2019-2020年高三政治 《生活與哲學(xué)》綜合檢測(cè) 新人教版.doc
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2019-2020年高三政治 《生活與哲學(xué)》綜合檢測(cè) 新人教版 一、選擇題(每小題2分,共50分) 1.北京師范大學(xué)教授于丹在《(論語(yǔ))心得》一書的扉頁(yè)中寫道:“道不遠(yuǎn)人,讓我們?cè)谑ベt的光芒下學(xué)習(xí)成長(zhǎng)。”這句話蘊(yùn)含的哲理有( ) ①生活需要智慧,需要哲學(xué) ②哲學(xué)就在我們的身邊 ③哲學(xué)是各門具體科學(xué)的基礎(chǔ) ④哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論 A.①② B.③④ C.②③ D.①④ 2.目前,社會(huì)上出現(xiàn)了一種新的職業(yè):哲學(xué)咨詢。這個(gè)行業(yè)出現(xiàn)的背景是:不少人無(wú)法從心理治療或者精神療法中獲得益處,哲學(xué)咨詢?yōu)檫@些人提供了一種新的選擇。這說(shuō)明( ) A.哲學(xué)的智慧高于其他具體科學(xué) B.哲學(xué)都是自己時(shí)代的精神上的精華 C.哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一 D.哲學(xué)為人們提供世界觀和方法論的指導(dǎo) 3.xx年清明節(jié)期間,少數(shù)黨員干部不講黨性原則,大搞封建迷信活動(dòng),借祭祖之際請(qǐng)風(fēng)水先生選風(fēng)水寶地,遷祖墳,立牌坊。從哲學(xué)上看,上述做法( ) A.肯定了自然界的現(xiàn)象是多種多樣的 B.否認(rèn)了思維能夠正確反映存在 C.否認(rèn)了世界觀和方法論是統(tǒng)一的 D.違背了物質(zhì)是世界的本原的道理 4.漫畫“安全措施”反映的是某礦把安全措施寄托在菩薩的保佑上。這一做法是典型的( ) A.主觀唯心主義 B.客觀唯心主義 C.古代樸素唯物主義 D.把復(fù)雜問(wèn)題簡(jiǎn)單化 5.馬克思主義哲學(xué)以世界客觀性為依據(jù),以實(shí)踐為基礎(chǔ),以規(guī)律為對(duì)象,它關(guān)于世界和人類社會(huì)歷史發(fā)展規(guī)律的揭示,具有可證性;馬克思主義哲學(xué)的本性,要求它不可能純學(xué)術(shù)化,在政治和價(jià)值取向上,它必須關(guān)心社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,直接或間接與無(wú)產(chǎn)階級(jí)和人類解放的歷史使命相聯(lián)系。上述材料體現(xiàn)了馬克思主義哲學(xué)的基本特征是( ) A.唯物辯證的自然觀和唯物辯證的歷史觀的統(tǒng)一 B.實(shí)踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一 C.實(shí)現(xiàn)了唯物論與辯證法的統(tǒng)一 D.在實(shí)踐基礎(chǔ)上不斷完善和發(fā)展 6.面對(duì)日本地震,有人指出:我們無(wú)法抗拒災(zāi)難的發(fā)生,但需要從災(zāi)難的悸痛中尋找啟示,學(xué)會(huì)思考,從無(wú)情的災(zāi)難中找到內(nèi)在的力量,走出一條人類可持續(xù)發(fā)展的大道。這段話包含的哲學(xué)道理是( ) ①地震的發(fā)生是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的 ②人可以發(fā)揮主觀能動(dòng)性從災(zāi)難中獲得發(fā)展的力量 ③正確發(fā)揮意識(shí)的作用才能避免災(zāi)難的再次發(fā)生 ④只有不斷反思人類的行為,才能消除人與自然的差別與對(duì)立 A.①② B.①③ C.②③ D.①④ 7.人類沒(méi)有因?yàn)轱w機(jī)失事而停止飛行,沒(méi)有因?yàn)楹教祜w機(jī)爆炸而放棄探索太空,人類也不會(huì)因?yàn)楹诵孤抖V估煤四?。這是因?yàn)? ) A.事物的性質(zhì)是由矛盾的主要方面決定的 B.主要矛盾決定事物發(fā)展的趨勢(shì)和方向 C.任何事物都是質(zhì)變和量變的對(duì)立統(tǒng)一 D.矛盾雙方在一定條件下會(huì)相互轉(zhuǎn)化 8.漫畫“為嫦娥拍寫真”反映了我國(guó)“嫦娥二號(hào)”發(fā)射、運(yùn)行成功。這表明( ) ①實(shí)踐是有意識(shí)、有目的的能動(dòng)性活動(dòng) ②現(xiàn)代科技有利于提升人們探索宇宙奧秘的能力 ③實(shí)踐為推動(dòng)認(rèn)識(shí)發(fā)展提供新的認(rèn)識(shí)工具 ④物質(zhì)生產(chǎn)水平的提高推動(dòng)了科技進(jìn)步 A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④ 9.長(zhǎng)三角屬吳越文化或江南文化,珠三角屬嶺南文化,京冀為燕趙文化。這三大區(qū)域無(wú)論從城市面貌到風(fēng)土人情,從歷史文化到當(dāng)代生活方式,都有很多的差異;同時(shí)在這三大區(qū)域文化土壤上生長(zhǎng)起來(lái)的民間文化也各自相異。上述事實(shí)蘊(yùn)涵的哲理是( ) A.一方水土,一方文化 B.物質(zhì)決定意識(shí),意識(shí)是物質(zhì)的反映 C.生活在同一區(qū)域的人們,其意識(shí)也一定相同 D.意識(shí)對(duì)人們認(rèn)識(shí)和改造世界有導(dǎo)向作用 10.對(duì)此,歐盟委員會(huì)發(fā)言人馬利尼霍爾茨納指出,根據(jù)目前的研究成果分析,食用克隆動(dòng)物食品對(duì)人體無(wú)害。該研究成果的獲得說(shuō)明( ) ①世界具有可知性 ②人類的認(rèn)識(shí)能力是不斷發(fā)展和提高的 ③人類社會(huì)和自然界能夠和諧相處 ④人類社會(huì)的存在和發(fā)展是客觀的 A.③④ B.①② C.①②③ D.①②③④ 11.英國(guó)的一項(xiàng)統(tǒng)計(jì)顯示,絕大部分顧客反對(duì)發(fā)展克隆農(nóng)業(yè);但與此同時(shí),支持發(fā)展克隆農(nóng)業(yè)的人士則表示,克隆技術(shù)可以讓農(nóng)場(chǎng)主們擁有體型超大的牛群,從而產(chǎn)出更多的奶,賺更多的錢。顧客和農(nóng)場(chǎng)主對(duì)克隆農(nóng)業(yè)的認(rèn)識(shí)出現(xiàn)分歧的主要原因是( ) A.世界觀、人生觀、思維方法不同 B.知識(shí)結(jié)構(gòu)不同 C.認(rèn)識(shí)能力和水平不同 D.立場(chǎng)不同 12.有人凝目一朵浪花,想象大海的浩淼;有人凝望一鉤彎月,想象夜空的寧?kù)o;有人凝視一顆露珠,想象黎明的清新。這表明( ) A.物質(zhì)決定意識(shí),意識(shí)是物質(zhì)的反映 B.意識(shí)活動(dòng)具有目的性和計(jì)劃性 C.科學(xué)的世界觀決定著科學(xué)的方法論 D.意識(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)創(chuàng)造性和自覺(jué)選擇性 13.《管子兵法》中說(shuō):“和合故能諧?!本褪钦f(shuō),有了和睦、團(tuán)結(jié),行動(dòng)就能協(xié)調(diào),進(jìn)而就能達(dá)到步調(diào)一致。從哲學(xué)角度看,“和合故能諧”體現(xiàn)了( ) A.整體的功能總是大于各個(gè)部分功能之和 B.當(dāng)各部分以合理的結(jié)構(gòu)形成整體時(shí),整體就具有全新的功能 C.矛盾的普遍性與特殊性是相互聯(lián)結(jié)的 D.量變與質(zhì)變的關(guān)系 14.長(zhǎng)期以來(lái),農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中施肥澆水全憑經(jīng)驗(yàn)和感覺(jué)。某教授對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行系統(tǒng)分析,去偽存真、總結(jié)概括,研究、開(kāi)發(fā)出“基于模型的精確作物管理技術(shù)”,指導(dǎo)農(nóng)民定時(shí)定量科學(xué)種田,取得了少施氮肥、增產(chǎn)增收的顯著成效。定時(shí)定量科學(xué)種田取得顯著成效,說(shuō)明( ) ①量的積累必然推動(dòng)事物的發(fā)展 ②量的積累不一定引起質(zhì)的變化 ③適度量變才能推動(dòng)事物發(fā)展 ④量變和質(zhì)變是辯證統(tǒng)一的 A.①② B.③④ C.①③ D.②④ 15.溫家寶總理在兩會(huì)期間答中外記者問(wèn)時(shí)說(shuō):應(yīng)對(duì)金融危機(jī)我們要堅(jiān)定信心,“華山再高,頂有過(guò)路?!毕旅娴脑?shī)詞中與“華山再高,頂有過(guò)路”蘊(yùn)涵的哲理相同的是( ) ①沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春 ②長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海 ③問(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái) ④山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村 A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④ 16.有這樣一道數(shù)學(xué)題:90%90%90%90%90%=59%。它告訴我們,一項(xiàng)工作做到90%已經(jīng)很不錯(cuò)了,但經(jīng)過(guò)環(huán)環(huán)相扣的一系列過(guò)程結(jié)束后,“很不錯(cuò)”的90分最終帶來(lái)的結(jié)果可能是59分——一個(gè)不及格的分?jǐn)?shù)。這就是過(guò)程控制效應(yīng)。它啟示我們( ) ①質(zhì)變是量變的結(jié)果,要重視量的積累 ②要抓住時(shí)機(jī),實(shí)現(xiàn)事物的質(zhì)變 ③要注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向 ④要立足整體,發(fā)揮整體統(tǒng)率作用 A.① B.①③ C.②③ D.①④ 17.“賣棗了,賣棗了,大棗小核,小棗沒(méi)核!”賣棗者的吆喝聲招來(lái)了眾多的買棗人。旁邊一位賣核桃的小伙子見(jiàn)到此情此景,也學(xué)著大聲吆喝,“賣核桃了,大核桃小仁,小核桃沒(méi)仁”,結(jié)果無(wú)人問(wèn)津。從哲學(xué)上看,賣核桃的小伙子錯(cuò)在( ) A.沒(méi)有做到具體問(wèn)題具體分析 B.陷入了形而上學(xué)的一點(diǎn)論 C.過(guò)分強(qiáng)調(diào)了不同質(zhì)的事物之間的區(qū)別 D.忽視了矛盾普遍性原理的指導(dǎo) 18.行為學(xué)有這樣一個(gè)公式:重要+重要+重要……+重要=0。下列古語(yǔ)中與這個(gè)公式體現(xiàn)的哲理相同的是( ) A.無(wú)所不備,則無(wú)所不寡 B.千里之堤,潰于蟻穴 C.不謀全局者,不足以謀一域 D.因地制宜,因材施教 19.黑格爾說(shuō):“花朵開(kāi)放時(shí)花蕾便消逝,人們會(huì)說(shuō)花蕾是被花朵否定掉了;當(dāng)結(jié)果的時(shí)候,人們又認(rèn)為果實(shí)是作為植物的真實(shí)形式出現(xiàn)而代替了花朵。這些形式彼此不相同,互相排斥。但是,它們的流動(dòng)性卻使它們成為有機(jī)統(tǒng)一體的環(huán)節(jié),構(gòu)成整體的生命?!毕铝杏^點(diǎn)對(duì)以上材料理解不正確的是( ) A.辯證否定的實(shí)質(zhì)就是“揚(yáng)棄” B.辯證否定是發(fā)展的環(huán)節(jié),是聯(lián)系的環(huán)節(jié) C.辯證否定觀要求我們學(xué)會(huì)在絕對(duì)不相容的對(duì)立中思維 D.辯證否定是事物自己否定自己,自己發(fā)展自己 20.2011年1月14日,中國(guó)科學(xué)院院士、金屬學(xué)及材料科學(xué)家?guī)煵w和中國(guó)工程院院士、內(nèi)科血液專家王振義榮獲xx年度國(guó)家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng),胡錦濤主席向他們頒獎(jiǎng)。國(guó)家注重科技創(chuàng)新是因?yàn)樗? ) ①是社會(huì)發(fā)展和變革的先導(dǎo) ②能夠提高勞動(dòng)者的素質(zhì) ③有利于推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的提高 ④能使人類思維的性質(zhì)發(fā)生根本性的變化 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 21.我國(guó)企業(yè)要牢固樹(shù)立“立身處世,誠(chéng)信為本”的理念,在生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)中說(shuō)真話,做實(shí)事,言行一致、明禮誠(chéng)信,積極推動(dòng)中國(guó)品牌誠(chéng)信建設(shè)。這是要求人們 ( ) A.進(jìn)行正確的價(jià)值選擇 B.要有自強(qiáng)不息的精神 C.直接創(chuàng)造出精神財(cái)富 D.在實(shí)踐中不懈追求真理 22.在xx年里,“板凳媽媽”、“流浪兒之父”、“水果男孩”、“最美姐姐”等諸多人和事持續(xù)溫暖著網(wǎng)絡(luò)、感動(dòng)著網(wǎng)民。這些原本散布民間、默默無(wú)聞的“小人物”用一個(gè)個(gè)平凡而又不平凡的故事讓人心潮涌動(dòng)。這表明 ( ) ①為社會(huì)作出貢獻(xiàn)就能得到社會(huì)客觀肯定 ②再平凡普通的人都能為社會(huì)作出貢獻(xiàn) ③一個(gè)人為社會(huì)作出了貢獻(xiàn)就應(yīng)得到尊重 ④個(gè)人對(duì)社會(huì)貢獻(xiàn)得到眾人肯定才有意義 A.①② B.①③ C.②③ D.③④ 23.漫畫給我們的啟示有( ) A.正確的人生觀需要把個(gè)人實(shí)際與社會(huì)需要結(jié)合起來(lái) B.農(nóng)村為大學(xué)生實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值提供了優(yōu)越的物質(zhì)條件 C.只有在條件艱苦的地區(qū),才能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值 D.個(gè)別大學(xué)生素質(zhì)不高,在城市已很難實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值 24.有關(guān)專家指出,農(nóng)業(yè)發(fā)展到一定階段后就會(huì)有新的突破,真正走上產(chǎn)業(yè)化,現(xiàn)代化之路,必須大力發(fā)展以專業(yè)合作社為重點(diǎn)的合作經(jīng)濟(jì)組織,這也是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力發(fā)展到一定程度后,需要對(duì)生產(chǎn)關(guān)系進(jìn)行的完善、補(bǔ)充,是當(dāng)前解決“三農(nóng)”問(wèn)題過(guò)程中的一個(gè)重要工作。上述材料表明( ) A.生產(chǎn)力的狀況決定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì) B.生產(chǎn)力的變化發(fā)展會(huì)引起生產(chǎn)關(guān)系的變革 C.生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力具有反作用 D.生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力具有促進(jìn)作用 25.人民的好干部王彥生一生恪盡職守,忘我工作。他常說(shuō):“幸福=現(xiàn)實(shí)/欲望,對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō),欲望高而現(xiàn)實(shí)無(wú)法滿足,就會(huì)怨天尤人……我是憑黨性憑良心努力干好本職工作,你知道我最大的愿望、最大的理想是什么嗎?當(dāng)個(gè)合同工,你要說(shuō)我不好好干就撤了我?!蓖鯊┥氖论E給我們的啟示是( ) ①人的價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn) ②發(fā)揮主觀能動(dòng)性必須以尊重規(guī)律為前提 ③價(jià)值觀對(duì)人生道路的選擇起導(dǎo)向作用 ④要在砥礪自我中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值 A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④ 二、非選擇題 26.2011年3月18日,中央紀(jì)委召開(kāi)落實(shí)xx年底前懲防體系建設(shè)工作要點(diǎn)電視電話會(huì)議。會(huì)議指出,要認(rèn)真貫徹落實(shí)中央紀(jì)委《xx年底前落實(shí)(工作規(guī)劃)推進(jìn)懲防體系建設(shè)工作要點(diǎn)》(以下簡(jiǎn)稱《工作規(guī)劃》)。《工作規(guī)劃》以黨的科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),根據(jù)改革開(kāi)放30周年的發(fā)展等各個(gè)方面情況,進(jìn)一步明確了今后懲治和預(yù)防腐敗體系建設(shè)的指導(dǎo)思想、基本要求和工作目標(biāo)。我國(guó)已進(jìn)入改革發(fā)展關(guān)鍵階段,黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)面臨許多新情況、新問(wèn)題,形勢(shì)仍然嚴(yán)峻,任務(wù)仍然艱巨。全黨必須充分認(rèn)識(shí)反腐敗斗爭(zhēng)的長(zhǎng)期性、復(fù)雜性、艱巨性,以完善懲治和預(yù)防腐敗體系為重點(diǎn),堅(jiān)定不移地推進(jìn)反腐倡廉建設(shè)。 請(qǐng)你從認(rèn)識(shí)論的角度簡(jiǎn)要分析上述材料。(12分) 27.面對(duì)xx年首場(chǎng)天災(zāi)考驗(yàn),相較三年前的緊急應(yīng)對(duì),中國(guó)政府應(yīng)對(duì)動(dòng)作顯得更加從容,中央部委、地方政府及軍警有序投入搶險(xiǎn)救災(zāi),各負(fù)其責(zé)的自覺(jué)性、科學(xué)性有所提高,凸顯出近年來(lái)中國(guó)政府以制度建設(shè)強(qiáng)化執(zhí)政能力的明顯成效。 具體表現(xiàn) 制度建設(shè) xx年低溫雨雪冰凍災(zāi)害后,中國(guó)加大了應(yīng)對(duì)極端氣象災(zāi)害的制度建設(shè),陸續(xù)制定了《國(guó)家氣象災(zāi)害應(yīng)急預(yù)案》、跨省聯(lián)動(dòng)應(yīng)急方案等,使得行政部門之間的協(xié)調(diào)性有所加強(qiáng)。 預(yù)警信息 中國(guó)氣象部門按照有關(guān)預(yù)案要求,加強(qiáng)了低溫冰凍災(zāi)害預(yù)警信息的發(fā)布,1月1日以來(lái),中央氣象臺(tái)已發(fā)布10多期冰凍預(yù)警。 科學(xué)救災(zāi) 南方電網(wǎng)采用直流融冰裝置已為125條110千伏及以上覆冰線路除掉了厚厚的“冰襖” 交通管理 公安部近日部署13省區(qū)應(yīng)對(duì)低溫冰凍交通措施,明確提出了“晝少封路”的應(yīng)對(duì)原則,著力變“堵”為“疏”;國(guó)家公路路網(wǎng)中心能夠?qū)崟r(shí)監(jiān)測(cè)全國(guó)所有主干道的運(yùn)行狀態(tài),便于及時(shí)通報(bào)并排除險(xiǎn)情。 農(nóng)業(yè)部門 受災(zāi)地區(qū)農(nóng)業(yè)部門及時(shí)采取暢通綠色通道、臨時(shí)價(jià)格干預(yù)、免收?qǐng)龅貍}(cāng)儲(chǔ)費(fèi)用、啟動(dòng)補(bǔ)貼機(jī)制、簡(jiǎn)化準(zhǔn)入手續(xù)、減免進(jìn)場(chǎng)費(fèi)、加強(qiáng)信息采集發(fā)布、嚴(yán)厲打擊囤積居奇等多種措施,加上冬春蔬菜種植面積增加和養(yǎng)殖業(yè)生產(chǎn)穩(wěn)定發(fā)展,農(nóng)產(chǎn)品市場(chǎng)供應(yīng)和價(jià)格保持總體平穩(wěn)。 結(jié)合材料,運(yùn)用聯(lián)系觀點(diǎn),說(shuō)明我國(guó)政府各部門是如何應(yīng)對(duì)xx年雨雪冰凍災(zāi)害的?(9分) 28.材料一 在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的初期階段,資本的缺乏使許多國(guó)家奉行側(cè)重鼓勵(lì)出口政策,以積累外匯儲(chǔ)備。然而,一旦對(duì)外貿(mào)易成為一國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要拉動(dòng)力量,該國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展受世界經(jīng)濟(jì)影響必然就會(huì)較大。 材料二 針對(duì)當(dāng)前國(guó)際金融危機(jī)影響深遠(yuǎn),世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度減緩,全球需求結(jié)構(gòu)出現(xiàn)明顯變化,我國(guó)十二五規(guī)劃強(qiáng)調(diào)把科學(xué)發(fā)展觀作為主題,把改善民生作為保增長(zhǎng)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),確定了擴(kuò)大國(guó)內(nèi)需求,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展,增強(qiáng)創(chuàng)新能力,加快經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的戰(zhàn)略性調(diào)整等五個(gè)重大措施。同時(shí)針對(duì)通脹壓力,適時(shí)調(diào)整了經(jīng)濟(jì)政策,實(shí)施積極的財(cái)政政策和穩(wěn)健的貨幣政策。 (1)材料一體現(xiàn)了辯證唯物論什么道理?(6分) (2)材料二體現(xiàn)了唯物辯證法的什么道理?(9分) 29.科學(xué)發(fā)展觀的基本內(nèi)涵是“堅(jiān)持以人為本,樹(shù)立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展”,科學(xué)發(fā)展觀的實(shí)質(zhì)是要實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)更快、更好地發(fā)展,它的核心是以人為本,基本要求是統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開(kāi)放。牢固樹(shù)立和全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,對(duì)于全面建設(shè)小康社會(huì)進(jìn)而實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo),具有重大而深遠(yuǎn)的意義。 (1)請(qǐng)你從價(jià)值觀角度指出,為什么要牢固樹(shù)立和全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀?(6分) (2)科學(xué)發(fā)展觀強(qiáng)調(diào)“以人為本”,這個(gè)“人”,是人民群眾;這個(gè)“本”,是人民群眾的根本利益。試說(shuō)明科學(xué)發(fā)展觀堅(jiān)持“以人為本”的歷史唯物主義依據(jù)。(8分) 1[答案] A [解析]?、邰苡^點(diǎn)錯(cuò)誤。 2[答案] D [解析] 材料主要體現(xiàn)了哲學(xué)咨詢的積極作用,說(shuō)明哲學(xué)為人們提供世界觀和方法論的指導(dǎo),故選D。A是對(duì)哲學(xué)與具體科學(xué)關(guān)系的錯(cuò)誤理解。B說(shuō)法錯(cuò)誤,真正的哲學(xué)是自己時(shí)代的精神上的精華。C說(shuō)法正確,但不符合材料的主旨。 3[答案] D [解析] 封建迷信活動(dòng)屬于唯心主義世界觀的體現(xiàn)。 4[答案] B [解析] 某礦把安全寄托在菩薩的保佑上,是把安全生產(chǎn)依賴于神的神秘力量,是典型的客觀唯心主義。 5[答案] B [解析] 揭示了世界和人類社會(huì)歷史發(fā)展的規(guī)律性,體現(xiàn)了科學(xué)性;與無(wú)產(chǎn)階級(jí)和人類解放的歷史使命相聯(lián)系,體現(xiàn)了革命性。 6[答案] A [解析] 材料中“我們無(wú)法抗拒災(zāi)難的發(fā)生”說(shuō)明了地震的發(fā)生是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的,“需要從災(zāi)難的悸痛中尋找啟示,學(xué)會(huì)思考,從無(wú)情的災(zāi)難中找到內(nèi)在的力量”說(shuō)明人可以發(fā)揮主觀能動(dòng)性從災(zāi)難中獲得發(fā)展的力量,因此①②說(shuō)法正確應(yīng)入選,③④本身說(shuō)法錯(cuò)誤應(yīng)排除。 7[答案] A [解析] 材料中人類不因?yàn)椤V埂强吹搅嗣艿闹饕矫妫虼薃說(shuō)法正確應(yīng)入選,其他選擇項(xiàng)正確但與題意無(wú)關(guān)應(yīng)排除。 8[答案] A [解析] “嫦娥二號(hào)”發(fā)射、運(yùn)行成功,借助最新發(fā)明的技術(shù),我國(guó)科學(xué)家能更近距離拍攝月球。①②③符合題意。材料反映的利用科技手段探測(cè)月球,與提高物質(zhì)生產(chǎn)水平無(wú)關(guān)。排除④。 9[答案] B [解析] A不屬于哲理,C表述錯(cuò)誤,材料沒(méi)有體現(xiàn)意識(shí)的導(dǎo)向作用,故D不選。 最近一段時(shí)間,克隆牛肉及牛奶非法流入英國(guó)市場(chǎng)的報(bào)道受到廣泛關(guān)注,也引發(fā)歐盟各國(guó)對(duì)克隆動(dòng)物食品的爭(zhēng)論。據(jù)此回答10~11題。 10[答案] B [解析] 研究成果證明食用克隆動(dòng)物食品對(duì)人體無(wú)害,一方面說(shuō)明世界具有可知性,另一方面也說(shuō)明人有正確認(rèn)識(shí)世界的能力,且這種能力隨著實(shí)踐的發(fā)展處于不斷提高之中。①②觀點(diǎn)正確且符合題意,③④觀點(diǎn)正確,但與題意無(wú)關(guān)。 11[答案] D [解析] 顧客站在消費(fèi)者的角度認(rèn)為食用克隆動(dòng)物食品可能會(huì)危害自身健康,而農(nóng)場(chǎng)主站在生產(chǎn)者的角度認(rèn)為克隆技術(shù)可以增加產(chǎn)量從而賺更多的錢。由此可見(jiàn),二者對(duì)克隆農(nóng)業(yè)的不同態(tài)度主要是由雙方的利益立足點(diǎn)即立場(chǎng)不同引起的。答案為D。 12[答案] D [解析] A、B、C不合題意。 13[答案] B [解析] 本題易誤選A,錯(cuò)在沒(méi)有準(zhǔn)確理解整體與部分的關(guān)系。只有當(dāng)各部分以有序、合理、優(yōu)化的結(jié)構(gòu)形成整體時(shí),整體的功能才會(huì)大于各個(gè)部分功能之和,A錯(cuò)誤;C、D與題意不符。有了和睦、團(tuán)結(jié),行動(dòng)就能協(xié)調(diào),進(jìn)而就能達(dá)到步調(diào)一致,說(shuō)明當(dāng)各部分以合理的結(jié)構(gòu)形成整體時(shí),整體就具有全新的功能,B正確。 14[答案] B [解析] 解答本題要抓住關(guān)鍵詞“定時(shí)定量”,“定量”意味著“過(guò)量”或“不足”都不利于事物的發(fā)展,體現(xiàn)了要堅(jiān)持適度的原則,③正確;材料說(shuō)明量變和質(zhì)變是辯證統(tǒng)一的,④正確;①錯(cuò)誤;②不符合題意。 15[答案] C [解析] “華山再高,頂有過(guò)路”體現(xiàn)了事物發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一,①②④與之相同,③主要強(qiáng)調(diào)了事物的運(yùn)動(dòng)。 16[答案] B [解析]?、冖懿皇遣牧现髦妓凇? 17[答案] A [解析] B、C、D不是賣核桃的小伙子的錯(cuò)誤所在。 18[答案] A [解析] 該公式主要說(shuō)明辦事情不分主觀,抓不住重點(diǎn)。 19[答案] C [解析] 本題為逆向選擇題,C錯(cuò)在“絕對(duì)不相容”上。 20[答案] C [解析] 此題考查科技創(chuàng)新的作用,②③說(shuō)明的是科技創(chuàng)新的作用應(yīng)入選,理論創(chuàng)新是社會(huì)變革的先導(dǎo),因此①說(shuō)法錯(cuò)誤應(yīng)排除,實(shí)踐方式的變革使人思維方式發(fā)生根本變化,因此④說(shuō)法錯(cuò)誤也應(yīng)排除。 21[答案] A [解析] 材料強(qiáng)調(diào)了要有牢固樹(shù)立誠(chéng)信理念,而誠(chéng)信是一種正確的價(jià)值選擇。A符合。B、D正確,但與題意無(wú)關(guān)。C說(shuō)法不準(zhǔn)確,人民群眾才是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者。 22[答案] C [解析] 個(gè)人對(duì)社會(huì)貢獻(xiàn)應(yīng)該得到社會(huì)尊重和肯定,但由于社會(huì)歷史條件的復(fù)雜,并不一定會(huì)得到客觀對(duì)等的肯定。故①排除,③當(dāng)選。②符合題意,④錯(cuò)誤,個(gè)人對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)是人生價(jià)值的可靠標(biāo)準(zhǔn),并不以得到社會(huì)肯定為可靠標(biāo)志。 23[答案] A [解析] 個(gè)人需要就業(yè),需要展現(xiàn)才華,大學(xué)生村官到農(nóng)村去實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值,體現(xiàn)了把個(gè)人實(shí)際與社會(huì)需要結(jié)合起來(lái),A正確。我國(guó)農(nóng)村的條件普遍還較差,B與事實(shí)不符;C、D的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。 24[答案] B [解析] 農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力的發(fā)展要求對(duì)生產(chǎn)關(guān)系進(jìn)行完善、補(bǔ)充,是生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律的要求,故選B。A、C本身正確,但不為材料所表明。D本身錯(cuò)誤。 25[答案] D [解析]?、诓粸椴牧纤从?。 26[答案]?、僦醒爰o(jì)委根據(jù)改革開(kāi)放30周年的實(shí)際情況制定了預(yù)防腐敗體系建設(shè)的要求,說(shuō)明實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源。②黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐斗爭(zhēng)面臨許多新情況新問(wèn)題,《工作規(guī)劃》進(jìn)一步完善懲治和預(yù)防腐敗體制,說(shuō)明了人們?cè)趯?shí)踐中遇到的新問(wèn)題推動(dòng)人們進(jìn)行新的探索和研究。③實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿?!豆ぷ饕?guī)劃》完善懲治和預(yù)防腐敗體系是為了更好地推進(jìn)反腐倡廉建設(shè)的發(fā)展。④認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有反作用?!豆ぷ饕?guī)劃》能夠有效推進(jìn)反腐倡廉建設(shè)的發(fā)展。(每點(diǎn)3分) 27[答案]?、偈挛锏穆?lián)系是普遍的,客觀存在的。我國(guó)政府各部門增強(qiáng)協(xié)調(diào)性,有序投入搶險(xiǎn)救災(zāi),是積極創(chuàng)造條件,根據(jù)事物固有聯(lián)系改變其狀態(tài),建立新的具體聯(lián)系。 ②聯(lián)系具有多樣性。要求我們?cè)谡J(rèn)識(shí)和改造客觀世界時(shí),既要注重客觀條件,又要恰當(dāng)運(yùn)用主觀條件。面對(duì)氣象災(zāi)害,中央部委、地方政府等各部門有序投入搶險(xiǎn)救災(zāi),各負(fù)其責(zé),既利用了事物的有利條件,又把握了事物的不利條件,堅(jiān)持了一切以時(shí)間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移。 ③部分的功能及其變化會(huì)影響整體的功能。我國(guó)政府各部門各負(fù)其責(zé),做好本部門的應(yīng)急災(zāi)害工作。這是在強(qiáng)調(diào)局部服從整體的前提下,重視搞好局部,使整體功能得到最大發(fā)揮。(每點(diǎn)3分) 28[答案] (1)材料一體現(xiàn)了辯證唯物論道理是:①世界的本原是物質(zhì)的,物質(zhì)決定意識(shí)。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的初級(jí)階段,資本缺乏使許多國(guó)家奉行鼓勵(lì)出口的政策體現(xiàn)了這一點(diǎn)。②事物的發(fā)展變化是有規(guī)律的,規(guī)律是客觀的。材料一中一旦對(duì)外貿(mào)易成為一國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要拉動(dòng)力量,該國(guó)經(jīng)濟(jì)必然受世界經(jīng)濟(jì)的影響體現(xiàn)了這點(diǎn)。③要發(fā)揮主觀能動(dòng)性,認(rèn)識(shí)利用規(guī)律。整個(gè)材料一反映了這點(diǎn)。(每點(diǎn)2分) (2)材料二體現(xiàn)了唯物辯證法的道理是;①事物是普遍聯(lián)系的,聯(lián)系是客觀的,有條件的。針對(duì)金融危機(jī)的影響,世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度放緩,十二五規(guī)劃確定的了擴(kuò)大內(nèi)需,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展體現(xiàn)了這點(diǎn)。②主要矛盾對(duì)事物的發(fā)展起決定作用,要善于抓主要矛盾。十二五規(guī)劃強(qiáng)調(diào)把科學(xué)發(fā)展觀作為主題體現(xiàn)了這點(diǎn)。③把握矛盾的特殊性,堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析。針對(duì)今年的通脹壓力,適時(shí)調(diào)整了經(jīng)濟(jì)政策,實(shí)施積極的財(cái)政政策和穩(wěn)健的貨幣政策體現(xiàn)了這點(diǎn)。(每點(diǎn)3分,其它角度只要言之有理,可酌情給分) 29[答案] (1)①歷史唯物主義認(rèn)為,正確的價(jià)值觀是符合事物發(fā)展規(guī)律,符合人類根本利益的社會(huì)意識(shí)。全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀符合我國(guó)國(guó)情和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的規(guī)律,符合人類的根本利益,是正確、科學(xué)的價(jià)值觀。②正確的價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)和改造世界具有積極的導(dǎo)向作用。牢固樹(shù)立和全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,對(duì)于全面建設(shè)小康社會(huì)和構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)具有重大而深遠(yuǎn)的意義。(每點(diǎn)3分) (2)①歷史唯物主義認(rèn)為,人民群眾是實(shí)踐的主體,歷史的創(chuàng)造者。(2分)②表現(xiàn)在:人民群眾是物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的創(chuàng)造者,從根本上推動(dòng)了社會(huì)的發(fā)展和社會(huì)的全面進(jìn)步;人民群眾是社會(huì)變革的決定力量,在社會(huì)變革中起主體作用;(3分)③因此,我們必須樹(shù)立群眾觀點(diǎn),堅(jiān)持群眾路線,在貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的過(guò)程中必須堅(jiān)持以人為本,以維護(hù)和實(shí)現(xiàn)人民群眾的根本利益為出發(fā)點(diǎn)和立足點(diǎn)。(3分)- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來(lái)的問(wèn)題本站不予受理。
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