《高三政治一輪復(fù)習(xí) 生活與哲學(xué)部分 第九課 唯物辯證法的實質(zhì)與核心課件.ppt》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《高三政治一輪復(fù)習(xí) 生活與哲學(xué)部分 第九課 唯物辯證法的實質(zhì)與核心課件.ppt（16頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

聯(lián)系的根本內(nèi)容 發(fā)展的根本動力 唯物辯證法的兩個總特征 聯(lián)系的觀點 發(fā)展的觀點 矛盾的觀點是唯物辯證法的根本觀點P67 矛盾 矛盾 矛盾分析法 是我們認(rèn)識世界和改造世界的根本方法 P67 理解聯(lián)系 發(fā)展 矛盾三者的關(guān)系 P67 聯(lián)系的根本內(nèi)容是矛盾即對立統(tǒng)一 發(fā)展的根本動力是矛盾 聯(lián)系和發(fā)展是辯證法的總特征 基本觀點 矛盾是辯證法的實質(zhì)和核心 矛盾的觀點是唯物辯證法的根本觀點 一 矛盾及其同一性和斗爭性一 矛盾的含義二 矛盾的兩種基本屬性是同一性和斗爭性三 同一性和斗爭性的關(guān)系 二 矛盾普遍性和特殊性的辯證關(guān)系一 普遍性 特殊性的含義 表現(xiàn)及方法論二 普遍性和特殊性的辯證關(guān)系 三 主要矛盾和次要矛盾的辯證關(guān)系一 主要矛盾和次要矛盾的含義二 主要矛盾和次要矛盾的辯證關(guān)系 四 矛盾主次方面的辯證關(guān)系一 矛盾主次方面的含義二 矛盾主次方面的辯證關(guān)系 五 兩點論和重點論的統(tǒng)一一 兩點論和重點論的含義二 兩點論和重點論的關(guān)系 一 矛盾及其同一性和斗爭性一 矛盾的含義二 矛盾的兩種基本屬性是同一性和斗爭性三 同一性和斗爭性的關(guān)系 點撥 1 任何矛盾都存在著對立統(tǒng)一的兩個方面 能不能說任何事物都有優(yōu)點和缺點 2 如何理解矛盾同一性的兩個方面 舉例說明 3 怎么理解同一性和斗爭性的聯(lián)系 舉例說明 二 矛盾普遍性和特殊性的辯證關(guān)系一 普遍性 特殊性的含義 表現(xiàn)及方法論二 普遍性和特殊性的辯證關(guān)系 點撥 1 為什么同一事物的不同矛盾 同一矛盾的兩個不同方面也各有特殊性 舉例說明 2 為什么說普遍性寓于特殊性之中 舉例說明 3 為什么說特殊性也離不開普遍性 舉例說明 三 主要矛盾和次要矛盾的辯證關(guān)系一 主要矛盾和次要矛盾的含義二 主要矛盾和次要矛盾的辯證關(guān)系 點撥 如何理解主要矛盾和次要矛盾相互依賴 相互影響 并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化 舉例說明 四 矛盾主次方面的辯證關(guān)系一 矛盾主次方面的含義二 矛盾主次方面的辯證關(guān)系 點撥 如何理解矛盾的主要方面和次要方面既相互依賴 又相互排斥 并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化 舉例說明 主要矛盾 次要矛盾 次要矛盾 次要矛盾 試一試 復(fù)雜事物 一個矛盾 矛盾的主要方面 矛盾的次要方面 比較主要矛盾和矛盾的主要方面的異同 五 兩點論和重點論的統(tǒng)一一 兩點論和重點論的含義二 兩點論和重點論的關(guān)系 點撥 1 辯證法的兩點論是有重點的兩點論 而不是均衡論 如何理解 2 如何理解重點論是看到兩點中的重點 而不是一點論 下列選項與 和實生物 同則不繼 體現(xiàn)哲學(xué)道理相一致的是 A 世異則事異 事異則備變B 一葉障目 不見泰山C 君子和而不同 小人同而不和D 死生有命 富貴在天 C 例 2013年江蘇高考 34 城鎮(zhèn)化正在深刻地改變著中國 今天 中國的城鎮(zhèn)人口已經(jīng)超過了農(nóng)村人口 農(nóng)耕社會 鄉(xiāng)土中國冶逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)?工業(yè)社會 城市中國冶 城鎮(zhèn)化加快了中國農(nóng)村現(xiàn)代化的進(jìn)程 一個全新的城市文明時代似乎正在悄然到來 在城鎮(zhèn)化的浪潮中 大批村莊被合并 許多富有特色的傳統(tǒng)村落不斷消失 歌曲 在希望的田野上冶描繪的那種 一片冬麥 一片高粱十里荷塘 十里果香冶的田園景象日益不再 有人傷感地說 不要問我從哪里來 因為我已經(jīng)沒有故鄉(xiāng) 結(jié)合材料 回答下列問題 2 運用矛盾基本屬性的知識 說明如何認(rèn)識城鎮(zhèn)化進(jìn)程中城市文明與鄉(xiāng)村文明的關(guān)系 6分 34 2 矛盾就是對立統(tǒng)一 同一性與斗爭性是矛盾固有的基本屬性 城市文明和鄉(xiāng)村文明相互依賴 相互貫通 城市文明需要在鄉(xiāng)村文明中獲得有益的滋養(yǎng) 而鄉(xiāng)村文明同樣需要借助城市文明更新 發(fā)展和完善 同一性 城市文明和鄉(xiāng)村文明不同 二者在生產(chǎn)方式 生活方式和價值理念上都存在著差異 各有特點 斗爭性 我們在城鎮(zhèn)化進(jìn)程中應(yīng)將推進(jìn)城市文明和呵護(hù)鄉(xiāng)村文明有機(jī)統(tǒng)一起來 霧霾天氣是經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中形成的問題 揚州在治理中既要借鑒其他城市和發(fā)達(dá)國家的做法 還需通盤考慮 綜合治理 需要政府 企業(yè) 媒體 公眾全方位的參與 形成治理的強(qiáng)大合力 材料體現(xiàn)了唯物辯證法的哪些道理 4分 矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié) 要做到共性和個性的統(tǒng)一 在治理中既要借鑒其他城市和發(fā)達(dá)國家的做法 又要從自己的實際出發(fā) 整體居于主導(dǎo)地位 整體影響部分 要樹立全局觀念 立足整體 通盤考慮 綜合治理就是站在全局的高度 尋求最佳方案 聯(lián)系具有普遍性 要用聯(lián)系的觀點看問題 治理霧霾需要政府 企業(yè) 媒體 公眾全方位的參與 形成治理的強(qiáng)大合力 任意兩點得4分