《25河中石獸導(dǎo)學(xué)案》由會(huì)員分享,可在線(xiàn)閱讀,更多相關(guān)《25河中石獸導(dǎo)學(xué)案(9頁(yè)珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、25 河中石獸導(dǎo)學(xué)案
課堂目標(biāo)導(dǎo)航
1. 理解實(shí)踐出真知的道理。
2. 積累文言詞匯,掌握古漢語(yǔ)的意義和用法。
3. 訓(xùn)練閱讀文言文的能力。
自主學(xué)習(xí)方案
1.知識(shí)儲(chǔ)備
●走近作者
紀(jì)昀(1724—1805)清代學(xué)者、文學(xué)家。字曉嵐,一字春帆。直隸獻(xiàn)縣(今屬河北)人。乾隆進(jìn)士,官至禮部尚書(shū)、協(xié)辦大學(xué)土。死后謚文達(dá)。
紀(jì)昀學(xué)問(wèn)淵博,長(zhǎng)于考證訓(xùn)詁。乾隆間輯修《四庫(kù)全書(shū)》,他任總纂官,并主持寫(xiě)定《四庫(kù)全書(shū)總目))200卷,論述各書(shū)大旨及著作源流,考得失,辨文字,為代表清代目錄學(xué)成就的巨著。
紀(jì)昀的詩(shī)文中,多應(yīng)制奉和、歌功頌德之作,屬于典型的“廊廟文學(xué)”。
2、少數(shù)述懷、紀(jì)行詩(shī)歌尚清新可誦。
紀(jì)昀在創(chuàng)作上的主要成就,表現(xiàn)于筆記小說(shuō)集《閱微草堂筆記》。這部書(shū)包括《灤陽(yáng)消夏錄》6卷,《如是我聞》、《槐西雜志》、《姑妄聽(tīng)之》各4卷,《灤陽(yáng)續(xù)錄》6卷,共24卷(筆記1000余則),是他晚年自乾隆五十四年(1789)至嘉慶三年(1798)陸續(xù)寫(xiě)成,嘉慶五年他的門(mén)人盛時(shí)彥合刊印行,總名《閱微草堂筆記五種》,后通稱(chēng)《閱微草堂筆記》。
●解讀背景
《閱微草堂筆記》取法六朝筆記小說(shuō)而有所發(fā)展變化:內(nèi)容雜博,較多涉及世態(tài),而不局限于志怪,敘述故事簡(jiǎn)明質(zhì)樸而又富于理趣。
●了解文體
《閱微草堂筆記》,在中國(guó)古代筆記小說(shuō)中,不失為具有特色的
3、作品。魯迅評(píng)論說(shuō):“紀(jì)昀本長(zhǎng)文筆,多見(jiàn)秘書(shū),又襟懷夷曠,故凡測(cè)鬼神之情狀,發(fā)人間之幽微,托狐鬼以抒己見(jiàn)者,雋思妙語(yǔ),時(shí)足解頤;間雜考辨,亦有灼見(jiàn)。敘述復(fù)雍容淡雅,天趣盎然,故后來(lái)無(wú)人能奪其席,固非僅借位高望重以傳者矣?!?《中國(guó)小說(shuō)史略》)評(píng)價(jià)是切要的。在藝術(shù)上,文筆簡(jiǎn)約精粹,不冗不滯,敘事委曲周至,說(shuō)理明暢透辟,有些故事稱(chēng)得上是意味雋永的小品;缺點(diǎn)是議論較多,有時(shí)也不盡恰當(dāng)。此外,評(píng)詩(shī)文,談考證,記掌故,敘風(fēng)習(xí),也有不少較為通達(dá)的見(jiàn)解和可供參考的材料。
2.宇詞梳理
●讀準(zhǔn)宇音
給加點(diǎn)的字注音。
圮( ) 募( ) 棹( )
柿( )
4、 湮( ) 嚙( )
溯( ) 歟( )
●理解詞義
解釋詞語(yǔ)。
(1)河干:
(2)募:
(3)竟:
(4)物理:
(5)確論:
(6)爾輩:
(7)凡:
(8)嚙:
(9)臆斷:
(10)如是:
(11)溯:
(12)然則:
(13)但知其一,不知其二:
3、整體感知
由事到理,遇事不能憑主觀推論,實(shí)踐出真知
●梳理結(jié)構(gòu)
寺僧→求之下流→尋十余里,無(wú)跡
河中石獸 講學(xué)家→求之地中→眾服為確認(rèn)
老河兵→當(dāng)求之于上流→果得于數(shù)里外
●主旨概括
這則故事用和尚、道學(xué)家和老河兵推求沉在河
5、里的石獅子的三種不同結(jié)論,來(lái)說(shuō)明天下事物雖有共同的規(guī)律,但又有各自特殊的性質(zhì)原理,切不可不加分析,拘泥于一般的道理而主觀臆斷。
課堂導(dǎo)學(xué)方案
導(dǎo)學(xué)點(diǎn)一:朗讀與感悟
1、本文告訴我們一個(gè)什么道理?文中的哪句話(huà)揭示了這個(gè)道理?這句話(huà)應(yīng)該怎樣理解?
2.在尋找石獸的問(wèn)題上,廟僧和講學(xué)家犯了什么錯(cuò)誤?為什么只有老河兵提出了正確的方法?
導(dǎo)學(xué)點(diǎn)二:賞讀與品味
3、文中兩次寫(xiě)“笑”,分別是什么人“笑”,有何意味?
導(dǎo)學(xué)點(diǎn)三:拓展與延伸
4.課文闡述的事理對(duì)我們平時(shí)的生活、學(xué)習(xí)有什么啟示?
讀書(shū)筆記整理
*精妙的詞語(yǔ)積累
*精美的句子積累
*名言警句積累
*疑難問(wèn)題集錦
6、
25 河中石獸
當(dāng)堂評(píng)價(jià)方案
一、基礎(chǔ)積累。
1.給下面加點(diǎn)的字注音。
山門(mén)圮于河( ) 棹數(shù)小舟( )
曳鐵鈀( ) 為暴漲攜之去( )
湮于沙上( ) 嚙沙為坎穴( )
石必倒擲坎穴中( ) 據(jù)理臆斷( )
2、解釋下面句中加點(diǎn)的詞。
(1)一寺臨河干:
(2)山門(mén)圮于河:
(3)閱十余歲;
(4)爾輩不能究物理:
3、指出下面加點(diǎn)詞語(yǔ)的古義和今義。
(1)如是再?lài)?
古義:
今義:
(2)爾輩不能究物理
古義:
今義:
(3)但知其一
古義:
今義:
7、
4.下面句中的“之”用法不同的一項(xiàng)是( )。
A、聞之笑曰 B.當(dāng)求之于上流
C、一老河兵聞之 D、其反激之力
5.翻譯下面的句子。
(1)是非木柿,豈能為暴漲攜之去?
(2)然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可據(jù)理臆斷歟?
6.文中講到了哪幾種尋找石獸的方法?他們各自的根據(jù)是什么?
二、課內(nèi)精讀。
滄州南一寺臨河干,山門(mén)圮于河,二石獸并沉焉。閱十余歲,僧募金重修,求石獸于水中,競(jìng)不可得。以為順流下矣,棹數(shù)小舟,曳鐵鈀,尋十余里,無(wú)跡。
一講學(xué)家設(shè)帳寺中,聞之笑曰:“爾輩不能究物理,是非木柿,豈能為暴漲攜
8、之去?乃石性堅(jiān)重,沙性松浮,湮于沙上,漸沉漸深耳。沿河求之,不亦顛乎?”眾服為確論。
一老河兵聞之,又笑曰:“凡河中失石,當(dāng)求之于上流。蓋石性堅(jiān)重,沙性松浮,水不能沖石,其反激之力,必于石下迎水處嚙沙為坎穴,漸激漸深,至石之半,石必倒擲坎穴中。如是再?lài)?,石又再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已,遂反溯流逆上矣。求之下流,固顛;求之地中,不更顛乎?”如其言,果得于數(shù)里外。然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可據(jù)理臆斷歟?
7.用自己的話(huà)寫(xiě)出下列代詞指代的內(nèi)容。
(1)一老河兵聞之,又笑曰……
(2)求之下流,固顛;求之地中,不更顛乎?
8.講學(xué)家和老河兵都說(shuō)到了“石性堅(jiān)重,沙性松浮”,但他們對(duì)沉在河中的
9、石獸作出的結(jié)論是完全不同的。講學(xué)家據(jù)此得出的最終結(jié)論是
(A爾輩不能究物理 B是非木柿,豈能為暴漲攜之去 C湮于沙上,漸沉漸深耳 D沿河求之,不亦顛乎!):老河兵的最終結(jié)論則為 (A水不能沖石 B轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已,遂反溯流逆上矣 C求之下流,固顛 D石必倒擲坎穴中)。
9.這個(gè)故事說(shuō)明了一個(gè)什么道理?
課后作業(yè)方案
一、類(lèi)文閱讀。
孔子過(guò)泰山側(cè),有婦人哭于墓者而哀。夫子①式②而聽(tīng)之,使子路問(wèn)之,曰:“子之哭也,一③似重有憂(yōu)者?!倍茉唬骸叭?,昔者,吾舅死于虎,吾夫又死焉,今吾子又死焉!”夫于曰:“何為不去⑤也?”曰:“無(wú)苛政?!狈蜃釉唬骸靶∮谧R(shí)⑥之,苛
10、政猛于虎也!”
注釋?zhuān)孩俜蜃樱杭纯鬃?。②式:通“軾”,車(chē)前橫木。③一:或,④而:乃,即指你。⑤去:離開(kāi)。⑥識(shí):記住。
1.下面解釋有誤的一項(xiàng)是( )
A、而曰:“然,昔者……”(然:是這樣) B.吾舅死于虎(于:被)
C、何為不去也(去:離開(kāi)) D、小子識(shí)之(小子:小人)
2.翻譯下列句子。
(1)有婦人哭于墓者而哀。
(2)小子識(shí)之,苛政猛于虎也!
3.用原文回答問(wèn)題。
(1)婦人在墓前哭的原因是什么?
(2)婦人一家有三人被老虎吃掉卻為什么不搬家?
二、片段作文訓(xùn)練。
本文的細(xì)節(jié)描寫(xiě)增加了文采和可讀性。如講學(xué)家的“笑”,包含了講學(xué)家對(duì)寺僧的嘲諷和一種自信,刻畫(huà)出講學(xué)家自恃博才的心態(tài);老河兵的“笑”,流露出了老河兵對(duì)講學(xué)家自恃博才的一種否定,也表現(xiàn)出老河兵的自信和沾沾自喜。請(qǐng)你寫(xiě)一個(gè)描寫(xiě)細(xì)節(jié)的片段,表現(xiàn)人物的性格和心理。
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