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1、一、創(chuàng)設情境、導入新課二、資源共享、展示與交流三、感知課文四、析讀課文五、品讀課文NEXTNEXTNEXT教學流程教學流程六、總結全文七、拓展與延伸趙麗宏二、資源共享、展示與交流周莊簡介作者簡介趙麗宏，男，當代作家。1951年生，大學畢業(yè)后，曾任上海萌芽文學雜志編輯，之后為上海市作家協(xié)會專業(yè)作家，現(xiàn)為上海市作家協(xié)會副主席。創(chuàng)作以詩歌、散文和報告文學見長，出版有珊瑚生命草心畫等30多部詩集、散文集和報告文學集。NEXTNEXTNEXT周莊位于江蘇省蘇州市東南38公里，屬昆山市管轄，有“中國第一水鄉(xiāng)”之稱。它始建于宋代元祐元年（1086年），至今已有900多年歷史。古稱貞豐里，宋代周迪功郎周君在此

2、設莊，舍宅為寺，史稱“周莊”。著名畫家吳冠中曾贊嘆：“黃山集中國山川之美，周莊集中國水鄉(xiāng)之美”。NEXTNEXTNEXT南湖南湖園全福寺迷樓 沈廳 貞豐橋 雙橋 澄虛道院 張廳 富安橋 荷花池周莊主要景點介紹迷樓位于貞豐橋畔，原名德記酒店。早在20年代初，南社發(fā)起人柳亞子、陳去病、和周莊的南社社員王大覺、費公直等人四次在迷樓痛飲酣歌，乘興賦詩，慷慨吟唱，后將百余首詩編結為迷樓集流傳于世。因此，周莊迷樓名聲大振?，F(xiàn)經(jīng)修葺的迷樓仍保持當年風貌，依水傍橋，令人著迷。 全福寺宋元佑元年(1086年)，里人周迪功郎，舍宅為寺，位于白蜆湖畔。后經(jīng)歷代擴建，梵宮重疊，香火旺盛，成為遠近聞名的寺院。到了本世紀

3、五十年代，殿宇改作糧庫，隨著周莊鎮(zhèn)旅游業(yè)的發(fā)展，全福講寺于1995年重建。歷時不到一年，一座以水借景的寺廟園林建成了。全福講寺處于全園中軸線，主建筑有：山門、指歸閣、大雄寶殿、藏經(jīng)樓等。整座寺廟結構嚴整，殿宇軒昂，黃墻露瓦，雕梁畫棟，蔚為大觀。借水布，巧奪天工，樓閣殿宇，鱗次櫛比。既有佛教文化的博大精深，又有建筑藝術的美輪美奐，園林景色，如詩如畫，令游人流連忘返。沈廳，由三部分組成。前部是水墻門、河埠，供家人停靠船只、洗滌衣物之用；中部是墻門樓、茶廳、正廳，為接送賓客，辦理婚喪大事及議事之處；后部是大堂樓、小堂樓、后廳屋，為生活起居之所。整個廳堂是典型的前廳后堂的建筑格局。前后屋之間均由過街樓

4、和過道閣所連接。形成龐大的走馬樓。正廳堂是松茂堂，占地170平方米。朝正堂的磚雕門樓，是五個門樓中最雄偉的一個，高達6米，正中有匾額積厚流光，四周為紅梅迎春浮雕，所雕人物、走獸及亭臺樓閣、戲文故事等，栩栩如生，非常傳神，可與蘇州網(wǎng)獅園中的磚雕門樓媲美。 貞豐橋位于中市河西口，連接貞豐弄和西灣街，因周莊古名貞豐里而得名。明、清時皆有重修，風貌如初，仍傲然跨河而立。橋北西側，曾開設德記酒店，地處橋旁與鬧市中間，顧客把酒臨風， 看窗外波光橋影，舟楫往來，橋樓互襯，風光無限，美不勝收。 周莊最著名的小橋要算“雙橋”了。雙橋又名鑰匙橋，由一座石拱橋和一座石梁橋組成，位于鎮(zhèn)東北。清澈的銀子浜和南北市河在這

5、里交匯成十字，河上的石橋便聯(lián)袂而筑，顯得十分別致。因橋面一橫一豎，橋洞一方一圓，樣子很像古時候使用的鑰匙，當?shù)厝吮惴Q之為鑰匙橋。雙橋中，石拱橋橫跨南北市河，橋東端有石階引橋，伸入街巷，石梁橋平架在銀子浜口，橋洞僅能容小船通過，橋欄由麻條石建成。在江南民居的背景和水中倒影的映襯下，呈現(xiàn)出一軸完美的古鎮(zhèn)畫卷，美不勝收。 澄虛道院位于中市街上，面對普慶橋，俗稱圣堂，建于宋元佑年間(1086-1093年)，距今已有900多年的歷史。自明代中葉以后，道院規(guī)模日趨恢宏，清乾隆時，已形成前后三進的宏大建筑，占地1500平方米，為吳中地區(qū)知名道院之一。院內(nèi)主要建筑有玉皇閣、文昌閣、圣帝閣等。正殿玉皇閣為宋代建

6、筑。 張廳位于北市街雙橋之南，原名怡順堂, 為明代中山王徐達之弟徐逵后裔于明正統(tǒng)年間1436-1449年所建，清初轉讓張姓，改為玉燕堂，俗稱張廳。 張廳前后七進，房70余間，占地1800多平方米。進門兩側是廂房樓，樓下樓上設蠡殼長短窗，顯得古樸典雅。主廳為玉燕堂，軒敞明亮，古雅樸實，粗大的廳柱挺立在楠木鼓墩上，堅固如石，較為罕見。廳旁箬涇河穿屋而過，河水中段設一丈余見方的水池，供船只交會和調(diào)頭用。駁岸擁圍，纜石各異，扁舟臨岸，一派“轎自前門進，船從家中過”的情景。后廳臨河設一排敞窗，窗前設吳王靠，透過窗戶可賞后花園中假山樹木,后花園南北兩側 均有閑靜小院，北側臨池水榭，可觀池水中輕舟蕩漾，其味

7、無窮。 富安橋位于周莊中市街東端，橫跨南北市河，通南北市街，是古鎮(zhèn)橋與樓聯(lián)袂結構完美的獨特建筑。橋身四側的橋樓臨波拔起，遙遙相對，氣勢非凡，為江南水鄉(xiāng)僅存的立體型橋樓合壁建筑。始建于元至正十五年（1355年），后由沈萬三之弟沈萬四出資重建，成石拱橋，改名富安橋，期望既富又安，心誠可鑒，后人永不忘懷。現(xiàn)在四側橋樓保存完好，飛檐朱欄，雕梁畫棟，古色古香，樓內(nèi)設茶室、餐館和商店，游人既可歇憩，又可賞景，別有情趣。 三、感知課文1.朗讀課文，掃除生字障礙。讀準加點字的音斑斕仲春炫目嫻熟諦聽璀璨搖曳黑黝黝參差2.理清文章的結構全文的結構形式：先總寫、后分寫，分為兩部分。第一部分（13自然段） ：敘述周莊

8、水鄉(xiāng)給人們的總體印象。第二部分（ 46自然段）：寫作者三次游周莊的情景及感受。 BACKBACKBACKcn clnzhn xunxindcucnyyu四、析讀課文1.朗讀課文第一部分（13自然段）思考：周莊水鄉(xiāng)留給人們的總印象是什么？語段中描繪了哪些畫面？作者對此有何評價？周莊（總體印象）水中倒影：波動似綢小河泛舟：富有詩意整體布局：井形河道，古鎮(zhèn)為一體。大概只有在威尼斯才能見到。畫面畫面評價評價小結：第一部分敘述了周莊水鄉(xiāng)給人們的總體印象河水、波光、倒影、古橋、小舟、行人、游客，古雅優(yōu)美，充滿了詩情畫意。NEXTNEXTNEXT反復朗讀課文第二部分反復朗讀課文第二部分 討論交流完成下表。討

9、論交流完成下表。作者三次游覽周莊的情景及感受次數(shù)時間觀察角度作者印象景物特點詳略安排第一次第二次第三次作者前兩次到周莊的感受不同，分別是：作者前兩次到周莊的感受不同，分別是： “ “水墨畫水墨畫”和和 “ “版畫版畫”。兩者有何不同？。兩者有何不同？水墨畫：指純用水墨不著彩色的國畫。（如圖所示）水墨畫：指純用水墨不著彩色的國畫。（如圖所示）版畫：指用刀子或化學藥品等在銅版、鋅版、木版、石版、麻膠版等版版畫：指用刀子或化學藥品等在銅版、鋅版、木版、石版、麻膠版等版面上雕刻或蝕刻后印刷出來的國畫。（如圖所示）面上雕刻或蝕刻后印刷出來的國畫。（如圖所示）NEXTNEXTNEXT仲春雨中仲春雨中冬天雪

10、后冬天雪后春夜旅游節(jié)春夜旅游節(jié)視覺（色彩）視覺（色彩）視覺（色彩）視覺（色彩）聽覺（聲音）聽覺（聲音）視覺（色彩）視覺（色彩）水墨畫水墨畫版畫版畫如夢境如夢境恬淡寧靜恬淡寧靜色彩鮮明色彩鮮明萬般柔情萬般柔情多姿多彩多姿多彩略寫略寫略寫略寫詳寫詳寫五、品讀課文1.讓學生有感情地朗讀第4自然段，要求學生從描寫的順序、角度、方法、語言等方面進行品讀。2.精讀課文第56自然段，思考：第三次游周莊描繪了周莊的哪些景物？是按照什么順序來寫的？這樣的描寫與作者要表達的情感有什么聯(lián)系？第三次游周莊為什么詳寫？3.品味語言描繪了節(jié)日夜景：岸上的彩燈、倒影、花船、絲竹管弦聲、禮花、彩光、歡呼聲等；按照時間順序（以

11、先后為序） ，空間順序（岸上河中天上地上）。文中描繪了節(jié)日夜景下五彩繽紛的周莊，表現(xiàn)了改革開放后的人們幸福的生活，表達了作者的欣喜之情及對改革開放的謳歌之情。因為單憑一次游覽感受膚淺，難以領悟其奧妙，領會其神韻，本文作者寫了三次周莊水鄉(xiāng)之游，感受一次比一次多，一次比一次深，所以第三次游覽周莊詳寫，仔細觀賞，細細品味，多角度地領略其境界之妙處。NEXTNEXTNEXT六、總結全文1.解題：周莊水韻的“韻”指什么？2.本文的寫作特點：與巴東三峽不同，這篇游記隨著時間轉換，記敘的對象、空間雖相同，但景色各異，三次游周莊所見所感也各不相同，可見游記的寫法是多種多樣的。情情 韻韻七、拓展與延伸比較閱讀課

12、后練習四附文江南（課本P11）閱讀（作者：王朔）一文。思考以下問題：周莊的神韻是什么？今日的周莊失去的靈魂的原因是什么？全文寫作風格是怎樣的？文中最后一句起到什么作用？讀完本文后你有何感想？片段作文：描寫某一季節(jié)的景色。要求：抓住這一季節(jié)景物的特征，恰當運用比喻、擬人等修辭手法，融情于景。（字數(shù)200字左右）背誦課文第四段第二次游周莊的內(nèi)容。感悟周莊感悟周莊王朔感悟周莊王朔父親前些時刻到蘇州出差，回來后說他去了趟周莊。周莊，在我聽到這兩個字時，心是顫動了一下的，雖未去過，但早有耳聞。我看過許多有關周莊的介紹，那應是一個青磚古瓦砌出的百年老莊，淙淙的流水貫穿過莊去，棕黑色的木窗框似乎一扇扇寂靜的

13、窗戶向人們講述這百年老莊的歷史。在雨中、在霧中，周莊朦朧著，似乎多了一份水鄉(xiāng)的溫柔與神秘。我心中的周莊形象，就是這樣一個清幽、雅致，與外界塵囂互不沾染的世外桃源。據(jù)說三毛一來到周莊，就被它的氣質(zhì)與美妙所觸動，她哭了，想把周莊緊緊摟住，像是愿與之融為一體似的。于是，我便急著向父親打聽周莊。我興沖沖地打聽，收獲到的卻是深深的失望父親幾乎把周莊全盤否定了，他說周莊一點也不好玩，“游人太多了，人挨人，人擠人，簡直站不住腳，你只能隨著人流瞎跑。擠了半天，沒看到個情由，擠出一身臭汗，而且到處噪音，嘈雜得要命，實在是毫無情趣可言！”在父親的抱怨中，我似乎明白了周莊“不好玩”的原因。周莊，是以她的清幽、別致與

14、寧靜的水鄉(xiāng)神韻著稱于世的。都市里生活的人們，為避一時的喧囂，匆匆趕來，還有那些揣著大把票子慕名買樂的人們，也許感受到一時的清靜，但如父親所言，人擠人的周莊，在一派喝彩聲中，雖然房屋、古橋、流水沒變，卻失去了它的清靜，也便失去了它的靈魂，這無異于失去了音樂的維也納！如今人群熙攘的周莊，像是燙了發(fā)、著了艷裝的林黛玉清秀、美麗的臉龐依舊，卻失去了她應有的孤傲和超凡脫俗的氣質(zhì)，真可謂“人面桃花依舊在，相逢一視已茫然”從這樣的周莊歸來，失望便在情理之中了。現(xiàn)實中熱鬧、擁擠的周莊與人們心中靜謐、安詳?shù)闹芮f看來早已大相徑庭。于是，只有從門票上感知恬靜的周莊了。商業(yè)鐵蹄如此粗暴地踐踏著文明與文化的命脈，這該歸功于人類還是歸罪于人類呢？倘若三毛還活著，來到這樣的周莊，不曉得她是否還會流下昔日感動的淚？