《高中語(yǔ)文 13 禍兮福兮課件 語(yǔ)文版必修5》由會(huì)員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《高中語(yǔ)文 13 禍兮福兮課件 語(yǔ)文版必修5(72頁(yè)珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、一、基礎(chǔ)積累一、基礎(chǔ)積累1.1.下列各句沒有通假字的一項(xiàng)是下列各句沒有通假字的一項(xiàng)是( )( )A.A.受國(guó)之垢,是謂社稷主受國(guó)之垢,是謂社稷主 B.B.廣德若不足,建德若偷廣德若不足,建德若偷C.C.其脆易泮,其微易散其脆易泮,其微易散 D.D.長(zhǎng)短相形,高下相盈長(zhǎng)短相形,高下相盈【解析【解析】選選C C。A.“A.“垢垢”通通“詬詬”;B.“B.“建建”通通“健健”;D.“D.“盈盈”通通“呈呈”。2.2.下列加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是下列加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是( )( )A.A.天下皆知美之為美,斯惡已天下皆知美之為美,斯惡已( (丑,長(zhǎng)得難看丑,長(zhǎng)得難看) )B.B.上士聞道,勤而行之上士
2、聞道,勤而行之( (努力,盡心盡力努力,盡心盡力) )C.C.是以圣人執(zhí)一為天下式是以圣人執(zhí)一為天下式( (式樣式樣) )D.D.攻堅(jiān)強(qiáng)者莫之能勝攻堅(jiān)強(qiáng)者莫之能勝( (超過超過) )【解析【解析】選選C C。式:標(biāo)準(zhǔn),表率。式:標(biāo)準(zhǔn),表率。【解析【解析】選選C C。都是不定代詞,沒有人,沒有誰(shuí)。都是不定代詞,沒有人,沒有誰(shuí)。A.A.句末語(yǔ)句末語(yǔ)氣詞,表確定語(yǔ)氣氣詞,表確定語(yǔ)氣/ /副詞,已經(jīng);副詞,已經(jīng);B.B.介詞,比介詞,比/ /介詞,從;介詞,從;D.D.動(dòng)詞,好像動(dòng)詞,好像/ /連詞,如果,假如。連詞,如果,假如。4.4.下列加點(diǎn)詞語(yǔ)古今意義相同的一項(xiàng)是下列加點(diǎn)詞語(yǔ)古今意義相同的一項(xiàng)是
3、( )( )A.A.大方無(wú)隅,大器晚成大方無(wú)隅,大器晚成B.B.大音希聲,大象無(wú)形大音希聲,大象無(wú)形C.C.民之從事,常于幾成而敗之民之從事,常于幾成而敗之D.D.而攻堅(jiān)強(qiáng)者莫之能勝而攻堅(jiān)強(qiáng)者莫之能勝【解析【解析】選選D D。A.“A.“大方大方”,古義:最方正的東西;今義:,古義:最方正的東西;今義:對(duì)于財(cái)物不計(jì)較,不吝嗇,對(duì)于財(cái)物不計(jì)較,不吝嗇,( (言談、舉止言談、舉止) )自然,不拘束。自然,不拘束。B.“B.“大象大象”,古義:大的形象;今義:動(dòng)物的一種。,古義:大的形象;今義:動(dòng)物的一種。C.“C.“從從事事”,古義:行事;今義:,古義:行事;今義:投身到投身到( (事業(yè)中去事業(yè)中
4、去) ),( (按某種按某種辦法辦法) )處理。處理。5.5.下列各句與例句句式特點(diǎn)相同的一項(xiàng)是下列各句與例句句式特點(diǎn)相同的一項(xiàng)是( )( )例句:未之有也例句:未之有也A.A.而攻堅(jiān)強(qiáng)者莫之能勝而攻堅(jiān)強(qiáng)者莫之能勝 B.B.受國(guó)不祥,是為天下王受國(guó)不祥,是為天下王C.C.千里之行,始于足下千里之行,始于足下 D.D.不笑不足以為道不笑不足以為道【解析【解析】選選A A。A A項(xiàng)與例句都是賓語(yǔ)前置句。項(xiàng)與例句都是賓語(yǔ)前置句。B.B.判斷句;判斷句;C.C.狀狀語(yǔ)后置句;語(yǔ)后置句;D.D.被動(dòng)句。被動(dòng)句。二、課內(nèi)閱讀二、課內(nèi)閱讀閱讀課文閱讀課文“曲則全曲則全誠(chéng)全而歸之誠(chéng)全而歸之”,完成,完成6 6
5、9 9題。題。6.6.下面句中加點(diǎn)詞的解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是下面句中加點(diǎn)詞的解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( )( )A.A.是以圣人執(zhí)一為天下式是以圣人執(zhí)一為天下式 ( (堅(jiān)守堅(jiān)守) )B.B.不自是,故彰不自是,故彰 ( (認(rèn)為正確認(rèn)為正確) )C.C.不自伐,故有功不自伐,故有功 ( (討伐討伐) )D.D.不自矜,故能長(zhǎng)不自矜,故能長(zhǎng) ( (長(zhǎng)進(jìn)長(zhǎng)進(jìn)) )【解析【解析】選選C C。伐:夸耀。伐:夸耀。【解析【解析】選選C C。連詞,表承接關(guān)系,相當(dāng)于。連詞,表承接關(guān)系,相當(dāng)于“就就”/ /連詞,表連詞,表轉(zhuǎn)折關(guān)系,相當(dāng)于轉(zhuǎn)折關(guān)系,相當(dāng)于“卻卻”。A.A.連詞,所以連詞,所以;B.;B.動(dòng)詞,成為動(dòng)詞,成為
6、; ;D.D.代詞代詞, ,他。他。8.8.下列能夠直接體現(xiàn)老子辯證法思想的一組是下列能夠直接體現(xiàn)老子辯證法思想的一組是( )( )曲則全,枉則直曲則全,枉則直 是以圣人執(zhí)一為天下式是以圣人執(zhí)一為天下式不自見,故明不自見,故明 不自伐,故有功不自伐,故有功夫唯不爭(zhēng),故天下莫能與之爭(zhēng)夫唯不爭(zhēng),故天下莫能與之爭(zhēng)誠(chéng)全而歸之誠(chéng)全而歸之A.A. B. B. C. C. D. D.【解析【解析】選選D D。非直接體現(xiàn),非直接體現(xiàn),為為“不爭(zhēng)不爭(zhēng)”的結(jié)果,均不的結(jié)果,均不合題意。合題意。9.9.下列對(duì)原文的理解和分析有誤的一項(xiàng)是下列對(duì)原文的理解和分析有誤的一項(xiàng)是( )( )A.“A.“曲則全曲則全”中中“曲
7、曲”指的是委曲,委曲指的是能拐彎,與指的是委曲,委曲指的是能拐彎,與現(xiàn)在講的受委屈不完全相同,意義上更寬泛。現(xiàn)在講的受委屈不完全相同,意義上更寬泛。B.“B.“圣人執(zhí)一為天下式圣人執(zhí)一為天下式”是說(shuō)圣人潔身自愛,所以成為天下是說(shuō)圣人潔身自愛,所以成為天下人的楷模。人的楷模?!耙灰弧保傅?。,指道。C.“C.“不自見不自見”、“不自是不自是”、“不自伐不自伐”、“不自矜不自矜”,都,都是大道自然本性的表現(xiàn)。也就是說(shuō)人得到了大道的自然本性,是大道自然本性的表現(xiàn)。也就是說(shuō)人得到了大道的自然本性,無(wú)意作為而順物之自然,卻能真正有所作為。無(wú)意作為而順物之自然,卻能真正有所作為。D.“D.“不爭(zhēng)不爭(zhēng)”是老
8、子是老子“道道”體現(xiàn)生活準(zhǔn)則的重要特征。只有與體現(xiàn)生活準(zhǔn)則的重要特征。只有與物不爭(zhēng),與事不爭(zhēng),逃離社會(huì)或遁入山林才能永無(wú)過患而安物不爭(zhēng),與事不爭(zhēng),逃離社會(huì)或遁入山林才能永無(wú)過患而安然處順。然處順?!窘馕觥窘馕觥窟x選D D。老子的。老子的“不爭(zhēng)不爭(zhēng)”并不意味著要并不意味著要“逃離社會(huì)逃離社會(huì)”或或“遁入山林遁入山林”,此說(shuō)法系無(wú)中生有。,此說(shuō)法系無(wú)中生有。10.10.下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ),解釋不正確的一項(xiàng)是下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ),解釋不正確的一項(xiàng)是( )( )A.A.余自錢塘移守膠西余自錢塘移守膠西 守:任職守:任職B.B.于是治其園圃,潔其庭宇于是治其園圃,潔其庭宇 潔:清潔潔:清潔C.C.釋舟
9、楫之安,而服車馬之勞釋舟楫之安,而服車馬之勞 服:承受服:承受D.D.歲比不登,盜賊滿野歲比不登,盜賊滿野 登:成熟登:成熟【解析【解析】選選B B。潔:清掃,使。潔:清掃,使清潔。清潔。11.11.下列各組句子中,加點(diǎn)的詞意義和用法都相同的一組是下列各組句子中,加點(diǎn)的詞意義和用法都相同的一組是( )( )A.A.人固疑余之不樂也人固疑余之不樂也 師道之不傳也久矣師道之不傳也久矣B.B.以??上捕溈杀惨愿?上捕溈杀?王好戰(zhàn),請(qǐng)以戰(zhàn)喻王好戰(zhàn),請(qǐng)以戰(zhàn)喻C.C.因城以為臺(tái)者因城以為臺(tái)者, ,舊矣舊矣 蒙故業(yè),因遺策蒙故業(yè),因遺策D.D.秦人盧敖之所從遁也秦人盧敖之所從遁也 為國(guó)者無(wú)使為積威之
10、所劫哉為國(guó)者無(wú)使為積威之所劫哉【解析【解析】選選A A。之:結(jié)構(gòu)助詞。之:結(jié)構(gòu)助詞, ,用在主謂之間用在主謂之間, ,取消句子獨(dú)立取消句子獨(dú)立性。性。B.B.以:因?yàn)椋碓?,連詞以:因?yàn)椋碓?,連詞/ /用用, ,介詞。介詞。C.C.因因: :憑借,介憑借,介詞詞/ /沿襲沿襲, ,動(dòng)詞。動(dòng)詞。D.D.所:所:“所從遁所從遁”的的“所所”用在介詞用在介詞“從從”前,構(gòu)成介賓結(jié)構(gòu),表處所前,構(gòu)成介賓結(jié)構(gòu),表處所/“/“為為所所”構(gòu)成被動(dòng)。構(gòu)成被動(dòng)。12.12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是( )( )A.A.作者認(rèn)為凡物都有可欣賞
11、的地方,只要有超然物外的思想,作者認(rèn)為凡物都有可欣賞的地方,只要有超然物外的思想,就能隨遇而安。就能隨遇而安。B.B.作者移守膠西一年之后,身體豐腴了,白發(fā)逐漸變黑了,作者移守膠西一年之后,身體豐腴了,白發(fā)逐漸變黑了,這是他超然物外的最大快樂。這是他超然物外的最大快樂。C.C.作者南望馬耳、常山聯(lián)想到了隱君子,西望穆陵、北俯濰作者南望馬耳、常山聯(lián)想到了隱君子,西望穆陵、北俯濰水卻又想到了姜太公、齊桓公之遺烈和淮陰之功,由此可見水卻又想到了姜太公、齊桓公之遺烈和淮陰之功,由此可見作者雖被移守膠西但建功立業(yè)的理想尚在。作者雖被移守膠西但建功立業(yè)的理想尚在。D.D.作者整理園圃,清掃庭院,修補(bǔ)破敗,
12、摘蔬取魚,釀酒脫作者整理園圃,清掃庭院,修補(bǔ)破敗,摘蔬取魚,釀酒脫粟,表現(xiàn)出很快樂,這是他能超然物外的結(jié)果。粟,表現(xiàn)出很快樂,這是他能超然物外的結(jié)果?!窘馕觥窘馕觥窟x選B B。身體狀況變好,并不是他超然物外的最大快。身體狀況變好,并不是他超然物外的最大快樂。樂。13.13.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)(1)夫所為求福而辭禍者,以??上捕溈杀玻酥蛩鶠榍蟾6o禍者,以福可喜而禍可悲也,人之所欲無(wú)窮,而物之可以足吾欲者有盡。無(wú)窮,而物之可以足吾欲者有盡。譯文:譯文:_(2)(2)余弟子由適在濟(jì)南,聞而賦之,且名其臺(tái)曰余
13、弟子由適在濟(jì)南,聞而賦之,且名其臺(tái)曰“超然超然”,以見余之無(wú)所往而不樂者。以見余之無(wú)所往而不樂者。譯文:譯文:_答案:答案:(1)(1)大概人們?yōu)榱俗非蟾舛惚艿準(zhǔn)碌脑?,是因大概人們?yōu)榱俗非蟾舛惚艿準(zhǔn)碌脑颍且驗(yàn)楦饪梢越腥藲g喜,禍?zhǔn)驴梢宰屓藗模藗兊挠麤]有為福氣可以叫人歡喜,禍?zhǔn)驴梢宰屓藗?,人們的欲望沒有窮盡,但世界上可以滿足我們欲望的財(cái)物是有窮盡的。窮盡,但世界上可以滿足我們欲望的財(cái)物是有窮盡的。(2)(2)我的弟弟子由恰好在濟(jì)南做官,聽說(shuō)了這件事,寫了一我的弟弟子由恰好在濟(jì)南做官,聽說(shuō)了這件事,寫了一篇賦,并且給這個(gè)臺(tái)子取名篇賦,并且給這個(gè)臺(tái)子取名“超然超然”,以說(shuō)明我之
14、所以到哪,以說(shuō)明我之所以到哪兒都快樂的原因。兒都快樂的原因。四、語(yǔ)言運(yùn)用四、語(yǔ)言運(yùn)用14.14.根據(jù)句子內(nèi)容,在橫線處補(bǔ)上恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容。根據(jù)句子內(nèi)容,在橫線處補(bǔ)上恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容。 道德經(jīng)道德經(jīng)是世界經(jīng)典中最短的一本書,它文約辭要,是世界經(jīng)典中最短的一本書,它文約辭要,五千至言取之不盡;它又是經(jīng)典中最長(zhǎng)的一本書,五千至言取之不盡;它又是經(jīng)典中最長(zhǎng)的一本書,_,_;它又是經(jīng)典中最厚的一本書,;它又是經(jīng)典中最厚的一本書,_,_。答案答案( (示例示例) ):它深邃浩渺它深邃浩渺 兩千多年傳之不衰兩千多年傳之不衰 它博大精它博大精深深 幾十億人思之不透幾十億人思之不透15.15.結(jié)合漫畫內(nèi)容,回答下列問題。
15、結(jié)合漫畫內(nèi)容,回答下列問題。 地球是我們的家,同時(shí)也是我們的母親。地球無(wú)償?shù)毓┑厍蚴俏覀兊募遥瑫r(shí)也是我們的母親。地球無(wú)償?shù)毓┙o我們各種資源,而我們卻為了一點(diǎn)蠅頭小利,不顧后果地給我們各種資源,而我們卻為了一點(diǎn)蠅頭小利,不顧后果地肆意去破壞她。地球只有一個(gè),自然資源是有限的,也是人肆意去破壞她。地球只有一個(gè),自然資源是有限的,也是人類賴以生存和發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)。如果我們死抱陳舊的類賴以生存和發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)。如果我們死抱陳舊的“取之取之不盡,用之不竭不盡,用之不竭”的想法和做法,那么人類無(wú)疑是在自掘墳的想法和做法,那么人類無(wú)疑是在自掘墳?zāi)?。墓?1)(1)你從上述材料中能發(fā)現(xiàn)哪些問題?你從上述材料
16、中能發(fā)現(xiàn)哪些問題?答:答:_【解析【解析】做好此題,需注意兩方面的內(nèi)容:一是漫畫內(nèi)容,做好此題,需注意兩方面的內(nèi)容:一是漫畫內(nèi)容,二是文字內(nèi)容。漫畫二是文字內(nèi)容。漫畫淚淚主要是光禿禿的地面、被砍伐后主要是光禿禿的地面、被砍伐后的樹樁和樹樁上的斧頭,的樹樁和樹樁上的斧頭,無(wú)題無(wú)題主要是星幕之下扛著樹木主要是星幕之下扛著樹木的偷伐者。漫畫下面的文字內(nèi)容更加直白。結(jié)合漫畫題目、的偷伐者。漫畫下面的文字內(nèi)容更加直白。結(jié)合漫畫題目、漫畫內(nèi)容、文字內(nèi)容,即可歸納出漫畫及文字所揭示的社會(huì)漫畫內(nèi)容、文字內(nèi)容,即可歸納出漫畫及文字所揭示的社會(huì)現(xiàn)象。現(xiàn)象。答案答案( (示例示例) ):現(xiàn)實(shí)生活中,有一些人為了獲取
17、更大的利益,現(xiàn)實(shí)生活中,有一些人為了獲取更大的利益,得到更多木材,他們就不擇手段,到森林中亂砍濫伐,使以得到更多木材,他們就不擇手段,到森林中亂砍濫伐,使以前茂盛的森林,成了現(xiàn)在光禿禿的一片,同時(shí),也給自身的前茂盛的森林,成了現(xiàn)在光禿禿的一片,同時(shí),也給自身的生存環(huán)境帶來(lái)了巨大的威脅。生存環(huán)境帶來(lái)了巨大的威脅。(2)(2)針對(duì)此類現(xiàn)象,請(qǐng)你擬寫一條保護(hù)環(huán)境的宣傳標(biāo)語(yǔ)。針對(duì)此類現(xiàn)象,請(qǐng)你擬寫一條保護(hù)環(huán)境的宣傳標(biāo)語(yǔ)。答:答:_答案答案( (示例示例) ):保護(hù)環(huán)境,就是保護(hù)我們自己保護(hù)環(huán)境,就是保護(hù)我們自己 破壞環(huán)破壞環(huán)境,就是破壞我們賴以生存的家園境,就是破壞我們賴以生存的家園 尊崇自然尊崇自然 敬畏生敬畏生命命 提高環(huán)保意識(shí)提高環(huán)保意識(shí) 建設(shè)美好家園建設(shè)美好家園( (任選其一即可任選其一即可) )