ) 恬然(tián) 遷謫(zhé) 江浸月(jìn) 迸(bènɡ) 荻花(dí) 管弦(xián) 六幺(yāo) 霓裳(ní)(chánɡ) 幽咽(yè)

2、嘔啞(ōu)(yā) 嘈嘈(cáo) 船舫(fǎnɡ) 鈿頭(diàn) 蝦蟆陵(há) 嘲哳(zhāo)(zhā) 第2步識記通假——奧妙無窮方塊字 鈿頭銀篦擊節(jié)碎(“篦”通“”，釵，古代婦女別在發(fā)髻上的一種首飾) 第3步一詞多義——看我七十二變 (1)言 (2)命 (3)數(shù) (4)是 (5)泣 (6)辭 (7)為 第4步詞類活用——詞性變異含義迥 (1)歌以贈之(名詞用作動詞)作歌 (2)遂命酒(名詞用作動詞)擺酒席 (3)潯陽江頭夜送客(名詞作狀語)在夜里 (4)夢啼妝淚紅闌干(名詞作狀語)在夢里 (5)商人重

3、利輕別離(形容詞用作動詞)看重、輕視 (6)鈿頭銀篦擊節(jié)碎(形容詞作動詞)敲碎 (7)江州司馬青衫濕(形容詞作動詞)被浸濕 第5步古今異義——詞語的昨天和今天 (1)因為長句 古義：兩個詞，“因”是于是，“為”是創(chuàng)作。 今義：表示原因；常跟“所以”連用，表示因果關(guān)系。 (2)明年秋 古義：第二年。 今義：今年的下一年。 (3)鐵騎突出刀槍鳴 古義：突然沖出。 今義：物體表面鼓出來或超出一般顯露出來。 (4)老大嫁作商人婦 古義：年齡大了。 今義：排行第一的人。 (5)暮去朝來顏色故 古義：臉色容貌。 今義：①由物體發(fā)射、反射或透過的光波通過視覺所產(chǎn)生的印象；

4、②顏色或染料。 (6)秋月春風(fēng)等閑度 古義：隨便地，輕易地。 今義：指平常、普通。 (7)去來江口守空船 古義：走了以后。來，語助詞，無實義。 今義：前去與回來，相當(dāng)于“來回”。 第6步文言句式——特殊句式多留意 (1)嘗學(xué)琵琶于穆、曹二善才。(狀語后置句) 譯文：曾經(jīng)跟隨穆、曹二位著名琵琶樂師學(xué)藝。 (2)轉(zhuǎn)徙于江湖間。(狀語后置句) 譯文：在江湖上輾轉(zhuǎn)奔波。 (3)是夕始覺有遷謫意。(被動句) 譯文：這天晚上才體會到被貶謫的意味。 (4)江州司馬青衫濕。(被動句) 譯文：江州司馬的青衫已被淚水浸濕了。 [常識·速覽] 白居易(7

5、72～846)，字樂天，晚年號香山居士，河南新鄭(今鄭州新鄭)人，我國唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人，中國文學(xué)史上負(fù)有盛名且影響深遠(yuǎn)的詩人和文學(xué)家。他的詩歌題材廣泛，形式多樣，語言平易通俗，有“詩魔”和“詩王”之稱。官至翰林學(xué)士、左贊善大夫。 主要作品：《長恨歌》《琵琶行》《賣炭翁》《憶江南》《賦得古原草送別》等。 元和十年六月，朝中發(fā)生宰相武元衡被刺事件，主謀者是藩鎮(zhèn)割據(jù)勢力。白居易激于義憤，率先上表請求嚴(yán)懲兇手。忌恨他的人乘機(jī)攻擊他“越職言事”，加以造謠中傷，他被貶為江州(江西九江)司馬。詩人因這次政治迫害而憤懣、感傷，在荒僻的江州，無處發(fā)泄，只好將一腔愁悶郁積心底。一個蕭瑟的秋夜，當(dāng)詩人

6、送客潯陽江頭時，偶逢琵琶女，從其苦難的身世遭遇聯(lián)想到自己政治上的坎坷失意，頓時觸發(fā)淪落天涯的痛苦心境，悲愴之意油然而生，他飽蘸滿腹辛酸之淚，盡情傾訴悲憤之情，寫下了千古絕唱《琵琶行》。 Ⅰ.文學(xué)常識 行 行，又叫“歌行”，是樂府歌辭的一種體裁。它源于漢魏樂府，是樂府名曲之一。篇幅較長，句式靈活，平仄不拘，用韻自由，富于變化，可多次換韻?！杜眯小吩鳌杜靡?。白居易還有名作《長恨歌》。歌、行、引是古代歌曲的三種形式，后成為古代詩歌的一種體裁。三者雖名稱不同，實則大同小異，常統(tǒng)稱“歌行”。明朝胡震亨《唐音癸簽》說，“歌”是曲的總稱，“行”是“衍其事而歌之”，是一種具有鋪敘記事性質(zhì)的歌

7、辭。其音節(jié)、格律一般比較自由，形式都采用五言、七言、雜言的古體，富于變化。 Ⅱ.文化常識 (1)司馬：州刺史的副官，實際上是閑職。 (2)善才：唐代元和年間，曹保的兒子曹善才精通琵琶，因以“善才”稱琵琶師。 (3)《霓裳》：即《霓裳羽衣曲》，唐代樂曲名，相傳是唐玄宗所作。 (4)教坊：唐代官設(shè)的教習(xí)歌舞技藝的機(jī)關(guān)。 (5)秋娘：唐代歌伎常用的名字，有時用作善歌貌美的歌伎的通稱。 (6)纏頭：本是古時歌舞的人把錦帛纏在頭上作妝飾，古代歌舞藝人表演完畢，客以羅錦為贈，后來又作為贈送歌伎財物的通稱。 (7)長句：指七言詩，唐代的習(xí)慣說法。 (8)京都聲：唐代京長安城流行的樂曲聲

8、調(diào)。 (9)出官：(京官)外調(diào)。 (10)五陵年少：指京城富貴人家的子弟。五陵，長安漢代五個皇帝(高、惠、景、武、昭)的陵墓。 (11)青衫：黑色單衣。唐代官職低的服色為青黑色。后人常用“司馬青衫”形容悲傷凄切的情感。 [探究——精研文本] [整體·感知] 本文塑造了一個封建社會中被玩弄、被侮辱的婦女的典型形象，概括了冷酷的封建社會中下層婦女，特別是歌女的不幸遭遇，喚起人們對琵琶女的同情；同時表現(xiàn)自己政治上的失意，抒發(fā)自己憂國遭貶的政治苦悶。 [文脈·梳理] ①琵琶女身世?、谠娙烁惺? [文本·深讀] ■自主探究··

9、;··················································

10、;·························· 一、閱讀課文第1～2自然段，回答下面的問題。 1．對第1段詩句的理解，不正確的一項是(　　) A．第一句概括地介紹了時間、地點、人物和事件(主人送客人)。 B．第二句描寫環(huán)境，有力地烘托了秋夜送客的蕭瑟落寞之感。 C．第四句中的“無管弦”三字為琵琶女的出場和彈奏張本。 D

11、．第五句寫出了與朋友分別時的悲慘心情，第六句用月光進(jìn)一步反襯。 D　[第六句不是反襯，是正面烘托。] 2．詩人用“千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面”來表現(xiàn)琵琶女出場時遲疑不決的心情，意在強(qiáng)調(diào)的是(　　) A．拘于禮法，男女有別，不能見男人。 B．技藝高超，彈奏能手，不屑見官人。 C．深懷怨恨，內(nèi)心痛苦，無心見生人。 D．世態(tài)炎涼，人心叵測，不可見路人。 C　[結(jié)合后文對琵琶女身世的描寫，可知琵琶女的遲疑是因為她“無心見生人”。] 3．與“東船西舫悄無言，唯見江心秋月白”一句在描寫音樂作用方面相同的一項是(　　) A．大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語 B．座中泣下誰最多，江州司馬

12、青衫濕 C．別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲 D．曲終收撥當(dāng)心畫，四弦一聲如裂帛 B　[B項與例句都是側(cè)面烘托。其他三項都是正面描寫。] 4．下面對第2段相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是(　　) A．“輕攏”一句描寫琵琶女彈奏的神態(tài)，同時也表現(xiàn)了她高超的演奏技巧。 B．“大弦”“小弦”兩句寫出了兩種旋律的交錯出現(xiàn)，“如急雨”“如私語”使兩種旋律形象可感。 C．“大珠”一句化視覺形象為聽覺形象，給人以眼花繚亂、目不暇接的感覺。 D．“間關(guān)”一句繼續(xù)寫了旋律的變化，用“鶯語花底”這一美的視覺形象，強(qiáng)化了聽覺形象的優(yōu)美。 C　[C項，應(yīng)為“化聽覺形象為視覺形象，給人以具體真實的

13、感覺”。] 5．對第2段相關(guān)詩句的分析，不正確的一項是(　　) A．“冰泉”“凝絕”兩句寫出了音樂的又一境界。幽咽之聲，悲抑哽塞，好像“泉流冰下”，用視覺形象的冷澀強(qiáng)化了聽覺形象。 B．“別有”“此時”兩句寫出了音樂結(jié)束后的余音裊裊、回味無窮的藝術(shù)境界，“無聲勝有聲”給聽者留下了廣闊的想象空間。 C．“銀瓶”“鐵騎”兩句表現(xiàn)了“聲暫歇”后力量的大爆發(fā)，同時，這兩句也將音樂的魅力推向高潮。 D．“曲終”“四弦”兩句寫出了音樂進(jìn)入到高潮時戛然而止，樂曲雖終，但由音樂而產(chǎn)生的驚心動魄、回腸蕩氣的藝術(shù)魅力并沒有因此而消失。 B　[“別有”“此時”兩句不是寫音樂結(jié)束后的，是寫音樂的暫時停

14、頓；“無聲勝有聲”強(qiáng)調(diào)了聽者都陶醉在美妙的音樂之中。] 6．下面描寫樂曲演奏的詩句，解說最恰當(dāng)?shù)囊豁検?　　) A．“間關(guān)鶯語花底滑”描寫琵琶聲輕快而流暢，如同黃鶯婉轉(zhuǎn)地啼叫著從花下輕盈自如地飛過一樣。 B．“嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤”意思是即使大弦小弦一起奏響，那聽上去雜亂無章的樂音也如珠玉之聲一樣清脆悅耳。 C．“別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲”寫的是當(dāng)樂曲短時休止時，另外傳出深藏心底的愁思，這無聲時刻的感染力更勝過有聲之樂。 D．“曲終收撥當(dāng)心畫，四弦一聲如裂帛”描寫曲子彈奏結(jié)束時琵琶女非常用心地完成最后一支動作，四弦同時奏響發(fā)出撕裂絹帛之聲。 A　[B項，“錯雜彈”意

15、思是大弦小弦有序交錯地彈奏；C項，沒有對“暗恨”一詞的解釋；D項，“當(dāng)心”并非“非常用心”的意思，而是“在弦中間”的意思。] 二、閱讀課文第3～5自然段，回答下面的問題。 7．下列各句中，全部表現(xiàn)琵琶女不幸命運(yùn)的一組是(　　) ①自言本是京城女?、谇T曾教善才服　③血色羅裙翻酒污?、艿茏邚能姲⒁趟馈、輭籼鋳y淚紅闌干?、奕斫谑乜沾? A．③④⑥　　　 B．①③⑥ C．②④⑤ D．①②⑤ A　[①是琵琶女?dāng)⑹鲎约旱纳硎?，②表現(xiàn)琵琶女技藝高超，⑤表現(xiàn)琵琶女傷心。] 8．下列有關(guān)這三段內(nèi)容的概括和說明，不正確的一項是(　　) A．琵琶女年輕的時候，王孫公子迷戀她的色藝，為了請她演

16、奏，而不惜花費(fèi)重金；她自己也放縱奢華，從來不懂什么叫吝惜。 B. 隨著琵琶女的年長色衰，貴族子弟們都已經(jīng)不再上門，她的弟弟和母親也相繼離散而去。 C. 白居易貶官九江以來，孤獨寂寞，地勢荒僻，環(huán)境惡劣，舉目傷懷，一點開心解悶的東西都沒有。其實這在很大程度上都是詩人自己的苦悶移情的結(jié)果。 D. 白居易以一個平等真誠的朋友、一個患難知音的身份，由衷地稱贊和感謝琵琶女的精彩表演，并提出請她再彈一支曲子，而自己要為她寫一首長詩《琵琶行》。 B　[B項中“母親”的說法錯誤，應(yīng)為“鴇母”。] 9．下列有關(guān)這三段內(nèi)容的分析，不正確的一項是(　　) A．琵琶女早年曾走紅京城，技藝高超，被老輩藝人所

17、贊服，更被同輩藝人所妒忌。到后來年長色衰，飄零淪落。 B．琵琶女后來嫁給了一個商人，為了維持生計，她的丈夫經(jīng)常獨自外出，而拋下可憐的琵琶女留守空船。 C．“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”二句感情濃厚，落失落者之淚，也為失落者觸發(fā)了一見傾心之機(jī)。 D．作者的悲哀苦悶無法直接表達(dá)，他只是籠統(tǒng)含糊地說了他也是“天涯淪落人”“謫居臥病”于此，而其他斷腸裂腑的傷痛卻全被壓到心底去了。 B　[B項中“為了維持生計”的說法在文中無依據(jù)。] ■合作探究············&#

18、183;·················································&#

19、183;················ 10．有人認(rèn)為《琵琶行(并序)》所塑造的豐滿而真實的人物形象身上，透射著一種人文關(guān)懷，讓我們感受到溫暖的人情人性，對此，你是怎么理解的？ _______________________________________________________________ _______________________________________________________________

20、 _______________________________________________________________ _______________________________________________________________ _______________________________________________________________ 【答案】　觀點一：琵琶女對自身命運(yùn)的關(guān)懷。一個人有了對自我生命的幸福、自由、尊嚴(yán)、價值等的追求，也開始了這個人的人文意識，在琵琶女自敘身世的一段中，我們可以清晰地感覺到這種意識的強(qiáng)烈。我們可以感覺到這樣的生

21、活并不是她本來想要的，其中所折射的一個女子追求自身命運(yùn)的改變，追求幸福的心聲實在動人心魄。 觀點二：詩人對自我生命的關(guān)懷。琵琶女的遭遇就像一面鏡子一樣讓詩人看到了自己處境的不幸和無奈。作為一個仕途走得不順的人，白居易清楚自己淪落失意的原因。從此他進(jìn)入了生活的另一選擇，開始了他“獨善其身”的后期生活，應(yīng)該說明哲保身、樂天知命、“獨善其身”是他無奈的選擇。他的淪落天涯，淚灑青衫，都表現(xiàn)了他對生命的珍視，對正直和社會良知的追尋，對生命價值的追求。 　　 　　 　　

22、 　　 　　 　　 [遷移——學(xué)以致用] [寫法·借鑒] 1．寫作特色 借助想象，繪聲具體可感 作者大膽想象，借助通感、比喻等修辭將樂聲的無盡美妙與節(jié)奏的無窮變化描繪得立體可感。如“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語”至“四弦一聲如裂帛”，借助比喻，準(zhǔn)確、具體地描繪了音樂的急與緩、強(qiáng)與弱、高與低、起與止等變化狀態(tài)，動人心魄。 2．寫法指導(dǎo)

23、 (1)想象的有意性。要善于控制想象的方向，圍繞一個中心去暢想，而不是無目的地散漫地亂想。 (2)想象的新穎性。想象不是簡單地再現(xiàn)一些已被自己或別人多次感知過的東西，而是以先前的閱歷和經(jīng)驗為依據(jù)，大膽地去進(jìn)行創(chuàng)造，構(gòu)想出前所未有的新形象。這些新形象具有新鮮感，具有獨創(chuàng)性。 (3)想象的現(xiàn)實性。想象的東西雖是現(xiàn)實中沒有的，但卻扎根于現(xiàn)實，而不是遠(yuǎn)離現(xiàn)實，脫離社會的空想。 (4)想象的豐富性。想象的內(nèi)容應(yīng)該是飽滿、充實的，要善于多角度、多方面地展開想象，喚起數(shù)量眾多的生動的已有的表象，從而加工制作成豐富多彩、瑰麗動人的新表象。 3．遷移運(yùn)用 選取一段名曲，用聯(lián)想、想象等手法，寫出聽曲的

24、感受。不少于100字。 _______________________________________________________________ _______________________________________________________________ _______________________________________________________________ _______________________________________________________________ ___________________________

25、____________________________________ _______________________________________________________________ _______________________________________________________________ _______________________________________________________________ _______________________________________________________________ 【參

26、考示例】　 《高山流水》　一座山，一江水。席地而坐，兩手隨意一劃，青山擁著撫琴人躲開紅塵，躲開嘩雜，開始吟唱。記憶還旋轉(zhuǎn)在浮躁之中，潺潺的流水已開始清澈地舔舐耳膜。飄逸的彈者在水中溫柔著靈巧的十指，七根心弦有節(jié)奏地和著綠水歌唱。唱出一種悠閑的神韻，一種恬淡的靈性。雙腳穿行在秀山麗水之間，久久不愿上岸。魚需要水，鳥需要巢，人需要知音。知音已死，心事付琴，弦斷有誰聽？滿腔熱淚，仰天一噴，鮮血吮吸著殘琴斷弦。千萬顆心在顫抖。樂為知己者奏。知音已亡，留琴何用？ [素材·應(yīng)用] 1．課內(nèi)素材 關(guān)注弱者 白居易是一個關(guān)心下層人民，同情人民疾苦的詩人。他在《琵琶行(并序)》一詩中塑造了

27、一個封建社會中被玩弄、被侮辱的婦女形象，概括了冷酷的封建社會中下層婦女，特別是歌女的不幸遭遇，表達(dá)了詩人對琵琶女這類弱者的同情，同時也喚起了人們對弱者的關(guān)注。 【應(yīng)用角度】　這則材料適用于“關(guān)注弱者”“同情”“和諧”“同舟共濟(jì)”等相關(guān)話題作文中。 2．精彩應(yīng)用 天下最高的學(xué)問是什么？同情弱者，幫助弱者?？鬃又v“仁”，老子講“道”，墨子講“博愛”，歸根結(jié)底，都不是為了讓強(qiáng)者更強(qiáng)大，而是為了讓貧弱的人得到更多的福利，讓不幸的人得到更多的快樂。弱勢群體理應(yīng)得到社會的關(guān)心。在任何時候，任何場合，我們都要給他們提供幫助。 人本來生而平等，但卻在社會化的過程中，因外在的附加而產(chǎn)生了身份地位的差別，

28、也就有了強(qiáng)者與弱者之分。多數(shù)情況下，強(qiáng)者高高在上，以一種俯視的姿態(tài)面對弱者，這固然不可取，但即使是對弱者施以援手，也不能以“嗟來之食”的姿態(tài)施舍之，須知，人在人格上是平等的。因此，對弱者的關(guān)注與同情，絕不是施舍與憐憫，更不是“呼爾而與之”，而是，人格的平等，尊嚴(yán)的捍衛(wèi)，精神的慰藉。 [佳作·領(lǐng)悟] 導(dǎo)讀：這篇文章以蒼涼古樸的文筆敘寫了白居易在江州的一段人生經(jīng)歷，表達(dá)了對這位詩人的摯愛和悲憫之情。文字嫻熟流暢，有著詩意的悲涼。家事國事天下事，是不能分割的整體；人事人心，是影射社會的一個角度。 詩情畫意的白居易 山　艮 謫居潯陽的一個傍晚，秋風(fēng)蕭瑟，皎潔的月色灑滿江郊，楓葉、

29、荻花隨風(fēng)拂揚(yáng)，白居易與朋友乘馬來到江畔。摯友遠(yuǎn)來相探，情也深深，意也眷眷，相處十余日，飲酒賦詩，日夜相伴，訴別離之情，傾相知之意。而今，詩友又要遠(yuǎn)行，著實令人感懷。舉杯邀月，聊作餞別，兩人執(zhí)手相望，共話別后情深。茫茫江面，月色朗朗，水清氣浮，一片凄清。 遠(yuǎn)處迷蒙的江面忽而傳出琵琶聲，哀婉低沉，如泣如訴，如怨如慕。白居易側(cè)耳凝聽，主人忘歸客不發(fā)。這真是一個富有詩意的夜晚，接下來的事應(yīng)是順理成章。誠摯邀請開宴，半遮琵琶相見。琵琶一曲，說盡無限苦悲；曲調(diào)優(yōu)雅，唯見江心秋月。感懷傷時，觸發(fā)遷謫之意；情真意切，濕透司馬青衫。① 此時的白居易還沒有完全從被貶的痛苦中解脫出來，心中的苦悲無法排遣，以琵琶

30、女起興，聊以吐納天涯淪落之憾罷了。然而，“琵琶女”與“司馬青衫”卻已成了命運(yùn)相連的兩種意象，在中國文學(xué)史上閃著耀眼的光輝?！芭门弊専o數(shù)中國文人遙想，那清幽、美妙的琵琶曲也時時響在每個失落的文人的腦際。 “江州司馬”是個閑散官職，“言無責(zé)，事無懷”，白居易也樂得個逍遙自在。既然不能“兼濟(jì)天下”，那就“獨善其身”。從此，江州的山山水水到處開始布滿白樂天的足跡，他春游慧遠(yuǎn)寺，與寺僧談天說地；秋登庾亮樓，與江州名士相娛相樂，或吟詩，或飲茶，身心無一系，浩浩如虛舟。在這里他結(jié)識許多詩友，時常相攜登廬山，入?yún)擦郑綔厝?，尋古洞。秀麗的江州風(fēng)景使他暫時忘記了政治上的失意和苦悶，他的目光開始轉(zhuǎn)向奇幻無窮

31、的大自然。 白居易的住宅就在潯陽西門外，這里離湓浦口很近，北臨大江，背靠湓水。在庭院北邊，是一座長滿翠竹的土崗，宅后枝柯參天、綠樹成蔭。雖然生活條件極為艱苦，但白居易甘苦自知，耐心勸慰妻兒，闔家倒也和睦美滿。他忽然想起那個縱情山水的謝靈運(yùn)，廬山和九江也是他多次遭貶的駐留地；那個棄官彭澤、歸隱廬山的陶淵明呢？那個晚年“折節(jié)”讀書、仕途坎坷的蘇州刺史韋應(yīng)物呢？白居易面對著青竹數(shù)竿，又開始了對命途的思索。 元和十一年的秋天，白居易第一次登上了離潯陽四十余里的廬山，巍峨挺拔的青峰秀巒、噴雪鳴雷的銀泉飛瀑、瞬息萬變的云海奇觀讓他流連忘返。他沉浸在觀覽的喜悅之中，就在東林寺小住了幾日。連續(xù)幾天，在東林

32、寺寺僧的陪同下，他登山聽泉，飲酒賦詩，當(dāng)看到香爐峰北、遺愛寺南的一片山林之時，真有點寵辱皆忘、把酒臨風(fēng)的感覺。 他決心在此建造草堂，以娛己情。翌年，草堂如期建成，江州名士、東林寺和西林寺寺僧紛紛前來相賀，白居易與他們縱情歡舞，帶著醉意，賦詩一首：“五架三間新草堂，石階桂柱竹編墻。南檐納日冬天暖，北戶迎風(fēng)夏月涼。灑砌飛泉才有點，拂窗斜竹不成行。來春更葺東廂屋，紙閣蘆簾著孟光?！辈萏盟闹芄拍緟⑻欤倩ㄊ㈤_，白居易仰觀天，俯聽泉，“杖藤而行，隱機(jī)而坐，掩屏而臥”，自得其樂。人生如斯，生亦如何？死又何妨？ 時光易逝，歲月如歌。元和十三年十二月二十日，一紙詔書，白居易升為忠州刺史。悲喜交集的他終夜未

33、眠，報國有門卻又心系江州的山山水水，他端起酒杯，一飲而盡，將希望、絕望、喜悅、憂慮全都化為一杯素酒，趁著夜深人靜，盡情吞咽。窗外，晨光曦微，迷蒙的夜色中仿佛透著些許微光和希望。 他開始打點行裝，準(zhǔn)備起程。四面八方的朋友聽說這位大詩人將要離開江州，帶著萬分復(fù)雜的心情前來問候，祝福與眷戀同在，喜悅與痛苦并存，杯杯水酒化為情深意切，灑淚相勸，殷殷相囑。在那個草堂內(nèi)，白居易迎來送往，日日與朋友賦詩相和。江州太守來了，名士俊杰來了，東林寺、西林寺的寺僧來了，松林青竹來了，閑云野鶴來了…… 元和十四年二月初，白居易舉家起程，乘舟離開江州，站在船板，舉目望著送行的友人，一行熱淚順著臉頰流下。他又想起了那

34、個清風(fēng)明月下的“精神草堂”，久久縈懷的詩句脫口而出：“三間茅屋向山開，一帶山泉繞舍迥。山色泉聲莫惆悵，三年官滿卻歸來?！? 江州啊，三年歲月，多少甘苦！回望，群峰聳峙，漫山青翠，蒙蒙細(xì)雨飄飄灑灑，江面茫茫蒼蒼……② 【悟亮點】 1．學(xué)引用 這段話化用《琵琶行》詩句敘述故事。作者采用了間接引用的方式，既保留了詩意，又保證了語言的流暢簡潔，使引用的內(nèi)容與全文風(fēng)格協(xié)調(diào)，渾然一體。 2．學(xué)抒情 此段抒發(fā)白居易離開江州時無限感慨的心情。首句簡短有力，直接抒情，感慨深沉；次句通過描寫環(huán)境間接抒情，將深沉的感慨融入到蒼茫的景色中，有余音裊裊的韻味。 [訓(xùn)練——落實提升] 1．下列加點詞語的解釋

35、，不正確的一項是(　　) 【導(dǎo)學(xué)號：52662062】 A．使快彈數(shù)曲　 快：趕忙 B．曲罷憫然 憫然：憂郁的樣子 C．低眉信手續(xù)續(xù)彈 續(xù)續(xù)：一個接一個 D．秋月春風(fēng)等閑度 等閑：隨便地，輕易地 A　[A項，快：暢快。] 2．下列加點詞古今詞義相同的一組是(　　) ①明年秋　②今漂淪憔悴?、垡驗殚L句?、芩圃V平生不得志?、蓁F騎突出刀槍鳴　⑥暮去朝來顏色故?、呃洗蠹拮魃倘藡D　⑧凄凄不似向前聲?、衢T前冷落鞍馬稀　⑩整頓衣裳起斂容 A．①⑤⑧　　B．⑦⑨⑩　　C．③④⑥　　 D．②④⑨ D　[①古義：第二年；今義：今年的下一年。③古義：于是創(chuàng)作；今義：因果關(guān)系連詞。⑤古

36、義：突然沖出；今義：物體表面鼓出來或超過一般顯露出來。⑥古義：容貌；今義：由物體發(fā)射、反射或透過的光波通過視覺所產(chǎn)生的印象。⑦古義：年紀(jì)大了；今義：排行第一的人。⑧古義：以前，先前；今義：向前方，表示動作行為的方向。⑩古義：整理；今義：使紊亂的變?yōu)檎R，使不健全的健全起來(多指組織、紀(jì)律、作風(fēng)等)。] 3．下列各組句子中加點詞語的意義和用法相同的一組是(　　) 【導(dǎo)學(xué)號：52662063】 A. B. C. D. A　[A項，代詞，……的人；B項，指示代詞，那/代詞，他們；C項，指示代詞，這/動詞，表判斷；D項，動詞，彈奏/動詞，擔(dān)任。] 4．下列加點的詞語從修辭手法的角度看與

37、其他三項不同類的一項是(　　) A．潯陽地僻無音樂，終歲不聞絲竹聲 B．主人下馬客在船，舉酒欲飲無管弦 C．曲罷曾教善才服，妝成每被秋娘妒 D．間關(guān)鶯語花底滑，幽咽泉流冰下難 D　[D項，比喻，其他為借代。] 5．下列各句中，加點詞的活用現(xiàn)象與例句相同的一項是(　　) 【導(dǎo)學(xué)號：52662064】 例句：歌以贈之 A．遂命酒　　 B．潯陽江頭夜送客 C．夢啼妝淚紅闌干 D．商人重利輕別離 A　[例句與A項的加點詞都是名詞作動詞。歌：作歌。酒：擺酒席。B項，名詞作狀語，在夜里。C項，名詞作狀語，在夢里。D項，形容詞作動詞，看重，輕視。] 6EDBC3191F2351DD815FF33D4435F3756EDBC3191F2351DD815FF33D4435F3756EDBC3191F2351DD815FF33D4435F3756EDBC3191F2351DD815FF33D4435F3756EDBC3191F2351DD815FF33D4435F3756EDBC3191F2351DD815FF33D4435F375