《云南省2019年中考語文總復(fù)習(xí) 第三部分 現(xiàn)代文閱讀 專題14 議論文閱讀.doc》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《云南省2019年中考語文總復(fù)習(xí) 第三部分 現(xiàn)代文閱讀 專題14 議論文閱讀.doc（7頁珍藏版）》請?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

專題十四　議論文閱讀 針對訓(xùn)練 第1講　標(biāo)題作用、論證方法、論據(jù)、遷移運(yùn)用 閱讀下文,回答問題。(11分) 醉 左朝勝 ①醉,是一種形態(tài),也是一種境界。從微醺到酩酊,是一個很奇妙的過程?？此苹煦?實(shí)則嚴(yán)密。一步一步,環(huán)環(huán)相扣。從心聲初露,到飛天流云;從欲言又止,到酣暢淋漓;從投石問路,到披肝瀝膽……非飲者不解其妙。古來圣賢皆寂寞,惟有飲者留其名。 ②問題是,如何飲?怎樣醉? ③古代飲者,當(dāng)推李白?！疤熳雍魜聿簧洗?自稱臣是酒中仙?！眱H此一舉,秒殺今日天下酒徒。獨(dú)酌獨(dú)飲,“舉杯邀明月,對影成三人?！敝焙鹊健拔腋柙屡腔?我舞影零亂”,不知今日,還有幾人? ④慚愧得很,我也是愛酒之人。幾十年來,酒卻越喝越怯了。獨(dú)酌獨(dú)飲獨(dú)歌獨(dú)醉的飲酒境界,幾乎沒有。更多的卻是聚眾而飲——不知這算不算是飲者的敗落? ⑤好歹能夠守住的底線是:勸酒而不勉強(qiáng),敬酒卻不執(zhí)著,請酒自掏腰包,醉酒不得獨(dú)行。 ⑥干了半輩子的“自由職業(yè)”,時而借酒放達(dá)一番。好在常聚的酒友,大都是為了喝酒而喝酒。無論身份地位,無論精英草民,無論在職賦閑,無論貧富窮達(dá)……一入酒桌人人平等。座位安排,序齒而論。年紀(jì)最大的自然首席,其余類推,各落其位,相安無事。 ⑦先是規(guī)定動作,共飲三杯。而后就是自由活動,基本是您敬人酒,人恒敬之。還有許多“我干您隨意”的即興節(jié)目,有人喝得興起即席吟詩唱歌,盡管荒腔走板,也不得不舉杯鼓勵一下……人人都自覺地視死如歸,哪里還需要“勸酒”? ⑧當(dāng)然,一個優(yōu)秀的酒徒,完全可以把握“喝好不喝倒”的盡興。 ⑨有人評價“茶是水中君子,酒是水中小人”。其實(shí),是君子還是小人,無關(guān)乎酒。相反,酒可能是人類生活中一個無可替代的發(fā)明。中國到了漢代,就有美酒和相對系統(tǒng)的酒文化了。大將軍霍去病西征大勝,漢武帝賜酒嘉獎?；羧ゲ∷靸A酒入金泉,由全軍將士共飲。從那時起,金泉改名為酒泉。兩漢時期皇上還多次賜酒以崇德務(wù)本、慰勞嘉許、撫恤孤弱。在中國人的生活中幾乎不可無酒,酒文化在中華文明中也是一顆閃閃發(fā)光的珍珠。 ⑩其實(shí),饒是如李白這般千古留名的飲者,也并非總是獨(dú)飲。既有在山中“兩人對酌山花開,一杯一杯復(fù)一杯”,也有“烹羊宰牛且為樂,會須一飲三百杯”的大聚會。但是,作為飲者幾乎沒有看到他獻(xiàn)酒諂媚、拍馬逢迎的應(yīng)酬?！鞍材艽菝颊垩聶?quán)貴,使我不得開心顏!”當(dāng)然,飲者也會勸酒,“將進(jìn)酒,杯莫停。與君歌一曲,請君為我傾耳聽。”相信聽了李白的歌,足以浮一大白! 勸酒在古代叫作酒令,起于先秦盛于漢唐。但那時酒席上的令官是以防止飲宴醉酒而設(shè),后來卻異化成了勸酒主持。最經(jīng)典的酒令莫過于魏晉時期的“九曲流觴”,最出名的就是王羲之醉寫《蘭亭集序》的那次,“此地有崇山峻嶺,茂林修竹,又有清流激湍,映帶左右。引以為流觴曲水,列坐其次。雖無絲竹管弦之盛,一觴一詠,亦足以暢敘幽情。”好個一觴一詠,竟為千古絕唱! 曹雪芹《紅樓夢》中,酒令詩文已成為紅學(xué)經(jīng)典不可或缺的部分。可惜如此酒令到今日竟變成了“干杯”二字! 為此,是不是要罰酒三杯? (選自《科技日報(bào)》xx年3月2日) 1.閱讀全文,談?wù)勀銓?biāo)題的理解。(2分) 2.文章第⑩段主要運(yùn)用了什么論證方法?其作用是什么?(3分) 3.下列句子中加點(diǎn)的詞語能否去掉?為什么?(3分) 　　酒可能是人類生活中一個無可替代的發(fā)明。 4.對于李白和霍去病,你更喜歡誰喝酒的形態(tài)?請闡述理由。(3分) 第2講　論點(diǎn)、論證結(jié)構(gòu)、語句理解、整體理解文章內(nèi)容 閱讀下面的文字,回答問題。(11分) 讓認(rèn)真成為一種習(xí)慣 馬祖云 ①1930年中原大戰(zhàn)中,馮玉祥部下的一名參謀未經(jīng)核實(shí),誤將電令會師之地沁陽寫成泌陽,導(dǎo)致貽誤戰(zhàn)機(jī)而落敗。此戰(zhàn)被后人戲稱為“敗在一撇上”。 ②多寫“一撇”,是戰(zhàn)敗的表象;缺失“認(rèn)真”,方為失利的實(shí)質(zhì)。何謂認(rèn)真?它是一種專注、一種投入、一種堅(jiān)韌,乃為可貴的精神品質(zhì),彰顯對職守的忠誠、做事的嚴(yán)謹(jǐn)、追求的執(zhí)著。播種認(rèn)真,收獲品格;播種品格,收獲信念;播種信念,收獲輝煌。正如一諺語所說:“認(rèn)真是成功的秘訣,粗心是失敗的伴侶?！? ③認(rèn)真之要,在對“毫厘”的極致嚴(yán)格上。事物的質(zhì)變,往往緣于毫厘的差別和缺失,一絲一毫牽動全盤,認(rèn)真與否關(guān)乎成敗。非凡,每每孕育于絲毫的較真之中,無論做好一項(xiàng)工作,還是成就一番大業(yè),皆要有精細(xì)、精準(zhǔn)、精深的全程投入。二十世紀(jì)60年代,鄧稼先在領(lǐng)軍對我國首顆原子彈設(shè)計(jì)進(jìn)行理論計(jì)算時,發(fā)現(xiàn)一關(guān)鍵資料與蘇聯(lián)專家提供的技術(shù)指標(biāo)有細(xì)微之別。于是,這些科研精英們,操作著那時的手搖計(jì)算器,耗費(fèi)了數(shù)百公斤資料紙,最終以確無“毫厘”之差的嚴(yán)謹(jǐn)結(jié)論,證明了完全可以忽略蘇方提及的沖擊波波峰值,萬無一失地完成了我國原子彈的理論設(shè)計(jì)。正是這種極其認(rèn)真的精神品格,成就了昔日的“兩彈一星”、當(dāng)今的“蛟龍”“天河”等科技明星。 ④認(rèn)真之貴,在對事業(yè)的“至拙”專注上?！疤煜轮磷?能勝天下之至巧?！?《曾國藩家書》)認(rèn)真,彰顯的是笨功夫、長功夫、真功夫,乃為至拙的內(nèi)在修煉。有了這種修煉,滴水可穿石,鐵棒可磨針,鐵樹可開花。馬克思潛心研究40年,終成科學(xué)巨著《資本論》;李時珍耗費(fèi)心血二十七載,“讀萬卷書,行萬里路”,終成醫(yī)藥經(jīng)典《本草綱目》;錢穆傾盡一生心力,砥礪“雖居鄉(xiāng)僻,未嘗敢一日廢學(xué)”的拙功,終成1700萬言的國學(xué)著述。古今中外、千行百業(yè)的事實(shí)可鑒:做事、治學(xué)、成大器的真諦在于,“心心在一藝,其藝必工;心心在一職,其職必舉”(紀(jì)昀《閱微草堂筆記》)。 ⑤認(rèn)真之難,在對成功的默默守望上。成功的過程是堅(jiān)守認(rèn)真的寂寞遠(yuǎn)征,不是一事功,而是事事功;不是一陣子,而是一輩子。其間不會躁動、不曾走神,也永遠(yuǎn)不忘初心、不言放棄。1977年至今,多少科研奇跡層出不窮、多少名流人物閃爍更迭,但那顆名為“旅行者一號”的空間探測器,依然飛馳在太陽系外的軌道上。漫漫40年,這個航天科研團(tuán)隊(duì)的成員,從青春到暮年,一直在關(guān)注著那么遙遠(yuǎn)的距離、那么浩渺的太空、那么難測的結(jié)果。沉潛事業(yè)的認(rèn)真,多么需要遠(yuǎn)離紅塵熙攘、摒棄功利躁動、抵御炫眼誘惑。否則,何以到達(dá)“詩與遠(yuǎn)方”? ⑥然而,一舉成名、一鳴驚人的“速成”心態(tài),使一些人變得急功近利、心浮氣躁。殊不知,一旦履職分心、做事粗心,厄運(yùn)便不遠(yuǎn)了。君不見,一塊脫落的塑料泡沫未引起監(jiān)控發(fā)射者的關(guān)注,導(dǎo)致美國“哥倫比亞”號航天飛機(jī)的悲慘失事;一個粗心的護(hù)林工未滅煙蒂,引起一場森林大火……因失于一物之細(xì),而失去天下之大;因疏于一事之微,而導(dǎo)致一場悲劇,這是警世教訓(xùn)。 ⑦“萬物得其本者生,百事得其道者成。”干事創(chuàng)業(yè)得認(rèn)真之“道”,必能事舉功成。 (選自《人民日報(bào)》xx年8月22日) 1.文章主要闡述了什么觀點(diǎn)?(2分) 2.文章開頭從中原大戰(zhàn)馮玉祥部下參謀誤將電令會師之地寫錯,“敗在一撇上”的史實(shí)說起,有哪些作用?請寫出兩點(diǎn)。(2分) 3.請為第⑤段補(bǔ)寫一則事實(shí)論據(jù),使論證更加充分。 (3分) 4.結(jié)合本文與現(xiàn)實(shí)生活,談?wù)勚袑W(xué)生如何去做才能讓認(rèn)真成為習(xí)慣。(4分) 參考答案 第1講　標(biāo)題作用、論證方法、論據(jù)、遷移運(yùn)用 1.“醉”是表面的形態(tài),更應(yīng)有境界。如:“醉”應(yīng)有李白的雅致;應(yīng)有喝好而不喝倒的境界,也應(yīng)有做人的底線;勸酒而不勉強(qiáng),敬酒卻不執(zhí)著,請酒自掏腰包,醉酒不得獨(dú)行。 [解析]　此題考查對標(biāo)題的理解。閱讀文章,由語句“醉,是一種形態(tài),也是一種境界”可知“形態(tài)”和“境界”的分別,閱讀下文可知境界:從李白身上,境界是作詩,第⑤段作者的底線等。 2.主要運(yùn)用了道理論證,有力地論證了李白眾飲時幾乎沒有獻(xiàn)酒諂媚、拍馬逢迎的高尚境界。 [解析]　此題考查論證方法,此段引用了李白大量的名句,因而是道理論證。所引用的詩句都是“眾飲”的情景,再根據(jù)語句“幾乎沒有看到他獻(xiàn)酒諂媚、拍馬逢迎的應(yīng)酬”得出答案。 3.不能去掉。“可能”一詞表示猜測,如果去掉,就成了肯定是,與作者意思就不相符了,所以不能去掉?！翱赡堋斌w現(xiàn)了議論文語言的嚴(yán)密性。 [解析]　此題考查議論文的語言。先分析“可能”這個詞在句中的作用,表“猜測”;然后再解釋去掉后句意是“酒是無可替代的發(fā)明”,這與實(shí)際不相符,句意發(fā)生了變化,所以不能去掉。從而體現(xiàn)議論文語言嚴(yán)密、準(zhǔn)確的特點(diǎn)。 4.示例一:喜歡霍去病的與將士共飲。因?yàn)檫@種飲不僅體現(xiàn)著將軍對士兵的體恤,更體現(xiàn)著一種尊重,一種胸懷,一種關(guān)愛。 示例二:喜歡李白的酒令詩文。因?yàn)楦哐?富有情趣。人生的境界在里面。 [解析]　此題是開放性試題。對比兩種形態(tài),選取一種闡述理由,言之成理即可。 第2講　論點(diǎn)、論證結(jié)構(gòu)、語句理解、整體理解文章內(nèi)容 1.干事創(chuàng)業(yè)得認(rèn)真之“道”,必能事舉功成。(或認(rèn)真是成功的秘訣。) [解析]　本題考查議論文的論點(diǎn)。論點(diǎn)是一個明確的判斷句,不能由短語充當(dāng),應(yīng)是一個完整的句子。題目“讓認(rèn)真成為一種習(xí)慣”是短語,不能充當(dāng)論點(diǎn)。根據(jù)題目和第②段標(biāo)志性提示語“正如一諺語所說”及文末“干事創(chuàng)業(yè)得認(rèn)真之‘道’,必能事舉功成”進(jìn)行分析,即可得出本文的論點(diǎn)。 2.①引述中原大戰(zhàn)馮玉祥部下參謀誤將電令會師之地寫錯,“敗在一撇上”的史實(shí),引出關(guān)于“認(rèn)真”的論題(或“認(rèn)真是成功的秘訣”的論點(diǎn));②作為反面論據(jù)證明論點(diǎn);③引起讀者的思考和閱讀興趣。(意思對即可) [解析]　本題考查議論文首段的作用。議論文開頭段的作用要從引題、激趣、論據(jù)三個方面考慮。 3.示例:居里夫人不貪圖富貴,淡泊名利,默默守望,固守本心,終在幾十噸瀝青鈾礦的殘?jiān)刑崛〕鲨D元素,十幾年的守望是潛心于科學(xué)的認(rèn)真! [解析]　本題考查補(bǔ)寫論據(jù)的能力。補(bǔ)寫事實(shí)論據(jù),內(nèi)容要表現(xiàn)典型人物的典型事跡,按照“人物+事件+結(jié)果”的格式進(jìn)行補(bǔ)寫,補(bǔ)寫的論據(jù)要符合第⑤段的分論點(diǎn)“認(rèn)真之難,在對成功的默默守望上”,重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)“認(rèn)真”“守望”二詞,表述要流暢。 4.示例:在我們中學(xué)生的學(xué)習(xí)生活中,也有很多與“敗在一撇上”類似的事例,給我們造成了一定的損失。我認(rèn)為中學(xué)生養(yǎng)成認(rèn)真的習(xí)慣需要做到如下幾點(diǎn):①對待學(xué)習(xí)務(wù)必嚴(yán)謹(jǐn),嚴(yán)于絲毫,對學(xué)習(xí)精細(xì)、精準(zhǔn)、精深;②專注、堅(jiān)韌、執(zhí)著,下長功夫;③不忘本心,摒棄功利,默默守望。 [解析]　本題考查闡發(fā)自己觀點(diǎn)的能力。閱讀文章,抓住題目中的關(guān)鍵詞“如何去做”“認(rèn)真”,根據(jù)文章的論點(diǎn),結(jié)合自己的生活或?qū)W習(xí)經(jīng)歷展開闡述,事例能支撐文中觀點(diǎn)即可。