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江蘇省揚(yáng)中市外國語中學(xué)九年級(jí)語文上冊(cè) 5 故鄉(xiāng)課件 蘇教版

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1、秕谷(秕谷( ) 鵓鴣(鵓鴣( ) 顴骨(顴骨( ) 折本(折本( ) 潺潺(潺潺( ) 陰晦陰晦( ) ( ) 伶仃(伶仃( )恣睢()恣?。?)猹)猹( ) ( ) 獾獾( ) ( ) 弶弶( ) ( ) 腳踝腳踝( )( )髀髀( ) ( ) 愕然愕然( ) ( ) 嗤笑嗤笑( )( )瑟縮瑟縮( ) ( ) 黛黛( ) ( ) 惘然(惘然( )祭祀祭祀( ) ( ) 寒噤寒噤( ) ( ) 廿廿( ) ( ) bbb gb gqunqunshshchnchnlng dnglng dnghuhuz suz suchchhunhunjingjinghuihuibb chchssdidiwn

2、gwngs sjnjnninnin溫故知新溫故知新1、小說的三要素是、小說的三要素是 、 、 。 2、小說的故事情節(jié)分、小說的故事情節(jié)分 、 、 、 、四部分。、四部分。3、小說的環(huán)境包括、小說的環(huán)境包括 、 。4、故鄉(xiāng)故鄉(xiāng)選自選自 ,作者,作者 ,寫,寫于于 ,在這十年前,在這十年前 ,中國爆發(fā)了,中國爆發(fā)了 革命。革命。 人物人物情節(jié)情節(jié)環(huán)境環(huán)境開端開端發(fā)展高潮高潮結(jié)局結(jié)局自然環(huán)境自然環(huán)境社會(huì)環(huán)境社會(huì)環(huán)境吶喊吶喊魯迅魯迅19211921年年辛亥辛亥時(shí)代背時(shí)代背景景 19191919年年1212月魯迅回故月魯迅回故鄉(xiāng)紹興接母親到北京,鄉(xiāng)紹興接母親到北京,目睹了在現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活目睹了在現(xiàn)實(shí)社會(huì)生

3、活的重壓下失去了精神生的重壓下失去了精神生命力的故鄉(xiāng)的人和事,命力的故鄉(xiāng)的人和事,十分悲憤十分悲憤, 1921, 1921年年1 1月便月便以這次回家的經(jīng)歷為題以這次回家的經(jīng)歷為題材,寫了這篇小說。材,寫了這篇小說。 文中有幾處景物描寫?各有什么作用?文中有幾處景物描寫?各有什么作用? 景象景象 作用作用天氣天氣:陰晦陰晦冷風(fēng)冷風(fēng):?jiǎn)鑶璧捻憜鑶璧捻懱欤禾欤?蒼黃蒼黃荒村:荒村:蕭瑟蕭瑟衰敗荒涼的農(nóng)村衰敗荒涼的農(nóng)村景象,襯托景象,襯托“我我”悲涼的心情悲涼的心情第第2 2段段 第第1212自然段自然段景物色彩明快、艷麗。人物英俊、活潑,二者相景物色彩明快、艷麗。人物英俊、活潑,二者相映成輝。映成

4、輝。 其作用是展現(xiàn)了其作用是展現(xiàn)了2020年前故鄉(xiāng)的太平景象。表明年前故鄉(xiāng)的太平景象。表明帝國主義的勢(shì)力還沒來得及滲透到南方農(nóng)村。帝國主義的勢(shì)力還沒來得及滲透到南方農(nóng)村。 結(jié)尾段結(jié)尾段 再現(xiàn)海邊奇異的圖畫。再現(xiàn)海邊奇異的圖畫。 其作用是表明其作用是表明“我我”對(duì)新的希望的想象、憧對(duì)新的希望的想象、憧憬憬。分析人物形象分析人物形象 閏土是這篇小說的主要人物,閏土是這篇小說的主要人物,作者運(yùn)用作者運(yùn)用對(duì)比對(duì)比手法,從不同角度寫手法,從不同角度寫了他的變化。請(qǐng)細(xì)讀課文,看看閏了他的變化。請(qǐng)細(xì)讀課文,看看閏土二十多年來發(fā)生了哪些變化?土二十多年來發(fā)生了哪些變化?少年閏土少年閏土中年閏土中年閏土外外貌貌

5、十一二歲,紫色圓臉,頭戴十一二歲,紫色圓臉,頭戴小氈帽,頸套銀項(xiàng)圈,紅活小氈帽,頸套銀項(xiàng)圈,紅活圓實(shí)的手圓實(shí)的手健康、壯實(shí)健康、壯實(shí)臉色灰黃,很深的皺紋,頭戴破氈臉色灰黃,很深的皺紋,頭戴破氈帽,身穿極薄的棉衣,手又粗又笨帽,身穿極薄的棉衣,手又粗又笨而且開裂而且開裂飽經(jīng)風(fēng)霜飽經(jīng)風(fēng)霜?jiǎng)幼鲃?dòng)作語態(tài)語態(tài)手捏鋼叉手捏鋼叉 向猹盡力刺去向猹盡力刺去 很高興很高興 說話脫口而出說話脫口而出 滔滔滔不絕滔不絕活潑機(jī)智活潑機(jī)智現(xiàn)出歡喜和凄涼的神情現(xiàn)出歡喜和凄涼的神情 只是搖頭只是搖頭 默默地吸煙默默地吸煙 說話吞吞吐吐說話吞吞吐吐 斷斷續(xù)斷斷續(xù)續(xù)續(xù)苦不堪言、麻木遲鈍苦不堪言、麻木遲鈍對(duì)對(duì)“我我”的態(tài)的態(tài)度度

6、只是不怕只是不怕“我我” 不到半日,不到半日,便熟識(shí)了便熟識(shí)了 告訴我許多稀奇告訴我許多稀奇事事 分別時(shí)躲到廚房哭著不分別時(shí)躲到廚房哭著不肯出門肯出門 送送“我我”貝殼和很貝殼和很好看的羽毛好看的羽毛建立了淳樸建立了淳樸的友誼的友誼 對(duì)生對(duì)生活的活的態(tài)度態(tài)度熱愛生活,農(nóng)村生活知識(shí)熱愛生活,農(nóng)村生活知識(shí)豐富豐富無憂無慮,快樂無憂無慮,快樂純真純真態(tài)度恭敬,稱態(tài)度恭敬,稱“我我”為為“老爺老爺”, 隔了一層可悲的厚障壁隔了一層可悲的厚障壁深受等深受等級(jí)制度毒害級(jí)制度毒害要一副香爐和燭臺(tái)要一副香爐和燭臺(tái)悲苦無奈,悲苦無奈,寄希望于神靈寄希望于神靈(迷信)迷信)健康壯實(shí)、活潑健康壯實(shí)、活潑機(jī)智機(jī)智 、

7、無憂無慮、無憂無慮小英雄小英雄木偶人木偶人飽經(jīng)風(fēng)霜、苦不飽經(jīng)風(fēng)霜、苦不堪言、麻木遲鈍堪言、麻木遲鈍 閏土的變化閏土的變化(一)(一)什么原因使閏土前后判若兩人?什么原因使閏土前后判若兩人?(是歲月流逝的痕跡?)(是歲月流逝的痕跡?)“多子多子、饑荒饑荒、苛稅、兵、匪、官、苛稅、兵、匪、官、紳紳”是使其陷入悲苦境地的原因。是使其陷入悲苦境地的原因。多子多福多子多福的封建意的封建意識(shí)識(shí)天天災(zāi)災(zāi)人禍(帝、封人禍(帝、封雙重壓迫的具雙重壓迫的具體體現(xiàn))體體現(xiàn))小結(jié):表層原因:表層原因:多子饑荒苛稅兵匪官紳多子饑荒苛稅兵匪官紳 深層原因:深層原因:封建禮教封建等級(jí)觀念封建禮教封建等級(jí)觀念 農(nóng)村經(jīng)濟(jì)衰敗,

8、農(nóng)民生活的貧農(nóng)村經(jīng)濟(jì)衰敗,農(nóng)民生活的貧困,封建傳統(tǒng)觀念(即禮教、等級(jí)困,封建傳統(tǒng)觀念(即禮教、等級(jí)觀念)毒害,使閏土發(fā)生了巨變觀念)毒害,使閏土發(fā)生了巨變 楊二嫂也是作者楊二嫂也是作者著力刻畫的一個(gè)小市著力刻畫的一個(gè)小市民的典型形象,作者民的典型形象,作者也是通過對(duì)比,寫出也是通過對(duì)比,寫出楊二嫂楊二嫂的變化。細(xì)讀的變化。細(xì)讀課文找出楊二嫂的課文找出楊二嫂的肖肖像、語言、神態(tài)、動(dòng)像、語言、神態(tài)、動(dòng)作作的描寫的關(guān)鍵詞語,的描寫的關(guān)鍵詞語,分析一下楊二嫂變成分析一下楊二嫂變成一個(gè)什么樣的人。一個(gè)什么樣的人。眼前的楊二嫂二十二十年前年前二十二十年后年后外外貌貌描描寫寫語語言言描描寫寫“終日坐著終日坐

9、著”人稱人稱“豆腐西施豆腐西施”“”“擦著擦著白粉,顴骨沒有這么高,嘴唇也沒有這白粉,顴骨沒有這么高,嘴唇也沒有這么薄么薄”“”“因?yàn)橐粒@豆腐店的買賣非常因?yàn)橐?,這豆腐店的買賣非常好好”凸顴骨,薄嘴唇,凸顴骨,薄嘴唇,50歲上下的女人歲上下的女人站在我面前,兩手搭在髀間,沒有站在我面前,兩手搭在髀間,沒有系裙,張著兩腳,正像一個(gè)畫圖儀系裙,張著兩腳,正像一個(gè)畫圖儀器里細(xì)腳伶仃的圓規(guī)。器里細(xì)腳伶仃的圓規(guī)?!安徽J(rèn)識(shí)了么?我還抱過你咧!不認(rèn)識(shí)了么?我還抱過你咧!”“忘了?這真是貴人眼高忘了?這真是貴人眼高”“阿呀呀,你放了道臺(tái)了,還說不阿呀呀,你放了道臺(tái)了,還說不闊?你現(xiàn)在有三房姨太太;出門便闊?

10、你現(xiàn)在有三房姨太太;出門便是八抬的大轎,還說不闊?嚇,什是八抬的大轎,還說不闊?嚇,什么都瞞不過我。么都瞞不過我。”“阿呀阿呀,真是愈有錢,便愈是阿呀阿呀,真是愈有錢,便愈是一毫不肯放松,愈是一毫不肯放松,一毫不肯放松,愈是一毫不肯放松,便愈有錢便愈有錢”說明楊二嫂說明楊二嫂年輕漂亮,年輕漂亮,安分守己安分守己。說明楊說明楊二嫂老二嫂老丑而瘦丑而瘦表現(xiàn)楊表現(xiàn)楊二嫂勢(shì)二嫂勢(shì)利、尖利、尖刻刻楊二嫂的變化楊二嫂的變化年輕漂亮端莊文靜年輕漂亮端莊文靜豆腐西施豆腐西施潑辣刻薄自私勢(shì)利潑辣刻薄自私勢(shì)利貪婪的貪婪的圓規(guī)圓規(guī) 楊二嫂為什么也發(fā)生這么大楊二嫂為什么也發(fā)生這么大的變化?的變化? 農(nóng)村經(jīng)濟(jì)衰敗、生活

11、的貧困、小農(nóng)村經(jīng)濟(jì)衰敗、生活的貧困、小市民市民勢(shì)利貪婪(或:市儈)勢(shì)利貪婪(或:市儈)的惡習(xí)的惡習(xí)使她發(fā)生了這么大的變化。使她發(fā)生了這么大的變化。 小說怎樣刻劃楊二嫂形象的?與描小說怎樣刻劃楊二嫂形象的?與描寫閏土的方法有何異同?寫閏土的方法有何異同?同:同:都通過人物外貌、語言、動(dòng)作的描都通過人物外貌、語言、動(dòng)作的描寫來表現(xiàn)人物;寫來表現(xiàn)人物;都寫出了人物的前后變化。都寫出了人物的前后變化。異:異:寫閏土是先回憶,再眼前,因?yàn)樯倌陮戦c土是先回憶,再眼前,因?yàn)樯倌觊c土的美好形象已經(jīng)在閏土的美好形象已經(jīng)在“我我”頭腦中頭腦中留下了深刻的印象。留下了深刻的印象。寫楊二嫂則是先聞其聲,再見其人。寫楊

12、二嫂則是先聞其聲,再見其人。這更符合楊二嫂尖利、潑辣的性格。這更符合楊二嫂尖利、潑辣的性格。小結(jié):小結(jié): 小說通過小說通過對(duì)比對(duì)比手法的運(yùn)用,表現(xiàn)手法的運(yùn)用,表現(xiàn)閏土閏土和楊二嫂和楊二嫂在二十多年里發(fā)生在二十多年里發(fā)生的巨大變化,的巨大變化,說明辛亥革命前后農(nóng)村經(jīng)濟(jì)衰敗,農(nóng)民和說明辛亥革命前后農(nóng)村經(jīng)濟(jì)衰敗,農(nóng)民和小市民生活的貧困,封建社會(huì)傳統(tǒng)觀念對(duì)小市民生活的貧困,封建社會(huì)傳統(tǒng)觀念對(duì)人們的精神毒害,造成人們純真的人性被人們的精神毒害,造成人們純真的人性被扭曲。扭曲。作者塑造這兩個(gè)人物形象,真切地作者塑造這兩個(gè)人物形象,真切地抒發(fā)了對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不滿,希望有新的生抒發(fā)了對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不滿,希望有新的

13、生活的熾熱感情。活的熾熱感情。結(jié)合以下問題,分析結(jié)合以下問題,分析“我我”是一個(gè)怎樣的人?是一個(gè)怎樣的人?1、“故鄉(xiāng)的山水也都漸漸遠(yuǎn)離了我,但我卻并不感到故鄉(xiāng)的山水也都漸漸遠(yuǎn)離了我,但我卻并不感到怎樣的留戀怎樣的留戀”這是為什么?這是為什么? 2、“我只覺得我四面有著看不見的高墻,將我隔成我只覺得我四面有著看不見的高墻,將我隔成孤身,使我非常氣悶孤身,使我非常氣悶”中的中的“高墻高墻”指什么?指什么?3、“他們應(yīng)該有新的生活,為我們所未經(jīng)生活過的他們應(yīng)該有新的生活,為我們所未經(jīng)生活過的”中的中的“新的生活新的生活”是指什么樣的生活?是指什么樣的生活? 因?yàn)橐驗(yàn)椤拔椅摇睂?duì)故鄉(xiāng)的現(xiàn)實(shí)(即人與事)感

14、對(duì)故鄉(xiāng)的現(xiàn)實(shí)(即人與事)感到失望,故鄉(xiāng)沒有給到失望,故鄉(xiāng)沒有給“我我”留下好印象。留下好印象。 指封建思想,等級(jí)觀念毒害下造成人與指封建思想,等級(jí)觀念毒害下造成人與人之間的冷淡隔膜。人之間的冷淡隔膜。 新生活指的是:新生活指的是:自由、平等、幸福的生活。自由、平等、幸福的生活。 4、(、(1)“我想到希望,忽然害怕起來我想到希望,忽然害怕起來”為為什么什么“害怕害怕”?(?(2)為什么說)為什么說“他的愿望切他的愿望切近,我的愿望茫遠(yuǎn)罷了。近,我的愿望茫遠(yuǎn)罷了?!?5、課文再次出現(xiàn)海邊奇異的圖畫,表現(xiàn)了什、課文再次出現(xiàn)海邊奇異的圖畫,表現(xiàn)了什么?么? (1)因?yàn)椋┮驗(yàn)椤拔椅摇钡脑竿瞧仗煜碌娜?/p>

15、都過上自由、的愿望是普天下的人都過上自由、平等、幸福的新生活平等、幸福的新生活,但愿望能否實(shí)現(xiàn)是未知數(shù),但愿望能否實(shí)現(xiàn)是未知數(shù),“我我”不知道,所以想到希望的能否實(shí)現(xiàn),自然便害不知道,所以想到希望的能否實(shí)現(xiàn),自然便害怕起來。怕起來。 (2)閏土的愿望只是希望眼前能過上幸福生活,)閏土的愿望只是希望眼前能過上幸福生活,所以說所以說“切近切近”,我的愿望是普天下的人都過上自由、,我的愿望是普天下的人都過上自由、平等、幸福的生活,平等、幸福的生活,“我我”的愿望能否實(shí)現(xiàn)還是未知的愿望能否實(shí)現(xiàn)還是未知數(shù),所以茫遠(yuǎn)。數(shù),所以茫遠(yuǎn)。 海邊奇異的圖畫是海邊奇異的圖畫是“我我”對(duì)美好希望的對(duì)美好希望的想象和憧

16、憬。想象和憧憬。 6、“希望是本無所謂有,無所謂無的。這正希望是本無所謂有,無所謂無的。這正如地上的路:其實(shí)地上本沒有路,走的人多了,如地上的路:其實(shí)地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。也便成了路。”這句話有什么深刻含義?這句話有什么深刻含義? 作者把希望比作地上的路,結(jié)尾作者把希望比作地上的路,結(jié)尾充滿了哲理。它告訴人們:只空有希充滿了哲理。它告訴人們:只空有希望而不去奮斗、追求,希望便望而不去奮斗、追求,希望便“無所無所謂有謂有”;有了希望并始終不渝地斗爭(zhēng)、;有了希望并始終不渝地斗爭(zhēng)、實(shí)踐,希望便實(shí)踐,希望便“無所謂無無所謂無”。人們都。人們都向著希望之路迅跑,就會(huì)迎來新生活。向著希望之

17、路迅跑,就會(huì)迎來新生活。 “ “我我”是小說中又一個(gè)重要人物。小說是小說中又一個(gè)重要人物。小說中的中的“我我”并不等于作者,而是作者塑造的并不等于作者,而是作者塑造的一個(gè)人物。想想一個(gè)人物。想想“我我”是一個(gè)什么樣的人?是一個(gè)什么樣的人? “ “我我”二十多年前遠(yuǎn)離故鄉(xiāng),過著辛苦二十多年前遠(yuǎn)離故鄉(xiāng),過著辛苦輾轉(zhuǎn)的生活。回到故鄉(xiāng),看到故鄉(xiāng)的衰敗蕭輾轉(zhuǎn)的生活。回到故鄉(xiāng),看到故鄉(xiāng)的衰敗蕭索,看到故鄉(xiāng)人的生活窮困悲苦,看到故鄉(xiāng)索,看到故鄉(xiāng)人的生活窮困悲苦,看到故鄉(xiāng)人純真人性的扭曲感到痛苦悲哀。但人純真人性的扭曲感到痛苦悲哀。但“我我”不失望,不失望,“我我”憧憬著美好的故鄉(xiāng),憧憬著美好的故鄉(xiāng),“我我”

18、希望故鄉(xiāng)人過上新的生活。所以說希望故鄉(xiāng)人過上新的生活。所以說“我我”不不是消沉的知識(shí)分子,而是一個(gè)同情、熱愛勞是消沉的知識(shí)分子,而是一個(gè)同情、熱愛勞動(dòng)人民的具有民主進(jìn)步思想傾向的小資產(chǎn)階動(dòng)人民的具有民主進(jìn)步思想傾向的小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子形象。級(jí)知識(shí)分子形象。想象中的故鄉(xiāng)現(xiàn)實(shí)的故鄉(xiāng)現(xiàn)實(shí)的故鄉(xiāng)蕭索、荒涼、單調(diào),失蕭索、荒涼、單調(diào),失去生命的活力去生命的活力?;貞浿械墓枢l(xiāng)?;貞浿械墓枢l(xiāng)五彩繽紛,五彩繽紛,寂靜而富有動(dòng)感寂靜而富有動(dòng)感,遼闊而鮮活遼闊而鮮活。環(huán)境描。環(huán)境描寫既真實(shí)再現(xiàn)了寫既真實(shí)再現(xiàn)了社會(huì)生活社會(huì)生活,也凸現(xiàn)了故,也凸現(xiàn)了故鄉(xiāng)鄉(xiāng)人的關(guān)系人的關(guān)系,“我我”的情感態(tài)度:純真的情感態(tài)度:純真美好的人際關(guān)系如今有了美好的人際關(guān)系如今有了隔閡隔閡。主題思想主題思想小說著重刻畫了一個(gè)受盡舊社會(huì)摧殘剝小說著重刻畫了一個(gè)受盡舊社會(huì)摧殘剝削的勞苦農(nóng)民閏土的形象,通過閏土悲削的勞苦農(nóng)民閏土的形象,通過閏土悲慘遭遇的描述,生動(dòng)地反映了辛亥革命慘遭遇的描述,生動(dòng)地反映了辛亥革命前后舊中國農(nóng)村日益破敗的面貌,深刻前后舊中國農(nóng)村日益破敗的面貌,深刻地揭露了舊社會(huì)對(duì)農(nóng)民從肉體到精神的地揭露了舊社會(huì)對(duì)農(nóng)民從肉體到精神的嚴(yán)重殘害,表達(dá)了作者改造舊社會(huì),創(chuàng)嚴(yán)重殘害,表達(dá)了作者改造舊社會(huì),創(chuàng)造新生活的強(qiáng)烈愿望和堅(jiān)定信念。造新生活的強(qiáng)烈愿望和堅(jiān)定信念。

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