《學問和智慧》 ◆ 教材分析 文章分析了學問與智慧的區(qū)別與聯(lián)系（把“學問”比作“滋養(yǎng)人生的原料”；“鐵”——突出“學問”的基礎(chǔ)性，主體性；把“智慧”比作“陶冶原料的熔爐；”煉鋼的電火“——突出”智慧“的外顯性，應(yīng)變性?！皩W問是寸積銖累而來的”——突出形成“學問”的方式是積累；“智慧是從人生深處發(fā)出來的”——突出“智慧”來自人的靈感，是人的思想的發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造。），指出學問固然離不開智慧，同時智慧也不能離開學問，學問與智慧相輔為用，缺一不可。進而提出中心論點：我們不但需要學問，而且更需要智慧，需要以智慧去籠罩學問、透視學問、運用學問。 【知識與能力目標】 理解作者觀點，把握學問和智慧的關(guān)系。 【過程與方法目標】 品味作者典雅富麗、豐富多彩的語言。 【情感態(tài)度價值觀目標】 學習文章嚴謹?shù)恼撌鼋Y(jié)構(gòu)和多重的論證方法。 ◆ 教學重難點 ◆ 【教學重點】 理解作者觀點，把握學問和智慧的關(guān)系。 【教學難點】 ◆ 課前準備 ◆ 品味作者典雅富麗、豐富多彩的語言。 1. 制作多媒體課件。 2. 熟悉課文。 3. 掃清字詞障礙。 ◆ 教學過程 第一課時 一、 創(chuàng)設(shè)情景，激情導(dǎo)入： 1.導(dǎo)入新課： 表明話題，包含“學問和智慧有什么關(guān)系?”、“我們對這兩者應(yīng)采取什么態(tài)度？”等論題。 2.作者簡介： 羅家倫(1897—1969)字志希，浙江紹興人。著名教育家，歷史學家。1917年考入北京大學，后赴歐美留學。1919年成為五四運動的學生領(lǐng)袖之一，五四運動宣言是他所寫。1920年被派赴美，就讀于普林斯頓大學研究院和哥倫比亞大學研究院，接著又到倫敦大學、柏林大學、巴黎大學的研究院，在四國五校研讀7年，專治歷史與哲學。1926年回國以一介書生投筆從戎參加北伐軍。1928年8月，清華學校改為國立清華大學，31歲的羅家倫出任首任校長。1932—1941年擔任中央大學校長。后任國民黨中央黨史編纂委員會副主任委員、駐印度大使、考試院副院長、“國史館”館長、“總統(tǒng)府”國策顧問等。他任校長的十年，是中央大學危難深重而又有長足發(fā)展的十年，是中大也是他本人的“黃金十年”。1969年12月25日他病逝臺北，享年73歲。 二、初讀課文，掃清障礙： 1.音漢對注： 陶冶（yě) 含蘊( yn ) 晦塞( s ) 矻(kū) 蚌(bng)殼 寸積銖（zhū) 累(lěi) 卻( x ) 食古不化 融會貫通 探驪得珠 物競天擇 鞭辟入里 舉一反三 推陳出新 讀破五車 浮光掠影 五光十色 燭照：照亮。 2.重點字詞： 音：郤 　窾　 矻　 驪　 晦塞 形：食古不化　 融會貫通　 物競天擇鞭辟入里　 犀銳　 3.解釋詞語： 探驪得珠：比喻做文章能抓住關(guān)鍵。 無關(guān)宏旨：不涉主旨。指意義不大或 關(guān)系不大。 鞭辟入里：深入剖析，進入最里層。 形容能透徹說明問題，切中要害。 浮光掠影：比喻印象不深刻。 融會貫通：參合多方面的道理而得到全面的透徹的領(lǐng)悟。 寸積銖累：一點一滴的積累。 三、細讀課文，整體感知： （一）理清文章的思路。 1．速讀課文，找出或概括出每一節(jié)的中心句。（每一段作者都闡述了什么觀點） （1）提示：中心句就是能表達一個文段觀點的句子。中心句在文段中的位置也有四處：開頭、結(jié)尾、中間、自己概括。找中心句要從理解內(nèi)容入手，分析句與句之間的聯(lián)系，可以利用文段中的提示性詞語，有的過渡句中隱含著本段的中心句，往往上半句是對上段的概括，下半句才是本段的中心句。 （2）指名回答，共同探討，明確： 第1段：學問與智慧有顯然的區(qū)別。 第2段：其實有學問的人，何曾都有智慧？有智慧的人也不見得都有很好的學問。 第3段；學問是不能離開智慧的；沒有智慧的學問，便是死的學問。 第4段：世間不但有缺乏智慧的人，而且也有缺少智慧的書。（著書、讀書都要智慧） 第5段：智慧也不能離開學問。 第6段：我們不但需要學問，而且需要智慧。（學問與智慧是相輔為用，缺一不可的） 四、精讀（選讀）課文，深入感悟： 1.層次分析： 明確：全文共六段，可以分為兩個部分： 第一部分（1-2）：論述學問與智慧的區(qū)別； 第二部分（4-6）：論述學問與智慧的聯(lián)系。 第一層（3-4段）： 論述學問不能離開智慧。 第二層（5-6段）： 論述智慧也不能離開學問 2.學生在理清文章脈絡(luò)的基礎(chǔ)上，找出文章的中心論點是什么。 明確：文章的標題是“學問與智慧”，是個并列短語，是全文的中心論題。中心論點在文末：“我們不但需要學問，而且需要智慧——需要以智慧去籠罩學問、透視學問、運用學問?！蓖瑫r也是文章的結(jié)論。 五、 課堂練習 如何正確看待繁重的課業(yè)負擔？（用作者關(guān)于“學問”與“智慧”的論述，用自己的獨特思考） 提示：教學方面：要有深厚的專業(yè)素養(yǎng)，要用自己的智慧處理教材，要提高課堂教學效率，讓學生走出題海。 學習方面： 熟能生巧，有些知識需要經(jīng)過反復(fù)的練習才能獲得。 既然存在，回避不現(xiàn)實。與其抱怨，不如用智慧去籠罩作業(yè)、處理作業(yè)。人要作業(yè)“死”，作業(yè)就“死”；人要作業(yè)“活”，作業(yè)就“活”。 六、課堂總結(jié)： 1.梳理文章論證過程的方法： 借助各段中心句或過渡句。 2.中心論點的篩選與概括： 是一個完整判斷句子，如：我們應(yīng)當…… 3.事實論據(jù)的概括：某人做某事。 七、作業(yè)布置： 同學們的仿句真精彩，說明你們在用智慧透視學問、運用學問。 真正理解了學問與智慧的關(guān)系，再來正視我們教與學的現(xiàn)狀，你或許會有深入的思考，或許會有新的發(fā)現(xiàn)，也或許會產(chǎn)生新的疑惑……請四人一組進行交流。（要善于運用文中富有哲理的語言） 提示：啟示：既要重視知識的積累，又要注重能力的培養(yǎng)，努力成為一個博學多能的人。不做紙上談兵的“有學問的笨伯”，而要做有淵博學識、有睿智思維、有豐富實踐經(jīng)驗的智者。 一個人能力的培養(yǎng)，也來自于他掌握的知識的多少：掌握的知識多，這種能力就容易培養(yǎng)，且持久，且能影響并決定人的發(fā)展。 善學習者，手中都有一把打開知識奧秘的金鑰匙。知識是死的，金鑰匙卻是活的。我們先要有知識，然后金鑰匙才能發(fā)揮作用。只有漂亮的金鑰匙，又有什么用處？因此，談能力，就得先積累知識。 第二課時 1、 導(dǎo)入課文： 1. 考查所學習的本節(jié)課生字詞。 2.名言： 智慧勝于知識?！痉ā颗了箍? 知識可以言傳，但智慧則不然。人們可以去發(fā)現(xiàn)它，用它生活，以它自強，憑借它去創(chuàng)造奇跡，但卻無法把它交流和傳授。——【德】海 塞 2、 深讀課文： （一）研讀文章的第一部分。 （1）讀文章的第一節(jié)，理解文章是怎樣來闡明學問與智慧的？ 明確：作者作了一系列的精彩的比喻（完成第一部分的板書）。這些比喻貼切，是因為對學問與智慧及其相互關(guān)系認識準確。 （2）在同一個人的身上，如果只有學問而沒有智慧，會怎么樣？相反如果沒有智慧只有學問又是怎么樣？如果同時具備學問與智慧呢？ 明確：第一種則是“有學問的笨伯”或“兩腳書櫥”“冬烘先生”；第二種情況則可能不見得有很好的學問或者是對于人情事理，都很通達，憑借經(jīng)驗，運用心得。第三種則是既有學問又有智慧的人，他們對人情和事理都有獨特的見解，對于學問有自己的獨見。只有同時兼?zhèn)淞诉@兩種的人才能稱得上是真正的智者或?qū)W問家。 （3）在論述第二個方面的問題時作者采用了什么樣的論證方法？ 明確：既采用了對比論證，又引用了《莊子?苞丁解?！返睦觼磉M行論證?？梢姳扔魇巧鷦佣仲N切的，例證是形象而又典型的。 （二）研讀第二部分： （1）學生快速地閱讀第二部分的內(nèi)容，明確每段文字所講述的主要內(nèi)容： 第三節(jié)：論述學問不能離開智慧。 第四節(jié)：論述世間不僅有缺乏智慧的人，而且有缺乏智慧的書。 第五節(jié)：論述智慧也離不開學問。 第六節(jié)：論述學問和智慧相輔為用、缺一不可的關(guān)系。 （以上畫線的部分由學生自行總結(jié)填寫。出示投影片。） 三、 合作探究，解決疑難： （一）閱讀第三節(jié)與第五節(jié)，比較這兩段的論證方法有何不同之處？ 明確：第三節(jié)論述學問離不開智慧，運用了對比和舉例論證的方法。先將沒有智慧的人研究學問和有智慧的人研究學問，取得的效果大不一樣，做對比論證；然后列舉了孟德爾、達爾文等因有智慧研究取得巨大成就的例證。對比鮮明，例證典型，有很強的說服力量。 第五節(jié)論述智慧也不能離開學問，運用了比喻論證的方法。將無學問的智慧比喻成“肥皂泡”，盡管外表五光十色，但裨瞬起瞬滅。交從學問中產(chǎn)生出來的智慧比喻成“探照燈”，有很強的穿透力；比喻成“珍珠泉的泉水”，因為這是“有根底的智慧，才是最靠得住的，最為清澈，最為寶貴?！边@些比喻，不僅形象生動，而且貼切，因為它揭示了智慧與學問之間本質(zhì)的聯(lián)系。 （二）第四節(jié)重在說明了一個什么樣的問題？運用了什么樣的論證方法？ 明確：運用了對比論證的方法，來說明著書、讀書要有智慧。 （三）第六節(jié)在文中的作用是什么？ 明確：在篇末指出文章的中心論點，同時也作為這篇文章的結(jié)論。結(jié)束語用“不但……而且……”句式對全文進行了歸納總結(jié)，使全文脈絡(luò)更加清楚，結(jié)構(gòu)更加緊湊，形成一氣呵成、不可辯駁的雄辯氣勢。 （四）品味文中語句：你在圈讀語言的過程中發(fā)現(xiàn)本文的語言有怎樣的特點？ 明確：語言充滿智慧：形象生動，富含哲理。 （五）理解難句。 1、若把學問臂作建筑材料，那智慧便是建筑師的匠心。有木、有石，甚至有水泥鋼骨，決不能成為房子；就是懂得材料力學、結(jié)構(gòu)原理，也只可以造成普通應(yīng)用的房子，而決不能…… 修辭手法：比喻 含義：學問是智慧的基礎(chǔ)，學問和智慧相輔為用，缺一不可。 2、學問是知識的聚集，是一種滋養(yǎng)人生的原料，而智慧卻是陶冶原料的熔爐。 學問指的是積累的知識，智慧指的是發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造能力。 3、學問好比是鐵，而智慧是煉鋼的電火。 人只有知識，沒有智慧，難以發(fā)揮作用。但是智慧也必須建立在知識的基礎(chǔ)上，沒有一定的知識積累，也就很難有發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造。 4、 課堂小結(jié)： 這篇文章分析了學問與智慧的區(qū)別與聯(lián)系，指出學問固然離不開智慧，同時智慧也不能離開學問，學問與智慧相輔為用，缺一不可，進而提出我們不但需要學問，而且更需要智慧，需要量以智慧去籠罩學問、透視學問、運用學問。 5、 課堂練習： 精讀第3-5段完成下面的練習 1、快速判斷第3段運用了何種論據(jù)？ 事實論據(jù)。 概括本段第1個事實論據(jù)。 孟德爾研究豆子而悟出遺傳定律。 指出本段的論證方法。 舉例論證、對比論證 2、說說第5段首句有何作用？ 承上啟下的過渡作用。 你能從本段找出一、二句比喻嗎？說說句子含義。 智慧必須以學問做基礎(chǔ)，才靠得住。 你能判斷這是什么論證方法嗎？并分析其作用。 比喻論證：生動有力地論證了“智慧也離不開學問”。 六、作業(yè)布置： 同學們，德國詩人歌德曾經(jīng)說過：“掌握知識對一個人來說是不夠的，應(yīng)當善于使知識不斷的發(fā)展。”而我們的身邊存在這樣一種人：平時考試獨占鰲頭，碰到實際問題卻一籌莫展，束手無策。請你寫一封信給這樣的人，用你的論述讓他轉(zhuǎn)變觀念，努力成為一個“高分高能”的人。 要求：觀點要有針對性，說理要有條理性，恰當運用文中的語句。 略。