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1、西塞山懷古劉禹錫作者與背景作者與背景劉禹錫（劉禹錫（772772842842）字夢得，洛陽人。）字夢得，洛陽人。他是中唐時期杰出的詩人、進步的思想他是中唐時期杰出的詩人、進步的思想家和哲學家。晚年曾任太子賓客，后世家和哲學家。晚年曾任太子賓客，后世稱劉賓客。諷喻詩、竹枝詞、懷古詩是稱劉賓客。諷喻詩、竹枝詞、懷古詩是劉禹錫詩集中最有成就的作品，尤其是劉禹錫詩集中最有成就的作品，尤其是后兩者在中國詩歌史上更有突出的地位。后兩者在中國詩歌史上更有突出的地位。劉禹錫一向反對藩鎮(zhèn)割據(jù)，渴望四海統(tǒng)劉禹錫一向反對藩鎮(zhèn)割據(jù)，渴望四海統(tǒng)一，一，西塞山懷古西塞山懷古就表達了詩人這種就表達了詩人這種強烈的愿望。強烈

2、的愿望。 晉代王濬乘樓船自成都東下，晉代王濬乘樓船自成都東下，金陵帝王瑞氣全都黯然收煞。金陵帝王瑞氣全都黯然收煞。吳國千尋鐵鏈也被燒沉江底，吳國千尋鐵鏈也被燒沉江底，一片投降白旗金陵城頭懸掛。一片投降白旗金陵城頭懸掛。人間有幾回興亡的傷心往事，人間有幾回興亡的傷心往事，高山依舊枕著寒流沒有變化。高山依舊枕著寒流沒有變化。從此四海一家過著太平日子，從此四海一家過著太平日子，故壘蕭條長滿蘆荻秋風颯颯故壘蕭條長滿蘆荻秋風颯颯 一讀詩歌一讀詩歌理解大意理解大意二讀詩歌 把握寓意 劉禹錫所處的中唐是藩鎮(zhèn)割據(jù)的時代，劉禹錫所處的中唐是藩鎮(zhèn)割據(jù)的時代，其間雖然在唐憲宗時期出現(xiàn)過短暫的統(tǒng)一，其間雖然在唐憲宗時

3、期出現(xiàn)過短暫的統(tǒng)一，但至劉禹錫寫作此詩時的唐穆宗長慶四年但至劉禹錫寫作此詩時的唐穆宗長慶四年(824)，河北三鎮(zhèn)又恢復到了割據(jù)狀態(tài)。金陵，河北三鎮(zhèn)又恢復到了割據(jù)狀態(tài)。金陵(今南京今南京)雖是六朝古都，但都是割據(jù)一方的雖是六朝古都，但都是割據(jù)一方的政權。政權。詩人詩人反對地方割據(jù)勢反對地方割據(jù)勢；極力贊揚；極力贊揚四海為四海為家，江山一統(tǒng)家，江山一統(tǒng)。同時，六朝滅亡的歷史教訓，。同時，六朝滅亡的歷史教訓，也是對也是對當朝統(tǒng)治者的忠告當朝統(tǒng)治者的忠告，有一箭雙雕的效，有一箭雙雕的效果。果。三讀詩歌 評品賞析 1、“王濬樓船下益州，金陵王氣黯然王濬樓船下益州，金陵王氣黯然收收”這一聯(lián)中哪兩個字用得好

4、？這一聯(lián)中哪兩個字用得好？ “下下”和和“收收”字用得好。字用得好?！跋孪隆保阂挥蟹系乩硇问剑缮嫌蜗颍阂挥蟹系乩硇问?，由上游向下游進軍，符合歷史事實的意思；又有西下游進軍，符合歷史事實的意思；又有西晉攻下了東吳的意思；晉攻下了東吳的意思；“收收”字，寫出了字，寫出了東吳的望風披靡。東吳的望風披靡。益州金陵益州金陵,相距遙遙相距遙遙,一一“下下”即即“收收”,何其速也何其速也!兩字對舉就渲染出一方是聲勢赫兩字對舉就渲染出一方是聲勢赫赫赫,一方是聞風喪膽。一方是聞風喪膽。從形象上看，一橫一豎，一下沉一高揚；從從形象上看，一橫一豎，一下沉一高揚；從色彩上看色彩上看, ,一邊是晉軍燒毀鐵鎖的沖天

5、火光，一一邊是晉軍燒毀鐵鎖的沖天火光，一邊是投降的白旗；從氣氛上，晉軍得勝趾高氣邊是投降的白旗；從氣氛上，晉軍得勝趾高氣揚，東吳兵敗無限凄慘。揚，東吳兵敗無限凄慘。對比的手法。對比的手法。在對比中寫出了戰(zhàn)爭雙方的強弱，更寫出了在對比中寫出了戰(zhàn)爭雙方的強弱，更寫出了勝利者那種摧枯拉朽、咄咄逼人，而失敗者黯勝利者那種摧枯拉朽、咄咄逼人，而失敗者黯然失色，倉皇逃竄的神態(tài)。然失色，倉皇逃竄的神態(tài)。 2 2、頷聯(lián)將晉吳之戰(zhàn)的形勢從哪些方、頷聯(lián)將晉吳之戰(zhàn)的形勢從哪些方面作了形象地描繪？什么手法？面作了形象地描繪？什么手法？ 三.拓展閱讀 .比較下面兩首詩比較下面兩首詩,分析劉禹錫的性格分析劉禹錫的性格.贈

6、夢得贈夢得白居易白居易為我引杯添酒飲，與君把箸擊盤歌。為我引杯添酒飲，與君把箸擊盤歌。詩稱國手徒為爾，命壓人頭不奈何。詩稱國手徒為爾，命壓人頭不奈何。舉眼風光長寂寞，滿朝官職獨蹉跎。舉眼風光長寂寞，滿朝官職獨蹉跎。亦知合被才名折，二十三年折太多亦知合被才名折，二十三年折太多 酬樂天揚州初逢席上見贈酬樂天揚州初逢席上見贈 劉禹錫劉禹錫巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。 余秋雨先

7、生說過，中國傳統(tǒng)文學中最大余秋雨先生說過，中國傳統(tǒng)文學中最大的抒情主題，不是愛，不是死，而是懷的抒情主題，不是愛，不是死，而是懷古之情、興亡之嘆。詠史詩就是以吟詠古之情、興亡之嘆。詠史詩就是以吟詠或評論歷史故事或人物為題材，借此抒或評論歷史故事或人物為題材，借此抒發(fā)情懷、諷刺時事的詩歌。懷古詩則是發(fā)情懷、諷刺時事的詩歌。懷古詩則是由作者身臨舊地憑吊古跡而產(chǎn)生聯(lián)想、由作者身臨舊地憑吊古跡而產(chǎn)生聯(lián)想、想象，引起感慨而抒發(fā)情懷抱負。想象，引起感慨而抒發(fā)情懷抱負。一 詠史懷古詩的主題： 石頭城山圍故國周遭在，潮打空城寂寞回。淮水東邊舊時月，夜深還過女墻來。 全詩通篇寫景，群山仍在，潮水依舊，月光依全詩

8、通篇寫景，群山仍在，潮水依舊，月光依然，所變者已是然，所變者已是“故國故國”、“空城空城”、“舊時舊時月月”，昔日繁華已化為烏有，全詩基調(diào)凄涼不，昔日繁華已化為烏有，全詩基調(diào)凄涼不堪，句句都融合著詩人的故國蕭條之感，令人堪，句句都融合著詩人的故國蕭條之感，令人不勝傷感不勝傷感 主題一：感傷興衰、朝代更替、物是人非主題一：感傷興衰、朝代更替、物是人非 現(xiàn)實的不盡人意常常使詩人親臨舊地或回想史實時觸景生情， 感念物換星移、物是人非,慨嘆昔盛今衰，獨抒思古之幽情。尤其是做為六朝古都、曾經(jīng)繁華一時的金陵更是成為古代詩人們感情的集射地，不知觸發(fā)了多少人的懷古之情，金陵懷古幾乎成為詠詩的一個專題。 金陵圖

9、金陵圖韋莊（唐）韋莊（唐）江雨霏霏江草齊，六朝如夢鳥空啼。江雨霏霏江草齊，六朝如夢鳥空啼。無情最是臺城柳，依舊煙籠十里堤。無情最是臺城柳，依舊煙籠十里堤。 赤壁赤壁杜牧（唐）杜牧（唐）折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認前朝。折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認前朝。東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬這首詩作變換視角，譏諷周瑜成功的僥幸。詩這首詩作變換視角，譏諷周瑜成功的僥幸。詩的開頭二句，借物起興，慨嘆前朝人物事跡，的開頭二句，借物起興，慨嘆前朝人物事跡，后二句議論：赤壁大戰(zhàn)，周瑜火攻，倘無東風，后二句議論：赤壁大戰(zhàn)，周瑜火攻，倘無東風，東吳早滅，二喬將被虜去，歷史就要改觀。詩東吳早滅

10、，二喬將被虜去，歷史就要改觀。詩的構思極為精巧，議論新穎獨特的構思極為精巧，議論新穎獨特，發(fā)人所未，發(fā)人所未發(fā)，一反眾口一辭的論調(diào)而又不悖情理，使人發(fā)，一反眾口一辭的論調(diào)而又不悖情理，使人耳目一新。耳目一新。主題二：關照自我主題二：關照自我：仰慕古人、渴：仰慕古人、渴望建功立業(yè)、感慨功業(yè)無成望建功立業(yè)、感慨功業(yè)無成有的懷古詠史詩著眼于個人境遇變化，借古有的懷古詠史詩著眼于個人境遇變化，借古人古事關照自我，暢訴衷腸。在鑒賞這類詩人古事關照自我，暢訴衷腸。在鑒賞這類詩詞時就要抓住歷史人物或事件和詩人自己身詞時就要抓住歷史人物或事件和詩人自己身世之間的連接點，找出二者的共通之處，才世之間的連接點，找

11、出二者的共通之處，才能很好的理解作品的深刻寓意。能很好的理解作品的深刻寓意。如蘇軾的念奴嬌赤壁懷古，周瑜“談笑間” 立“強虜灰飛煙滅”之大功，可謂神勇威武、少年得志，而蘇軾自己人到中年，卻功業(yè)無成，“早生華發(fā)”，與周瑜相比，簡直不可同日而語。故地重游，聯(lián)想古人，關照自己。正因為這樣，這首杰出的赤壁懷古詞才有了長久的生命力。 主題三：懷古詠史，借古諷今、主題三：懷古詠史，借古諷今、批判現(xiàn)實批判現(xiàn)實這類詩作大多是作者在懷古詠史的同這類詩作大多是作者在懷古詠史的同時，融進了的自己切實的生活感受和時，融進了的自己切實的生活感受和獨特的生活體驗，借古事、故地發(fā)出獨特的生活體驗，借古事、故地發(fā)出自己的聲音

12、，具有強烈個人意識。自己的聲音，具有強烈個人意識?；蚴墙韫胖S今，別有寄托?；蚴墙韫胖S今，別有寄托。 鑒賞方法指要鑒賞方法指要首先，弄清史實，疏通文意。讀懂詠史首先，弄清史實，疏通文意。讀懂詠史懷古詩，對作品所涉及的史實和人物一懷古詩，對作品所涉及的史實和人物一定要有所了解，這就要求要積累一定的定要有所了解，這就要求要積累一定的歷史知識。歷史知識。 烏衣巷烏衣巷劉禹錫劉禹錫朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。其次，分析技巧，體察詩心。其次，分析技巧，體察詩心。 詠史詠史懷古詩懷古詩歌的寫作一般是先敘事寫景

13、，歌的寫作一般是先敘事寫景，極力鋪墊；后議論抒情，點明主旨。還有極力鋪墊；后議論抒情，點明主旨。還有一些只敘述對比而不加議論，留有充分想一些只敘述對比而不加議論，留有充分想象發(fā)揮的空間，引發(fā)讀者的思考。象發(fā)揮的空間，引發(fā)讀者的思考。 越中攬古越中攬古李白李白越王勾踐滅吳歸，戰(zhàn)士還家盡錦衣，越王勾踐滅吳歸，戰(zhàn)士還家盡錦衣，宮女如花滿春殿，至今只有鷓鴣飛宮女如花滿春殿，至今只有鷓鴣飛例文例文思想感情思想感情表現(xiàn)手法表現(xiàn)手法念奴嬌念奴嬌赤壁懷古赤壁懷古1感慨壯志難酬感慨壯志難酬1虛實相生虛實相生2聯(lián)想聯(lián)想2憂國憂民憂國憂民3對比對比4用典用典登幽州臺歌登幽州臺歌同同1、同、同2直抒胸臆直抒胸臆過華清

14、宮過華清宮3批判奢侈淫逸批判奢侈淫逸，同同2同同1同同2同同4京口北固亭懷古京口北固亭懷古同同1，同，同2同四、同四、5借古諷今借古諷今揚州慢揚州慢昔盛今衰的感傷昔盛今衰的感傷同同1，同，同2，同同3，同，同4（1）“詩詩”與與“史史”的結合的結合：文學性和歷史性：文學性和歷史性的統(tǒng)一的統(tǒng)一（2）“詠史詠史”和和“言志言志”的結合的結合：對現(xiàn)實政治：對現(xiàn)實政治的強烈關注的強烈關注詠史是動因，言志抒懷是最終的旨歸。詠史是動因，言志抒懷是最終的旨歸。（3）“古古”與與“今今”的結合的結合：多維的時空組合。：多維的時空組合。一般先懷古，即由眼前所見之景物，引發(fā)思古之一般先懷古，即由眼前所見之景物，引

15、發(fā)思古之幽情，然后再傷今，即由憑吊古人引發(fā)對當下的幽情，然后再傷今，即由憑吊古人引發(fā)對當下的時代社會或作者自我生存狀況的感慨和思考。時代社會或作者自我生存狀況的感慨和思考。了解詠史了解詠史懷古詩懷古詩的藝術特征：的藝術特征：（一）、弄清作品所涉及的史實、歷史人物（一）、弄清作品所涉及的史實、歷史人物和典故和典故 何地何地何人何人 何事何事（二）、透過史實，揣摩詩人所吟詠之情（二）、透過史實，揣摩詩人所吟詠之情 緬懷前賢表達敬仰緬懷前賢表達敬仰 昔盛今衰感慨盛衰無常昔盛今衰感慨盛衰無常 類比對比感慨壯志難酬、懷才不遇類比對比感慨壯志難酬、懷才不遇 借古諷今感慨國運衰微借古諷今感慨國運衰微 抒發(fā)愛國情懷抒發(fā)愛國情懷 揭露統(tǒng)治者的昏庸腐朽、奢侈淫逸揭露統(tǒng)治者的昏庸腐朽、奢侈淫逸 解題指導