2019-2020年高中歷史 第5課《古代希臘民主政治》導學案(必修1).doc
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2019-2020年高中歷史 第5課《古代希臘民主政治》導學案(必修1) 【學習目標】 1.能說出希臘自然地理環(huán)境和希臘城邦制度對希臘文明的影響,認識西方民主政治產(chǎn)生的歷史條件。 2.能記住雅典民主政治的主要內(nèi)容,認識民主政治對人類文明發(fā)展的重要意義。 【自主預習】 一、希臘民主政治的出現(xiàn) 1.背景(1)獨特的自然地理環(huán)境:臨海,海岸線曲折,天然良港眾多 ,多山。使希臘出現(xiàn)了許多 “ ”,其特征是 , 。 (2)經(jīng)濟條件: 。 (3)階級條件: 。 二、雅典民主政治的確立的過程 1.梭倫改革——奠基 (1)背景:舊氏族貴族實行專橫統(tǒng)治,新興 不滿,普通平民很多淪為債務奴隸,社會矛盾尖銳。 (2)時間:公元前 世紀初 (3)內(nèi)容:①實行 制度; ② 成為最高權力機關; ③建立 會議; ④建立 法庭; ⑤廢除 制等。 (4)影響:改革動搖了 世襲特權,保障了公民的民主權利,為雅典民主政治奠定了基礎。 2.克利斯提尼改革——確立 (1)時間:公元前 世紀末 (2)內(nèi)容:①建立 ,以部落為單位舉行選舉; ②設立 會議; ③組成 委員會; ④擴大公民大會的權力等。 (3)影響:改革基本鏟除了 貴族的政治特權,公民參政權空前擴大,雅典民主政治確立起來。 3.伯利克里改革——頂峰(黃金時代) (1)時間:公元前 世紀 (2)內(nèi)容:①所有 可以擔任幾乎一切官職。 ② 的職能也進一步擴大。 ③ 成為最高司法與監(jiān)察機關。 ④向擔任公職和參加政治活動的公民發(fā)放工資。還特意為公民發(fā)放“ ”。 三、對希臘民主政治的評價 (1)進步性:①雅典民主的理論與實踐,為近現(xiàn)代 制度奠定了最初的基礎。 ②民主氛圍創(chuàng)造的空間,使雅典在精神文化領域取得了輝煌成就。 (2)局限性:①雅典民主僅限于占城邦人口小部分的 公民。 ②雅典民主是小國寡民的產(chǎn)物,過于泛濫的直接民主,成為政治腐敗、 社會動亂的隱患。 【合作探究】 探究問題一:東西方文明的對話 小伯!這你就不懂了,你們的民主政治不符合中國國情! 老秦,你們的中央集權制度太落后了! 討論:你是否同意他們的觀點?試結(jié)合中國和雅典地理條件和經(jīng)濟差異等方面談談你的看法! 探究問題二:《一個雅典公民的政治生活》 材料一:帕帕迪是雅典郊區(qū)的農(nóng)民,今年30歲, 是家中的男主人。今天他要雅典參加公民大會,雖然影響干農(nóng)活, 可是他還是愿意去。 討論:他為什么愿意去? 材料二:帕帕迪和妻子來到會場門口,會場門口的執(zhí)勤人員沖著他喊道:“喂!你的妻子不能進入會場!” 討論:其妻子為什么不能進入會場? 材料三:這天會議的第一個議程是投票選出民主妨礙者。帕帕迪有權投票,但他不識字,只好請旁邊一個貴族代寫,寫了誰也不知道。最后里克聽到大會宣布:貴族李維被放逐。 討論:這項議程屬于雅典民主政治的什么內(nèi)容?它對雅典的政治有何影響? 材料四:公民大會結(jié)束后,帕帕迪通過抽簽很幸運的成為五百人會議中的一員。 討論:不識字的帕帕迪為什么能擔任公職? 【鞏固檢測】 一、選擇題 1.以下三張圖按先后順序分別表現(xiàn)了 A.大河文明、海洋文明、草原文明 B.大河文明、草原文明、海洋文明 C.海洋文明、草原文明、大河文明 D.草原文明、大河文明、海洋文明 2.一位與伯利克里同時代的人曾經(jīng)自豪地說:“假如你未見過雅典,你是個笨蛋;假如你見到雅典而不狂喜,你是一頭蠢驢;假如你自愿把雅典拋棄,你是一頭駱駝?!彼赃@樣說,是因為伯利克里時期的雅典 A.疆域最遼闊 B.民主政治發(fā)展到頂峰 C.經(jīng)濟最繁榮 D.對外戰(zhàn)爭屢獲勝利 3.公元前432年的一天,雅典公民伯克帕德和妻子米尼娜一起去參加即將召開的公民大會,下列說法正確的是 ①夫婦二人都參加了大會,提議、發(fā)言、表決等 ②只有伯克帕德一人參加了大會,米尼娜被拒絕入場 A.①②都錯誤 B.①②都正確 C.①不正確,②正確 D.①正確,②不正確 4.下列推理屬于哪種情況 大前提:希臘文明是西方文明的源泉 小前提:雅典民主制是希臘文明的典型代表?!? 結(jié)論:雅典民主是迄今為止最完善的民主 A.大前提正確,小前提、結(jié)論錯誤 B.大前提、小前提正確,結(jié)論錯誤 C.大前提錯誤,小前提、結(jié)論正確 D.大前提、小前提錯誤,結(jié)論正確 5.有一個30歲的雅典男性公民拉威,一大早就高高興興地準備好要去城里參加公民大會。上午拉威開完公民大會,下午又作為陪審員參加了陪審法庭的會議。晚上拉威又在城里的劇院看完一場戲劇后才心滿意足地回家了。其實今天也正好是他家收割麥子的日子。那他為什么還愿意脫身前去城里呢? A.家里的農(nóng)活自有他的妻子和奴隸完成,去開會還能拿錢,兩不耽誤,何樂而不為呢? B.家里的農(nóng)活自有他的妻子和奴隸完成,去開會可以逃脫干活的辛苦,何樂而不為呢? C.家里的農(nóng)活自有他的妻子和奴隸完成,去開會可以了解國家大事,何樂而不為呢? D.他認為麥子可以晚收一天 6.“一個對政治毫無興趣的男人,我們不說他是那種只掃自家門前雪,不管他人瓦上霜的人,而干脆把他當作廢人?!边@是古希臘雅典政治家伯利克里的名言。你對這句話的理解是 A.他鼓勵公民積極參政 B.雅典民主政治維護全雅典人的利益 C.雅典民主政治是大多數(shù)人的民主 D.雅典沒有不參政的男人 7.公元前453年,由三名貴族組成的羅馬考察團前往希臘,經(jīng)過近一年的考察,認為雅典的政治制度是“外觀的民主,實質(zhì)的獨裁”。這種說法的主要理由是 A.雅典的民主制度是一種直接民主制 B.廣大婦女不能參加城邦的公民大會 C.向雅典城邦納稅的外邦人無選舉權 D.城邦的實權掌握在少數(shù)奴隸主手中 8.“在希臘,山嶺縱橫,河流交錯,幾乎沒有一個大面積的整塊。這種自然環(huán)境形成以‘個體導向’為傾向的文化淵源,在某種程度上有利于民主制度的發(fā)展?!睂Υ死斫庹_的是 A.強調(diào)了自然地理環(huán)境對文明的影響 B.希臘的地理環(huán)境只能導致個人主義 C.希臘的地理環(huán)境只能導致民主制度 D.政治文明完全由自然地理環(huán)境左右 二、材料解析題 9. 材料一 “我們的【政府形式】之所以稱為民主制,是因為權力不掌握在少數(shù)人手里,而是由全體人民掌握,”…… ——伯利克里“在陣亡將士葬禮上的演說”的片斷 材料二 有些人生來就注定應該服從,另有些人生來就注定要統(tǒng)治;……男子生來就是上等的,女子則是下等的,前者治人,后者治于人…… ——古希臘著名思想家亞里士多德的名言 材料三 居住在雅典的大批外國人,在經(jīng)濟和其他方面也享受到了公元前5世紀中期雅典擴張的好處,但要獲得公民權并不容易。理論上講,只有父母都是雅典公民的人才有公民權。 ——摘自馬克堯主編的《世界文明史?上》 (1)材料一中的“全體人民”是指全體雅典人嗎?為什么?請結(jié)合材料二、三加以回答。 (2)據(jù)此說明雅典民主制的實質(zhì)是什么? (3)結(jié)合所學內(nèi)容,指出雅典民主制產(chǎn)生的最主要原因是什么?- 配套講稿:
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