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1、 八年級下冊語文《燈籠》教案 　　八年級下冊語文《燈籠》教案 　　【導(dǎo)學(xué)目標(biāo)】 　　1.領(lǐng)會燈籠所蘊含的文化內(nèi)涵。 　　2.理解作者從不同方面表達(dá)的燈籠對于他乃至民族的重要意義。 　　3.認(rèn)識文中所表現(xiàn)出的鄉(xiāng)情民俗，詩詞典故，進(jìn)而升華出的情感變化。 　　【課時計劃】 　　2課時第一課時完成步驟一、二，第二課時完成步驟三、四、五。 　　情景導(dǎo)入生成問題 　　燈籠在如今人們的心中， 只是孩童的 玩具和節(jié)日喜慶的象征;但在電燈尚未出現(xiàn)和普及的時代，卻是人們生活的必需品，它承載著厚重的文化內(nèi)涵。今天就讓我們一起走進(jìn)吳伯 蕭的燈籠。 　　自學(xué)互研生成新知 　　步驟一知識梳理

2、夯實基礎(chǔ) 　　1.讀準(zhǔn)字音，記準(zhǔn)字形 　　斡旋(wò)幽悄(qiǎo) 　　霍驃姚(piào) 悵惘(chàng wǎng) 　　2.詞語解釋 　　斡 旋：調(diào)停，調(diào)解。 　　家來：方言，即回家來。 　　垂珠聯(lián)瓏：懸掛、裝飾有連串珠玉寶石，形容宅第的奢華。 　　幽悄 ：幽深寂靜。 　　3.走近作者 　　吳伯蕭(1906-1982)，原名熙成，山東萊蕪人，散文家，教育家。 　　步驟二整體感知走進(jìn)文本 　　聽錄音范讀課文(多媒體播放)，邊聽邊思考：課文寫的是什么時期的事?是從哪些角度來抒寫燈籠的? 　　【交流點撥】作者寫于20世紀(jì)30年代中期，以散文的自由筆法抒寫了他關(guān)于燈

3、籠的一些記憶。 從文化和情感兩個角 度來抒寫 燈籠。 　　合作探究生成能力 　　步驟三精讀課文深入理解 　　結(jié)合全文，簡析作者喜愛燈籠的原因。 　　【交流點撥】①燈籠寄托著祖父、母親等親人的慈愛和牽掛，也寄托著作者對親人的感激之情;②許多鄉(xiāng)情民俗與燈籠結(jié)下太多的緣分，給作者留下很多美好的回憶;③燈籠能為夜行人指路，溫暖他人;④ 記錄、傳承著家族歷史;⑤引發(fā)作者聯(lián)想起古代將領(lǐng)挑燈看劍，抗擊敵人的情景，激發(fā)愛國熱情。 　　步驟四理解語言探究寫法 　　結(jié)合*，分析并評價第11段所表現(xiàn)的作者的觀點態(tài)度。 　　【交流點撥】作者熱烈贊頌古代將軍塞外點兵，挑燈看劍，英勇殺敵的氣概;他們激發(fā)了自

4、己的愛國情懷，作者熱切希望沖上前線，奮勇殺敵，打擊日寇;同時表達(dá)了對時局的擔(dān)憂和對未來的期望，希望有更強(qiáng)大的力量，有更具凝聚力的精神，團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)，打敗敵人， 保衛(wèi)好自己的家園。 　　當(dāng)堂演練達(dá)成目標(biāo) 　　步驟五總結(jié)課文拓展延伸 　　怎樣理解作者圍繞“燈籠”所抒發(fā)的感情? 　　【交流點撥】作者的愛國情懷值得肯定。在回憶童年生活的篇章 里也回蕩著愛國主 義的激越旋律，催人奮進(jìn)。作者沒有只是沉浸在對美好童年生 活的回憶中，也沒有單純追慕古代名將挑燈看劍、塞外點兵令胡人不敢南下的業(yè)績，而是由追憶歷史轉(zhuǎn)而表現(xiàn)國難現(xiàn)實，并大 聲疾呼，表達(dá)了愛國的熱情。這種情感在我們今天也是不可缺少的。 　　《燈籠

5、》主要內(nèi)容、中心思想、段落大意 　　《燈籠》主要內(nèi)容 　　《燈籠》這篇*由點及面，由小時候喜歡的火、光自然過渡到燈籠，又由燈籠聯(lián)想起親人的關(guān)愛，再又想到歷史上英雄人物的壯烈事跡。表達(dá)了作者對這些英雄的敬慕之情，也寄托了作者對親人的感激之情。 　　中心思想： 　　*通過回憶自己所經(jīng)歷過和了解到的有關(guān)燈籠的情景，表達(dá)了作者對燈籠的喜愛，對家人的感激，以及強(qiáng)烈的愛國熱情。 　　段落大意： 　　本篇*是一篇回憶性的散文，抒寫了作者關(guān)于燈籠的一些回憶。全文可以分為三個部分。 　　第一部分(第1，2段):指出自己喜愛燈籠，領(lǐng)起下文。(也可以歸納為“由小孩子喜歡火、亮光的情景引出燈籠以及關(guān)于燈

6、籠的種種記憶?！? 　　第二部分(3—11自然段)抒寫關(guān)于燈籠的一些記憶，從不同方面表達(dá)了燈籠對于作者乃至民族的重要意義。 　　第三部分(12)深化主題，抒發(fā)了作者強(qiáng)烈的愛國情懷。 　　《燈籠》教學(xué)反思 　　吳伯簫 (1906年03月13日——1982年08月10日) 原名熙成，當(dāng)代著名的散文家和教育家。 　　吳伯簫畢生傾注于文學(xué)創(chuàng)作和教育事業(yè)。 舌耕筆耘， 成果豐碩，一生作品200多篇，主要收在《羽書》《煙塵集》《黑與紅》《潞安風(fēng)物》《北極星》《出發(fā)集》《忘年》等文集;譯作有海涅的《波羅的?！?人民文學(xué)出版社出版有《吳伯簫散文集》。 香港文學(xué)研究社出版了《吳伯簫選集》。 　　中文從文言到白話，得承認(rèn)是進(jìn)步，但這進(jìn)步不應(yīng)以丟掉漢語的簡約特點為代價，所以白話文也應(yīng)該簡約，也能夠簡約。白話文若要具備簡約、厚重、豐腴、雋永的特點，就要在大家都能讀懂的前提下努力壓縮文字，用詞和句式就免不了要受文言的影響，保留一些文言的韻味。吳伯蕭散文《燈籠》：“雪夜馳馬，荒郊店宿，每每令人忘路之遠(yuǎn)近。村犬遙遙向燈籠吠了，認(rèn)得了是主人，近前來卻又大搖其尾巴?！边@是吳伯簫早期的散文，簡約雋永。使學(xué)生領(lǐng)悟并把握漢語的簡約特點及簡約之美應(yīng)是我們教育工作者努力的方向。 　　 　　 　　八年級下冊語文《燈籠》教案