《浙江省溫州市平陽(yáng)縣鰲江鎮(zhèn)第三中學(xué)九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 28 致女兒的信課件2 新人教版》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《浙江省溫州市平陽(yáng)縣鰲江鎮(zhèn)第三中學(xué)九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 28 致女兒的信課件2 新人教版（13頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、致致 女女 兒兒 的的 信信蘇霍姆林斯蘇霍姆林斯基基蘇霍姆林斯基蘇霍姆林斯基(）前蘇聯(lián)教育學(xué)家。出生于烏克）前蘇聯(lián)教育學(xué)家。出生于烏克蘭一個(gè)農(nóng)家庭。歲就開(kāi)始時(shí)當(dāng)教師，。先后獲烏蘭一個(gè)農(nóng)家庭。歲就開(kāi)始時(shí)當(dāng)教師，。先后獲烏克蘭社會(huì)主義加盟共和國(guó)功勛教師稱號(hào)，枚列寧勛克蘭社會(huì)主義加盟共和國(guó)功勛教師稱號(hào)，枚列寧勛章、枚紅星勛章，以及俄羅斯聯(lián)邦教育學(xué)院通訊院章、枚紅星勛章，以及俄羅斯聯(lián)邦教育學(xué)院通訊院士、蘇聯(lián)教育學(xué)院通訊院士。從年直至逝世，士、蘇聯(lián)教育學(xué)院通訊院士。從年直至逝世，他一直擔(dān)任家鄉(xiāng)所在地的一所農(nóng)村完全中學(xué)的校長(zhǎng)。他一直擔(dān)任家鄉(xiāng)所在地的一所農(nóng)村完全中學(xué)的校長(zhǎng)。他主張教育就是要培養(yǎng)全面發(fā)展的、和

2、諧的個(gè)性，強(qiáng)他主張教育就是要培養(yǎng)全面發(fā)展的、和諧的個(gè)性，強(qiáng)調(diào)德育、體育、智育、美育和勞動(dòng)教育并重。一生寫調(diào)德育、體育、智育、美育和勞動(dòng)教育并重。一生寫的教育著作有多種，論文多篇。主要代表的教育著作有多種，論文多篇。主要代表作有：作有：和青年校長(zhǎng)的談話和青年校長(zhǎng)的談話、學(xué)生的精神世界學(xué)生的精神世界、公民的誕生公民的誕生、把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子、給教師的一百條建議給教師的一百條建議等。等。 2、作者沒(méi)有直接回答女兒的問(wèn)題，而是從作者沒(méi)有直接回答女兒的問(wèn)題，而是從從自己的少年時(shí)代和祖母瑪利亞所講的故事從自己的少年時(shí)代和祖母瑪利亞所講的故事說(shuō)起，這樣有什么好處？說(shuō)起，這樣有什么好處？激動(dòng)

3、歡快激動(dòng)歡快深入淺出深入淺出形象生動(dòng)形象生動(dòng)1、作者在回信時(shí)帶著什么樣的心情？、作者在回信時(shí)帶著什么樣的心情？ 用自己的話概述故事：用自己的話概述故事：上帝看到的 東西上帝的反應(yīng)第一次第二次第三次愛(ài)情愛(ài)情勃然大怒勃然大怒愛(ài)情，忠誠(chéng)愛(ài)情，忠誠(chéng)怒不可遏怒不可遏愛(ài)情，忠誠(chéng)愛(ài)情，忠誠(chéng)心靈的追念心靈的追念思索著離去思索著離去一年以后一年以后五十年后五十年后又過(guò)三年又過(guò)三年1、文中的上帝面對(duì)人的愛(ài)情有何表現(xiàn)?為何多次寫到上帝的態(tài)度?表明愛(ài)情是人類獨(dú)有的，是人類文明的產(chǎn)表明愛(ài)情是人類獨(dú)有的，是人類文明的產(chǎn)物，只有人才能夠愛(ài)。物，只有人才能夠愛(ài)。2、故事中為何要把這對(duì)男女的愛(ài)情放、故事中為何要把這對(duì)男女的愛(ài)情

4、放在五十多年的時(shí)間歷程中去表現(xiàn)呢在五十多年的時(shí)間歷程中去表現(xiàn)呢?這這說(shuō)明什么呢說(shuō)明什么呢?真正的愛(ài)情能夠經(jīng)歷時(shí)間的考驗(yàn)真正的愛(ài)情能夠經(jīng)歷時(shí)間的考驗(yàn)!v 這個(gè)故事的結(jié)構(gòu)相當(dāng)巧妙，頗具這個(gè)故事的結(jié)構(gòu)相當(dāng)巧妙，頗具匠心，前后對(duì)比，凸現(xiàn)出人之區(qū)別于匠心，前后對(duì)比，凸現(xiàn)出人之區(qū)別于的動(dòng)物的關(guān)鍵是什么？的動(dòng)物的關(guān)鍵是什么？v 人懂得愛(ài)情。從人本身來(lái)說(shuō)，只有能人懂得愛(ài)情。從人本身來(lái)說(shuō)，只有能以人的方式去愛(ài)，才成為真正以人的方式去愛(ài)，才成為真正 的人。如的人。如果不善待愛(ài)情，便不能提高到人類美這一果不善待愛(ài)情，便不能提高到人類美這一高度，就是說(shuō)它還僅僅是能夠成為人、但高度，就是說(shuō)它還僅僅是能夠成為人、但尚未成

5、為真正的人的一種生物罷了。尚未成為真正的人的一種生物罷了。 作者在文章的結(jié)尾告訴我們作者在文章的結(jié)尾告訴我們?cè)撊绾螌?duì)待愛(ài)情該如何對(duì)待愛(ài)情? ? 真正的愛(ài)情遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于生理需要，真正的愛(ài)情遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于生理需要，愛(ài)情中包含的愛(ài)情中包含的“忠誠(chéng)忠誠(chéng)”、“心靈追心靈追念念”等人性的光輝，正是人之為人等人性的光輝，正是人之為人而不是動(dòng)物的根本標(biāo)志。愛(ài)情是給而不是動(dòng)物的根本標(biāo)志。愛(ài)情是給對(duì)方以幸福，愛(ài)情是一種責(zé)任。對(duì)方以幸福，愛(ài)情是一種責(zé)任。合作探究合作探究2、上帝久久地佇立凝視著。隨后深沉地思索著離去了。從那時(shí)起，人就成了大地上的上帝。3、從人本身來(lái)說(shuō)，只有能以人的方式去愛(ài)的人，才成為真正的人。4、愛(ài)情、忠誠(chéng)、

6、心靈的追念這三者之間有什么聯(lián)系，作者為什么把它們放在一起來(lái)解釋“愛(ài)情”？ 用一兩句話來(lái)描繪你心目中的愛(ài)情。用一兩句話來(lái)描繪你心目中的愛(ài)情。 漢樂(lè)府漢樂(lè)府上邪上邪 上邪 我欲與君相知 長(zhǎng)命無(wú)絕衰 山無(wú)棱 江水為竭 冬雷震震夏雨雪 天地合乃敢與君絕 不能沒(méi)有你不能沒(méi)有你瓊瑤瓊瑤當(dāng)山峰沒(méi)有棱角的時(shí)候當(dāng)山峰沒(méi)有棱角的時(shí)候 ，當(dāng)河水不再流，當(dāng)河水不再流當(dāng)時(shí)間停住當(dāng)時(shí)間停住 ，日夜不分，日夜不分， 當(dāng)天地萬(wàn)物化為虛有當(dāng)天地萬(wàn)物化為虛有我還是不能和你分手我還是不能和你分手 ，不能和你分手，不能和你分手你的溫柔是我今生最大的守候你的溫柔是我今生最大的守候當(dāng)太陽(yáng)不再上升的時(shí)候，當(dāng)太陽(yáng)不再上升的時(shí)候， 當(dāng)?shù)厍虿辉俎D(zhuǎn)動(dòng)當(dāng)?shù)厍虿辉俎D(zhuǎn)動(dòng)當(dāng)春夏秋冬當(dāng)春夏秋冬 不再變化不再變化 ，當(dāng)花草樹(shù)木全部凋殘，當(dāng)花草樹(shù)木全部凋殘我還是不能和你分散，我還是不能和你分散， 不能和你分散不能和你分散你的笑容是我今生最大的眷戀你的笑容是我今生最大的眷戀你認(rèn)為中學(xué)生應(yīng)該談戀愛(ài)嗎？你怎你認(rèn)為中學(xué)生應(yīng)該談戀愛(ài)嗎？你怎樣看待中學(xué)生的早戀現(xiàn)象？請(qǐng)談?wù)剺涌创袑W(xué)生的早戀現(xiàn)象？請(qǐng)談?wù)勛约旱目捶?。自己的看法?課外拓展：課外拓展：課后收集描寫愛(ài)情的詩(shī)歌、課后收集描寫愛(ài)情的詩(shī)歌、小說(shuō)等文學(xué)作品，與同學(xué)們小說(shuō)等文學(xué)作品，與同學(xué)們共享共享。