《2020_2021學(xué)年高中語(yǔ)文第二單元談神說(shuō)鬼寄幽懷3西游記練習(xí)含解析新人教版選修中國(guó)小說(shuō)欣賞2021052418》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2020_2021學(xué)年高中語(yǔ)文第二單元談神說(shuō)鬼寄幽懷3西游記練習(xí)含解析新人教版選修中國(guó)小說(shuō)欣賞2021052418（6頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、《西游記》 (40分鐘,40分) 一、語(yǔ)言應(yīng)用(26分) (2020邢臺(tái)高二檢測(cè))閱讀下面的文字,完成1～3題。(9分) 　　多年以來(lái),歐陽(yáng)中石勤勤懇懇,認(rèn)真體察生活、感悟自然。在老家泰安,他感嘆于泰山拔地而起的高大、巍峨,　　　于樹(shù)木的豐茂、蔥郁,也深刻認(rèn)識(shí)到它自古以來(lái)作為五岳之首的獨(dú)特象征意義,　　　寫(xiě)下《泰山頌》。由于這部作品基于作者的親身感受的原因,又產(chǎn)生在新的時(shí)代背景中,一經(jīng)問(wèn)世就廣泛受到社會(huì)各界的關(guān)注。這個(gè)例子充分證明,(　　　)。 　　文藝表達(dá)最忌諱的就是直接吶喊和生硬說(shuō)教。每一個(gè)文藝門(mén)類(lèi)都有一整套成熟的技術(shù)表現(xiàn)體系,藝術(shù)家需要長(zhǎng)期　　　　其中,經(jīng)過(guò)刻苦訓(xùn)練和細(xì)心揣摩,

2、才能確保文藝作品傳情達(dá)意的準(zhǔn)確、妥帖、雅致和蘊(yùn)藉。那些不關(guān)創(chuàng)作本身的無(wú)聊表演與炒作,那些不加節(jié)制的人情吹捧,在文藝精品面前必將　　　　　,在時(shí)間長(zhǎng)河中,唯獨(dú)留下那些安靜、踏實(shí)、苦干的身影。 1.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分) (　　) A.傾心　　信筆　　沉溺　　黯然失色 B.傾力　　命筆　　沉溺　　黯然銷(xiāo)魂 C.傾力　　信筆　　沉浸　　黯然銷(xiāo)魂 D.傾心　　命筆　　沉浸　　黯然失色 【解析】選D。傾心:一心向往;愛(ài)慕。也指拿出真誠(chéng)的心。傾力:傾注全部力量。根據(jù)語(yǔ)境,應(yīng)用“傾心”。命筆:執(zhí)筆做詩(shī)文或書(shū)畫(huà)。信筆:沒(méi)有多加考慮,隨意(寫(xiě)或畫(huà))。根據(jù)語(yǔ)境,應(yīng)用“命筆”

3、。沉浸:浸入水中,多比喻人處于某種氣氛或思想活動(dòng)中。沉溺:陷入不良的境地(多指生活習(xí)慣方面),不能自拔。根據(jù)語(yǔ)境,應(yīng)用“沉浸”。黯然失色:多比喻相形之下很有差距,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如。黯然銷(xiāo)魂:多用于描寫(xiě)別離時(shí)極度愁苦或悲傷的凄然之情。根據(jù)語(yǔ)境,應(yīng)用“黯然失色”。 2.文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分) (　　) A.由于這部作品基于作者的親身感受,又產(chǎn)生在新的時(shí)代背景中,一經(jīng)問(wèn)世就廣泛受到社會(huì)各界的關(guān)注。 B.這部作品由于基于作者的親身感受,又產(chǎn)生在新的時(shí)代背景中,一經(jīng)問(wèn)世就受到社會(huì)各界的廣泛關(guān)注。 C.這部作品由于基于作者的親身感受的原因,又產(chǎn)生在新的時(shí)代背景中,一經(jīng)問(wèn)世就

4、受到社會(huì)各界的廣泛關(guān)注。 D.由于這部作品基于作者的親身感受,又產(chǎn)生在新的時(shí)代背景中,一經(jīng)問(wèn)世就受到社會(huì)各界的廣泛關(guān)注。 【解析】選B。A、D項(xiàng),語(yǔ)序不當(dāng),“由于”要放在“這部作品”之后,不然整個(gè)句子缺少主語(yǔ)。A項(xiàng),語(yǔ)序不當(dāng),“廣泛”要放在“社會(huì)各界的”之后。C項(xiàng),句式雜糅,“的原因”要?jiǎng)h掉。 3.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分) (　　) A.有火熱的現(xiàn)實(shí)生活打底子,文藝作品就有了根基來(lái)源和氣色魂魄 B.現(xiàn)實(shí)生活是火熱的,有了現(xiàn)實(shí)生活的底子,文藝作品的根基來(lái)源和氣色魂魄就有了 C.不管有沒(méi)有火熱的現(xiàn)實(shí)生活打底子,文學(xué)作品都有根基來(lái)源和氣色魂魄 D.哪怕沒(méi)有現(xiàn)

5、實(shí)生活打底子,文藝作品的根基來(lái)源和氣色魂魄都會(huì)有 【解析】選A。前面所舉實(shí)例強(qiáng)調(diào)了現(xiàn)實(shí)生活的重要性,排除C、D項(xiàng);整個(gè)段落的敘述主體是“文藝作品”,排除B項(xiàng)。 4.同學(xué)們?cè)陂喿x《西游記》時(shí),對(duì)唐僧這個(gè)人物有不同的看法。為此老師組織了一場(chǎng)辯論賽。假如你是反方,面對(duì)正方的辯詞你該怎么說(shuō)?(不少于50字)(5分) 正方:我方認(rèn)為,唐僧能歷盡千辛萬(wàn)苦去西天取經(jīng)。他意志堅(jiān)定,不管遇到什么困難,從來(lái)沒(méi)有動(dòng)搖取經(jīng)的決心;他心地善良,有仁愛(ài)之心,即使誤放妖魔,也不愿?jìng)盁o(wú)辜;他不求名,不貪財(cái),是一個(gè)可親可敬的人。 反方: 【解析】此題以考查考生的思辨能力和表達(dá)能力為主,論辯要符合實(shí)際,要有說(shuō)服

6、力。答好此題還有賴(lài)于考生平時(shí)對(duì)《西游記》的了解。 答案:我方認(rèn)為,唐僧的仁愛(ài)之心是虛偽的,在懲罰為他一路降妖除魔的孫悟空時(shí),毫不手軟;他一意孤行,在西天取經(jīng)的路上,人妖不辨,經(jīng)常被妖魔鬼怪迷惑,是一個(gè)毫無(wú)原則、是非不分、固執(zhí)己見(jiàn)的人。 5.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò)15個(gè)字。(6分) 新型冠狀病毒具有極強(qiáng)的傳染性,主要通過(guò)空氣中的飛沫傳播,我們可以通過(guò)佩戴口罩來(lái)預(yù)防,不過(guò)①　　　　　　　　　　　　,口罩有多種類(lèi)型,在佩戴時(shí)一定要正確選擇,同時(shí)要掌握正確的佩戴方法。醫(yī)用口罩是比較常見(jiàn)的一種類(lèi)型,它結(jié)合了醫(yī)用外科口罩和顆粒物防護(hù)

7、口罩的優(yōu)點(diǎn),可以過(guò)濾掉空氣中的各種顆粒物,同時(shí)也可阻斷飛沫和血液等分泌物,②　　　　　　　　　　。N95口罩屬于顆粒物防護(hù)口罩,可有效地預(yù)防各種飛沫傳染新型冠狀病毒。戴口罩時(shí)要保證口罩和面部相貼合,N95的夾子要緊貼在鼻子上,如果是醫(yī)用口罩,要仔細(xì)的調(diào)整鼻夾,③　　　　　　　　　,這樣可以防止病毒進(jìn)入呼吸道。 【解析】首先認(rèn)真閱讀文段,了解大意;然后可以根據(jù)空句的位置來(lái)判斷,還可以根據(jù)上下文語(yǔ)境的提示來(lái)分析需要補(bǔ)寫(xiě)的內(nèi)容。要求語(yǔ)意連貫,邏輯嚴(yán)密,還要注意字?jǐn)?shù)的限制。第一個(gè)空,前面說(shuō)佩戴口罩可以預(yù)防,緊接著“不過(guò)”轉(zhuǎn)折,后面說(shuō)口罩的類(lèi)型,可以推測(cè)空格應(yīng)填“有的口罩不能預(yù)防這類(lèi)病毒”之類(lèi)的話。第

8、二空,前面說(shuō)醫(yī)用口罩的優(yōu)點(diǎn),可以推測(cè)應(yīng)填優(yōu)點(diǎn)帶來(lái)的結(jié)果,“可以有效預(yù)防病毒傳播”。第三空,前面說(shuō)正確佩戴口罩“要仔細(xì)的調(diào)整鼻夾”,后面說(shuō)才能“防止病毒進(jìn)入呼吸道”,可以推測(cè)空格應(yīng)填“調(diào)整鼻夾”的標(biāo)準(zhǔn)。 答案:①不是所有口罩都能預(yù)防此類(lèi)病毒?、谟行У仡A(yù)防新型冠狀病毒的入侵?、凼蛊浜捅橇壕o貼 6.為下面這幅漫畫(huà)擬一個(gè)標(biāo)題,然后說(shuō)一說(shuō)漫畫(huà)諷刺了怎樣的社會(huì)現(xiàn)象。(6分) 標(biāo)題: 寓意: 【解析】本題考查圖文轉(zhuǎn)換的能力。(1)給漫畫(huà)擬題,可以抓住漫畫(huà)的中心事件擬題,也可以抓住漫畫(huà)中的主要人物擬題,還可以抓住漫畫(huà)的主題擬題。抓住主要人物悟空,可擬為“悟空下崗”;抓住主要事件,可擬為“比文

9、憑不比本事”之類(lèi)。(2)揭示寓意,此類(lèi)題目解答時(shí)要認(rèn)真看圖,圖畫(huà)中的要素要全面把握,題目、圖畫(huà)、解釋性文字,不能偏頗或漏掉,包括人物的神情,也是重點(diǎn)。分析時(shí)要聯(lián)系現(xiàn)實(shí),分析畫(huà)面背后的內(nèi)涵。圖中八戒和沙僧都有文憑,悟空沒(méi)有,所以悟空下崗了,由此可以得出寓意為諷刺社會(huì)上只看文憑不看真本領(lǐng)的現(xiàn)象。 答案:(標(biāo)題:)比文憑不比本事、持“憑”上崗、悟空下崗(任選其一即可) (寓意:)諷刺社會(huì)上只看文憑,不看真才實(shí)學(xué)的錯(cuò)誤人才觀。 二、閱讀鑒賞(14分) 閱讀下面的文字,完成后面的問(wèn)題。(14分) 　　那羅剎聽(tīng)見(jiàn)“孫悟空”三字,便似撮鹽入火,火上澆油,咕嘟嘟紅生臉上,惡狠狠怒發(fā)心頭。口中罵道:“

10、這潑猴!今日來(lái)了!”隨即取了披掛,拿兩口青鋒寶劍,整束出來(lái)。 那羅剎出門(mén),高叫道:“孫悟空何在?”行者上前,躬身施禮道:“嫂嫂,老孫在此奉揖。”羅剎“咄”的一聲道:“誰(shuí)是你的嫂嫂!那個(gè)要你奉揖!”行者道:“尊府牛魔王,當(dāng)初曾與老孫結(jié)義,乃七兄弟之親。今聞公主是牛大哥令正,安得不以嫂嫂稱(chēng)之!”羅剎道:“你這潑猴!既有兄弟之親,如何坑陷我子?”行者佯問(wèn)道:“令郎是誰(shuí)?”羅剎道:“我兒是號(hào)山枯松澗火云洞圣嬰大王紅孩兒,被你傾了。我們正沒(méi)處尋你報(bào)仇,你今上門(mén)納命,我肯饒你!”行者滿臉陪笑道:“嫂嫂原來(lái)不察理,錯(cuò)怪了老孫。你令郎因是捉了師父,要蒸要煮,幸虧了觀音菩薩收他去,救出我?guī)煛Ｋ缃瘳F(xiàn)在菩薩

11、處做善財(cái)童子,實(shí)受了菩薩正果。你倒不謝老孫保命之恩,反怪老孫,是何道理!”羅剎道:“你這個(gè)巧嘴的潑猴!我那兒雖不傷命,再怎生得到我的跟前,幾時(shí)能見(jiàn)一面?”行者笑道:“嫂嫂要見(jiàn)令郎,有何難處?你且把扇子借我,扇息了火,送我?guī)煾高^(guò)去,我就到南海菩薩處請(qǐng)他來(lái)見(jiàn)你,你看他可曾損傷一毫。如有些須之傷,你也怪得有理;如比舊時(shí)標(biāo)致,還當(dāng)謝我?！绷_剎道:“潑猴!少要饒舌!伸過(guò)頭來(lái),等我砍上幾劍!若受得疼痛,就借扇子與你;若忍耐不得,教你早見(jiàn)閻君!”行者叉手向前,笑道:“嫂嫂切莫多言,老孫伸著光頭,任尊意砍上多少,但沒(méi)氣力便罷。是必借扇子用用?！蹦橇_剎不容分說(shuō),雙手掄劍,照行者頭上乒乒乓乓,砍有十?dāng)?shù)下,這行者全

12、不認(rèn)真。羅剎害怕,回頭要走。行者道:“嫂嫂,那里去?快借我使使!”那羅剎道:“我的寶貝原不輕借?！毙姓叩?“既不肯借,吃你老叔一棒!” 那羅剎女與行者相持到晚,料斗他不過(guò),即便取出芭蕉扇,一扇陰風(fēng),把行者扇得無(wú)影無(wú)形。這羅剎得勝回歸。 那大圣飄飄蕩蕩,直至天明,方才落在一座山上……靈吉菩薩將那一粒定風(fēng)丹與行者安在衣領(lǐng)里邊,將針線緊緊縫了,送行者出門(mén),道:“不及留款,往西北上去,就是羅剎的山場(chǎng)也?！毙姓咿o了靈吉,駕筋斗云,徑返翠云山。頃刻而至,使鐵棒打著洞門(mén)叫道:“開(kāi)門(mén)!開(kāi)門(mén)!老孫來(lái)借扇子使使哩!”羅剎心中悚懼道:“這潑猴真有本事!我的寶貝扇著人,要去八萬(wàn)四千里方能停止,他怎么才吹去

13、就回來(lái)也?這番等我一連扇他兩三扇,教他找不著歸路!”急走出門(mén)來(lái)道:“孫行者!你不怕我,又來(lái)尋死!”行者笑道:“嫂嫂勿得慳吝,是必借我使使。保得唐僧過(guò)山,就送還你。我是個(gè)志誠(chéng)有余的君子,不是那借物不還的小人?！? 羅剎又罵道:“潑猢猻!好沒(méi)道理,沒(méi)分曉!奪子之仇,尚未報(bào)得;借扇之意,豈得如心!你不要走,吃我老娘一劍!”大圣公然不懼,使鐵棒劈手相迎。戰(zhàn)經(jīng)五七回合,羅剎女即取扇子,望行者扇了一扇,行者巍然不動(dòng)。羅剎慌了,急轉(zhuǎn)回洞里,將門(mén)緊緊關(guān)上。 行者見(jiàn)他閉了門(mén),變作蟭蟟蟲(chóng)兒,從門(mén)隙處鉆進(jìn)。只見(jiàn)羅剎叫道:“快拿茶來(lái)!”女童將香茶滿斟一碗,沖起茶沫漕漕。行者飛在茶沫之下。羅剎接過(guò)茶喝了。行者已到

14、他肚腹之內(nèi),現(xiàn)原身厲聲叫道:“嫂嫂,借扇子我使使!”羅剎大驚失色,道:“孫行者,你在那里弄術(shù)哩?”行者道:“老孫一生不會(huì)弄術(shù),都是些真手段,實(shí)本事,已在尊嫂尊腹之內(nèi)耍子。我先送你個(gè)坐碗兒解渴!”把腳往下一蹬,羅剎疼痛難禁,坐于地下叫苦。行者道:“再送你個(gè)點(diǎn)心充饑!”又把頭往上一頂。羅剎疼得面黃唇白,只叫:“孫叔叔饒命!” 行者卻才收了手腳道:“快將扇子拿來(lái)我使使?！绷_剎道:“叔叔,有扇!有扇!你出來(lái)拿了去!”行者道:“拿扇子我看了出來(lái)?！绷_剎即叫女童拿一柄芭蕉扇,執(zhí)在旁邊。行者探到喉嚨之上見(jiàn)了道:“嫂嫂,我既饒你性命,還自口出。你把口張三張兒。”那羅剎果張開(kāi)口。行者還作個(gè)蟭蟟蟲(chóng),先飛出來(lái),化

15、原身,拿了扇子,往前便走。 (節(jié)選自《西游記》第五十九回,有刪改) 7.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分) (　　) A.羅剎女見(jiàn)悟空就罵且武力相向,說(shuō)明兩人芥蒂很深,先前有很深的直接矛盾。 B.孫悟空先禮后兵,化蟲(chóng)入肚,巧借芭蕉扇,這都是其人性的體現(xiàn)。 C.在紅孩兒的問(wèn)題上,羅剎女和孫悟空一個(gè)看重的是情親相顧,一個(gè)看重的是修成正果,這是分歧點(diǎn)。 D.選文綜合運(yùn)用語(yǔ)言描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)、肖像描寫(xiě)、心理描寫(xiě)等表現(xiàn)人物性格。 【解析】選C。A項(xiàng),“直接矛盾”有誤,兩人的矛盾焦點(diǎn)是“紅孩兒”,算不上直接矛盾;B項(xiàng),“化蟲(chóng)

16、入肚”體現(xiàn)出來(lái)的是神性;D項(xiàng),無(wú)“肖像描寫(xiě)”。 8.選文情節(jié)是孫悟空一調(diào)芭蕉扇,故事寫(xiě)得波瀾起伏,試結(jié)合文本加以分析。(5分) 答: 【解析】本題考查鑒賞小說(shuō)故事情節(jié)的能力。分析故事的波瀾,就要說(shuō)清楚故事有哪些曲折。 答案:孫悟空趕到芭蕉洞向羅剎好言求借,但羅剎因悟空的害子行為而記仇,怒氣不止,舉劍相拼,禮求不成,此是一折;二人打斗,羅剎敵不過(guò),就將寶扇晃了一晃,直把猴頭扇得無(wú)影無(wú)形,直至天明,才落在一座山上,此是二折;悟空得到定風(fēng)丹,形勢(shì)就頓起變化,此是三折;猴頭再度來(lái)到芭蕉洞,寶扇失去效力,可是,羅剎回洞,閉門(mén)不開(kāi),此是四折;接著孫行者變作蟭蟟蟲(chóng)兒,躲在茶沫下被喝進(jìn)羅剎肚中,于

17、是迫使她獻(xiàn)出寶扇,此是五折。 9.人們想象中,孫行者一調(diào)芭蕉扇故事的基調(diào),應(yīng)該是沖突激烈矛盾尖銳。而作品的形象描繪卻如此妙趣橫生,無(wú)限詼諧。試結(jié)合文本加以分析。(6分) 答: 【解析】本題考查鑒賞作品風(fēng)格的能力。題目要求分析選文“妙趣橫生,無(wú)限詼諧”的特色,那就要結(jié)合具體的描寫(xiě),看看氣氛有什么變化,看看人物的表現(xiàn),看看人物的語(yǔ)言特點(diǎn)。 答案:作者善于運(yùn)用富有個(gè)性的游戲筆墨,使作品字里行間透露出濃重的風(fēng)趣性。如羅剎一開(kāi)始擺出拼死報(bào)仇的惡狀,可猴頭卻施禮奉揖,佯問(wèn)笑答,以致她滿腔怒火一時(shí)難以發(fā)作,只好說(shuō):“潑猴!少要饒舌!伸過(guò)頭來(lái),等我砍上幾劍!若受得疼痛,就借扇子與你?！边@正好落入了行者的圈套,所以猴子笑道:“老孫伸著光頭,任尊意砍上多少,但沒(méi)氣力便罷。是必借扇子用用?！庇谑橇_剎雙手掄劍,照行者頭上乒乒乓乓,砍有十?dāng)?shù)下,這猴子卻全不認(rèn)真,羅剎于是失理,這些鋪張性的描寫(xiě)有助于緩和戰(zhàn)前的緊張氣氛,使激烈的沖突變成了一種游戲,再加上孫悟空謙恭而風(fēng)趣的答話,使得作品呈現(xiàn)出詼諧、幽默的風(fēng)格。 - 6 -