散文二篇教學(xué)課件
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我上個(gè)月因病辭官,回到家鄉(xiāng)尋找隱居的地方。梅溪的西面,有座石門山。陰森陡峭的崖壁與天上的云霞爭(zhēng)高下,獨(dú)立的山峰遮住了太陽;幽深的洞穴包含著云霧,深谷小溪積聚著翠綠的潭水;蟬鳴鶴叫,水聲清越,猿猴啼叫,和諧動(dòng)聽的聲音相互混雜,聲調(diào)悠長(zhǎng)有音韻之美。我既然向來推崇隱居,就在那山上筑了房子。幸好菊花、竹米多。山谷中隱居生活的必需品,這里都已具備。這種地方被仁人智士所喜愛,豈是虛言啊。,在鄂州城的西南角上,有—座黃鶴樓?!秷D經(jīng)》上說(據(jù)《圖經(jīng)》記載):“三國(guó)時(shí)代蜀漢大將費(fèi)祎成了仙人,曾經(jīng)騎著黃鶴返回到這里休息(返回時(shí)在這里休息),于是就用?黃鶴?來命名這座樓?!庇嘘P(guān)這件事記載在《神仙傳》上,有關(guān)事跡還保存在《述異記》上。觀看這矗立著的樓宇,高高聳立,十分雄偉(遠(yuǎn)望這矗立著的黃鶴樓,巍然聳立,十分雄偉)。它頂端靠著銀河,底部臨近大江:兩層屋檐,飛檐像鳥翼高翹在房舍之上(飛檐像鳥張開的翅膀一樣高高地翹在樓的上面)。四面的大門高大寬敞,坐在樓上,可以遠(yuǎn)眺(優(yōu)美的)城鄉(xiāng)景色,低下頭可以拍擊云氣和煙霧:這里也是楚地吳地山川勝跡中的最美的地方。,15* 散文二篇,R ·八年級(jí)上冊(cè),導(dǎo)入新課,新課導(dǎo)入,有人說,生命,偉大而神秘,豐富而奇妙,永久而不朽;也有人說,世上沒有永恒的春天,亦沒有永久的生命。生命到底是怎樣的呢?,學(xué)習(xí)目標(biāo),1、反復(fù)朗讀課文,理清行文思路,理解文章主旨。 2、理解作者對(duì)生命本質(zhì)的認(rèn)識(shí)。 3、認(rèn)識(shí)個(gè)體的生命是短暫的,人類的生命史永久的,要用短暫的生命去創(chuàng)造永久的價(jià)值。,文體知識(shí),隨筆,是散文的一個(gè)分支,是議論文的一個(gè)變體,兼有議論和抒情兩種特性,通常篇幅短小,形式多樣,寫作者慣常用各種修辭手法曲折傳達(dá)自己的見解和情感,語言靈動(dòng)。隨筆作為一種文學(xué)樣式,是由法國(guó)散文家蒙田所創(chuàng)的。隨筆是議論性散文的一種,以說理為主,字詞測(cè)評(píng),生難字,興味( ) 洗滌( ) 卑微( ) 茸毛( ) 蔓延( ) 遏制( ) 瀕臨( ) 俯瞰( ) 星辰( ),xīnɡ,dí,wēi,rónɡ,màn,è,bīn,kàn,chén,詞語集注,瀕臨:緊接,靠近。 俯瞰:俯視。 遏制:制止,控制。 臼齒:牙齒名。在口腔后方的兩側(cè),一般上下頜各一個(gè)。 消逝:(聲音、時(shí)間等)慢慢逝去,不再存在。,洗滌:沖蕩;清洗。又作除去罪過、積習(xí)、恥辱等。 凋謝:(草木花葉)脫落。 颶風(fēng):最初只指加勒比海的熱帶氣旋;后來又可指任何具有狂風(fēng)的熱帶氣旋。 縮影:指可以代表同一類型的具體而微的人或事物。,永久的生命,作者名片,嚴(yán)文井(1915—2005),原名嚴(yán)文錦。湖北武昌(今屬武漢)人,作家。曾在北京歷任《人民文學(xué)》主編、人民文學(xué)出版社社長(zhǎng)等職。第一部童話集《南南和胡子伯伯》出版于1941年。,主要著作有:《嚴(yán)文井散文選》《嚴(yán)文井近作》《嚴(yán)文井童話集》《嚴(yán)文井童話寓言集》等。1958年出版的中篇童話《“下次開船”港》被譯成多種外文介紹到國(guó)外?!秶?yán)文井散文選》獲中國(guó)作家協(xié)會(huì)首屆全國(guó)優(yōu)秀散文雜文獎(jiǎng)。在第二次全國(guó)少年兒童文藝創(chuàng)作評(píng)獎(jiǎng)中被授予榮譽(yù)獎(jiǎng)。,寫作背景,《永久的生命》:本文選自《嚴(yán)文井選集》下冊(cè)(人民文學(xué)出版社2001年版)。略有改動(dòng)。這是嚴(yán)文井在1942年寫的一篇帶有比喻和哲理意蘊(yùn)的散文,是作者對(duì)生命的嚴(yán)肅認(rèn)真思考的總結(jié),充滿樂觀情緒。,讀了《永久的生命》這篇文章,你認(rèn)為生命有哪些特點(diǎn)?,整 體 感 知,,生命是易逝的,更是永久的,它充滿了希望。,15 二篇,自由朗讀課文,整體把握文章內(nèi)容。劃分層次,概述段落大意。,第一部分(1):生命的意義,欲揚(yáng)先抑。 。,第二部分(2-4)小草和牛犢具體表現(xiàn)生命永久不朽的意義。正面展開,第三部分( 5):贊美生命是奇跡,高唱生命的凱歌。,課文講解,過去了的時(shí)間永不再回來。一個(gè)人到了三十歲的邊頭就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己丟失了一些什么:一顆臼齒,一段盲腸,一些頭發(fā),一點(diǎn)點(diǎn)和人開玩笑的興味,這意味著他已經(jīng)失去了那大半個(gè)青春。,從人的生理變化寫起有何妙處?,人們感受最真切,既符合實(shí)際,又能感染人。,有限的歲月只能一度為你所有,它們既然離開,就永遠(yuǎn)不會(huì)再返回。智者對(duì)此也無能為力!個(gè)人生命不像一件襯衣,當(dāng)你發(fā)現(xiàn)它臟了、破了的時(shí)候,就可以脫下它來洗滌,把它再補(bǔ)好。那存在過的憂愁,也許你能忘卻,但卻不能取消它遺留下的印跡。我們都非??蓱z!,為什么說“個(gè)人生命不像一件襯衣”?,襯衣是具體物件,可以洗滌、縫補(bǔ),但是生命一去不復(fù)返,無法修補(bǔ)留存。,《永久的生命》第一段末句說“我們都非常可憐!”作者為什么會(huì)這樣說?,因?yàn)檫^去了的日子永不再回來,我們的力量是那樣的小,對(duì)于生命上的事情絲毫不能做主。,讀一讀第2自然段,說說寫小草和小牛犢的用意是什么?,人們卻不應(yīng)該為此感到悲觀。我們沒有時(shí)間悲觀。我們應(yīng)該看到生命自身的神奇,生命流動(dòng)著,永遠(yuǎn)不朽。地面上的小草……永遠(yuǎn)的小牛犢,永遠(yuǎn)的金黃色茸毛!,從生命的流動(dòng)性上與小草和小牛犢作比較,化抽象為具體,便于理解,形象生動(dòng)。,感謝生命的奇跡,它分開來是暫時(shí),合起來卻是永久。它是一個(gè)不懂疲倦的旅客,總是只暫時(shí)在哪一個(gè)個(gè)體內(nèi)住一會(huì)兒,便又離開前去。那些個(gè)體消逝了,它卻永遠(yuǎn)存在。它充滿了希望,永不休止地繁殖著,蔓延著,隨處宣示它的快樂和威勢(shì)。,“分開來”“合起來”分別指什么?,指生命離開肉體,分開來,合起來,指生命在下一代延續(xù),作者為什么贊美生命?,因?yàn)樗錆M了希望,永不休止地繁殖著,蔓延著,隨處宣示它的快樂和威勢(shì)。,我的伙伴們,我們的心應(yīng)該感到舒暢。那些暴君們能夠殺害許多許多人,但是他們消滅不了生命。讓我們贊美生命,贊美那毀滅不掉的生命吧!我們將要以不聲不響的愛情來贊美它。生命在那些終于要凋謝的花朵里永存,不斷給世界以色彩,不斷給世界以芬芳。凋謝和不朽混為一體,這就是奇跡。,為什么說生命是奇跡?,因?yàn)樯南攀菚簳r(shí)的,而不朽卻是永久的。,主旨?xì)w納,作者從生命的短暫和生命的延續(xù)上,感悟到生命的快樂和威勢(shì),對(duì)生命發(fā)出由衷的贊嘆。,,時(shí)間流逝,生命創(chuàng)造新的生命,,先抑后揚(yáng) 贊美生命,生命的快樂和威勢(shì),永久的生命,結(jié)構(gòu)梳理,可憐,感動(dòng),贊嘆,人為什么活著?,7.“我為什么而活著”是個(gè)疑問句,運(yùn)用疑問句作為文章題目,有什么好處?,[答案]運(yùn)用疑問句作為題目,可以引起讀者思考,激發(fā)讀者的閱讀興趣。,15 散文二篇,我為什么而活著,運(yùn)用疑問句作為題目,可以引起讀者思考,激發(fā)讀者的閱讀興趣。,羅素(1872—1970),英國(guó)哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家、作家。他一生坎坷,命運(yùn)多舛,但他始終堅(jiān)強(qiáng)地生活。成為一位集眾家于一身的偉人。他被稱為“20世紀(jì)最知名、最有影響力的哲學(xué)家”之一,還被無數(shù)人視為是“未來時(shí)代的先知”;他還是著名的數(shù)學(xué)家、,作者名片,邏輯學(xué)家、社會(huì)活動(dòng)家,又被公認(rèn)為“富有鼓動(dòng)天才的辯論家”。20世紀(jì)初,取得了現(xiàn)代數(shù)學(xué)基礎(chǔ)研究的重大成果“羅素悖論”及解決這一悖論的“類型論”。在1950年他又獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),被稱為“百科全書式文學(xué)家”,95歲高齡完成《羅素自傳》的寫作。,這三種純潔而無比強(qiáng)烈的感情支配著我的一生。,課文講解,對(duì)愛情的渴望 對(duì)知識(shí)的追求 對(duì)人類苦難不可遏制的同情,怎樣理解“這三種感情就像颶風(fēng)一樣,在深深的苦海上,肆意地把我吹來吹去,吹到瀕臨絕望的邊緣”的含義?,“像颶風(fēng)一樣”說明激情的無比強(qiáng)烈, “深深的苦?!敝傅氖侨松目嚯y, “瀕臨絕望的邊緣”指的是作者渴望減輕這些苦難但是無能為力,而且自己也深受其害。運(yùn)用了形象的比喻,表明了這三種激情是作者在漫長(zhǎng)一生中追尋、奮斗的原動(dòng)力,在給他帶來快樂的同時(shí)也帶來不安和痛苦。,從修辭的角度賞析句子“其次是因?yàn)閻矍榻獬录拧鞘且活w震顫的心,在世界的邊緣,俯瞰那冰冷死寂、深不可測(cè)的深淵”。,這個(gè)句子運(yùn)用比喻的修辭方法,描繪出了沒有愛情的生活是孤寂的,如同在深不可測(cè)的、令人膽戰(zhàn)心驚的無底深淵中,從反面襯托出愛情的美好。,15 散文二篇,認(rèn)真朗讀第2段,說說尋求愛情的原因。,因?yàn)閻矍榻o我?guī)砜裣?,它如此?qiáng)烈以致我經(jīng)常愿意為了幾小時(shí)的歡愉而犧牲生命中的其他一切。 因?yàn)閻矍榻獬录拧鞘且活w震顫的心,在世界的邊緣,俯瞰那冰冷死寂、深不可測(cè)的深淵。 因?yàn)樵趷矍榈慕Y(jié)合中,我看到圣賢和詩人們所想象的仙境的神秘縮影。,第3段作者寫追求知識(shí)包括了幾個(gè)方面?,(1)了解人的心靈; (2)知道星辰為什么閃閃發(fā)光; (3)理解畢達(dá)哥拉斯的思想威力。,愛情和知識(shí),盡其可能地把我引向云霄,但是同情心總把我?guī)Щ貕m世。,第4段開頭這一句話的深刻含義是什么?,愛情和知識(shí)把羅素引向美好的理想境界,而對(duì)于人類苦難的同情又使他把目光投向了現(xiàn)實(shí)世界,這體現(xiàn)了一個(gè)偉大思想家拯救人類苦難的良知。,作者的這三種感情有沒有內(nèi)在的邏輯順序?,《我為什么而活著》一文中,作者的三種激情哪一種最能引起你的共鳴?你最(是否)贊同作者的哪一觀點(diǎn)?,主旨?xì)w納,作者認(rèn)為愛情和知識(shí)把人引向美好的理想境界,對(duì)于人類苦難的同情讓人把目光投向現(xiàn)實(shí)世界,體現(xiàn)了一個(gè)偉大思想家拯救人類苦難的良知。,,渴望愛情,,崇高而偉大的情懷,追求知識(shí),我為什么而活著,,追求美好的生活,掌握改造世界的方法,,同情苦難,渴望拯救人類的苦難,,結(jié)構(gòu)梳理,拓展延伸,博客觀點(diǎn):看看葛優(yōu)演的《活著》吧 為了活著而活著 忘掉自身!也就是忘我!找一件事情寄托所有的注意力!只有這樣人類才有可能平靜自己不安的心靈,才可能獲得真正的快樂。,《鋼鐵是怎樣煉成的》描寫保爾·柯察金 人最寶貴的是生命。它給予我們只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過:當(dāng)他回首往事時(shí)不因虛度年華而悔恨,也不因碌碌無為而羞恥。這樣在他臨死的時(shí)侯就能夠說:“我已把我整個(gè)的生命和全部精力都獻(xiàn)給最壯麗的事業(yè)—為人類的解放而斗爭(zhēng)?!?著名作家畢淑敏的觀點(diǎn):,生命本沒有意義。沒有人會(huì)替你確定人生的意義,但如果你無法確定人生的意義,你將一輩子活在無意義狀態(tài)里面。大到每一天,小到每做一件事,你都會(huì)感到無名的痛苦,因?yàn)槟悴恢劳裁吹胤阶摺K?,每個(gè)人必須為自己的人生確定意義。這是做人的本分之一,而且確立目標(biāo)要趁早。,人是一根能思想的蘆葦不經(jīng)過的思考的 人生是不值得過的生命的意義比生命本身更加重要,思索者,課后作業(yè),讀了課文,你感受到兩位作者怎樣的胸懷和境界?你對(duì)自己的人生有哪些新的認(rèn)識(shí)與思考?,- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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