《【議論文寫作指導(dǎo)】議論文作文怎么入題》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《【議論文寫作指導(dǎo)】議論文作文怎么入題（5頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、議論文作文怎么入題 _議論文寫作技巧 _議論文指導(dǎo) 一、直接引論法 例 1：《讓紀(jì)念閃耀理性光芒》 紀(jì)念是內(nèi)心情感的涌動(dòng)，但又不是感情的無(wú)節(jié)制的揮霍 ;紀(jì)念需要行動(dòng)來(lái)升華，但又需要理性的引導(dǎo)。 真正的紀(jì)念是心靈的回響，是歷史的回音；它審視過(guò)去，啟迪未來(lái) ……（總領(lǐng)下文，過(guò)渡自然） 黑格爾曾經(jīng)自夸德國(guó)人天生就是哲學(xué)家。然而就是這樣一個(gè)天生嚴(yán)謹(jǐn)自律的民族，就在一個(gè)狂人的引誘下， 陷入了戰(zhàn)爭(zhēng)的淵藪。60年前的那幕慘?。荷`涂炭、妻離子散、血流成河 ……勝者在對(duì)往昔的審視中找到了道德 的標(biāo)桿，也找到了紀(jì)念的理由。 例 2：《找準(zhǔn)位置，綻放光彩》： 虎嘯深山，魚翔淺底，駝走大漠，雁排長(zhǎng)空

2、。世間萬(wàn)物自有屬于自己的一片天地，生命的玄機(jī)是找到自己的 位置，綻放屬于自己的光彩。（排比，列舉四種具有審美意義的典型意向，并緊扣中心觀點(diǎn)） 找準(zhǔn)位置，需要認(rèn)清自我，審視自我，用一顆平靜的心聆聽自我價(jià)值的呼喚，寵辱不驚，閑看庭前花開花落 去留無(wú)意，漫隨天外云卷云舒。 二、設(shè)問(wèn)引用法 例 1：《穩(wěn)中求勝》 梁山智有吳用，道有公孫，武更是好漢如云。英雄如雨，卻已宋江為首。蜀國(guó)謀賴孔明，勇讓關(guān)張，卻以劉 備為王，東木西金，南水北火，卻以戍土居中。何也 ? 宋公明為人沉穩(wěn)，劉備做事敦厚，戍土謙穩(wěn)厚實(shí)，終脫穎而出，施展風(fēng)采，各得其所，故曰：為人沉穩(wěn)，穩(wěn) 中求勝，吉。（回答問(wèn)題，提出中心

3、論點(diǎn)） 例 2：《若為人生故，誠(chéng)信不可拋》 人生，漫漫長(zhǎng)路遠(yuǎn)，紛繁誘惑多。人，作為微小而孤獨(dú)的個(gè)體，在人生的選擇題面前，無(wú)可避免地徘徊起 來(lái)。在一個(gè)又一個(gè)渡口上，在一次又一次險(xiǎn)象中，究竟能選擇什么，該選擇什么 ? 選擇誠(chéng)信，因?yàn)樗让烂瞾?lái)得可靠。 選擇誠(chéng)信，因?yàn)樗葯C(jī)敏來(lái)得憨實(shí)。 選擇誠(chéng)信，因?yàn)樗冉疱X更具內(nèi)涵。 選擇誠(chéng)信，因?yàn)樗葮s譽(yù)更具實(shí)效性。 三、抒情議論入題 議論中飽含著濃郁的情感色彩，賦予議論以強(qiáng)烈的抒情性。議論的語(yǔ)言是理性思維的結(jié)果，因而也許少了一 份靈動(dòng)，儼然一副冷若冰霜的面孔。由抒情議論入題，打破議論文板起面孔說(shuō)教的束縛，語(yǔ)言清新靈秀，更能引 起讀者共鳴。

4、 例 1：《捕捉理性的靈光》 求知的瞳孔放飛彩色的希望，那方黑色的沃土貯滿流連，赫然印著 “感情用事與理性分析 ” 。是的，站在雨季 邊上，綿亙于高三的歲月，即將步入社會(huì)的熔爐，憑借直覺和感情親疏去認(rèn)知這個(gè)紛繁的世界，還是邏輯分析， 理性判斷，助長(zhǎng)理性的羽翼 ?我愿意讓生命噴薄，把羽翼淬火，去捕捉理性的靈光。（運(yùn)用比喻的修辭手法，鮮 明地表達(dá)觀點(diǎn)） 例 2：《帶著感動(dòng)出發(fā)》（ 2008年安徽） 窗外風(fēng)兒清清，鳥兒啁啾。窗內(nèi)陽(yáng)光跳動(dòng)，夢(mèng)兒甜甜。時(shí)間之舟悄悄駛進(jìn)夢(mèng)境，拉開惺忪的眼簾。生活的風(fēng) 車每天都周而復(fù)始的轉(zhuǎn)動(dòng)，而我卻不感覺到那是一座褪色的雕塑，因?yàn)楦袆?dòng)每天與我同行。 生活中

5、處處存在著感動(dòng)，哪怕是一草一木，一花一石。帶著感動(dòng)出發(fā)，我發(fā)現(xiàn)生活之河中，每一種水滴碰撞 聲都是那樣清脆悅耳。 四、解題引論 一開篇即詮釋題目?jī)?nèi)涵，明確中心論點(diǎn)。好處是通過(guò)詮釋概念來(lái)挖掘其深意，明確論述的方向。 例 1：《防民之口，甚于防川》 “防民之口甚于防川 ” ，顧名思義，就是提防人民之口比防河流決口更難。這就決定了當(dāng)權(quán)者一定要做到 “為 川者決之使導(dǎo)，為民者宣之使言 ” ，反之，將被歷史的潮流、人民的吼聲所吞沒。 第4頁(yè)共4頁(yè) 例 2：《學(xué)不可以已》 “學(xué)不可以已 ” ，出自我國(guó)古代著名思想家《勸學(xué)》一文，這句話的意思是，學(xué)習(xí)應(yīng)該堅(jiān)持不懈，不應(yīng)該三天 打魚兩天曬網(wǎng)，否則就會(huì)前功盡棄，一無(wú)所得。 例 3： 誠(chéng)信是什么 ?在我看來(lái)，誠(chéng)信是一種無(wú)畏的敢于說(shuō)真話的勇氣，誠(chéng)信是一份高尚的敢于負(fù)責(zé)任的純真，誠(chéng)信 是偉大的人格那耀眼的閃光點(diǎn)，誠(chéng)信是人生財(cái)富那最瑰麗的明珠。我們應(yīng)該好好握住誠(chéng)信背囊，千萬(wàn)不能拋棄 它。 第5頁(yè)共4頁(yè)