《江蘇省宿遷市馬陵中學(xué)高中語(yǔ)文 商山早行課件 蘇教版選修《唐詩(shī)宋詞選讀》》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《江蘇省宿遷市馬陵中學(xué)高中語(yǔ)文 商山早行課件 蘇教版選修《唐詩(shī)宋詞選讀》（24頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、1. 1.品味意象，領(lǐng)會(huì)意境品味意象，領(lǐng)會(huì)意境 2. 2.學(xué)習(xí)虛實(shí)相生等表現(xiàn)手法學(xué)習(xí)虛實(shí)相生等表現(xiàn)手法 教學(xué)目標(biāo)教學(xué)目標(biāo) 溫庭筠：溫庭筠：(812(812866)866)，本名岐，字，本名岐，字飛卿，飛卿，太原太原祁祁( (今今山西祁縣山西祁縣) )人。唐人。唐宰相宰相溫彥博溫彥博之裔孫。溫彥博，我國(guó)之裔孫。溫彥博，我國(guó)古代著名詞人，兩古代著名詞人，兩唐書唐書有傳。有傳。溫庭筠雖為并州人，但他同溫庭筠雖為并州人，但他同白居易白居易、柳宗元柳宗元等名詩(shī)人一樣，一生絕大部等名詩(shī)人一樣，一生絕大部分時(shí)間是在外地度過的。據(jù)考，溫分時(shí)間是在外地度過的。據(jù)考，溫庭筠幼時(shí)已隨家客游江淮，后定居庭筠幼時(shí)已隨家

2、客游江淮，后定居于雩縣（今陜西于雩縣（今陜西戶縣戶縣）郊野，靠近）郊野，靠近杜陵，所以他嘗自稱為杜陵游客。杜陵，所以他嘗自稱為杜陵游客。詩(shī)辭藻華麗，少數(shù)作品對(duì)時(shí)政有所詩(shī)辭藻華麗，少數(shù)作品對(duì)時(shí)政有所反映。與李商隱齊名，并稱反映。與李商隱齊名，并稱“溫溫李李”。 溫庭筠溫庭筠，約，約4848歲被授隋縣尉，其后曾為幕府僚吏，任方城尉，至國(guó)子助教。歲被授隋縣尉，其后曾為幕府僚吏，任方城尉，至國(guó)子助教。年輕時(shí)苦心學(xué)文，才思敏捷；精通音律，善鼓琴吹笛。他喜縱酒放浪，一生不受年輕時(shí)苦心學(xué)文，才思敏捷；精通音律，善鼓琴吹笛。他喜縱酒放浪，一生不受羈束，喜譏刺權(quán)貴，因此不為時(shí)俗所重，坎坷潦倒一生。其詩(shī)與李商隱齊

3、名，七羈束，喜譏刺權(quán)貴，因此不為時(shí)俗所重，坎坷潦倒一生。其詩(shī)與李商隱齊名，七言樂府師法李賀，或寄吊古興亡之慨，或?qū)戇吶暮把詷犯畮煼ɡ钯R，或寄吊古興亡之慨，或?qū)戇吶暮?，或述田家務(wù)農(nóng)之勞，或述田家務(wù)農(nóng)之勞苦。近體詩(shī)反映現(xiàn)實(shí)面更廣泛，涉及羈旅行役、友朋寄贈(zèng)、身世感慨、詠史詠物苦。近體詩(shī)反映現(xiàn)實(shí)面更廣泛，涉及羈旅行役、友朋寄贈(zèng)、身世感慨、詠史詠物等多方面內(nèi)容，不時(shí)發(fā)出壯志難酬、懷才不遇的浩嘆。溫庭筠是文人中第一個(gè)大等多方面內(nèi)容，不時(shí)發(fā)出壯志難酬、懷才不遇的浩嘆。溫庭筠是文人中第一個(gè)大量寫詞的人，是花間派詞的先導(dǎo)，對(duì)詞的發(fā)展有很大影響量寫詞的人，是花間派詞的先導(dǎo)，對(duì)詞的發(fā)展有很大影響 。他

4、的詞多寫婦女生。他的詞多寫婦女生活，除常見的閨閣、歌伎題材外，還有寫戍婦思念征夫、女道士、祠廟賽神、采活，除常見的閨閣、歌伎題材外，還有寫戍婦思念征夫、女道士、祠廟賽神、采蓮女子的愛情和商婦的相思等。溫詞的風(fēng)格以秾麗綿密為主，多用比興，以景寓蓮女子的愛情和商婦的相思等。溫詞的風(fēng)格以秾麗綿密為主，多用比興，以景寓情。溫庭筠在創(chuàng)造詞的意境上表現(xiàn)了杰出的才能，他善于選擇富有特征的景物構(gòu)情。溫庭筠在創(chuàng)造詞的意境上表現(xiàn)了杰出的才能，他善于選擇富有特征的景物構(gòu)成藝術(shù)境界，表現(xiàn)人物的情思。他的詞乍看似乎堆垛晦澀，仔細(xì)玩味便覺情摯韻成藝術(shù)境界，表現(xiàn)人物的情思。他的詞乍看似乎堆垛晦澀，仔細(xì)玩味便覺情摯韻遠(yuǎn)，余味

5、猶存。代表作有遠(yuǎn)，余味猶存。代表作有菩薩蠻菩薩蠻“小山重疊金明滅小山重疊金明滅”、更漏子更漏子“柳絲長(zhǎng)柳絲長(zhǎng)”等。其詞在寫景、述事中含蓄著主人公深沉的感情，與李煜詞的多用賦體、直等。其詞在寫景、述事中含蓄著主人公深沉的感情，與李煜詞的多用賦體、直抒胸臆不同。這一藝術(shù)特點(diǎn)，對(duì)宋代詞人周邦彥、吳文英等有影響。溫庭筠加強(qiáng)抒胸臆不同。這一藝術(shù)特點(diǎn)，對(duì)宋代詞人周邦彥、吳文英等有影響。溫庭筠加強(qiáng)了詞的文采和聲情，其句法的參差，葉韻的繁變，情景的交融，有助于詞的藝術(shù)了詞的文采和聲情，其句法的參差，葉韻的繁變，情景的交融，有助于詞的藝術(shù)特征的形成。溫庭筠在詞藝術(shù)方面的探索，對(duì)詞的發(fā)展起了推動(dòng)作用特征的形成。溫

6、庭筠在詞藝術(shù)方面的探索，對(duì)詞的發(fā)展起了推動(dòng)作用 。溫詩(shī)今。溫詩(shī)今存存310310首，有清顧嗣立的首，有清顧嗣立的溫飛卿集箋注溫飛卿集箋注。其詞主要收錄在。其詞主要收錄在花間集花間集、全全唐詩(shī)唐詩(shī)、金荃詞金荃詞、唐五代詞唐五代詞中。事跡見新、舊中。事跡見新、舊唐書唐書本傳。本傳。作為晚唐著名詩(shī)人，溫庭筠詩(shī)詞作為晚唐著名詩(shī)人，溫庭筠詩(shī)詞俱佳，以詞著稱。溫庭筠詩(shī)詞，俱佳，以詞著稱。溫庭筠詩(shī)詞，在思想意義上雖大多無較高的價(jià)在思想意義上雖大多無較高的價(jià)值，但在藝術(shù)上卻有獨(dú)到之處，值，但在藝術(shù)上卻有獨(dú)到之處，歷代詩(shī)論家對(duì)溫庭筠詩(shī)詞評(píng)價(jià)甚歷代詩(shī)論家對(duì)溫庭筠詩(shī)詞評(píng)價(jià)甚高，被譽(yù)為花間派鼻祖。王拯高，被譽(yù)為花間派

7、鼻祖。王拯龍壁山房文集懺庵詞序龍壁山房文集懺庵詞序云，云，詞體乃李白、王建、溫庭筠所創(chuàng)。詞體乃李白、王建、溫庭筠所創(chuàng)。 花間集花間集收溫詞最多達(dá)收溫詞最多達(dá)6666首，可以說溫庭筠是第一位專力填首，可以說溫庭筠是第一位專力填詞的詩(shī)人。詞這種文學(xué)形式，到了溫庭筠手里才真正被人們重詞的詩(shī)人。詞這種文學(xué)形式，到了溫庭筠手里才真正被人們重視起來，隨后五代與宋代的詞人競(jìng)相為之，終于使詞在中國(guó)古視起來，隨后五代與宋代的詞人競(jìng)相為之，終于使詞在中國(guó)古代文壇上成蔚為大觀，至現(xiàn)在仍然有著極廣泛的影響。溫庭筠代文壇上成蔚為大觀，至現(xiàn)在仍然有著極廣泛的影響。溫庭筠對(duì)詞的貢獻(xiàn)，永遠(yuǎn)受到后人的尊敬。對(duì)詞的貢獻(xiàn)，永遠(yuǎn)受到

8、后人的尊敬。 溫庭筠的詩(shī)，寫得清婉精麗，備受時(shí)人推崇，溫庭筠的詩(shī)，寫得清婉精麗，備受時(shí)人推崇，商山早行商山早行詩(shī)之詩(shī)之“雞聲茅店月，人跡板橋霜雞聲茅店月，人跡板橋霜”，更是不朽名句，千古流傳。，更是不朽名句，千古流傳。相傳宋代名詩(shī)人歐陽(yáng)修非常贊賞這一聯(lián)，曾自作相傳宋代名詩(shī)人歐陽(yáng)修非常贊賞這一聯(lián)，曾自作“鳥聲茅店雨，鳥聲茅店雨，野色板橋春野色板橋春”，但終未能超出溫詩(shī)原意。，但終未能超出溫詩(shī)原意。 商山早行商山早行 溫庭筠溫庭筠晨起動(dòng)征鐸，客行悲故鄉(xiāng)。晨起動(dòng)征鐸，客行悲故鄉(xiāng)。雞聲茅店月，人跡板橋霜。雞聲茅店月，人跡板橋霜。檞檞葉落山路，枳花明驛墻。葉落山路，枳花明驛墻。因思杜陵夢(mèng)，鳧雁滿回塘。因

9、思杜陵夢(mèng)，鳧雁滿回塘。商山，也叫楚山，在今陜西商縣東南。作者商山，也叫楚山，在今陜西商縣東南。作者曾于唐宣宗大中末年離開長(zhǎng)安，經(jīng)過這里。曾于唐宣宗大中末年離開長(zhǎng)安，經(jīng)過這里。1.注釋 征鐸（du）：征，遠(yuǎn)行。鐸，遠(yuǎn)行時(shí)懸掛在馬頸上的鈴鐺。 檞(jiji ) ),一種木質(zhì)像松的樹。枳（zh）：也叫“臭橘”，一種落葉灌木。驛墻：驛站的墻壁。驛：古時(shí)候遞送公文的人或來往官員暫住、換馬的處所。“明”使明艷。這句說：枳花鮮艷地開放在驛站墻邊。鳧（f）：野鴨。回塘：岸邊彎曲的湖塘。這句寫的就是“杜陵夢(mèng)”的夢(mèng)境。二二. .整體感知整體感知 讀懂詩(shī)意讀懂詩(shī)意清早起馬車鈴清早起馬車鈴 響聲叮當(dāng)，出門人想家鄉(xiāng)響聲

10、叮當(dāng)，出門人想家鄉(xiāng) 倍感悲倍感悲傷。傷。雄雞唱茅草店雄雞唱茅草店 殘?jiān)庐?dāng)空，踏寒霜人腳印殘?jiān)庐?dāng)空，踏寒霜人腳印 留板橋留板橋上。上。檞檞樹葉紛紛落樹葉紛紛落 滿山滿路，月光下枳樹花滿山滿路，月光下枳樹花 映照映照驛墻。驛墻。思故鄉(xiāng)我昨夜思故鄉(xiāng)我昨夜 夢(mèng)回杜陵，春天里鳧和雁夢(mèng)回杜陵，春天里鳧和雁 布滿池布滿池塘。塘。2.2.意譯意譯黎明起床，車馬的鈴鐸已叮當(dāng)作響，出黎明起床，車馬的鈴鐸已叮當(dāng)作響，出門人踏上旅途，還一心想念故鄉(xiāng)。門人踏上旅途，還一心想念故鄉(xiāng)。雞聲嘹亮，茅草店沐浴著曉月的余輝，雞聲嘹亮，茅草店沐浴著曉月的余輝，足跡凌亂，木板橋覆蓋著早春的寒霜。足跡凌亂，木板橋覆蓋著早春的寒霜?？輸?/p>

11、的枯敗的檞檞葉，落滿了荒山的野路，淡白葉，落滿了荒山的野路，淡白的枳花，照亮了驛站的泥墻。的枳花，照亮了驛站的泥墻。因而想起昨夜夢(mèng)見杜陵的美好情景，一因而想起昨夜夢(mèng)見杜陵的美好情景，一群群鳧雁，正嬉戲在明凈的池塘。群群鳧雁，正嬉戲在明凈的池塘。晨起動(dòng)征鐸，客行悲故鄉(xiāng)。晨起動(dòng)征鐸，客行悲故鄉(xiāng)。 首句表現(xiàn)首句表現(xiàn)“早行早行”的典型情景，概括性很強(qiáng)。清晨起床，旅的典型情景，概括性很強(qiáng)。清晨起床，旅店里外已經(jīng)叮叮當(dāng)當(dāng)，響起了車馬的鈴鐸聲，旅客們套馬、店里外已經(jīng)叮叮當(dāng)當(dāng)，響起了車馬的鈴鐸聲，旅客們套馬、駕車之類的許多活動(dòng)已暗含其中。第二句固然是作者講自己，駕車之類的許多活動(dòng)已暗含其中。第二句固然是作者講

12、自己，但也適用于一般旅客。但也適用于一般旅客。“在家千日好，出外一時(shí)難在家千日好，出外一時(shí)難”。在封。在封建社會(huì)里，一般人由于交通困難、人情澆薄等許多原因，往建社會(huì)里，一般人由于交通困難、人情澆薄等許多原因，往往安土重遷，怯于遠(yuǎn)行。往安土重遷，怯于遠(yuǎn)行?！翱托斜枢l(xiāng)客行悲故鄉(xiāng)”這句詩(shī)，很能夠引這句詩(shī)，很能夠引起讀者情感上的共鳴。起讀者情感上的共鳴。三三. .品味意象，領(lǐng)會(huì)意境品味意象，領(lǐng)會(huì)意境 1.1.所謂意象，就是客觀物象經(jīng)過創(chuàng)作主體獨(dú)特的情感活動(dòng)而創(chuàng)所謂意象，就是客觀物象經(jīng)過創(chuàng)作主體獨(dú)特的情感活動(dòng)而創(chuàng)造出來的一種藝術(shù)形象造出來的一種藝術(shù)形象。 2.2.意象的疊加是指把幾組意象串聯(lián)意象的疊加

13、是指把幾組意象串聯(lián)起來，運(yùn)用聯(lián)想和想象，組成了起來，運(yùn)用聯(lián)想和想象，組成了一幅充滿意味的畫面，以此表現(xiàn)一幅充滿意味的畫面，以此表現(xiàn)作者的情感。作者的情感。 古詩(shī)詞中的意象疊加實(shí)例：古詩(shī)詞中的意象疊加實(shí)例： 枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。古道西風(fēng)瘦馬。 駿馬西風(fēng)冀北，杏花春雨江南。駿馬西風(fēng)冀北，杏花春雨江南。 雞聲茅店月，人跡板橋霜。雞聲茅店月，人跡板橋霜。 三、四兩句，歷來膾炙人口。梅堯臣曾經(jīng)對(duì)歐陽(yáng)修說：最好的詩(shī)，三、四兩句，歷來膾炙人口。梅堯臣曾經(jīng)對(duì)歐陽(yáng)修說：最好的詩(shī)，應(yīng)該應(yīng)該“狀難寫之景如在目前，含不盡之意見于言外狀難寫之景如在目前，含不盡之意見于言

14、外”。歐陽(yáng)修請(qǐng)。歐陽(yáng)修請(qǐng)他舉例說明，他便舉出這兩句和賈島的他舉例說明，他便舉出這兩句和賈島的“怪禽啼曠野，落日恐行怪禽啼曠野，落日恐行人人”，并反問道：，并反問道：“道路辛苦，羈旅愁思，豈不見于言外乎？道路辛苦，羈旅愁思，豈不見于言外乎？”（六一詩(shī)話六一詩(shī)話）李東陽(yáng)在）李東陽(yáng)在懷麓堂詩(shī)話懷麓堂詩(shī)話中進(jìn)一步分析說：中進(jìn)一步分析說：“雞聲茅店月，人跡板橋霜雞聲茅店月，人跡板橋霜，人但知其能道羈愁野況于言意，人但知其能道羈愁野況于言意之表，不知二句中不用一二閑字，止提掇出緊關(guān)物色字樣，而音之表，不知二句中不用一二閑字，止提掇出緊關(guān)物色字樣，而音韻鏗鏘，意象具足，始為難得。若強(qiáng)排硬疊，不論其字面之清濁

15、，韻鏗鏘，意象具足，始為難得。若強(qiáng)排硬疊，不論其字面之清濁，音韻之諧舛，而云我能寫景用事，豈可哉！音韻之諧舛，而云我能寫景用事，豈可哉！”“”“音韻鏗鏘音韻鏗鏘”，“意象具足意象具足”，是一切好詩(shī)的必備條件。，是一切好詩(shī)的必備條件。李東陽(yáng)把這兩點(diǎn)作為李東陽(yáng)把這兩點(diǎn)作為“不用一二閑字，止不用一二閑字，止提掇緊關(guān)物色字樣提掇緊關(guān)物色字樣”的從屬條件提出，很的從屬條件提出，很可以說明這兩句詩(shī)的藝術(shù)特色。所謂可以說明這兩句詩(shī)的藝術(shù)特色。所謂“閑閑字字”，指的是名詞以外的各種詞；所謂，指的是名詞以外的各種詞；所謂“提掇緊關(guān)物色字樣提掇緊關(guān)物色字樣”，指的是代表典型，指的是代表典型景物的名詞的選擇和組合。

16、這兩句詩(shī)可分景物的名詞的選擇和組合。這兩句詩(shī)可分解為代表十種景物的十個(gè)名詞：雞、聲、解為代表十種景物的十個(gè)名詞：雞、聲、茅、店、月、人、跡、板、橋、霜。雖然茅、店、月、人、跡、板、橋、霜。雖然在詩(shī)句里，在詩(shī)句里，“雞聲雞聲”、“茅店茅店”、“人人跡跡”、“板橋板橋”都結(jié)合為都結(jié)合為“定語(yǔ)加中心詞定語(yǔ)加中心詞”的的“偏正詞組偏正詞組”，但由于作定語(yǔ)的都是名，但由于作定語(yǔ)的都是名詞，所以仍然保留了名詞的具體感。例如詞，所以仍然保留了名詞的具體感。例如“雞聲雞聲”一詞，一詞，“雞雞”和和“聲聲”結(jié)合在一結(jié)合在一起，不是可以喚起引頸長(zhǎng)鳴的視覺形象嗎？起，不是可以喚起引頸長(zhǎng)鳴的視覺形象嗎？“茅店茅店”、

17、“人跡人跡”、“板橋板橋”，也與此，也與此相類似。相類似。 古時(shí)旅客為了安全，一般都是古時(shí)旅客為了安全，一般都是“未晚先投宿，未晚先投宿，雞鳴早看天雞鳴早看天”。詩(shī)人既然寫的是早行，那么。詩(shī)人既然寫的是早行，那么雞聲和月，就是有特征性的景物。而茅店又雞聲和月，就是有特征性的景物。而茅店又是山區(qū)有特征性的景物。是山區(qū)有特征性的景物?！半u聲茅店月雞聲茅店月”，把旅人住在茅店里，聽見雞聲就爬起來看天把旅人住在茅店里，聽見雞聲就爬起來看天色，看見天上有月，就收拾行裝，起身趕路色，看見天上有月，就收拾行裝，起身趕路等許多內(nèi)容，都有聲有色地表現(xiàn)出來了。等許多內(nèi)容，都有聲有色地表現(xiàn)出來了。同樣，對(duì)于早行者來

18、說，板橋、霜和霜上的同樣，對(duì)于早行者來說，板橋、霜和霜上的人跡也都是有特征性的景物。作者于雄雞報(bào)人跡也都是有特征性的景物。作者于雄雞報(bào)曉、殘?jiān)挛绰渲畷r(shí)上路，也算得上曉、殘?jiān)挛绰渲畷r(shí)上路，也算得上“早行早行”了；然而已經(jīng)是了；然而已經(jīng)是“人跡板橋霜人跡板橋霜”，這真是，這真是“莫道君行早，更有早行人莫道君行早，更有早行人”?。“。∵@兩句純用名詞組成的詩(shī)句，寫早行情景宛這兩句純用名詞組成的詩(shī)句，寫早行情景宛然在目，確實(shí)稱得上然在目，確實(shí)稱得上“意象具足意象具足”的佳句。的佳句。3.分析:“檞葉落山路，枳花明驛墻。” 請(qǐng)談?wù)剬?duì)句“枳花明驛墻”中“枳花”、“驛墻”兩個(gè)意象之間的關(guān)系。 檞葉落山路，枳花

19、明驛墻檞葉落山路，枳花明驛墻 寫的是剛上路的景色。商縣、洛南一帶，枳樹、寫的是剛上路的景色。商縣、洛南一帶，枳樹、檞檞樹很多。樹很多。檞檞樹樹的葉片很大，冬天雖干枯，卻存留枝上；直到第二年早春樹枝將的葉片很大，冬天雖干枯，卻存留枝上；直到第二年早春樹枝將發(fā)嫩芽的時(shí)候，才紛紛脫落。而這時(shí)候，枳樹的白花已在開放。發(fā)嫩芽的時(shí)候，才紛紛脫落。而這時(shí)候，枳樹的白花已在開放。因?yàn)樘爝€沒有大亮，驛墻旁邊的白色枳花，就比較顯眼，所以用因?yàn)樘爝€沒有大亮，驛墻旁邊的白色枳花，就比較顯眼，所以用了個(gè)了個(gè)“明明”字。可以看出，詩(shī)人始終沒有忘記字?？梢钥闯?，詩(shī)人始終沒有忘記“早行早行”二字。二字。他想起了昨夜在夢(mèng)中出現(xiàn)

20、的故鄉(xiāng)景象他想起了昨夜在夢(mèng)中出現(xiàn)的故鄉(xiāng)景象 “鳧雁滿回塘鳧雁滿回塘”。這里運(yùn)用了虛實(shí)相生。這里運(yùn)用了虛實(shí)相生的手法。的手法。 虛實(shí)相生指由眼前所見到心中所想，虛實(shí)相生指由眼前所見到心中所想，進(jìn)而把眼前的實(shí)象與心中的虛象有機(jī)聚進(jìn)而把眼前的實(shí)象與心中的虛象有機(jī)聚合在一起的一種表現(xiàn)手法。虛實(shí)相生的合在一起的一種表現(xiàn)手法。虛實(shí)相生的表現(xiàn)手法，有時(shí)能形成渲染烘托的作用，表現(xiàn)手法，有時(shí)能形成渲染烘托的作用，從而突出詩(shī)歌的中心。從而突出詩(shī)歌的中心。 4.4.作者在旅途的奔波中想起了作者在旅途的奔波中想起了什么？這里運(yùn)用了什么手法？什么？這里運(yùn)用了什么手法？因思杜陵夢(mèng)，鳧雁滿回塘因思杜陵夢(mèng)，鳧雁滿回塘。 旅途

21、早行的景色，使詩(shī)人想起了昨夜在夢(mèng)中出現(xiàn)的故鄉(xiāng)景色：旅途早行的景色，使詩(shī)人想起了昨夜在夢(mèng)中出現(xiàn)的故鄉(xiāng)景色：“鳧雁滿回塘鳧雁滿回塘”。春天來了，故鄉(xiāng)杜陵，回塘水暖，鳧雁自得其。春天來了，故鄉(xiāng)杜陵，回塘水暖，鳧雁自得其樂；而自己，卻離家日遠(yuǎn)，在茅店里歇腳，在山路上奔波呢！樂；而自己，卻離家日遠(yuǎn)，在茅店里歇腳，在山路上奔波呢！“杜陵夢(mèng)杜陵夢(mèng)”，補(bǔ)出了夜間在茅店里思家的心情，與，補(bǔ)出了夜間在茅店里思家的心情，與“客行悲故鄉(xiāng)客行悲故鄉(xiāng)”首尾照應(yīng)，互相補(bǔ)充；而夢(mèng)中的故鄉(xiāng)景色與旅途上的景色又形成首尾照應(yīng)，互相補(bǔ)充；而夢(mèng)中的故鄉(xiāng)景色與旅途上的景色又形成鮮明的對(duì)照。眼里看的是鮮明的對(duì)照。眼里看的是“槲葉落山路槲葉

22、落山路”，心里想的是，心里想的是“鳧雁滿鳧雁滿回塘回塘”。“早行早行”之景與之景與“早行早行”之情，都得到了完美的表現(xiàn)。之情，都得到了完美的表現(xiàn)。情景交融情景交融 首尾呼應(yīng)首尾呼應(yīng) 5.5.這首詩(shī)還運(yùn)用了哪些這首詩(shī)還運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法？表現(xiàn)手法？ 情感這首詩(shī)之所以為人們所傳誦，是這首詩(shī)之所以為人們所傳誦，是因?yàn)樗ㄟ^鮮明的藝術(shù)形象，真因?yàn)樗ㄟ^鮮明的藝術(shù)形象，真切地反映了封建社會(huì)里一般旅人切地反映了封建社會(huì)里一般旅人的某些共同感受。的某些共同感受。四四. .總結(jié)總結(jié) 這首詩(shī)選取了一些富有意這首詩(shī)選取了一些富有意味的典型意象，運(yùn)用意象疊加、味的典型意象，運(yùn)用意象疊加、相互映襯、虛實(shí)相生、情景交相互映襯、虛實(shí)相生、情景交融、首尾呼應(yīng)等手法，表現(xiàn)了融、首尾呼應(yīng)等手法，表現(xiàn)了作者旅途中的孤獨(dú)寂寞，對(duì)家作者旅途中的孤獨(dú)寂寞，對(duì)家鄉(xiāng)的思念之情以及仕途失意的鄉(xiāng)的思念之情以及仕途失意的落寞情懷。落寞情懷。