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1、文言文實詞的推斷方法一 　　《考綱》要求掌握的實詞一共有120個，而每個實詞都是多義詞，要把這些實詞的用法和意思全部識記基本上不可能，那么什么樣的作法可以減少這種難度，并可以收到事半功倍的效果呢，那就需要培養(yǎng)對實詞的推斷能力。下面介紹理解文言實詞常用的推斷方法。 1、代入法。古漢語單音詞占多數(shù)，一詞多義的現(xiàn)象很普遍，確定一個多義詞在具體的語言環(huán)境中意義，可先把這個多義詞素組成若干個雙音詞，然后用“代入法”把這些詞放在具體語境中去體會，可以推斷一些詞語的意義。 如08年高考北京卷C．霍光擢延壽為諫大夫，擢：提拔?？梢越M詞為“擢升”，與答案所示的“提拔”近義。D．門卒當(dāng)車，愿有所言，愿：希望

2、?？梢越M詞為“愿望”，與答案所示的“希望”相近。把兩個詞代入原文都能作通暢的理解，所以是正確的解釋。 2、根據(jù)造字法進(jìn)行推斷。漢字是音形義的結(jié)合體，嚴(yán)格來講有四種造字法，即象形、會意、指事、形聲。形聲字占了漢字中的百分之八十以上，而形聲字的形旁就叫“義符”，它顯示了這個字的表意范圍，如“珍珠”，都是斜玉旁，就表示這是很貴重的。 再如08年高考卷重慶卷翻譯題 ① 殫財不足以奉斂，盡力不能周役，民氓饑寒凍餒，死背相望。 “餒”在現(xiàn)代漢語中多指氣餒，但是這個字的本意是饑餓，因為它的形旁是食字旁。當(dāng)然這里也可以根據(jù)詞語構(gòu)成法來幫助推斷。 譯為：用盡財物不能夠完成賦稅，費盡體力不能夠完成勞役，

3、老百姓饑寒交迫，凍餓而死的尸體到處都是。 3、根據(jù)詞語構(gòu)成推斷詞義。漢語的構(gòu)詞是有一定的規(guī)律的，我們可以根據(jù)這些規(guī)律進(jìn)行合理推斷。如在現(xiàn)代漢語中，我們使用的詞是打擊，愛憎，愉快，詞語中的各個部分有時是可以相互注釋的。如08高考卷江蘇卷的翻譯題（1）及得召見，遂見親信。這里牽涉到“見”這個特殊詞的用法，有兩種解釋比較特殊：“被”和作代詞。前句是得到皇帝的召見，那么應(yīng)該是被“親信”，所以親信應(yīng)該是動詞，古今異義了。這是個同義復(fù)合詞，解釋為“親近信任”，所以應(yīng)該翻譯為：“到獲得皇帝召見，便受到皇帝親近信任?！? 4、利用互文、對偶、排比等修辭推斷詞義。有些文句的結(jié)構(gòu)整齊，那么處于同一位置上的詞應(yīng)該

4、是用法一致，詞義相近或者相反的。例如教材中有“忠不必用兮，賢不必以”，結(jié)構(gòu)整齊，“忠”“賢”近義，“用”和“以”處于同一位置，那么語法功能應(yīng)該一致，并且詞義相近。那么“以”也解釋為“任用”，這種解釋雖不常見，但卻可以據(jù)此推斷出來。再如08年高考卷天津卷的第二個翻譯題 (2)利人者，人亦從而利之；惡人者，人亦從而惡之。 　　根據(jù)“惡人者”即是“憎惡別人的人”，那么“利人者”中的“利”應(yīng)該是個動詞，而不是名詞“利益”，那么這句話應(yīng)該翻譯為：有利于別人的人，別人也跟這做有利于他的事；憎惡別人的人，別人也跟著憎惡他。 5、憑上下文推斷詞義。結(jié)合上下文的語意來推斷出要解釋的詞語的含義。這種方法是無

5、論采用什么推斷方法都必須結(jié)合起來使用的方法，因為要求解釋的實詞都不是孤立的，而是上下文中的實詞。如08年高考廣東卷 .對下列句子中加點詞的解釋，正確的一項是（3分） A、周窮振乏，家無余財：振作 B、吏誤收訪，訪奮擊收者：收留 C、訪復(fù)以舟師造湘城：前往 D、訪威風(fēng)既著，遠(yuǎn)近悅服：愉快 A應(yīng)為“賑濟”，因為對于“窮乏”當(dāng)然只能是“賑濟”而不是“振作”了。B應(yīng)為“抓獲、扣留、收監(jiān)”既然官吏錯誤地“收訪”，若是“收留”，周訪不用奮力反抗了。根據(jù)語境即可得知理解錯誤。D選項屬于理解不周，應(yīng)該是“高興地降服”。 6、結(jié)合課文內(nèi)容推斷詞義。如果這個實詞的表面意思在這個語境里理解不通，那么我

6、們可以結(jié)合語境聯(lián)想它在其他場合特別是教材上出現(xiàn)過的意思。 如今年高考卷四川卷 對下列句子中加點的詞的解釋，不正確的一項是 A．而鄭氏數(shù)千指獨完，完：滅亡。 B．吾居長，當(dāng)任罪，任：承擔(dān)。 C．宥之，立握得為左參議，宥：寬恕。 D．居一歲，入覲，卒于京，覲：拜見。 答案：A。先根據(jù)語境“時富室多以罪傾宗,而鄭氏數(shù)千指獨完。”說明鄭氏家族不可能是獲罪了，那么此處的“完”就不應(yīng)該是結(jié)束，完蛋之類了，再聯(lián)想教材《六國論》中“蓋失強援，不能獨完”中的“完”是“保全”的意思，正與語境相合。 7、用語法分析句子結(jié)構(gòu)的方法推斷詞義。將句子的語法結(jié)構(gòu)進(jìn)行分析，找出主干和枝葉成分，然后可以迅速判斷

7、其用法即詞性，可以在具體的選擇中使用排除的方法。這種方法也可以用在虛詞的用法判斷和文言文的翻譯中。如08年高考卷全國卷一 對下列句子中加點的詞的解釋，不正確的一項是（） A．部使者檄剛撫定，檄：文告。 B．剛遣長子遲喻賊，喻：開導(dǎo)。 C．愿稽舊制，選精銳為親兵，稽：查考。 D．以杜金人窺伺之意，杜：制止。 答案A。分析這個句子的主語應(yīng)該是“部使者”，“剛”是廖剛，廖剛做什么呢，去“撫定”，所以中間的“檄”就不是名詞“文告”，而應(yīng)該是個動詞“下令”全句的意思就是“路政司下令廖剛安撫平定”。 這幾種推斷方法能靈活運用，還是要依賴于比較好的語詞基礎(chǔ)。在這樣的基礎(chǔ)上單獨運用或者綜合運用這

8、幾種方法來解題，就比只憑識記來應(yīng)對顯得聰明多了。 文言文實詞的推斷方法二 正確把握文言文實詞含義不僅僅是我們解讀文言文內(nèi)涵的關(guān)鍵，而且是每年高考文言文考查的重點之一。對于這一方面的復(fù)習(xí)，除了我們平時注意積累，加大對一些通假字、古今異義、一詞多義、偏義復(fù)詞的識記之外，還需要我們掌握一些推斷實詞的解題技法。 (一)語境推斷 文言文實詞含義豐富，大多都存在一詞多義現(xiàn)象，要想對其進(jìn)行準(zhǔn)確的界定、理解，需要我們借助上下文的語境進(jìn)行推斷。 如2006年天津卷考查的是“南迫洛陽”一句中“迫”字的含義。審視該句語境“今河內(nèi)帶河為國，戶口殷實，北通上黨，南迫洛陽”可以看出，“南迫洛陽”

9、一句是交代“河內(nèi)”的地理位置，所以“迫”解釋為“逼近”更符合上下文意。據(jù)此可以推斷，該題A項的解釋是不合語境的，因為“逼迫”的對象應(yīng)為“人”，而該句中“迫”的對象是“物”(洛陽)。 又如2005年重慶高考試題中考查“富人有不占田籍而質(zhì)人田券至萬畝”中“質(zhì)”字的含義，從這一段的上下文來看是說那些富人不擁有“田籍”卻要向百姓收稅，由此看來“質(zhì)”與質(zhì)問之間顯然沒有什么關(guān)系，而應(yīng)理解為“抵押”。 (二)巧借字形 中國漢字中多為會意字和形聲字，因此我們可以借助漢字的形旁來忖度實詞的含義。 如2006年天津卷考查“有牧人御眾之才”中“牧”的含義。該句中的“牧”是一個左右結(jié)構(gòu)的會意字，左為“牛”，泛

10、指牲畜，右為“人手中拿著一條鞭子”，把兩者的意思聯(lián)系起來，就是“放牧牲畜”；引申一下，對象如果是人，自然就是“統(tǒng)治，治理”之意了。所以該項的解釋是正確的。 此外古漢語中的通假字絕大多數(shù)為形近通假，故而借助字形還可以幫助我們識別通假字： 今若遣此婦，終老不復(fù)取(娶)(《孔雀東南飛》) 屈平既絀(黜)(《屈原列傳》) 召有司案圖。(按)(《廉頗藺相如列傳》) (三)遷移聯(lián)想 近幾年的高考文言文趨于淺近，且貼近生活，貼近課本。因此，在揣測實詞含義時可以遷移聯(lián)想，從而對這些實詞作出正確的援引解釋。 如2006年四川高考試題考查“環(huán)堵之中”的“堵”的含義，聯(lián)想到高中語文課文《促織》中有“于

11、敗堵叢草處探石發(fā)穴”的句子，這里的“堵”，就是“墻”的意思。推斷出所給選項“院子”的說法顯然有誤。 如2005年北京高考試題考查“慶封出獵，景公與陳無宇、公孫灶、公孫躉誅封”一句中“誅”字的含義，我們就可以聯(lián)想到成語“口誅筆伐”中的“誅”是“討伐、譴責(zé)”的意思，這樣就不難推斷出題干所說的“殺掉”是錯誤的。 如2001年全國高考試題要求解釋“使老弱女子乘城”中“乘”的含義，聯(lián)系高中課本第三冊中《氓》一文中“乘彼陒垣，以望復(fù)關(guān)”一句，這里的“乘”字應(yīng)理解為“登上”，從而排除“巡視”這一錯誤選項。 (四)語法求解 所謂語法求解，即運用現(xiàn)代漢語的語法常識，通過判斷其詞性的方法對所給選項進(jìn)行推斷

12、排除。 如2006年安徽高考試題中“資生之業(yè)，靡不畢書”一句中，考查“資”的含義，由語法結(jié)構(gòu)可以看出“資生”一詞應(yīng)為動賓結(jié)構(gòu)，“生”應(yīng)為“資”的賓語，故這里解釋為“資財”顯然有誤，應(yīng)理解為“憑借、獲取，本文指用來謀生的方法?！薄? 又如：2005年浙江高考試題“庭除甚蕪。除：廢棄”。從句子結(jié)構(gòu)形式看“庭除”是句子的主語，從而推斷“除”是名詞，解釋為“廢棄”顯然有誤。聯(lián)系《蘇武傳》可知“除”是“臺階”的意思。 又如2004年湖北高考試題中考查“昌期少年，不閑吏事”一句中“閑”字的含義，通過分析我們不難發(fā)現(xiàn)該句主語是“昌期”，后邊有賓語是“吏事”，根據(jù)語法可以推斷“閑”應(yīng)該是一個動詞，由此初步

13、推斷“空閑”這種解釋有誤，這里應(yīng)理解為通假字，通“嫻”，是熟悉的意思。 (五)妙用修辭 在古漢語中常常會出現(xiàn)“互文見義”、“同義詞復(fù)用”等文言現(xiàn)象，故而我們可以依據(jù)這一特征，借助已知實詞的含義推斷未知實詞的含義。 如1991年全國高考試題中要求解釋“頑魯者亦當(dāng)矜憐”中“頑魯”一詞的含義，我們可以參照原文，找到與這句話相對應(yīng)的句子“賢俊者自可賞愛”，從而可得出“頑魯”是相對“賢俊”而言的，即“才德不出眾，愚昧蠢笨”之意，而非“頑皮”、“固執(zhí)”抑或“魯莽”。 (六)引申推斷 古漢語經(jīng)歷了一個由單音節(jié)詞轉(zhuǎn)變?yōu)槎嘁艄?jié)詞，由一詞一義演變?yōu)橐辉~多義的過程，因而一個詞的原始含義與其不斷擴展、豐富后

14、的引申義之間是有密切聯(lián)系的，如果我們知道其中一個義項，便可以據(jù)此推想到其他相關(guān)義項。 如2006年重慶高考試題考查“特拜陜西行臺中丞”中“拜”的含義，所給選項解釋為“拜：拜訪”，首先考慮到“拜”原指“古人表示敬意的禮節(jié)”，后又引申出“行禮”、“拜謝”、“拜見”、“授予官職、任命”等含義，拜：用在表官職的名詞前面，一般講為“授職、任命”，故而此處講為“授職、任命”。 　　以上是從分析高考試題入手，介紹了文言文實詞幾種常見的推斷方法，在考試過程中，如果能靈活運用這些方法，文言實詞的解釋、句子的翻譯都能很好地解決。當(dāng)然方法僅僅是方法而已，如果沒有文言實詞詞義的積累，任何方法都是徒勞的。因此，要想

15、學(xué)好文言文，必須注重詞匯的積累。 文言虛詞用法推斷“七看” 一、 看語法結(jié)構(gòu) 借助語法結(jié)構(gòu)分析可以推斷文言虛詞的用法。 ①先妣撫之甚厚（歸有光《項脊軒志》）“撫之”是動賓短語，“之”是動詞“撫”的賓語，代詞，代“嫗”，可譯為“她”。 ②且夫我嘗聞少仲尼之聞（《莊子?秋水》） “仲尼之聞”是偏正短語，“之”用在定語和中心語之間，是結(jié)構(gòu)助詞，可譯為“的”。③師道之不傳也久矣（韓愈《師說》） “師道之不傳”是主謂短語，作“久矣”的主語，“之”用在主語和謂語之間，起取消句子獨立性的作用，是結(jié)構(gòu)助詞，可不譯。 ④輟耕之壟上（司馬遷《陳涉世家》）

16、 “之壟上”是動補短語，“之”是動詞，“去”“往”的意思，“壟上”是補充說明“之”的處所。因此“之”是一個實詞，而不是虛詞。 二、對應(yīng)位置 語言結(jié)構(gòu)相同或相似的詞句構(gòu)成的對文，其對應(yīng)位置上的詞語的用法往往相同或相似。由此可從句中熟悉的虛詞的用法，推斷對應(yīng)位置的疑難虛詞的用法 ① 舟遙遙以輕飏，風(fēng)飄飄而吹衣。（陶潛《歸去來兮辭》） “以”和“而”處于對應(yīng)位置，“而”是表修飾的連詞。 ② 因利乘便，宰割天下，分裂山河（賈誼《過秦論》） “因”和“乘”處于對應(yīng)位置，“乘”是介詞“趁著”的意思，由此可推斷“因”也是乘著的意思。此句的“利”“便”也是對文，都是指有

17、利的形勢。 ③昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏（《詩經(jīng)?東山》） “矣”和“思”處于對應(yīng)位置，由“矣”是語氣助詞可推斷“思”也是語氣助詞。 ④噫吁嚱，危乎高哉?。ɡ畎住妒竦离y》） “乎”和“哉”處于對應(yīng)位置，由“哉”是表感嘆的語氣助詞，可推斷“乎”與“哉”同義。 三、看特殊標(biāo)志 文言文段與段、句與句銜接過渡，起承轉(zhuǎn)合，常由一些虛詞充當(dāng)?shù)臉?biāo)志性詞語。這些詞語多用來發(fā)議論、轉(zhuǎn)話題、抒感嘆、表關(guān)聯(lián)等。根據(jù)標(biāo)志性詞語，可推斷其用法。 ①夫人之相與，俯仰一世（王羲之《蘭亭集序》） “夫”用在段首引發(fā)議論，是發(fā)語詞，可不譯。這種用法的虛

18、詞還有“若夫”“故夫”“且夫”“蓋”等。 ②至于顛覆，理固宜然。（蘇洵《六國論》） 于”用在句首承接上文，表示另外再說一層意思，用法與現(xiàn)代漢語相同。這種用法的虛詞還有“至”“至若”“至如 ③嗟夫！予嘗求古仁人之心??????（范仲淹《岳陽樓記》） “嗟夫”用在段首抒發(fā)感嘆，可譯為“唉”。這種用法的虛詞還有“噫”“嗚呼”等。 ④是故無貴無賤，無長無少（韓愈《師說》） “是故”表事情的關(guān)聯(lián)，可譯為“因此”。這種用法的虛詞還有“是以”“雖然”“然則”“蓋”等。 四、 語氣表達(dá) 有些文言虛詞的用法可以根據(jù)語句所表達(dá)的語氣來推斷。 以下四

19、例中的“其”都是語氣副詞，但所表達(dá)的語氣各不相同，因而用法也不同 ①李將軍之謂也（2002年全國卷） “其”表推測語氣，可譯為“大概”。 ②其真不無馬邪？其真不知馬也（韓愈《馬說》） “其”表反詰語氣，可譯為“難道”。 ③吾其還也（《左傳?燭之武退秦師》） “其”表商量語氣，可譯為“還是”。 ④爾其無忘乃父之志（歐陽修《伶官傳序》） 表命令語氣，可譯為“一定”。 五、 看具體語境 文言虛詞的用法比較靈活，要確定一個虛詞的用法就必須聯(lián)系語境作具體分析，做到“字不離句，句不離篇”。 ①針針叢棘，青

20、麻頭伏焉（蒲松齡《促織》） 語境是一只“青麻頭”（蟋蟀）藏匿在“針針叢棘”之中。由此可推斷“焉”是兼詞“于此”。“伏焉”即“伏在那里”。 ② 故為之說，以俟夫觀人風(fēng)者得焉（柳宗元《捕蛇者說》） 語境是交代寫文章得目的是等待那些考察民情得人能夠看到這篇文章。由此可推斷“焉”是代詞，代文章?！暗醚伞奔础澳軌蚩吹剿薄? ③顛而不扶，則將焉用彼相矣（《論語?季氏將伐顓臾》） “焉”用在疑問句中，表示責(zé)備得語氣，由此可推斷“焉”是疑問代詞，可譯為“何、哪里”。 ④圣心備焉（荀子《勸學(xué)》） “焉”用在陳述的語境里，是語氣助詞。 六、 看刪換變化

21、有些文章虛詞的用法，可以通過刪除或替換的方法來推斷。刪除或替換虛詞后句意表達(dá)不受影響的一般是介詞。 1998年高考全國卷第17題比較下列各句中“以”字的用法，判斷正確的一組是： ①俅以幸臣躐躋顯位 ②得全首領(lǐng)以沒 ③扈從以行 ④至以刃裂頸斷舌而死 A、①和④相同，②和③相同 B、①和④相同，②和③不同 C、①和④不同，②和③相同 D、①和④不同，②和③不同 解答此題，先要確定“以”得詞性，然后作具體分析?？刹捎谩皠h除法”，刪除“以”字，例①④句意表達(dá)受到影響，例②③句意表達(dá)則不受影

22、響，由此可推斷例①④“以”是介詞，例②③“以”是連詞。再作具體分析，例①“以”表憑借某種身份，例④“以”表動作行為所用得工具，兩者的意義不相同。例②③“以”都是用在狀語和中心語之間，表示修飾和被修飾的關(guān)系，兩者的意義完全相同，由此得知正確答案是C。 此題還可以通過“替換法”解答。把四句中的“以”用“而”來替換，例①④句意表達(dá)受到影響，例②③兩句意表達(dá)不受影響，據(jù)此可推斷例①④“以”是介詞，例②③“以”是連詞。 七、 看句式特點 要準(zhǔn)確把握以下句中帶點的虛詞的用法，可根據(jù)句式特點進(jìn)行推斷。 ①多于南畝之農(nóng)夫（杜牧《阿房宮賦》）是介賓短語后首句，“于南畝之農(nóng)夫”介賓短語，

23、“于”是介詞“比”的意思。 ②石之鏗然有聲者（蘇軾《石鐘山記》）是定語后置句，“”“石”是中心語，“鏗然有聲者”是定語，“之”是助詞，定語后置的標(biāo)志。 ③何以戰(zhàn)（《左傳?曹劌論戰(zhàn)》）是賓語前置句，“何以”即“以何”，“以”是介詞“憑借”的意思。 豎子不足與謀（司馬遷《鴻門宴》）是省略句式，“與”后面省略了賓語“之”，“與（之）”是介賓短語，“與”是介詞“和、跟”的意思。 ⑤遂為猾胥報充里正役（蒲松齡《促織》是被動句，“為”表被動，是介詞“被”的意思。 解答虛詞題的思路： ①檢索該虛詞的用法和意義 ②辨認(rèn)課內(nèi)語句的出處和意義、用法 ③放回原文，結(jié)合較寬的語境加以代入、確認(rèn)。 提醒： 熟記常見虛詞意義和用法是解題的前提，了解課文出處并理解正確是成功的關(guān)鍵。