《《聊齋志異》書生形象研究》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《《聊齋志異》書生形象研究（2頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、 《聊齋志異》書生形象研究 《聊齋志異》是我國(guó)古典文言短篇小說(shuō)的巔峰之作 , 蒲松齡以其 如椽巨筆 , 不但生動(dòng)描摹了一個(gè)時(shí)代的世間百態(tài) , 而且塑造了形形色 色、血肉豐滿的人物形象。其中 , “書生”這一群體形象非常值得我 們注意。本文擬從四個(gè)部分來(lái)對(duì)其進(jìn)行研究。第一部分 , 首先力圖對(duì) “書生”這一概念作出比較清晰的界定 , 結(jié)合其與傳統(tǒng)觀念中“士” 的關(guān)系 , 指出本文的主要研究對(duì)象主要是那些以進(jìn)士為目標(biāo) , 但又尚 未邁入仕途 , 處于社會(huì)中下層的讀書人。其次 , 綜述《聊齋》書生形象 研

2、究的歷史與現(xiàn)狀 : 從清代文人吉光片羽的評(píng)點(diǎn) , 到近代各部文學(xué)史 小說(shuō)史的粗略帶過(guò) , 直至今日紛繁多樣的論文和專著 , 對(duì)其的研究呈 現(xiàn)出逐漸升溫的特點(diǎn)。第二部分 , 從《聊齋》書生們所處的現(xiàn)實(shí)世界 入手 , 分析他們?cè)诋?dāng)時(shí)時(shí)代背景下所體現(xiàn)出的悲劇色彩。讀書生活的 清苦與應(yīng)試生活的坎坷 , 使得他們的科舉道路充滿了艱辛 ; 仕途不達(dá) , 無(wú)以謀生 , 使得他們承受著沉重的的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān) ; 與此同時(shí) , 低下的社會(huì) 地位也使得他們飽嘗著世情的冷暖。第三部分 , 從他們的精神世界來(lái) 看 , 盡管現(xiàn)實(shí)艱難 , 命運(yùn)多舛 , 但《

3、聊齋》書生們身上傳統(tǒng)的文人特色并沒有因此消失 , 他們?nèi)匀皇侨寮覀鹘y(tǒng)倫理和道德的信奉者 , “孝”、“悌”、“仁”、“義”、“禮”、“智”、“信”等品質(zhì)在他們身上散發(fā)出奪目的光芒。而相較之下 , 由于時(shí)代的限制 , 書生們?cè)趷矍橹械墓獠蕜t較為微弱 , 呈現(xiàn)出一種“情”之缺失與遺憾。第四部分 , 分析《聊齋》中的書生形象與其作者蒲松齡之間息息相關(guān)、絕難分割的聯(lián)系 , 在《聊齋》書生的身上 , 處處映現(xiàn)出蒲松齡自身的“倒影”——無(wú)論是其人 生前期的春風(fēng)得意 , 還是后期的孤獨(dú)憤懣 , 都在其筆下的書生身上得 到了淋漓盡致的體現(xiàn)。而在精神層面上 , 蒲松齡將其自

4、身所具有的性 情和道德加以理想化 , 投射到其塑造的 《聊齋》書生們身上 , 使這些形 象散發(fā)出奪目的光彩。作為一個(gè)封建社會(huì)的下層文人 , 蒲松齡飽嘗了 世間的艱辛與困苦 , 因此 , 在進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作時(shí) , 他憑借一股憤懣不平之 氣 , 為其筆下的書生們創(chuàng)造了一個(gè)個(gè)花好月圓的美滿結(jié)局。但這種美 滿畢竟只不過(guò)是作者愁苦無(wú)聊之中的一種自我撫慰、自我抒解而已, 一種深沉而悲涼的感傷氣氛 , 牢牢的籠罩在這種撫慰和抒解之上?？? 以說(shuō) , 《聊齋》書生的悲劇 , 就是蒲松齡的悲劇 , 更是那個(gè)時(shí)代所有文 人的悲劇。