《中職語(yǔ)文(基礎(chǔ)模塊)下冊(cè)--第4課《父親的手提箱》教案(共2頁(yè))》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《中職語(yǔ)文(基礎(chǔ)模塊)下冊(cè)--第4課《父親的手提箱》教案(共2頁(yè))（3頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-----傾情為你奉上 父親的手提箱》教學(xué)設(shè)計(jì) ? 教學(xué)目標(biāo)： 1．以“手提箱”為線索、梳理全文. 2．圈畫出議論、抒情的語(yǔ)句、聯(lián)系全文、逐一品味. 3．歸納本文的主旨. 教學(xué)重點(diǎn)：以“手提箱”為線索、梳理全文. 教學(xué)難點(diǎn)：圈畫出議論、抒情的語(yǔ)句、聯(lián)系全文、逐一品味. 教學(xué)方法：?jiǎn)栴}點(diǎn)撥式 課時(shí)安排：一課時(shí) 教學(xué)過(guò)程： 圍繞選讀提示、確定教學(xué)目標(biāo)、根據(jù)教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)設(shè)計(jì)問(wèn)題、組織學(xué)生展開討論、激發(fā)學(xué)生進(jìn)入語(yǔ)文學(xué)習(xí)的“樂學(xué)”境界. 一、請(qǐng)以“手提箱”為線索、梳理全文 問(wèn)題1、父親是什么時(shí)候給“我”手提箱的？手提箱放在哪里？ 父親在去世的兩年前給“我”小手

2、提箱.手提箱放在“我”書房一個(gè)不起眼的角落里. 第一部分（1～2自然段）：手提箱安放角落. 演講伊始、作者就開門見山地交代了父親將小手提箱“交給我”、關(guān)照“我”在他去世之后看一看里面的東西、而且輕輕地把手提箱放在一個(gè)不起眼的角落里. 問(wèn)題2、“我”為什么好幾天不敢碰父親的手提箱、更不敢打開它？ 原因有二：一是擔(dān)心自己不欣賞父親的作品；二是因?yàn)閾?dān)心箱子里面有“真正的、偉大的文學(xué)作品”. 第二部分（3～7段）：對(duì)手提箱敬而遠(yuǎn)之. “我”對(duì)這手提箱很熟悉、可是卻不敢碰它.因?yàn)椤拔摇敝览锩媸歉赣H的手稿、父親也曾經(jīng)做過(guò)詩(shī)人夢(mèng)、但由于寫詩(shī)、譯詩(shī)難以謀生而放棄了.這一點(diǎn)也充分體現(xiàn)了父親的性格特

3、點(diǎn)——大大咧咧、快快樂樂、無(wú)憂無(wú)慮. 問(wèn)題3、是怎樣的想法促使“我”打開了手提箱？ 希望父親就是父親、不要是什么作家. 問(wèn)題4、打開手提箱后有什么發(fā)現(xiàn)？這些發(fā)現(xiàn)引出作者怎樣的議論？ 發(fā)現(xiàn)一些熟悉的本子、還發(fā)現(xiàn)父親寫作時(shí)代表的不是父親.這些發(fā)現(xiàn)引出了作者關(guān)于文學(xué)與生活的議論. 第三部分（8～9自然段）：打開手提箱之發(fā)現(xiàn)與感觸. “荒蠻感”、是指寫作中忠實(shí)于人類所處的文化、經(jīng)濟(jì)等原生態(tài)的社會(huì)狀態(tài). “失真感”、是指寫作中不能“失真”、不能失去人的本性、不能失去世界的本真. 至此、作者提出自己的創(chuàng)作主張：“我認(rèn)為一個(gè)作家要做的、就是發(fā)現(xiàn)我們心中最大的隱痛、耐心地認(rèn)識(shí)它、充分地揭示它、

4、自覺地使它成為我們文字、我們身心的一部分.” 作者在演說(shuō)中的另一段話語(yǔ)有助于我們的理解、他說(shuō)： “作家的任務(wù)是講述司空見慣卻又無(wú)人深思的問(wèn)題、通過(guò)發(fā)現(xiàn)、深化、傳播、讓讀者看到、原來(lái)熟悉的世界竟蘊(yùn)涵如此神奇、使讀者樂于重新審視.當(dāng)然、能夠把熟知的事物原原本本地付諸文字是一種功力、也是一種樂趣.一個(gè)深居小樓、長(zhǎng)年磨煉的作家、他首先關(guān)注的是自己的隱痛、但同時(shí)也有意或無(wú)意地體現(xiàn)出對(duì)人類的極大信任.我一直充滿這樣的信任、我相信、別人和我一樣有著類似的傷痛、所以他們能夠理解；我相信、所有的人都是相似的.一切真正的文學(xué)、它的基礎(chǔ)就是這種人同此心、心同此理的信任、這種天真的、樂觀的信任. 一個(gè)深居多年的作

5、家、就是希望對(duì)著這樣一個(gè)人類、這樣并無(wú)所謂中心的世界傾訴.” 問(wèn)題5、父親發(fā)現(xiàn)手提箱被“我”拿走后有什么表現(xiàn)？他“明白了”什么？ 父親發(fā)現(xiàn)手提箱被“我”拿走后沒有說(shuō)什么、只是看著“我”、保持沉默.他明白了“我”已經(jīng)打開手提箱、并閱讀了里面的東西. 第四部分（10～11自然段）：父與子心照不宣. 這樣一個(gè)自信、坦然而又快樂的父親、從不以威嚴(yán)壓抑兒子的自由、兒子的文學(xué)創(chuàng)作與父親有著“深層的關(guān)聯(lián)”.這深層的關(guān)聯(lián)作者概括為“生活中的缺憾感、幸福感、愧疚感”. 其中的“缺憾感”可以從打開手提箱、讀到父親的筆記中得以詮釋. “幸福感”可以通過(guò)演說(shuō)中的另一段話語(yǔ)得到詮釋：“我告誡自己、對(duì)父親不要

6、有任何成見.況且我對(duì)父親是心懷感激的、因?yàn)樗麖牟幌衿胀ǖ母赣H那樣頤指氣使、威風(fēng)八面、他從不約束我的自由、永遠(yuǎn)尊重我的選擇.和兒時(shí)的伙伴不同、我對(duì)父親從來(lái)沒有畏懼之感、所以我有時(shí)認(rèn)為我常?？梢韵窈⒆右粯幼杂傻叵胂螅挥袝r(shí)又認(rèn)真地相信、我能夠成為作家是因?yàn)楦赣H年輕時(shí)曾經(jīng)有過(guò)作家夢(mèng).” “愧疚感”也許就是因?yàn)樘崆按蜷_了手提箱、對(duì)父親有著一份內(nèi)疚吧！ 問(wèn)題6、作者為什么要在演講接近尾聲時(shí)提及“父親送我手提箱的二十三年前”的一件事？ 意在說(shuō)明父親對(duì)自己走上文學(xué)創(chuàng)作道路的影響、表現(xiàn)了作者對(duì)父親的深深懷念和感激之情. 第五部分（12段～15段）：憶往事激起千層浪. 二、歸納本文主旨： 本文為200

7、6年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主土耳其作家奧爾罕·帕慕克于2006年12月7日在瑞典文學(xué)院的諾貝爾獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)典禮上的受獎(jiǎng)演說(shuō)節(jié)選. 作者在演講時(shí)以父親的手提箱為線索、講述了父親對(duì)自己走上文學(xué)創(chuàng)作道路的影響、以及對(duì)父親深沉的懷念.文中、帕慕克闡述了自己對(duì)文學(xué)創(chuàng)作的主張：“我認(rèn)為一個(gè)作家要做的、就是發(fā)現(xiàn)我們心中最大的隱痛、耐心地認(rèn)識(shí)它、充分地揭示它、自覺地使它成為我們文字、我們身心的一部分.”他用自己的創(chuàng)作實(shí)踐著這一主張.正因?yàn)槿绱?、帕慕克能得到世界文學(xué)的最高褒獎(jiǎng). 三、本文是一篇演講詞、其主要藝術(shù)特色在于以下兩點(diǎn)“ 1．一線貫之、主旨鮮明. 2. 情感真摯、極富感染力. 四、2006年諾貝文學(xué)獎(jiǎng)得主奧爾罕·帕慕克其人其作 （1952—）、土耳其作家、被認(rèn)為是當(dāng)代歐洲最核心的三位文學(xué)家之一、是享譽(yù)國(guó)際的土耳其文壇巨星.1979年寫成第一部作品《塞夫得特州長(zhǎng)和他的兒子們》、并在1982年出版.1997年的《新人生》成為土耳其歷史上銷售速度最快的書籍.2002年出版的《雪》以思想的深度著稱.是其本人最鐘愛的作品.其他代表作品有《我的名字叫紅》、《伊斯坦布爾：城市記憶》. ? 專心---專注---專業(yè)