《高中政治 《認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng) 把握規(guī)律》2.4.2 新人教版必修4》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《高中政治 《認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng) 把握規(guī)律》2.4.2 新人教版必修4（38頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、 詭辯家歐布里德向朋友借錢后，一直拖著不還，詭辯家歐布里德向朋友借錢后，一直拖著不還，朋友只好前去討債，沒(méi)想到歐布里德卻說(shuō)：朋友只好前去討債，沒(méi)想到歐布里德卻說(shuō)：“一切皆一切皆流，一切皆變流，一切皆變，借錢的我是過(guò)去的我，過(guò)去的我不是，借錢的我是過(guò)去的我，過(guò)去的我不是現(xiàn)在的我，您要討債就向過(guò)去的我討吧！現(xiàn)在的我，您要討債就向過(guò)去的我討吧！”朋友被他朋友被他的詭辯激怒了，便狠狠地揍了他。歐布里德要去告他，的詭辯激怒了，便狠狠地揍了他。歐布里德要去告他，朋友笑言：朋友笑言：“打你的我是彼時(shí)的我，彼時(shí)的我非此時(shí)打你的我是彼時(shí)的我，彼時(shí)的我非此時(shí)的我。你要告，就去告彼時(shí)的我吧！的我。你要告，就去告彼時(shí)

2、的我吧！”想一想，想一想，歐布里德為什么會(huì)犯如此荒唐的錯(cuò)誤？歐布里德為什么會(huì)犯如此荒唐的錯(cuò)誤？小故事、大道理小故事、大道理沒(méi)有正確處理好運(yùn)動(dòng)和靜止的關(guān)系。沒(méi)有正確處理好運(yùn)動(dòng)和靜止的關(guān)系。本框知識(shí)密碼本框知識(shí)密碼運(yùn)動(dòng)運(yùn)動(dòng)靜止靜止物質(zhì)物質(zhì)規(guī)律規(guī)律原理原理方法論方法論 流水不腐，戶樞不蠹流水不腐，戶樞不蠹解釋：流動(dòng)的水不會(huì)發(fā)臭，經(jīng)常轉(zhuǎn)動(dòng)的門軸不會(huì)腐爛。比喻經(jīng)常運(yùn)動(dòng)的東西不易受侵蝕。議一議：請(qǐng)你描述生活中關(guān)于運(yùn)動(dòng)的現(xiàn)象。世界是運(yùn)動(dòng)世界是運(yùn)動(dòng)變化的。變化的。運(yùn)運(yùn)動(dòng)動(dòng)是物質(zhì)的是物質(zhì)的固有屬性和固有屬性和存在方式。存在方式。運(yùn)動(dòng)載體：運(yùn)動(dòng)載體：自然物本身自然物本身運(yùn)動(dòng)載體：運(yùn)動(dòng)載體：人腦人腦運(yùn)動(dòng)載體：運(yùn)動(dòng)載

3、體：生產(chǎn)方式生產(chǎn)方式 物質(zhì)物質(zhì)是是運(yùn)動(dòng)的運(yùn)動(dòng)的承擔(dān)者承擔(dān)者物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的辯證關(guān)系物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的辯證關(guān)系運(yùn)動(dòng)是運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)，的運(yùn)動(dòng)，物質(zhì)物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的是運(yùn)動(dòng)的承擔(dān)者。承擔(dān)者。物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)，物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)，運(yùn)動(dòng)運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的是物質(zhì)的固有屬性和存在方式。固有屬性和存在方式。物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)不可分割。不可分割。離開(kāi)物質(zhì)談運(yùn)動(dòng)。離開(kāi)物質(zhì)談運(yùn)動(dòng)。（形而上學(xué)）（形而上學(xué)）（唯心主義）（唯心主義）離開(kāi)運(yùn)動(dòng)談物質(zhì)。離開(kāi)運(yùn)動(dòng)談物質(zhì)。反對(duì)：反對(duì)：反對(duì)：反對(duì)： 幡在動(dòng)！幡在動(dòng)！不是風(fēng)動(dòng)，不是風(fēng)動(dòng)，不是幡動(dòng)，不是幡動(dòng)，仁者心動(dòng)！仁者心動(dòng)！ 壇經(jīng)壇經(jīng)記載：時(shí)風(fēng)吹幡動(dòng)，一記載：時(shí)風(fēng)吹幡動(dòng)，一僧曰風(fēng)動(dòng)，一僧曰幡動(dòng)，

4、議論不一。僧曰風(fēng)動(dòng)，一僧曰幡動(dòng)，議論不一?；勰苓M(jìn)曰：慧能進(jìn)曰：“不是風(fēng)動(dòng)，不是幡動(dòng)，不是風(fēng)動(dòng)，不是幡動(dòng)，仁者心動(dòng)仁者心動(dòng)!”!”思辨的藝術(shù)思辨的藝術(shù)區(qū)別聯(lián)系物質(zhì)物質(zhì)是不依賴于人的意識(shí)，并能為人的意識(shí)所反映的客觀實(shí)在；1.物質(zhì)離不開(kāi)運(yùn)動(dòng)。運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的固有屬性和存在方式；世界上不存在脫離運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)。2.運(yùn)動(dòng)離不開(kāi)物質(zhì)。物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)承擔(dān)者（載體）；脫離物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)是不存在的。3.離開(kāi)物質(zhì)談運(yùn)動(dòng)是唯心主義；4.離開(kāi)運(yùn)動(dòng)談物質(zhì)是形而上學(xué)；運(yùn)動(dòng)宇宙中一切事物、現(xiàn)象的變化和過(guò)程；物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的關(guān)系 男主人公坐上了逃難的飛機(jī)，火山爆發(fā)帶來(lái)的滾滾熱浪已拋男主人公坐上了逃難的飛機(jī)，火山爆發(fā)帶來(lái)的滾滾熱浪已拋之身后，一切

5、歸于之身后，一切歸于沉寂沉寂，世界，世界停止運(yùn)轉(zhuǎn)停止運(yùn)轉(zhuǎn)。思考：這樣的描述有合理性嗎？為什么？思考：這樣的描述有合理性嗎？為什么？張三從小孩到老張三從小孩到老年的變化過(guò)程中，年的變化過(guò)程中，會(huì)不會(huì)變成李四會(huì)不會(huì)變成李四這個(gè)人？這個(gè)人？運(yùn)動(dòng)？靜止？運(yùn)動(dòng)？靜止？火車上的男孩相對(duì)火車上的男孩相對(duì)于行駛的火車，他于行駛的火車，他的位置有沒(méi)有動(dòng)？的位置有沒(méi)有動(dòng)？運(yùn)動(dòng)？靜止？運(yùn)動(dòng)？靜止？事物在發(fā)展的一定階段和一定時(shí)期，其事物在發(fā)展的一定階段和一定時(shí)期，其根本性質(zhì)根本性質(zhì)沒(méi)沒(méi)有發(fā)生變化；有發(fā)生變化；物體物體相對(duì)相對(duì)于某一于某一參照系參照系來(lái)說(shuō)沒(méi)有發(fā)生某種運(yùn)動(dòng)，或來(lái)說(shuō)沒(méi)有發(fā)生某種運(yùn)動(dòng)，或者物體在一定的條件和范

6、圍內(nèi)沒(méi)有進(jìn)行某種特殊的運(yùn)者物體在一定的條件和范圍內(nèi)沒(méi)有進(jìn)行某種特殊的運(yùn)動(dòng)。動(dòng)。辯證唯物主義所講的靜止，是運(yùn)動(dòng)的一種特殊狀態(tài)；辯證唯物主義所講的靜止，是運(yùn)動(dòng)的一種特殊狀態(tài)；運(yùn)動(dòng)和靜止的關(guān)系運(yùn)動(dòng)和靜止的關(guān)系聯(lián)系：靜止是運(yùn)動(dòng)的聯(lián)系：靜止是運(yùn)動(dòng)的特殊狀態(tài)特殊狀態(tài)，物質(zhì)世界，物質(zhì)世界 是是絕對(duì)絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和運(yùn)動(dòng)和相對(duì)相對(duì)靜止的靜止的統(tǒng)一統(tǒng)一。區(qū)別：運(yùn)動(dòng)是區(qū)別：運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的絕對(duì)的、無(wú)條件的無(wú)條件的、永恒的永恒的。 靜止是靜止是相對(duì)的相對(duì)的、有條件的有條件的、暫時(shí)的暫時(shí)的。王夫之：王夫之：“靜者靜動(dòng)，非不動(dòng)也靜者靜動(dòng)，非不動(dòng)也”， “ “靜即含動(dòng)，動(dòng)不舍靜靜即含動(dòng)，動(dòng)不舍靜”。 下列這兩種說(shuō)法對(duì)嗎？為什么？下列

7、這兩種說(shuō)法對(duì)嗎？為什么？人不能兩次踏進(jìn)同一條河流。人不能兩次踏進(jìn)同一條河流。 赫拉克利特赫拉克利特人甚至一次也不能踏進(jìn)同一條河流。人甚至一次也不能踏進(jìn)同一條河流。 克拉底魯克拉底魯正確，承認(rèn)運(yùn)動(dòng)的絕對(duì)性。正確，承認(rèn)運(yùn)動(dòng)的絕對(duì)性。錯(cuò)誤，否認(rèn)相對(duì)靜止的存在。錯(cuò)誤，否認(rèn)相對(duì)靜止的存在?！剧R頭一鏡頭一】 大地決裂，巖漿迸發(fā)大地決裂，巖漿迸發(fā)美國(guó)總統(tǒng)率人民虔誠(chéng)祈禱，美國(guó)總統(tǒng)率人民虔誠(chéng)祈禱，突然天空中閃過(guò)一道亮光，霎那間災(zāi)難消失。突然天空中閃過(guò)一道亮光，霎那間災(zāi)難消失?！剧R頭二鏡頭二】 高樓轟然倒下，一小男孩驚呼：我看到萬(wàn)有引力了！高樓轟然倒下，一小男孩驚呼：我看到萬(wàn)有引力了！【鏡頭三鏡頭三】人們面對(duì)腳下

8、裂開(kāi)的溝壑，縱身一躍，有的慘叫著下人們面對(duì)腳下裂開(kāi)的溝壑，縱身一躍，有的慘叫著下墜，有的停浮在半空，俯視著大地的一切變化。墜，有的停浮在半空，俯視著大地的一切變化。上述設(shè)想的鏡頭能被導(dǎo)演錄用嗎？試結(jié)合規(guī)律的知識(shí)分析其理由。上述設(shè)想的鏡頭能被導(dǎo)演錄用嗎？試結(jié)合規(guī)律的知識(shí)分析其理由。結(jié)論一：規(guī)律是事物固有的，不是主觀想象的聯(lián)系結(jié)論一：規(guī)律是事物固有的，不是主觀想象的聯(lián)系。 結(jié)論二：規(guī)律是本質(zhì)的，不是現(xiàn)象的聯(lián)系結(jié)論二：規(guī)律是本質(zhì)的，不是現(xiàn)象的聯(lián)系 。 結(jié)論三：規(guī)律是必然的、穩(wěn)定的，不是偶然、易變的聯(lián)系結(jié)論三：規(guī)律是必然的、穩(wěn)定的，不是偶然、易變的聯(lián)系 規(guī)律：事物運(yùn)動(dòng)過(guò)程中規(guī)律：事物運(yùn)動(dòng)過(guò)程中固有的本

9、質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的固有的本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。聯(lián)系。1.1.喜鵲叫喜，烏鴉叫喪喜鵲叫喜，烏鴉叫喪 2.2.新陳代謝新陳代謝3.3.四季更替四季更替 4.4.水往低處流水往低處流5.5.種瓜得瓜，種豆得豆種瓜得瓜，種豆得豆 6.6.萬(wàn)有引力規(guī)律萬(wàn)有引力規(guī)律7.7.守株待兔守株待兔 8.8.生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r9.9.牛頓經(jīng)典力學(xué)牛頓經(jīng)典力學(xué) 10.10.價(jià)值規(guī)律價(jià)值規(guī)律判斷下列哪些是規(guī)律判斷下列哪些是規(guī)律探究活動(dòng)：找規(guī)律！探究活動(dòng)：找規(guī)律！規(guī)律是普遍的規(guī)律是普遍的自然界的運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的自然界的運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的人類社會(huì)的運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的人類社會(huì)的運(yùn)動(dòng)

10、是有規(guī)律的人的思維的運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的人的思維的運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的結(jié)論結(jié)論1 1：自然界的規(guī)律：自然界的規(guī)律：人類社會(huì)的規(guī)律：人類社會(huì)的規(guī)律：人的思維的規(guī)律：人的思維的規(guī)律：人類社會(huì)發(fā)展道路人類社會(huì)發(fā)展道路原始社會(huì)原始社會(huì)奴隸社會(huì)奴隸社會(huì)封建社會(huì)封建社會(huì)資本主義社會(huì)資本主義社會(huì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義社會(huì)主義和共產(chǎn)主義低低高高保持百分?jǐn)?shù)保持百分?jǐn)?shù)7 71 12 23 34 45 56 61001008080606040402020天數(shù)天數(shù)艾賓浩斯遺忘曲線艾賓浩斯遺忘曲線 1885 1885年年, ,艾賓浩斯通過(guò)實(shí)驗(yàn)不同時(shí)間間隔的記憶保持艾賓浩斯通過(guò)實(shí)驗(yàn)不同時(shí)間間隔的記憶保持量，繪制了著名的艾賓浩斯曲線。量，

11、繪制了著名的艾賓浩斯曲線。曲線表明了遺忘發(fā)展的一條規(guī)律：遺忘曲線表明了遺忘發(fā)展的一條規(guī)律：遺忘進(jìn)程是不均衡的，在識(shí)記的最初遺忘很進(jìn)程是不均衡的，在識(shí)記的最初遺忘很快，以后逐漸緩慢，到了相當(dāng)?shù)臅r(shí)間，快，以后逐漸緩慢，到了相當(dāng)?shù)臅r(shí)間，幾乎就不再遺忘了，也就是遺忘的發(fā)展幾乎就不再遺忘了，也就是遺忘的發(fā)展是是“先快后慢先快后慢”。 這是一次被喻為這是一次被喻為“拯救人類的最后一次機(jī)會(huì)拯救人類的最后一次機(jī)會(huì)”的會(huì)議，在此的會(huì)議，在此次會(huì)議上，國(guó)際社會(huì)需就工業(yè)化國(guó)家的溫室氣體減排額是多少、次會(huì)議上，國(guó)際社會(huì)需就工業(yè)化國(guó)家的溫室氣體減排額是多少、主要發(fā)展中國(guó)家應(yīng)如何控制溫室氣體的排放、如何資助發(fā)展中國(guó)主要發(fā)

12、展中國(guó)家應(yīng)如何控制溫室氣體的排放、如何資助發(fā)展中國(guó)家適應(yīng)氣候變化帶來(lái)的影響等問(wèn)題達(dá)成協(xié)議。家適應(yīng)氣候變化帶來(lái)的影響等問(wèn)題達(dá)成協(xié)議。探究：探究： 有人說(shuō)：有人說(shuō)：“人類在地球上排放了這么久的碳，也該人類在地球上排放了這么久的碳，也該買單了。買單了。”對(duì)這句話你怎么理解。對(duì)這句話你怎么理解。 近年以來(lái)，至少已有七宗北極熊獵食幼熊的案例被人發(fā)現(xiàn)。加近年以來(lái)，至少已有七宗北極熊獵食幼熊的案例被人發(fā)現(xiàn)。加拿大生物學(xué)家史特林表示，這是他從事科學(xué)工作以來(lái)，第一次見(jiàn)到拿大生物學(xué)家史特林表示，這是他從事科學(xué)工作以來(lái)，第一次見(jiàn)到這么多北極熊獵食幼熊的案例。這么多北極熊獵食幼熊的案例?？茖W(xué)家稱，海冰以往很早就形成，

13、北極熊可以利用海冰接近?？茖W(xué)家稱，海冰以往很早就形成，北極熊可以利用海冰接近海豹，獵食后積聚過(guò)冬所需的脂肪。但現(xiàn)在，哈德遜灣的海冰形成比豹，獵食后積聚過(guò)冬所需的脂肪。但現(xiàn)在，哈德遜灣的海冰形成比以往要晚數(shù)周，饑餓的北極熊等不及，只好先吃幼熊。以往要晚數(shù)周，饑餓的北極熊等不及，只好先吃幼熊。關(guān)系到人類命運(yùn)的關(guān)系到人類命運(yùn)的2 2度！度！ 20世紀(jì)地球溫度升高了0.40.8攝氏度，這是過(guò)去1000年沒(méi)有發(fā)生過(guò)的變化，氣候變暖已成為當(dāng)今全球最大的環(huán)境問(wèn)題。氣候變暖的原因除自然因素影響以外，主要是與人類二氧化碳排放有關(guān)。大氣中二氧化碳含量增加一倍，將導(dǎo)致全球氣溫升高2-4.5攝氏度。 氣候變暖一旦超過(guò)

14、2攝氏度這個(gè)最高閥值，將給全球造成“滅頂之災(zāi)”。規(guī)律是客觀的。規(guī)律是客觀的。規(guī)律是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。規(guī)律是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。人既不能創(chuàng)造規(guī)律，也不能消滅規(guī)律。人既不能創(chuàng)造規(guī)律，也不能消滅規(guī)律。結(jié)論結(jié)論2 2：人類如何拯救自己的命運(yùn)？（1 1）必須遵循規(guī)律必須遵循規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事按客觀規(guī)律辦事。（2 2）在）在認(rèn)識(shí)認(rèn)識(shí)規(guī)律的基礎(chǔ)上，根據(jù)規(guī)律的基礎(chǔ)上，根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式條件和形式利用規(guī)律利用規(guī)律，改造客觀世界，造福人類。，改造客觀世界，造福人類。方方法法論論規(guī)律的規(guī)律的客觀性客觀性規(guī)律的規(guī)律的普遍性普遍性原理原理方法論方法論（1）規(guī)律是客觀的，其存在和發(fā)生作用不

15、以人的意志為轉(zhuǎn)移。（2）但人們?cè)谝?guī)律面前不是無(wú)能為力的，人們可以發(fā)揮主觀能動(dòng)性，在認(rèn)識(shí)認(rèn)識(shí)和把握把握規(guī)律的基礎(chǔ)上，根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式，利用利用規(guī)律。（3）尊需客觀規(guī)律是發(fā)揮主觀能動(dòng)性的前提基礎(chǔ)，發(fā)揮主觀能動(dòng)性是遵循客觀規(guī)律的必要條件。（1）既要尊重客觀規(guī)律，按規(guī)律辦事，實(shí)事求是。（2）又要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，解放思想。（3）把尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動(dòng)性結(jié)合起來(lái)。主觀能動(dòng)性和客觀規(guī)律性的關(guān)系主觀能動(dòng)性和客觀規(guī)律性的關(guān)系運(yùn)動(dòng)運(yùn)動(dòng)物質(zhì)物質(zhì)靜止靜止載載 體體固有屬性固有屬性存在方式存在方式動(dòng)中有靜動(dòng)中有靜靜中有動(dòng)靜中有動(dòng)規(guī)律規(guī)律普遍性普遍性客觀性客觀性規(guī)律客觀性與主觀能動(dòng)性關(guān)系規(guī)律客觀性與主觀能動(dòng)性關(guān)系世界是物質(zhì)的，物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的，運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的。世界是物質(zhì)的，物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的，運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的。本框小結(jié)本框小結(jié)