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《女聊齋志異》研究
《女聊齋志異》 , 又名《女聊齋》 , 首題“古吳靚芬女史賈茗輯” , 是清末問世的一部文言短篇小說集 , 也是一部典型的“仿聊齋之作” 。作為一部以女子故事為主要內(nèi)容的文言短篇小說 , 此書為我們描繪了
一個五彩繽紛的女性世界。但在中國古代小說史上卻罕有人提及 , 多年來此書并未受到學(xué)界應(yīng)有的重視 , 對其研究也一直呈現(xiàn)出零散性、簡介性的狀態(tài) , 不利于全面、 充分地揭示出此書的價值。 因此 , 本文擬從作家作品、女性類型、女性評價、思想價值、藝術(shù)探究五個方面對這部小說進(jìn)行總體的解讀 , 力圖全面、系統(tǒng)地挖掘其價值與意義。緒論部分
2、, 主要通過搜集相關(guān)材料、 借鑒他人研究成果 , 比較全面、系統(tǒng)地勾勒了從清末至今學(xué)界對《女聊齋志異》的研究狀況。針對這部小說集研究的薄弱處 , 提出了本文的研究重點 , 即試圖以傳統(tǒng)文化視野中的女性評價標(biāo)準(zhǔn) , 重新審視《女聊齋》中的女性形象 , 突出作品中女性評價與傳統(tǒng)女性評價的不同之處——亦即進(jìn)步之處。 同時關(guān)注作品中女性評價對后世的影響。第一章介紹作家作品 , 為本文立論提供前提。本章分為三節(jié)。 第一節(jié)介紹了編者賈茗 , 通過進(jìn)一步考證 , 認(rèn)為賈茗是一位生活于清末民初 ( 主要生活于 1850—1920 年) 的蘇州才女。第二節(jié)從整體上介紹了《女聊齋志異》這部作品。先闡述了書名的由
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來 , 指出賈茗因仰慕蒲松齡及受其《聊齋志異》的影響 , 才取此名 ; 隨后考論、介紹了成書時間及版本 ; 然后對本書的內(nèi)容作了概述 ; 最后介紹了此書選材的特點 , 梳理了書中篇目的來源出處 , 指出了作品收錄的特點。第三節(jié)與《聊齋志異》作了簡單的比較 , 指出這部“仿聊齋
之作”與《聊齋志異》的相似之處與不同之處。第二章主要是歸納、
總結(jié)書中的女性形象。 本章把書中出現(xiàn)的女性形象分為賢德之女、 愛情之女、才識之女、俠義之女和貞烈之女五類 , 并結(jié)合書中的故事對這五類女性形象的特點進(jìn)行了詳細(xì)的闡述。 第三章主要論述女性評價問題。本章分為二節(jié)。第一
4、節(jié)闡述了傳統(tǒng)文化下的女性評價 , 通過對《女四書》的概述 , 得出傳統(tǒng)文化所提倡的女子品格為 : 和柔敬順、慎言謹(jǐn)行、孝敬父母、善事丈夫、慈幼教子、和睦親戚、勤儉持家、恪守貞節(jié)。第二節(jié)闡述了《女聊齋志異》中的女性評價。這一部分又分為三個方面 : 一是對傳統(tǒng)文化下女子評價標(biāo)準(zhǔn)的繼承 , 體現(xiàn)在對女子傳統(tǒng)優(yōu)秀品質(zhì)的肯定 , 編者大加肯定了女子的溫良恭順、睦親慈幼、寬柔無妒、持家理財、聰慧手巧等品質(zhì)。二是對傳統(tǒng)文化下女子評價標(biāo)準(zhǔn)的突破 , 體現(xiàn)在對貞節(jié)觀念的弱化 , 對女子陽剛之美的強調(diào) , 對女子智慧與膽識的看重等。 三闡述了編者的女子評價標(biāo)準(zhǔn)對后世的影響。第四章主要分析《女聊齋志異》的思想與藝術(shù)成就。本章分為兩節(jié)。
第一節(jié)闡述了本書的思想價值。主要體現(xiàn)在贊揚了女性的美德 , 并進(jìn)一步豐富了女性的美德。除此之外 , 還借女性故事反映了人情世態(tài) , 通過宗教、信仰的故事 , 反映出積極向上的思想傾向。第二節(jié)闡述了本書的藝術(shù)成就。主要體現(xiàn)在選材尚新求奇 , 部分篇章情節(jié)曲折 , 作品中大量詩歌的穿插形成了詩化特征以及浪漫主義的藝術(shù)風(fēng)格。 結(jié)語部分總結(jié)全文。