《江蘇省銅山區(qū)清華中學七年級語文上冊 第18課 短文兩篇《 蟬 貝殼》課件 （新版）新人教版》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《江蘇省銅山區(qū)清華中學七年級語文上冊 第18課 短文兩篇《 蟬 貝殼》課件 （新版）新人教版（41頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

1、美麗的生命綻放的生命 宇宙是一個大的生命宇宙是一個大的生命, ,江流入海江流入海, ,落葉歸落葉歸根根, ,我們是宇宙中的一息我們是宇宙中的一息, ,我們是大生命的一我們是大生命的一分子。不是每一道江流都能流入大海分子。不是每一道江流都能流入大海, ,不是不是每一粒種子都能成熟發(fā)芽每一粒種子都能成熟發(fā)芽, ,生命不是永遠快生命不是永遠快樂樂, ,也不是永遠痛苦也不是永遠痛苦, ,快樂與痛苦是相輔相成快樂與痛苦是相輔相成的的, ,在快樂中我們要感謝生命在快樂中我們要感謝生命, ,在痛苦中我們在痛苦中我們也要感謝生命也要感謝生命, ,因為痛苦又何嘗不是一種美因為痛苦又何嘗不是一種美麗呢麗呢? ?

2、冰冰 心心 短文兩篇蟬 小思小思貝殼 席慕容席慕容學習目標1.1.品讀、欣賞課文品讀、欣賞課文, ,找出描寫和抒情議論找出描寫和抒情議論句，體會二者的關(guān)系；句，體會二者的關(guān)系；2.2.了解先抑后揚及由事物引發(fā)哲理的寫了解先抑后揚及由事物引發(fā)哲理的寫作方法；作方法；3.3.學習作者對事物觀察與思考的經(jīng)驗，學習作者對事物觀察與思考的經(jīng)驗，并主動運用在自己的作文里。并主動運用在自己的作文里。蟬小小 思思作家作品小 思 原名原名盧瑋鑾盧瑋鑾，另有筆名，另有筆名明川明川。原籍。原籍廣東番禺，廣東番禺，19391939年香港出生，年香港出生，19641964年香港中文年香港中文大學中文系畢業(yè)，翌大學中文系

3、畢業(yè)，翌（yy）年進入羅富國師范年進入羅富國師范學院進修，獲教育文憑。學院進修，獲教育文憑。19731973年赴日本京都大年赴日本京都大學人文科學研究所當研究員。學人文科學研究所當研究員。19811981年，以論文年，以論文中國作家在香港的文藝活動中國作家在香港的文藝活動獲香港大學碩獲香港大學碩士學位。她以筆名士學位。她以筆名“小思小思”出版了散文集出版了散文集路路上談上談、承教小記承教小記、日影行日影行、不不遷遷、彤云箋彤云箋、香港文學散文香港文學散文等等。整體感知1.1.標示段序，積累字詞。標示段序，積累字詞。2.2.作者對蟬的態(tài)度有怎樣的變化？找出作者作者對蟬的態(tài)度有怎樣的變化？找出作者

4、態(tài)度變化的理由。態(tài)度變化的理由。3.3.作者通過對蟬的觀察思考，悟出了一個怎作者通過對蟬的觀察思考，悟出了一個怎樣的道理？樣的道理？4.4.找出文章的文眼，并說說自己的理解。找出文章的文眼，并說說自己的理解。積累字詞收收斂斂 寬寬恕恕 短短暫暫聒聒聒聒 淘淘洗洗 脆脆弱弱卑卑微微 一絲不一絲不茍茍linlinshshznzngugutotocucubibigugu2.2.作者對蟬的態(tài)度發(fā)生了哪些變化？原因？作者對蟬的態(tài)度發(fā)生了哪些變化？原因？煩煩恕恕 作者寫蟬，先抑后揚。抑在哪里作者寫蟬，先抑后揚。抑在哪里? ?揚在何處揚在何處? ?通過通過一抑一揚表達了作者怎樣的思想感情一抑一揚表達了作者怎

5、樣的思想感情? ? 首先寫蟬的聒噪聲使人心煩，首先寫蟬的聒噪聲使人心煩，這是一抑這是一抑。其次寫。其次寫看到一只病蟬，寫它的微小和病弱，看到一只病蟬，寫它的微小和病弱，又是一抑又是一抑。從朋。從朋友說蟬埋在泥下友說蟬埋在泥下1717年，出來只活一個夏天時開始轉(zhuǎn)折，年，出來只活一個夏天時開始轉(zhuǎn)折，小小的蟬開始令人驚訝。當最后朋友說到蟬為了延續(xù)小小的蟬開始令人驚訝。當最后朋友說到蟬為了延續(xù)生命，必須好好活著，對于蟬的印象已經(jīng)從煩人、病生命，必須好好活著，對于蟬的印象已經(jīng)從煩人、病弱高揚到顯示生命意義的高度。弱高揚到顯示生命意義的高度。由抑到揚由抑到揚，涵蘊深厚，涵蘊深厚，傳達了本文的主題：傳達了本

6、文的主題：不管生命如何短暫，必須要好好不管生命如何短暫，必須要好好地活著。地活著。先抑后揚先抑后揚3.3.作者通過對蟬的觀察思考，悟出了一作者通過對蟬的觀察思考，悟出了一個怎樣的道理？個怎樣的道理？ 生活的歷程就是如此，為了生命的生活的歷程就是如此，為了生命的延續(xù)，就必須好好的活著。延續(xù)，就必須好好的活著。 4.4.找出文章的文眼，并說說自己的理解。找出文章的文眼，并說說自己的理解。 “哪管是哪管是9090年，年，9090天，都不過要好好地活天，都不過要好好地活過。過?！笔侨牡奈难?。是全文的文眼。它是由抑到揚的關(guān)鍵原它是由抑到揚的關(guān)鍵原因，也是由蟬引發(fā)的關(guān)于生命的深刻道理。不因，也是由蟬引發(fā)

7、的關(guān)于生命的深刻道理。不管是寫蟬的煩人的聒噪，病蟬的弱小，還是寫管是寫蟬的煩人的聒噪，病蟬的弱小，還是寫蟬蟬1717年埋在泥下，出來只活一個夏天的短暫生年埋在泥下，出來只活一個夏天的短暫生命，都是因為有這句話，才顯得有了意義和光命，都是因為有這句話，才顯得有了意義和光彩。它也提醒我們：彩。它也提醒我們：不管生命有多短暫，都要不管生命有多短暫，都要好好地活，給人振奮精神的感覺。好好地活，給人振奮精神的感覺。細讀品味細讀品味1.1.蟬蟬一文中的一文中的“斜陽里，想起秋風顏色，斜陽里，想起秋風顏色，就寬恕了那煩人的聒聒就寬恕了那煩人的聒聒”，“秋風顏色秋風顏色” ” 給了給了你怎樣的感受？你怎樣的感

8、受？ 我們一般說聽見秋風的聲音，但作者用了我們一般說聽見秋風的聲音，但作者用了“秋風顏色秋風顏色”，巧妙地在聽覺感受之外，增加，巧妙地在聽覺感受之外，增加了獨特的視覺感受，很有新意。它賦予秋風一了獨特的視覺感受，很有新意。它賦予秋風一種種“顏色顏色”，把屬于秋天的一些視覺形象加了，把屬于秋天的一些視覺形象加了進來，進來，比如金黃的落葉、火紅的楓葉、暗綠的比如金黃的落葉、火紅的楓葉、暗綠的松柏、晴朗的天空，當然還有那凋落的枯黃，松柏、晴朗的天空，當然還有那凋落的枯黃，都融進了秋風中，言簡而意豐。都融進了秋風中，言簡而意豐。閱讀理解2.2.怎樣理解怎樣理解“斜陽里，想起秋風顏色，就寬恕斜陽里，想起

9、秋風顏色，就寬恕了那煩人的聒聒！了那煩人的聒聒！” ” ？ 秋風來了秋風來了, ,果實成熟了果實成熟了, ,對人們來說，秋天是對人們來說，秋天是金色的金色的，是快樂的，是個豐收的季節(jié)，但是對于，是快樂的，是個豐收的季節(jié)，但是對于蟬來說，卻是蟬來說，卻是黑色的黑色的。它。它在地下埋了在地下埋了1717年年, ,苦苦苦苦等待了等待了1717年的蟬來說年的蟬來說, ,卻意味著生命的結(jié)束。生卻意味著生命的結(jié)束。生命雖然短暫命雖然短暫, ,蟬卻執(zhí)著地等待蟬卻執(zhí)著地等待,“,“我我”對它的敬意對它的敬意油然而生，所以就油然而生，所以就“寬恕了那煩人的聒聒寬恕了那煩人的聒聒”。 3.3.蟬蟬這篇文章揭示了怎

10、樣的人生意義？這篇文章揭示了怎樣的人生意義？ 不管生命如何短暫，必須要好好地活著。不管生命如何短暫，必須要好好地活著。拓展延伸 蟬，古稱蜩蟬，古稱蜩（titi o o）、蚱、蚱（zhzh ）蟬等，蟬等，俗名俗名“知了知了”、爬樹猴。蟬遍布全世界，已、爬樹猴。蟬遍布全世界，已知品種有知品種有30003000余種之多。蟬的一生有四個階余種之多。蟬的一生有四個階段，即卵、幼蟲、擬蛹和成蟲。雌蟬通常于段，即卵、幼蟲、擬蛹和成蟲。雌蟬通常于7 78 8月份產(chǎn)卵于孔，幼蟲孵化后會隨樹枝或月份產(chǎn)卵于孔，幼蟲孵化后會隨樹枝或自造細絲落到地面入土中，幼蟲在地下生活自造細絲落到地面入土中，幼蟲在地下生活的時間很長

11、，最短也要的時間很長，最短也要2 2年左右，一般要過年左右，一般要過4 45 5年，長的要經(jīng)過年，長的要經(jīng)過12121313年。我國古人按年。我國古人按蟬的出現(xiàn)時間分為春蟬、夏蟬和寒蟬。蟬的出現(xiàn)時間分為春蟬、夏蟬和寒蟬。 蟬的一生 卵在樹洞生活卵在樹洞生活1010個月左右。個月左右。幼蟲在六月七月幼蟲在六月七月爬出來。爬出來。兩個月后，若蟲兩個月后，若蟲第二次脫皮，成為第二次脫皮，成為二齡若蟲。二齡若蟲。一年后，長大兩倍，變成四齡若蟲。一年后，長大兩倍，變成四齡若蟲。再過兩年，長大兩倍，脫皮成為五齡若蟲，在夏天再過兩年，長大兩倍，脫皮成為五齡若蟲，在夏天爬出地面。爬出地面。蟬的一生 產(chǎn)卵后的第

12、產(chǎn)卵后的第6 6個夏天，羽化成個夏天，羽化成蟲。蟲。成蟲大約只成蟲大約只有兩個星期的有兩個星期的生命。生命。羽化后五六天，雄蟬以歌聲引誘雌蟬前來交配，等羽化后五六天，雄蟬以歌聲引誘雌蟬前來交配，等待死亡。待死亡。蟬的一生 在你了解了蟬的一生后，你有什么在你了解了蟬的一生后，你有什么感想，我們可以向它學習什么？感想，我們可以向它學習什么？體驗反思蟬 小小 思思煩蟬知知不休知知不休思蟬延續(xù)生命延續(xù)生命恕蟬想起秋風的顏色想起秋風的顏色抑抑 揚揚 不管生命多么不管生命多么短暫、卑微，短暫、卑微，都要積極地面都要積極地面對生活對生活（首尾呼應(yīng)）（首尾呼應(yīng)）垂緌飲清露，垂緌飲清露，流響出疏桐。流響出疏桐。

13、居高聲自遠，居高聲自遠，非是藉秋風。非是藉秋風。蟬唐 虞世南虞世南 立身品格高潔的人，并不需要某種外在的憑藉（例立身品格高潔的人，并不需要某種外在的憑藉（例如權(quán)勢地位、有力者的幫助），自能聲名遠播。如權(quán)勢地位、有力者的幫助），自能聲名遠播。 “居居高聲自遠，非是藉秋風高聲自遠，非是藉秋風”，為官，就應(yīng)該造福一方百為官，就應(yīng)該造福一方百姓，做人，就應(yīng)該實實在在，真誠坦蕩，多行善事。姓，做人，就應(yīng)該實實在在，真誠坦蕩，多行善事。 拓展閱讀 生命是上帝賜給人類的一顆未生命是上帝賜給人類的一顆未經(jīng)琢磨的鉆石。經(jīng)琢磨的鉆石。 諾貝爾諾貝爾本課作業(yè)1.1.積累字詞，完成大小本練習。積累字詞，完成大小本練習

14、。2.2.課外有意去觀察一種動物或植物，看看課外有意去觀察一種動物或植物，看看你從它身上獲得哪些生活哲理，將你的觀你從它身上獲得哪些生活哲理，將你的觀察與思考寫在日記上。察與思考寫在日記上。3.3.預(yù)習預(yù)習貝殼貝殼。貝 殼席席 慕慕 蓉蓉作家作品 席慕蓉 筆名筆名蕭瑞、漠蓉、穆倫蕭瑞、漠蓉、穆倫席席連勃連勃（蒙古語，即大江河）等。祖籍內(nèi)蒙古察（蒙古語，即大江河）等。祖籍內(nèi)蒙古察哈爾盟明安旗，哈爾盟明安旗，19431943年生于重慶，后隨父母由年生于重慶，后隨父母由香港遷至臺灣。她從小酷愛繪畫，香港遷至臺灣。她從小酷愛繪畫，19641964年到比年到比利時布魯塞爾皇家藝術(shù)學院學習。后在臺灣新利時

15、布魯塞爾皇家藝術(shù)學院學習。后在臺灣新竹師專美術(shù)科任教。多次舉辦畫展，出版畫冊竹師專美術(shù)科任教。多次舉辦畫展，出版畫冊并獲獎。并獲獎。19811981年她年她“從來沒有刻意去做過些什從來沒有刻意去做過些什么努力么努力”的的詩集詩集七里香七里香由臺灣大地出版社由臺灣大地出版社出版，深得讀者喜愛。出版，深得讀者喜愛。作家作品 席慕蓉 寫詩寫散文，只是作為累寫詩寫散文，只是作為累了一天之后的休息，為的是了一天之后的休息，為的是“紀念一段遠去的紀念一段遠去的歲月，紀念那個只曾在我心中存在過的小小世歲月，紀念那個只曾在我心中存在過的小小世界界”。生命、時光、鄉(xiāng)愁生命、時光、鄉(xiāng)愁是她作品的內(nèi)在主題，是她作品

16、的內(nèi)在主題，而對人情、友情、鄉(xiāng)情的細膩獨特的審美描摹、而對人情、友情、鄉(xiāng)情的細膩獨特的審美描摹、委婉傾訴則是吸引讀者們的奧秘。委婉傾訴則是吸引讀者們的奧秘。主要作品有主要作品有詩集詩集七里香七里香無怨的青春無怨的青春、散文集、散文集有有一首歌一首歌成長的痕跡成長的痕跡生命的滋味生命的滋味三三弦弦同心集同心集寫給幸福寫給幸福等等。整體感知1.1.圈畫出作圈畫出作者對貝殼的精者對貝殼的精美描寫的語句，并思美描寫的語句，并思考描寫的作用。考描寫的作用。2.2.作者對貝殼的精美做了一番描寫后，生發(fā)了作者對貝殼的精美做了一番描寫后，生發(fā)了哪些聯(lián)想哪些聯(lián)想? ?3.3.是不是也應(yīng)該用我的能力來把我所的事情

17、做是不是也應(yīng)該用我的能力來把我所的事情做得更精致、更仔細、更加的一絲不茍呢得更精致、更仔細、更加的一絲不茍呢”，這，這句話體現(xiàn)了作者怎樣的思想感情句話體現(xiàn)了作者怎樣的思想感情? ?整體感知1.1.圈畫出作圈畫出作者對貝殼的精者對貝殼的精美描寫的語句，并思美描寫的語句，并思考描寫的作用。考描寫的作用。作用：突出貝殼的精美，為后文的聯(lián)想作用：突出貝殼的精美，為后文的聯(lián)想和議論作鋪墊。和議論作鋪墊。閱讀理解2.2.作作者對貝殼的精美做了一者對貝殼的精美做了一番描寫后，生番描寫后，生發(fā)了發(fā)了哪些聯(lián)哪些聯(lián)想想? ? 想到了貝殼里曾經(jīng)的小小柔軟生命想到了貝殼里曾經(jīng)的小小柔軟生命, ,想想到為了這樣一個短暫

18、、細小、脆弱、卑微的到為了這樣一個短暫、細小、脆弱、卑微的生命生命, ,上蒼是那樣用心地營造了它的居所上蒼是那樣用心地營造了它的居所精致的貝殼。并精致的貝殼。并由此想到自己的生命由此想到自己的生命, ,雖雖然有限然有限, ,但總比貝殼里的生命長一點但總比貝殼里的生命長一點, ,空間要空間要多一點多一點, ,因此要好好面對它因此要好好面對它, ,好好珍惜它好好珍惜它, ,好好好創(chuàng)造它好創(chuàng)造它! !閱讀理解3.“3.“是不是也應(yīng)該用我的能力來把我是不是也應(yīng)該用我的能力來把我所能做到的所能做到的事情事情做得更精致、更仔細、更加的一絲不茍做得更精致、更仔細、更加的一絲不茍呢呢”，這句話，這句話體現(xiàn)體現(xiàn)

19、了作者怎樣的思想感了作者怎樣的思想感情情? ? 此句上承接著此句上承接著“上蒼給它制作出來的居所卻有上蒼給它制作出來的居所卻有多精致、多仔細、多么地一絲不茍啊多精致、多仔細、多么地一絲不茍啊”，比較了自，比較了自己和貝殼里的生命，感悟自己的生命盡管有限，但己和貝殼里的生命，感悟自己的生命盡管有限，但還是比貝殼里的生命時間要長一點，空間要多一點，還是比貝殼里的生命時間要長一點，空間要多一點，以表達一種感激的心情：以表達一種感激的心情：要力所能及地把事情做得要力所能及地把事情做得更精致些、更好些，讓后人為自己的執(zhí)著、努力而更精致些、更好些，讓后人為自己的執(zhí)著、努力而感動。感動。探究思考：探究思考：

20、 “在在千年之后，也許會有人對我留下的痕跡反復(fù)千年之后，也許會有人對我留下的痕跡反復(fù)觀看，反復(fù)把玩，并且會忍不住輕輕地觀看，反復(fù)把玩，并且會忍不住輕輕地嘆息：嘆息：這是這是一顆怎樣固執(zhí)又怎樣簡單的心啊一顆怎樣固執(zhí)又怎樣簡單的心啊!”!”你怎樣理解此你怎樣理解此處的處的“怎樣固執(zhí)而又怎樣簡單的心怎樣固執(zhí)而又怎樣簡單的心”? ? 作者希望自己給這個世界留下一些像貝殼這樣作者希望自己給這個世界留下一些像貝殼這樣的東西來，她并不夢想成就偉大的功業(yè)，只想對自的東西來，她并不夢想成就偉大的功業(yè)，只想對自己的生命作出一些精美的回饋。她渴望不是人們對己的生命作出一些精美的回饋。她渴望不是人們對她的絕對地贊美和

21、崇拜，而是渴望有人能看懂她平她的絕對地贊美和崇拜，而是渴望有人能看懂她平常卻執(zhí)著的美的靈魂。所以，此處的常卻執(zhí)著的美的靈魂。所以，此處的“固執(zhí)固執(zhí)”“”“簡簡單單”都是作者相對自謙的說法，其實是都是作者相對自謙的說法，其實是“執(zhí)著和單執(zhí)著和單純純”的意思。的意思。文章主旨 人應(yīng)該認真的對待自己的生命人應(yīng)該認真的對待自己的生命, ,把能做到的事做得更精致、更仔把能做到的事做得更精致、更仔細、更加一絲不茍，為社會、為細、更加一絲不茍，為社會、為未來留下些令人珍惜、令人驚嘆未來留下些令人珍惜、令人驚嘆的東西。的東西。貝 殼 席慕蓉席慕蓉描繪貝殼描繪貝殼 認真的對待認真的對待生命生命, ,把事做把事做

22、得更精致，給得更精致，給世人留下值得世人留下值得珍惜和驚嘆的珍惜和驚嘆的東西。東西。贊嘆貝殼贊嘆貝殼感悟人生感悟人生托物言志托物言志思路梳理思路梳理比較閱讀試比較兩篇散文的異同。試比較兩篇散文的異同。都是由一個小小的物引發(fā)對生命的感悟；都是由一個小小的物引發(fā)對生命的感悟；對于生命的理解對于生命的理解, ,都比較積極、認真；都比較積極、認真；對于對于“物物”的描寫細致入微的描寫細致入微, ,筆調(diào)清新自然。筆調(diào)清新自然。相同之處：相同之處：比較閱讀比較閱讀試比較兩篇散文的異同。試比較兩篇散文的異同。蟬蟬先抑后揚先抑后揚, ,貝殼貝殼直奔主題；直奔主題；蟬蟬對生命的感悟是不管生命短暫與否對生命的感悟

23、是不管生命短暫與否, ,都要積都要積極面對極面對, ,好好活著；好好活著；貝殼貝殼則落實到要把自己的能則落實到要把自己的能做的事情做得更仔細、更精致、更加一絲不茍；做的事情做得更仔細、更精致、更加一絲不茍；蟬蟬的作者對于生命的態(tài)度隱喻在對蟬生命意的作者對于生命的態(tài)度隱喻在對蟬生命意義的闡發(fā)中義的闡發(fā)中, ,沒有直接表白；沒有直接表白；貝殼貝殼的作者則明確的作者則明確提出了自己要認真做事的想法提出了自己要認真做事的想法, ,表達了要給世人留下表達了要給世人留下值得珍惜和驚嘆的東西的愿望。值得珍惜和驚嘆的東西的愿望。不同之處：本課小結(jié) 作者從夏天聒噪的蟬、海邊小小貝殼這些作者從夏天聒噪的蟬、海邊小

24、小貝殼這些細小事物中，感悟出深刻的道理，引起我們對細小事物中，感悟出深刻的道理，引起我們對生命意義的追問和思索：生命究竟是為什么而生命意義的追問和思索：生命究竟是為什么而存在？生命是短暫、脆弱的，該怎樣做，才能存在？生命是短暫、脆弱的，該怎樣做，才能讓生命變得更有意義？讓生命變得更有意義？ 不管生命如何短暫，必須要好好地活著。不管生命如何短暫，必須要好好地活著。 認真的對待生命認真的對待生命, ,把事做得更精致，給世人留下把事做得更精致，給世人留下值得珍惜和驚嘆的東西。值得珍惜和驚嘆的東西。關(guān)于生命的名言警句 你熱愛生命嗎？那么別浪費時間，因為時間你熱愛生命嗎？那么別浪費時間，因為時間是組成生

25、命的材料。是組成生命的材料。 美美 富蘭克林富蘭克林 人生苦短人生苦短, ,若虛度年華，則短暫的人生就太若虛度年華，則短暫的人生就太長了。長了。 英英 莎士比亞莎士比亞 人生最寶貴的是生命，生命屬于人只有一次。人生最寶貴的是生命，生命屬于人只有一次。一個人的生命應(yīng)當這樣度過：當他回憶往事的時一個人的生命應(yīng)當這樣度過：當他回憶往事的時候，他不致因虛度年華而悔恨，也不致因碌碌無候，他不致因虛度年華而悔恨，也不致因碌碌無為而羞愧；在臨死的時候，他能夠說：為而羞愧；在臨死的時候，他能夠說：“我的整我的整個生命和全部精力，都已獻給世界上最壯麗的事個生命和全部精力，都已獻給世界上最壯麗的事業(yè)為人類的解放而

26、斗爭。業(yè)為人類的解放而斗爭。 蘇蘇 奧斯特洛夫斯基奧斯特洛夫斯基所有的歲月都已變成所有的歲月都已變成一篇虛幻的神話一篇虛幻的神話 任它任它綠草如茵綠草如茵 花開似錦花開似錦也終于都要紛紛落下也終于都要紛紛落下在墜落的昏眩里在墜落的昏眩里有誰能給我一句滿意的解答有誰能給我一句滿意的解答 席慕蓉席慕蓉無怨的青春無怨的青春距離距離拓展閱讀席慕蓉精美片段積累： 我喜歡回顧，是因為我不喜歡忘記。我總認為，在世間，我喜歡回顧，是因為我不喜歡忘記。我總認為，在世間，有些人、有些事、有些時刻似乎都有一種特定的安排，在當有些人、有些事、有些時刻似乎都有一種特定的安排，在當時也許不覺得，但是在以后回想起來，卻都有

27、一種深意。我時也許不覺得，但是在以后回想起來，卻都有一種深意。我有過許多美麗的時刻，實在舍不得將它們忘記。有過許多美麗的時刻，實在舍不得將它們忘記。 （摘自（摘自成長的痕跡成長的痕跡 回顧所來徑回顧所來徑）拓展閱讀 整個人類的生命有如一件一直在琢磨著的藝術(shù)創(chuàng)整個人類的生命有如一件一直在琢磨著的藝術(shù)創(chuàng)作，在我之前早已有了開始，在我之后不會停頓也不會作，在我之前早已有了開始，在我之后不會停頓也不會結(jié)束，而我的來臨我的存在卻是這漫長的琢磨過程之中結(jié)束，而我的來臨我的存在卻是這漫長的琢磨過程之中必不可少的一點，我的每一種努力都會留下印記。必不可少的一點，我的每一種努力都會留下印記。 （摘自（摘自生命的

28、滋味生命的滋味）拓展閱讀所有的結(jié)局都已寫好所有的結(jié)局都已寫好 所有的淚水也都已啟程所有的淚水也都已啟程 卻忽然忘了是怎么樣的卻忽然忘了是怎么樣的一個開始一個開始 在那個古老的不再回來在那個古老的不再回來的夏日的夏日 無論我如何地去追索無論我如何地去追索 年輕的你只如云影掠過年輕的你只如云影掠過 青 春 （之一） 而你微笑的面容極淺極淺而你微笑的面容極淺極淺 逐漸隱沒在日落后的群嵐逐漸隱沒在日落后的群嵐 遂翻開那發(fā)黃的扉頁遂翻開那發(fā)黃的扉頁 命運將它裝訂得極為拙劣命運將它裝訂得極為拙劣 含著淚我一讀再讀含著淚我一讀再讀 卻不得不承認卻不得不承認 青春是一本太倉促的書青春是一本太倉促的書 席席 慕慕 容容閱讀摘抄