《高考政治第一輪復(fù)習(xí) 生活與哲學(xué) 模塊總結(jié)課件 新人教版必修4》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《高考政治第一輪復(fù)習(xí) 生活與哲學(xué) 模塊總結(jié)課件 新人教版必修4（15頁珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、模塊總結(jié)模塊總結(jié)網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建 分析脈絡(luò)分析脈絡(luò)解讀網(wǎng)絡(luò)解讀網(wǎng)絡(luò)馬馬克克思思主主義義哲哲學(xué)學(xué)網(wǎng)絡(luò)解讀網(wǎng)絡(luò)解讀一條主線一條主線:科學(xué)地揭示整個(gè)世界的最一般的本質(zhì)和規(guī)律?？茖W(xué)地揭示整個(gè)世界的最一般的本質(zhì)和規(guī)律。兩大部分兩大部分:辯證唯物主義和歷史唯物主義。辯證唯物主義和歷史唯物主義。兩個(gè)角度兩個(gè)角度:世界觀和方法論。世界觀和方法論。三個(gè)統(tǒng)一三個(gè)統(tǒng)一:唯物主義與辯證法的有機(jī)統(tǒng)一、唯物辯證的自然觀與唯物唯物主義與辯證法的有機(jī)統(tǒng)一、唯物辯證的自然觀與唯物辯證的歷史觀的統(tǒng)一、實(shí)踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一。辯證的歷史觀的統(tǒng)一、實(shí)踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一。五個(gè)知識(shí)集合五個(gè)知識(shí)集合:辯證唯物論、唯物

2、辯證法、認(rèn)識(shí)論、社會(huì)歷史觀、價(jià)辯證唯物論、唯物辯證法、認(rèn)識(shí)論、社會(huì)歷史觀、價(jià)值觀。值觀。教材重構(gòu)教材重構(gòu) 提煉主線提煉主線重構(gòu)教材重構(gòu)教材一、準(zhǔn)確把握一、準(zhǔn)確把握生活與哲學(xué)生活與哲學(xué)教材主線教材主線生活與哲學(xué)生活與哲學(xué)圍繞圍繞“什么是科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀什么是科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,如何形成如何形成科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀”這一主線這一主線,從生活、實(shí)踐出發(fā)從生活、實(shí)踐出發(fā),對(duì)高中生對(duì)高中生進(jìn)行馬克思主義哲學(xué)基本觀點(diǎn)的教育進(jìn)行馬克思主義哲學(xué)基本觀點(diǎn)的教育,為學(xué)生進(jìn)一步掌握馬克思主義哲學(xué)為學(xué)生進(jìn)一步掌握馬克思主義哲學(xué)理論理論,形成正確的世界觀、人生觀

3、和價(jià)值觀奠定基礎(chǔ)。形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀奠定基礎(chǔ)。二、各單元知識(shí)與教材主線的內(nèi)在聯(lián)系二、各單元知識(shí)與教材主線的內(nèi)在聯(lián)系生活與哲學(xué)生活與哲學(xué)四個(gè)單元的知識(shí)與教材主線的聯(lián)系如下四個(gè)單元的知識(shí)與教材主線的聯(lián)系如下:單元單元主干知識(shí)主干知識(shí)與教材主線的聯(lián)系與教材主線的聯(lián)系生活智慧與生活智慧與時(shí)代精神時(shí)代精神哲學(xué)的含義、基本問題、基哲學(xué)的含義、基本問題、基本派別、馬克思主義哲學(xué)本派別、馬克思主義哲學(xué)馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論世界觀和方法論探索世界與探索世界與追求真理追求真理物質(zhì)與運(yùn)動(dòng)、運(yùn)動(dòng)與靜止、物質(zhì)與運(yùn)動(dòng)、運(yùn)動(dòng)與靜止、規(guī)律的普遍性與客觀性、意規(guī)律的普遍性與客觀

4、性、意識(shí)的作用、物質(zhì)與意識(shí)、實(shí)識(shí)的作用、物質(zhì)與意識(shí)、實(shí)踐與認(rèn)識(shí)、認(rèn)識(shí)與真理踐與認(rèn)識(shí)、認(rèn)識(shí)與真理樹立科學(xué)的世界觀、人生樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀觀和價(jià)值觀,首先要正確首先要正確看待我們周圍的世界看待我們周圍的世界,正正確處理物質(zhì)與意識(shí)、實(shí)踐確處理物質(zhì)與意識(shí)、實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的關(guān)系與認(rèn)識(shí)的關(guān)系,在實(shí)踐中在實(shí)踐中不斷追求和發(fā)展真理不斷追求和發(fā)展真理思想方法與思想方法與創(chuàng)新意識(shí)創(chuàng)新意識(shí)聯(lián)系、發(fā)展、矛盾、辯證否定聯(lián)系、發(fā)展、矛盾、辯證否定與創(chuàng)新的觀點(diǎn)、辯證法與形而與創(chuàng)新的觀點(diǎn)、辯證法與形而上學(xué)的分歧上學(xué)的分歧樹立科學(xué)的世界觀、人生觀樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀和價(jià)值觀,正確看待周圍的世正確看待周圍的

5、世界界,必須運(yùn)用辯證的、科學(xué)的必須運(yùn)用辯證的、科學(xué)的思維方法思維方法認(rèn)識(shí)社會(huì)與認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇價(jià)值選擇社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)、社會(huì)發(fā)社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)、社會(huì)發(fā)展的基本矛盾和趨勢、群眾觀展的基本矛盾和趨勢、群眾觀點(diǎn)和群眾路線、價(jià)值觀、價(jià)值點(diǎn)和群眾路線、價(jià)值觀、價(jià)值判斷與價(jià)值選擇、人生價(jià)值判斷與價(jià)值選擇、人生價(jià)值樹立科學(xué)的世界觀、人生觀樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀和價(jià)值觀,不僅要認(rèn)識(shí)自然的不僅要認(rèn)識(shí)自然的奧秘奧秘,而且要探究社會(huì)生活的而且要探究社會(huì)生活的本質(zhì)和規(guī)律、尋覓人生的意本質(zhì)和規(guī)律、尋覓人生的意義和價(jià)值義和價(jià)值三、基于主線對(duì)三、基于主線對(duì)生活與哲學(xué)生活與哲學(xué)知識(shí)進(jìn)行整合與重構(gòu)知識(shí)進(jìn)行整合與

6、重構(gòu)學(xué)好學(xué)好生活與哲學(xué)生活與哲學(xué)模塊模塊,要從體系上把握整個(gè)模塊的結(jié)構(gòu)要從體系上把握整個(gè)模塊的結(jié)構(gòu),既有宏觀結(jié)構(gòu)、既有宏觀結(jié)構(gòu)、中觀結(jié)構(gòu)中觀結(jié)構(gòu),又有微觀知識(shí)。下面從辯證唯物論、認(rèn)識(shí)論、唯物辯證法、歷又有微觀知識(shí)。下面從辯證唯物論、認(rèn)識(shí)論、唯物辯證法、歷史唯物主義四個(gè)角度闡釋用哲學(xué)知識(shí)分析和解決現(xiàn)實(shí)問題的一般方法。史唯物主義四個(gè)角度闡釋用哲學(xué)知識(shí)分析和解決現(xiàn)實(shí)問題的一般方法。(一一)辯證唯物論辯證唯物論1.知識(shí)結(jié)構(gòu)知識(shí)結(jié)構(gòu)2.怎樣運(yùn)用辯證唯物論原理分析和解決現(xiàn)實(shí)問題怎樣運(yùn)用辯證唯物論原理分析和解決現(xiàn)實(shí)問題回答此類問題首先應(yīng)明白辯證唯物論包括哪些原理回答此類問題首先應(yīng)明白辯證唯物論包括哪些原理,

7、然后結(jié)合材料和設(shè)問然后結(jié)合材料和設(shè)問逐一分析即可。逐一分析即可。一般來說一般來說,辯證唯物論主要包括兩個(gè)原理辯證唯物論主要包括兩個(gè)原理:一是物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系一是物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系(包包括物質(zhì)決定意識(shí)括物質(zhì)決定意識(shí),意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)作用意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)作用),二是客觀規(guī)律性與主觀能動(dòng)二是客觀規(guī)律性與主觀能動(dòng)性的辯證關(guān)系。性的辯證關(guān)系。 (二二)認(rèn)識(shí)論認(rèn)識(shí)論1.知識(shí)結(jié)構(gòu)知識(shí)結(jié)構(gòu)2.怎樣運(yùn)用辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論原理分析和解決現(xiàn)實(shí)問題怎樣運(yùn)用辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論原理分析和解決現(xiàn)實(shí)問題運(yùn)用辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論分析和解決現(xiàn)實(shí)問題運(yùn)用辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論分析和解決現(xiàn)實(shí)問題,首先要明白辯證唯物主義首先要明白

8、辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論包括哪些內(nèi)容。根據(jù)馬克思主義哲學(xué)理論體系和現(xiàn)行課標(biāo)版教材認(rèn)識(shí)論包括哪些內(nèi)容。根據(jù)馬克思主義哲學(xué)理論體系和現(xiàn)行課標(biāo)版教材,辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論主要包括以下內(nèi)容辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論主要包括以下內(nèi)容:實(shí)踐的基本特征實(shí)踐的基本特征,包括實(shí)踐具有包括實(shí)踐具有客觀物質(zhì)性、實(shí)踐具有能動(dòng)性、實(shí)踐具有社會(huì)歷史性客觀物質(zhì)性、實(shí)踐具有能動(dòng)性、實(shí)踐具有社會(huì)歷史性;實(shí)踐的主體實(shí)踐的主體:人民人民群眾群眾;實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系,包括實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)具有決定作用、認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)包括實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)具有決定作用、認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有反作用踐具有反作用;真理真理,包括真理的客觀性、真理的條件性、真理的具體性、包括真理

9、的客觀性、真理的條件性、真理的具體性、追求真理是一個(gè)永無止境的過程追求真理是一個(gè)永無止境的過程;認(rèn)識(shí)的辯證發(fā)展過程認(rèn)識(shí)的辯證發(fā)展過程,包括認(rèn)識(shí)的反復(fù)包括認(rèn)識(shí)的反復(fù)性、認(rèn)識(shí)的無限性和認(rèn)識(shí)的上升性。性、認(rèn)識(shí)的無限性和認(rèn)識(shí)的上升性。 (三三)唯物辯證法唯物辯證法1.知識(shí)結(jié)構(gòu)知識(shí)結(jié)構(gòu)2.怎樣運(yùn)用唯物辯證法原理分析和解決現(xiàn)實(shí)問題怎樣運(yùn)用唯物辯證法原理分析和解決現(xiàn)實(shí)問題運(yùn)用唯物辯證法原理分析和解決現(xiàn)實(shí)問題運(yùn)用唯物辯證法原理分析和解決現(xiàn)實(shí)問題,首先應(yīng)明白唯物辯證法包括哪些原理。首先應(yīng)明白唯物辯證法包括哪些原理。(1)聯(lián)系觀點(diǎn)聯(lián)系觀點(diǎn),包括聯(lián)系的普遍性、聯(lián)系的客觀性、聯(lián)系的多樣性、整體與部分的關(guān)包括聯(lián)系的普遍

10、性、聯(lián)系的客觀性、聯(lián)系的多樣性、整體與部分的關(guān)系、系統(tǒng)優(yōu)化的方法。系、系統(tǒng)優(yōu)化的方法。(2)發(fā)展觀點(diǎn)發(fā)展觀點(diǎn),包括發(fā)展的普遍性、發(fā)展的實(shí)質(zhì)、事物的發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)包括發(fā)展的普遍性、發(fā)展的實(shí)質(zhì)、事物的發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一、事物的發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一等。一、事物的發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一等。(3)矛盾觀點(diǎn)矛盾觀點(diǎn),包括矛盾即對(duì)立統(tǒng)一、矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力、矛盾的普遍性、包括矛盾即對(duì)立統(tǒng)一、矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力、矛盾的普遍性、矛盾的特殊性、矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系、主次矛盾的關(guān)系、矛盾的主次方面矛盾的特殊性、矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系、主次矛盾的關(guān)系、矛盾的主次方面的關(guān)系

11、。的關(guān)系。(4)辯證的否定觀、唯物辯證法的革命批判精神。辯證的否定觀、唯物辯證法的革命批判精神。聯(lián)系的觀點(diǎn)和發(fā)展的觀點(diǎn)是唯物辯證法的兩個(gè)總特征聯(lián)系的觀點(diǎn)和發(fā)展的觀點(diǎn)是唯物辯證法的兩個(gè)總特征,矛盾規(guī)律是唯物辯證法的實(shí)矛盾規(guī)律是唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心。若題目限定運(yùn)用唯物辯證法的總特征或唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心分析問質(zhì)與核心。若題目限定運(yùn)用唯物辯證法的總特征或唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心分析問題題,答題時(shí)就要注意對(duì)應(yīng)的知識(shí)范圍。答題時(shí)就要注意對(duì)應(yīng)的知識(shí)范圍。 (四四)歷史唯物主義歷史唯物主義1.知識(shí)結(jié)構(gòu)知識(shí)結(jié)構(gòu)2.怎樣運(yùn)用歷史唯物主義原理分析和解決現(xiàn)實(shí)問題怎樣運(yùn)用歷史唯物主義原理分析和解決現(xiàn)實(shí)問題生活與哲學(xué)

12、生活與哲學(xué)第四單元第四單元“認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇”屬于歷史唯物主義的屬于歷史唯物主義的范疇范疇,其主要包括以下原理其主要包括以下原理:社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系;社會(huì)基社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)本矛盾運(yùn)動(dòng),包括生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的相互作用及其矛盾運(yùn)動(dòng)包括生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的相互作用及其矛盾運(yùn)動(dòng),經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的相互作用及其矛盾運(yùn)動(dòng)上層建筑的相互作用及其矛盾運(yùn)動(dòng);社會(huì)發(fā)展的趨勢和動(dòng)力社會(huì)發(fā)展的趨勢和動(dòng)力,包括階級(jí)斗包括階級(jí)斗爭是推動(dòng)階級(jí)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力爭是推動(dòng)階級(jí)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力,改革是發(fā)展中國特色社會(huì)主義的強(qiáng)大改革是發(fā)展中國特色社會(huì)主義的強(qiáng)大動(dòng)力動(dòng)力;人民群眾是歷史的創(chuàng)造者和群眾觀點(diǎn)、群眾路線人民群眾是歷史的創(chuàng)造者和群眾觀點(diǎn)、群眾路線;價(jià)值觀的導(dǎo)向價(jià)值觀的導(dǎo)向作用和價(jià)值判斷、價(jià)值選擇作用和價(jià)值判斷、價(jià)值選擇;人生價(jià)值及其實(shí)現(xiàn)。人生價(jià)值及其實(shí)現(xiàn)。運(yùn)用歷史唯物主義原理分析和解決現(xiàn)實(shí)問題運(yùn)用歷史唯物主義原理分析和解決現(xiàn)實(shí)問題,可結(jié)合材料可結(jié)合材料,從以上原理中選從以上原理中選擇恰當(dāng)原理逐一分析。分析時(shí)注意觀點(diǎn)與材料相結(jié)合。擇恰當(dāng)原理逐一分析。分析時(shí)注意觀點(diǎn)與材料相結(jié)合。