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《國家寶藏》觀后感

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1、《國家寶藏》觀后感 《國家寶藏》觀后感1   《國家寶藏》從一開始就以高度的文化自覺,努力將傳統(tǒng)文化與當(dāng)代文化結(jié)合起來,努力實現(xiàn)傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代性轉(zhuǎn)化。這一追求,從第一期節(jié)目即可窺見一斑。首期展現(xiàn)了來自故宮博物院的三件文物,每一件都有一段“前世傳奇”與一個“今生故事”,還有跟它一起血脈相依的守護人。這一切,都能讓觀眾真切感受到:這些文物歷經(jīng)風(fēng)雨而來,每一個都是飽滿的生命、歲月的傳奇。   文物不是塵封的古董,《國家寶藏》讓我們感受到了“一眼千年”中日日流淌、從未褪色的文化自信。這檔雅俗共賞的文化節(jié)目,是續(xù)接歷史、讓昨天與今天生動對話的過程,是把歷史輝煌與當(dāng)代文明融合的過程,是讓國寶級

2、文物從冰冷的櫥窗里“走”出來,讓人感知其澎湃生命力的過程。這樣的節(jié)目,也是讓博物館里的寶藏真正生發(fā)其獨特價值,引發(fā)公眾對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化產(chǎn)生驕傲自豪的過程。如此格局開闊、氣勢磅礴的節(jié)目,值得我們繼續(xù)期待。 《國家寶藏》觀后感2   《國家寶藏》節(jié)目把這些與普通人的生活很遙遠的“文物”擺在了我們面前,給普通人一個機會,讓專家、學(xué)者來給我們解讀文物,講述文物故事,使枯燥的歷史一下子鮮活了起來。庸俗一點說,也把那些熱衷于追逐“熱點”的“庸人”拉到了這些“寶藏”面前,讓人在滿足“虛榮心”的同時也傳播了中華文化。   經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑,物質(zhì)文明保障精神文明。隨著人們生活水平的不斷提高、中國全面建設(shè)

3、小康社會的不斷進步,對于精神文化的追求也變成了人們生活中很重要的一部分。中國特色社會主義文化,源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會主義先進文化,植根于中國特色社會主義偉大實踐。人民有信仰,國家有力量,民族有希望。   作為國家喉舌,中央臺的這類文化節(jié)目還是很有質(zhì)量保障的,絕對值得一看,值得引起大眾的關(guān)注,引起話題,吸引更多的人來學(xué)習(xí)中華文化,傳承中華文化。 《國家寶藏》觀后感3   漫漫歷史長河,悠悠中華文化。五千年的中華文明孕育了璀璨的中華民族文化。   我們作為炎黃子孫,應(yīng)該為我們擁有如此燦爛的文化而感到自

4、豪。但是,對這些“自家”的“寶貝”,我們卻是一知半解、知之甚少??吹讲┪镳^的那些文物,往往也是看個熱鬧、看個新鮮,看個樣子,走馬觀花,對這些文物的來歷、背景、傳承、故事卻是不求甚解。   而廚師對美味精益求精的追求、地方特色美食背后的人情故事、一場家宴中的親情與鄉(xiāng)愁,也許比食物本身更加打動人心。   《國家寶藏》廣受歡迎,背后的原因值得深思。文化傳承,不能守舊僵化,更不能拒絕創(chuàng)新。只有用當(dāng)下的社會語言講出來、用當(dāng)下年輕人能接受的方式傳播出來,才能賦予其時代魅力。只要選對了表現(xiàn)方式,厚重的文化之美在這個快速迭代的時代同樣能贏得公眾的追捧。 《國家寶藏》觀后感4   中國,五千年文明的古國

5、,在浩瀚的歷史長河中經(jīng)歷過血與火的熔煉,凝聚著華夏兒女的無窮智慧,悠久的歷史猶如一窖烈酒,經(jīng)歷了數(shù)千年的沉積后,清冽卻又醉人。   若你仔細觀察《國家寶藏》的每一季海報,便會發(fā)現(xiàn)“藏”字別有新意,它將明永樂青花海水江崖紋三足爐藏于腹中,這件青花爐見證了故宮600年的風(fēng)風(fēng)雨雨,此青花爐觀其名,就能知其貌。明永樂是它的燒造年代,青花是它的藝術(shù)品種,海水江崖紋是其紋飾,三足指其器型,爐說明用途,連起來便構(gòu)成了“明永樂海水江崖紋三足爐”。其內(nèi)施白釉,外圍通體繪有海水江崖紋,體型碩大,青花色澤濃艷,暈散明顯,而海水江崖紋更有著獨特的含義,紋飾由翻轉(zhuǎn)的海浪山組成,象征著山水相依,守望相護。   現(xiàn)如今

6、,我們站在新的歷史節(jié)點上,青花海水江崖紋三足爐又被賦予了山河安定,守望相助的全新的時代內(nèi)涵。 《國家寶藏》觀后感5   歷史的長河,從未停息過。我站在當(dāng)今眺望,通過《國家寶藏》品其典雅。蘇州古典園林,印象頗深。   兩千五百年前,伍子胥相天法地,根據(jù)天上的星斗遍考地理水文,修成了一座闔閭大城,這座城頭枕古運河而眠,永遠都在做一個水汽氛氳的夢。自此,天上的星辰不變,它不變,變的唯有時光,哪怕戰(zhàn)火覆蓋焦土之后重來,它仍然風(fēng)流富貴冠絕江南。   蘇州處處皆是夢,處處有驚喜,就像步移景異的蘇州園林,更像是古為今用的蘇州博物館。白墻、飛檐、小橋、庭院,一切由傳統(tǒng)而來,又得以現(xiàn)代化完美演繹,也許走

7、進來,便穿越回過去。你想遇見誰?唐伯虎又或文徵明?又或還是奶娘懷中的林黛玉?   泱泱中華萬古江河,吳中大地,水潤物阜文冗鼎盛,藝匠天工,孕育了蘇州古典園林這株華夏文明的風(fēng)雅之花,它構(gòu)天人之和于市井之內(nèi),納古今之恒于方寸之間。走入蘇州園林你才能叩響千年姑蘇的門環(huán)。   蘇州的古典園林就如同一架覆蓋著整座古城的紫藤,它纏纏繞繞牽長掛掛,孕育了江南文化的氣脈,那一山一水一草一木一廊一柱一窗一門都凝著獨屬于園林的榮耀,并在大地上鐫刻悠長的歲月章回。   守護歷史,守護文物,守護襟懷清氣。 《國家寶藏》觀后感6   近日,央視播出的大型文博探索節(jié)目《國家寶藏》火了。這檔耗時兩年制作的誠意之作

8、,號召九大最具分量的國家級博物館(院),每家甄選出3件鎮(zhèn)館之寶亮相。每件國寶都有一個“保護人”,由明星演員演繹國寶的前世故事。   在華麗的外表之外,《國家寶藏》之所以成功,尤其是在年輕人中頗受歡迎,一方面在于其打破了傳統(tǒng)的文化節(jié)目固有思路,敢于創(chuàng)新,采用了一種年輕人喜聞樂見的話語體系、講述方式。   《國家寶藏》廣受歡迎,背后的原因值得深思。文化傳承,不能守舊僵化,更不能拒絕創(chuàng)新。只有用當(dāng)下的社會語言講出來、用當(dāng)下年輕人能接受的方式傳播出來,才能賦予其時代魅力。只要選對了表現(xiàn)方式,厚重的文化之美在這個快速迭代的時代同樣能贏得公眾的追捧。 《國家寶藏》觀后感7   春節(jié)期間,我看到了湖

9、南、湖北、河南、河南三個推薦的古代文物,上海與故宮第一季國寶。   我印象最深的是故宮《千里江山圖》《千里江山圖》是北宋徽宗時期18歲的王錫盟完成的。是宋代綠色山水畫的代表作。這幅畫展示了宋代的壯麗景色。王錫盟采用了復(fù)雜的'青綠方法,繪畫中使用的顏料是一些非常珍貴和稀有的寶石和礦物,如孔雀石、赭石、黃銅礦,河南省博物館還收藏了商鞅方生、蓮塘奶鴨的照片。商鞅防盛是戰(zhàn)國商鞅變法時期用來稱量小麥的量器。如果裝滿了小麥,那時候是一公升。方生的碑文很多。一個是秦始皇時期,一個是商鞅變法時期?!逗商寥轼唸D》是明代朱剛用氪絲織成的一幅畫。畫中的鴨子栩栩如生,鴨子旁邊有一塊形狀奇特的石頭。石頭上有一個外深內(nèi)

10、淺的漸變。也有一些鳥是單身,所以有人懷疑現(xiàn)有的圖片只是整個圖片的一部分。就像兩顆豌豆一樣,這幅畫是最美妙的。從積極和消極的角度來看,這是同一種模式。   這些國寶看似冷清,實則蘊含著古代工匠的心血。從國寶的細膩中,我也能看到工匠的執(zhí)著和大師的厚愛。還有許多國寶等著我們?nèi)グl(fā)掘。 《國家寶藏》觀后感8   我被選中了河南省博物館志愿者和小小講解員,早上我領(lǐng)回來了好幾本書,其中有一本《國家寶藏》讓我愛不釋手,一中午就讀完了。   現(xiàn)在我就給大家介紹一個:人形銅燈,戰(zhàn)國·齊(公元前475~前221年)通高23.9厘米,盤徑11.5厘米,1957年山東省諸城葛埠口村出土,現(xiàn)中國國家博物館藏。此燈

11、整體為一身著短衣男子雙手擎燈狀。此人雙手各擎一屈曲帶葉竹節(jié)型盤柄,盞盤下的子母口與盤柄插和,可隨意拆卸,構(gòu)造精巧。人足下為盤龍型圓盤。出土?xí)r還隨附有一柄供添油用的長柄銅勺。這件銅燈設(shè)計巧妙,造型新潁,專家研究認為它應(yīng)該是站國時期齊國宮廷中所使用。   通過我的介紹,我們可以了解到我們的古人是多么的聰明,我們的歷史是多么的源遠流長,5000年的文明古國孕育了多少寶藏,這些國寶猶如顛沛流離,失散千年的游子,又似歷經(jīng)劫難,九死一生的幸存者。拂去幾千年歷史的塵埃,依然風(fēng)姿綽約,爍爍生輝。在這些國寶的身上,記載著中華文明的緣起和漫長歲月的積淀,鐫刻著不屈的民主精神與不滅的人文之光。   我會努力學(xué)習(xí)

12、歷史文化,為我們的珍貴文物做出我力所能及的貢獻。 《國家寶藏》觀后感9   《國家寶藏》一個充滿文化氣息的節(jié)目,宣傳古代文物歷史,也讓我們了解全國九大博物館的代表文物。既了解了歷史,又了解了文化。結(jié)合明星守護人推薦和影視表演還原了當(dāng)時文物誕生的初衷,也讓我們理解了每一件文物誕生的不易和難得。   在幾千年前生產(chǎn)力并不發(fā)達,但我們的祖先們憑借著他們的聰明才智,制造出這一件件舉世無雙的精美物品。每一件物品都是我國古代勞動人民智慧的結(jié)晶,是我國悠久文化的歷史見證。但在現(xiàn)代社會中,我們的國家雖然在不斷地發(fā)展,但與世界先進國家相比還有很遠的距離。這是值得我們深思的一個問題。作為新時代的青少年,我們

13、應(yīng)該向我們的祖先學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們勤勞勇敢的精神,發(fā)揚中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),不斷學(xué)習(xí),不斷積累,不斷創(chuàng)造,為民族富強而努力學(xué)習(xí),為中國重新走向世界強國之林而努力拼搏! 《國家寶藏》觀后感10   12月17日晚,央視《國家寶藏》播出河南博物院專題。河南博物院三大鎮(zhèn)院之寶賈湖骨笛、云紋銅禁、婦好鸮尊驚艷亮相,蔡國慶父子、雷佳音、劉濤分別擔(dān)當(dāng)護寶人,演繹國寶前世傳奇。   其中,雷佳音演技爆棚,得到網(wǎng)友廣泛贊譽。   但是,真正引起網(wǎng)友共鳴的是云紋銅禁的今生故事。這個強國夢故事讓張國立和雷佳音也為之震撼。   為何20__多年前的“云紋銅禁”和強國夢產(chǎn)生關(guān)聯(lián)?中國航發(fā)高級工程師吳慶輝作為這件國

14、寶的今生故事講述人給出了答案:   航空發(fā)動機渦輪葉片鑄造的神秘基因就藏在云紋銅禁中。航空發(fā)動機渦輪葉片所使用的熔模鑄造,就是向中國古老的失蠟法學(xué)來的。   他說:“中國現(xiàn)在的航空發(fā)動機技術(shù)完全是我們自己的,中國是世界上僅有的四個能夠自主研制航空發(fā)動機的國家之一。”   這些話燃爆全場,自豪感油然而生,網(wǎng)友也紛紛評論:太震撼!   《國家寶藏》述說國寶歷史、傳承中華文化。為了更好的了解和理解我國的歷史和文化,需要我們掌握扎實、豐富的知識。 《國家寶藏》觀后感11   《國家寶藏》一個充滿文化氣息的節(jié)目,宣傳古代文物歷史,也讓我們了解全國九大博物館的代表文物。既了解了歷史,又了解了文

15、化。結(jié)合明星守護人推薦和影視表演還原了當(dāng)時文物誕生的初衷,也讓我們理解了每一件文物誕生的不易和難得?!肚Ю锝綀D》是宋徽宗時期的王希孟所作,宋徽宗趙佶欣賞十八歲的王希孟的畫作,王希孟用青金石,赭石,孔雀石,硨磲等寶石作畫五次才做出這幅千年不褪色的傳世畫卷。把石頭變成作畫用的粉末工序繁雜,原材料寥寥可數(shù)。技藝之精湛,材料之難得,為這幅傳世名畫增添一絲神秘色彩。   《各種釉彩大瓶》又名瓷母,十七種釉彩都集中在一個瓶子上,包括琺瑯彩,青花等,紋飾精美,燒制過程復(fù)雜,難度很高。溫度很難把控。成功燒制率0.23%,守護人王凱演技精湛,志愿者張珄解說全面完整。   《石鼓》上面是中國最古老的文字,是

16、文字把中國人連接在一起。梁家輝守護人希望自己的孩子不會忘記國家的文字。還有守護國寶的梁家,梁家保護石鼓南遷和親人分離,多年之后才得以相見。 《國家寶藏》觀后感12   《國家寶藏》有多火?朋友圈里到處可見人們?yōu)檫@部節(jié)目點贊、各路好友競相向我推薦“一定要看啊”,連一向高冷的豆瓣網(wǎng)友也給其打出了9分以上的高分。當(dāng)然,《國家寶藏》有很多走紅的理由。   它為什么這么火?一方面在于其打破了傳統(tǒng)的文化節(jié)目固有思路,敢于創(chuàng)新,采用了一種年輕人喜聞樂見的話語體系、講述方式。比如,講述文物背后的歷史故事,如果用傳統(tǒng)的字幕或者旁白方式呈現(xiàn),不僅不具象,還很枯燥,而《國家寶藏》采用了情景劇的方式,“演活了”文物背后的故事。尤其是敢于使用“自帶流量”的當(dāng)紅明星,臺詞中還穿插了不少網(wǎng)絡(luò)流行語,雖然不乏爭議之聲,但在我看來要達到文化科普的目的,首先要讓大眾有了解的興趣,否則再好的內(nèi)容,沒有人愿意看也是做無用功。以明星提升人氣,正是大膽創(chuàng)新之舉,況且在節(jié)目的效果呈現(xiàn)上,各位明星們的演技也可圈可點,值得肯定。

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