《高中語(yǔ)文 第四單元第12課 蘇武傳課件 新人教版必修4》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《高中語(yǔ)文 第四單元第12課 蘇武傳課件 新人教版必修4（45頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、1212蘇武傳蘇武傳蘇武廟溫庭筠蘇武魂銷漢使前，古祠高樹兩茫然。云邊雁斷胡天月，隴上羊歸塞草煙。回日樓臺(tái)非甲帳，去時(shí)冠劍是丁年。茂陵不見封侯印，空向秋波哭逝川。鑒賞：首聯(lián)著筆就寫蘇武突然見到漢使，得知他已經(jīng)獲釋可以回國(guó)時(shí)悲喜交加的激動(dòng)心情?！盎赇N”二字栩栩如生地描繪出蘇武當(dāng)時(shí)內(nèi)心與外在的非常情態(tài)。這句是蘇武生前事跡的一個(gè)特寫鏡頭。接著寫蘇武廟中的建筑與古樹本是無(wú)知物，它們都不知道蘇武生前所歷盡的千辛萬(wàn)苦，寄寓了人心不古、世態(tài)炎涼的感嘆。頷聯(lián)是用逆挽法來(lái)追憶蘇武生前的苦節(jié)壯舉，懷念蘇武崇高的愛國(guó)精神，從廣闊的空間角度來(lái)寫蘇武留胡時(shí)內(nèi)心與外在動(dòng)態(tài)、環(huán)境。頸聯(lián)兩句是從相隔迢遙的時(shí)間的角度上寫蘇武出使

2、和歸國(guó)前后的人事變換。蘇武出使是漢武帝為之賜節(jié)餞行，他自己那時(shí)也正在壯年，可是歸漢之“回日”，漢室江山雖然依舊，然而人事卻迥然有異于前了，這里面包含了極其深沉的感情。結(jié)尾二句“茂陵不見封侯印，空向秋波哭逝川”，是說(shuō)蘇武歸漢后，倍加懷念漢武帝，因?yàn)榕伤鍪沟臐h武帝已寢居茂陵作古，不能親眼見他完節(jié)歸來(lái)，表彰其愛國(guó)赤心。這樣就使他更加為歲月的流逝而傷嘆。 班固(3292)，字孟堅(jiān)。_著名的史學(xué)家。班固立志繼承父業(yè)，編寫的_是我國(guó)第一部_體_史，體例模仿史記，但略有變更。全書有紀(jì)十二篇，表八篇，志十篇，傳七十篇，共_篇，起自漢高祖，止于王莽，記西漢一代二百三十年間史實(shí)。東漢漢書紀(jì)傳斷代一百漢武帝對(duì)匈奴

3、進(jìn)行了長(zhǎng)期的討伐戰(zhàn)爭(zhēng)，其中取得了三次具有決定意義的勝利，時(shí)間為公元前127年、前121年、前119年。匈奴的威勢(shì)大大削弱之后，表示愿意與漢講和，但雙方矛盾還是根深蒂固。所以，到公元前100年，蘇武出使匈奴時(shí)，卻被扣留，并迫使他投降。蘇武傳集中敘寫了蘇武出使匈奴被扣留期間的事跡，熱烈頌揚(yáng)了他在敵人面前富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，饑寒壓不倒，私情無(wú)所動(dòng)的浩然正氣，充分肯定了他堅(jiān)毅忠貞，大義凜然，視死如歸的民族氣節(jié)。廄監(jiān)_窺觀_賄賂_姊妹_弓弩_地窖_倉(cāng)廩_車輦_嚙雪_喟然_廄ji窺ku賂l姊z弩n窖jio廩ln 輦nin嚙ni喟ku 行走 行伍道行 單于 單元 姓單 投降 降落 方欲發(fā)使送

4、武等方：_會(huì)緱王與長(zhǎng)水虞常等謀反匈奴中會(huì)：_會(huì)論虞常論：_置幣遺單于幣：_陰相與謀劫單于母閼氏歸漢陰：_私候勝曰候：_方：正。 會(huì)：適逢。 論：判決定罪。幣：禮物。 陰：暗中。 候：拜訪。見犯乃死，重負(fù)國(guó)見：_副有罪，當(dāng)相坐坐：_白單于白：_廩食不至廩：_扶輦下除除：_誠(chéng)甘樂(lè)之誠(chéng)：_見：被。 坐：株連。 白：告訴。廩：倉(cāng)庫(kù)。 除：臺(tái)階。 誠(chéng)：的確。謝漢使曰謝：_凡隨武還者九人凡：_稍遷至栘中廄監(jiān)稍：_當(dāng)死當(dāng)：_謝：道歉。 凡：總共。 稍：逐漸。 當(dāng)：判罪。以以父任() 譴武以中郎將()以貨物與常() 以狀語(yǔ)武()以老母系寶宮() 惠語(yǔ)以讓單于()亦留之以相當(dāng)() 面目以歸漢()以始元六年春至京

5、師() 以強(qiáng)壯出()以：由于，表原因表憑借的工具手段，把、用、憑表目的，用來(lái)，來(lái)介詞，在乃見犯乃死，重負(fù)國(guó)() 恐漢襲之，乃曰()乃：副詞，才副詞，于是、就不顧恩義，畔主背親() 與旃毛并咽之()掘野鼠去草實(shí)而食之() 空自苦亡人之地()信義安所見乎() 法令亡常()因泣下沾衿，與武決去() 前以降及物故()畔：通“叛”，背叛。 旃：通“氈”，毛織品。去：通“弆(j)”，收藏。 亡：通“無(wú)”，沒(méi)有。見：通“現(xiàn)”，顯現(xiàn)。 亡：通“無(wú)”，沒(méi)有。衿：通“襟”，衣襟。 決：通“訣”，訣別。以：通“已”，已經(jīng)。皆為陛下所成就古義：_。今義：_。我丈人行也古義：_。今義： _。欲因此時(shí)降武古義：_。今義：

6、 _。且陛下春秋高古義：_。今義： _。武等實(shí)在古義：_。今義： _。漢亦留之以相當(dāng)古義：_。今義： _。臥起操持古義：_。今義： _。以貨物與常古義：_。今義： _。古義：提拔。今義：業(yè)績(jī)。古義：老人，長(zhǎng)輩。今義：岳父。古義：趁這時(shí)。今義：相當(dāng)于“所以”。古義：年紀(jì)。今義：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期或指季節(jié)。古義：確實(shí)存在。今義：誠(chéng)實(shí)、老實(shí)。古義：抵押。今義： （數(shù)量、價(jià)值、條件、情形等）兩方面差不多； 適宜、合適； 副詞，表示程度高。古義：為操和持，兩個(gè)詞，“拿著”的意思。今義：料理，辦理、籌劃。古義：財(cái)物。今義：指供出售的物品。單于壯其節(jié) ()誠(chéng)甘樂(lè)之 ()欲因此時(shí)降武 ()空以身膏草野 ()反欲斗兩

7、主 ()天雨雪 ()羝乳乃得歸 ()杖漢節(jié)牧羊 ()武能網(wǎng)紡繳，檠弓弩 ()惠等哭，輿歸營(yíng) ()壯：形容詞的意動(dòng)用法，以為壯。樂(lè)：形容詞的意動(dòng)用法，以為樂(lè)。降：使動(dòng)用法，使投降。膏：使動(dòng)用法，使肥沃。斗：使動(dòng)用法，使?fàn)幎?。雨：名詞作動(dòng)詞，下。乳：名詞作動(dòng)詞，生子。杖：名詞做作詞，拄著。網(wǎng)、檠：名詞作動(dòng)詞，結(jié)網(wǎng)、用檠矯正弓弩。輿：名詞作動(dòng)詞，抬。(1)送匈奴使留在漢者()(2)為降虜于蠻夷()(3)何以女為見()(4)子卿尚復(fù)誰(shuí)為乎()(5)何以復(fù)加()(6)緱王者，昆邪王姊子也()(7)見犯乃死，重負(fù)國(guó)()(8)皆為陛下所成就()(1)定語(yǔ)后置句，正常語(yǔ)序?yàn)椤八土粼谡邼h匈奴使”。(2)狀語(yǔ)后置

8、句，正常語(yǔ)序?yàn)椤坝谛U夷為降虜”。(3)賓語(yǔ)前置句和介賓倒置句，正常語(yǔ)序?yàn)椤耙院我娕疄椤薄?4)賓語(yǔ)前置句，正常語(yǔ)序?yàn)椤白忧渖袕?fù)為誰(shuí)乎”。(5)介賓倒置句，正常語(yǔ)序?yàn)椤耙院螐?fù)加”。(6)判斷句。(7)被動(dòng)句。(8)被動(dòng)句。(1)修學(xué)好古，_。(2)臨淵羨魚， _。(3)繩鋸木斷， _。(4)不入虎穴， _。(5)水至清則無(wú)魚， _。(1)實(shí)事求是 (2)不如退而結(jié)網(wǎng)(3)水滴石穿 (4)焉得虎子(5)人至察則無(wú)徒(1)蘇武傳記述了蘇武出使_，面對(duì)威脅利誘堅(jiān)守節(jié)操，歷盡艱辛而不辱使命的事跡，生動(dòng)刻畫了一個(gè)“富貴不能淫，_”的愛國(guó)志士的光輝形象。作者組織文章，以_為主，適當(dāng)運(yùn)用插敘的方法，依時(shí)間的先

9、后進(jìn)行敘述，脈絡(luò)清晰，故事完整。(2)文章的第12段，介紹了_。蘇武出使匈奴的背景是“_”當(dāng)漢武帝派蘇武護(hù)送扣留在漢朝的匈 奴 使 者 還 朝 ， 并 “ 厚 賂 單 于 ” 時(shí) ， “ 單 于_”，這也是后來(lái)單于悍然扣留蘇武一行的原因。(1)匈奴威武不能屈順敘(2)蘇武的身世、出使的背景及原因時(shí)漢連伐胡，數(shù)通使相窺觀。匈奴留漢使郭吉、路充國(guó)等前后十余輩。匈奴使來(lái)，漢亦留之以相當(dāng)。益驕(3)文章第37段，重點(diǎn)記述了_的事跡。具體描寫到匈奴招降共有三次：第一次是_軟硬兼施想迫使蘇武投降。接著寫匈奴企圖用_來(lái)消磨蘇武的斗志，直接表現(xiàn)的是蘇武與自然環(huán)境做斗爭(zhēng)。第三次是故友_勸降。(4)文章最后三段，

10、介紹了_。蘇武“強(qiáng)壯出”，出使時(shí)正當(dāng)壯年，及回歸故國(guó)時(shí)已是“須發(fā)盡白”，一生大好時(shí)光都在煎熬中過(guò)去了，作者的嘆惋之情溢于言表，而能為信念堅(jiān)執(zhí)如此確實(shí)令人敬佩！(3)留胡十九年備受艱辛而堅(jiān)持民族氣節(jié)衛(wèi)律艱苦的生活條件李陵(4)蘇武被放回國(guó)的經(jīng)過(guò)鏈接原文翻譯：鏈接原文翻譯：蘇武傳蘇武傳1問(wèn)題導(dǎo)讀(1)匈奴招降共有哪幾次？答：匈奴招降共有三次：第一次是衛(wèi)律軟硬兼施想迫使蘇武投降，被蘇武正氣凜然的怒斥所喝退，雙方矛盾斗爭(zhēng)激烈，場(chǎng)面緊張。接著寫匈奴企圖用艱苦的生活條件來(lái)消磨蘇武的斗志，把他囚禁于地窖中，使他備受饑寒，接著流放蘇武到荒無(wú)人煙的北海讓他牧羊。然而在極端惡劣的環(huán)境中，蘇武不可磨滅的愛國(guó)精神再一

11、次粉碎了匈奴的險(xiǎn)惡用心。第三次是故友李陵勸降。這段描寫不但表現(xiàn)了蘇武可貴的氣節(jié)，同時(shí)也刻畫了叛將李陵的復(fù)雜心態(tài)。此處蘇武的斗爭(zhēng)對(duì)象是交情很深而今已是敵對(duì)陣營(yíng)的故友，雙方的心態(tài)都比較復(fù)雜，而作者的描寫也很到位，是這部分最出彩之處。(2)衛(wèi)律和李陵勸說(shuō)的情形和說(shuō)辭有什么不同？為什么？答：衛(wèi)律：傲慢自大、陰險(xiǎn)狡詐，是個(gè)賣國(guó)求榮的小人。他先是“威逼”蘇武，用殺死虞常的行為企圖“殺雞儆猴”，結(jié)果嚇倒了張勝，卻嚇不倒蘇武。接著他又用死亡來(lái)威脅蘇武投降，蘇武毫無(wú)畏懼。衛(wèi)律見“威逼”不行，于是就“利誘”，想用榮華富貴來(lái)打動(dòng)蘇武的心。李陵和衛(wèi)律不一樣，他對(duì)漢朝還有感情，對(duì)自己叛國(guó)的行為也深感羞愧，但他意志不夠堅(jiān)

12、定，對(duì)國(guó)家不夠忠誠(chéng)，因?yàn)橐患褐奖撑炎鎳?guó)而投靠匈奴，而后又后悔不已，說(shuō)明這個(gè)人物的懦弱和意志的不堅(jiān)定。因此李陵對(duì)蘇武的勸說(shuō)是企圖以情動(dòng)人，用肺腑之言打動(dòng)蘇武。(3)對(duì)于衛(wèi)律和李陵的勸降，蘇武的回答在措辭上有什么不同？答：面對(duì)衛(wèi)律的威逼利誘，甚至是死亡的威脅，蘇武不但無(wú)所畏懼，而且對(duì)盛氣凌人的衛(wèi)律反唇相譏，義正詞嚴(yán)地指責(zé)衛(wèi)律的賣國(guó)行徑，使得衛(wèi)律的威風(fēng)一下子就沒(méi)了，灰溜溜地走掉了。在這場(chǎng)勸說(shuō)的斗爭(zhēng)中，蘇武取得了精神上的勝利。面對(duì)李陵切中要害的真摯勸說(shuō)，親人的慘死、妻離子散也一定讓蘇武倍受痛苦的煎熬，但為國(guó)效命的信念終于戰(zhàn)勝了一切，向李陵再一次表明自己忠君愛國(guó)至死不渝的信念，使得李陵羞愧而去。(4)

13、文章并不具體描述蘇武的每一事跡，而是有詳有略，比如文章對(duì)衛(wèi)律和李陵勸降的部分就描寫得特別詳細(xì)，為什么作者要這樣處理，用意是什么？答：衛(wèi)律和李陵對(duì)蘇武的勸降是最能表現(xiàn)蘇武的氣節(jié)的，所謂“真金不怕火煉”，面對(duì)威逼利誘，面對(duì)死亡威脅，多少所謂的英雄好漢都經(jīng)受不住考驗(yàn)而變節(jié)投降，唯有蘇武始終信念如磐石般堅(jiān)定，寧死不屈，忠貞不渝。(5)蘇武在被囚禁流放以前兩度要自殺，后來(lái)又想方設(shè)法要活下去。這是否矛盾？答：不矛盾。蘇武在胡地以維護(hù)國(guó)家民族尊嚴(yán)作為自己的崇高使命和行為準(zhǔn)則。我們不難明白，匈奴對(duì)蘇武等人的勸降實(shí)際上是匈奴與漢朝的一次對(duì)峙，關(guān)乎國(guó)家尊嚴(yán)、民族氣節(jié)。事發(fā)時(shí)他已經(jīng)意識(shí)到“事如此，此必及我，見犯乃死

14、，重負(fù)國(guó)”?！爸刎?fù)國(guó)”是因?yàn)槭孪葲](méi)有發(fā)現(xiàn)副使張勝的陰謀而導(dǎo)致禍及國(guó)家，蘇武意識(shí)到，一旦被匈奴審訊，就會(huì)給國(guó)家?guī)?lái)羞辱，所以要自殺以避免受審。后來(lái)，在審訊時(shí)被衛(wèi)律威逼利誘，他在說(shuō)完一番大義凜然的話后引刀自刺，一是以行動(dòng)表示堅(jiān)決不投降的決心，二是要為國(guó)家雪恥。匈奴明白了蘇武的決心，知道威權(quán)、富貴無(wú)法征服他，便要以摧毀蘇武肉體的方式來(lái)征服其意志。所以蘇武采取的反抗方式也由以前的求死而變成以后的求生，他要在各種艱難困苦中堅(jiān)強(qiáng)地活下去，但活的前提與支柱依然是漢朝使者的身份，所以他“杖漢節(jié)牧羊，臥起操持”。從全文看來(lái)，蘇武在局勢(shì)變化的情況下，他的對(duì)抗方式也在發(fā)生著變化。(6)蘇武是個(gè)怎樣的人？答：蘇武以死

15、報(bào)國(guó)的行動(dòng)，刻畫了他剛烈難犯、義不受辱的堅(jiān)強(qiáng)個(gè)性。蘇武是將門之子，秉性剛烈，視死如歸，嚴(yán)于責(zé)己。兩次不受降，突出了蘇武不受威逼利誘，對(duì)國(guó)家、民族忠貞不貳的崇高氣節(jié)。堅(jiān)強(qiáng)個(gè)性、民族氣節(jié)、愛國(guó)意志三個(gè)方面是構(gòu)成蘇武形象的主要特征。(7)本文形象塑造方面有何特點(diǎn)？答：選取典型事件來(lái)突出人物性格。通過(guò)一些細(xì)節(jié)描寫來(lái)刻畫人物形象。蘇武形象的塑造，也是在一系列人物的對(duì)比中完成的。運(yùn)用個(gè)性化的語(yǔ)言，生動(dòng)體現(xiàn)了作為一個(gè)漢朝的使者，那種強(qiáng)烈的民族自豪感和對(duì)漢朝的自信。2結(jié)構(gòu)圖解3寫法賞析(1)以典型環(huán)境和細(xì)節(jié)描寫表現(xiàn)人物。蘇武留胡十九年，經(jīng)歷坎坷曲折，漢與匈奴的關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜。作者抓住蘇武經(jīng)歷中的關(guān)鍵之處，運(yùn)用典

16、型環(huán)境和細(xì)節(jié)描寫，使蘇武這個(gè)人物躍然紙上。作者通過(guò)一些細(xì)節(jié)描寫，表現(xiàn)了蘇武不屈的民族氣節(jié)。如寫蘇武被幽禁在大窖中，“臥嚙雪，與旃毛并咽之”；流放北海，“掘野鼠去草實(shí)而食之。杖漢節(jié)牧羊，臥起操持，節(jié)旄盡落”等。(2)對(duì)比手法的運(yùn)用。為了突出表現(xiàn)蘇武的民族氣節(jié)，文中著重寫了三個(gè)叛徒，與蘇武形成鮮明對(duì)比：一個(gè)是副使張勝，一個(gè)是為虎作倀的衛(wèi)律，一個(gè)是曾為朋友的李陵。他們都在匈奴的威勢(shì)面前喪失了民族氣節(jié)，拜倒在敵人腳下。唯獨(dú)蘇武大義凜然，為了民族尊嚴(yán)和漢王朝的利益，寧死不屈。作者為我們塑造了一個(gè)豐滿的、動(dòng)人的、高大的民族英雄形象。(3)人物語(yǔ)言的個(gè)性化。蘇武的語(yǔ)言也具有典型意義。如衛(wèi)律逼降時(shí)，說(shuō)：“副有

17、罪，當(dāng)相坐?！碧K武斥責(zé)說(shuō)：“本無(wú)謀，又非親屬，何謂相坐？”使衛(wèi)律啞口無(wú)言，只得無(wú)恥地“舉劍擬之”，但蘇武巋然不動(dòng)。又如，李陵勸降，蘇武仍然不為其情所動(dòng)，表示“雖蒙斧鉞湯鑊，誠(chéng)甘樂(lè)之”，表現(xiàn)出至死不屈的品德。4文體常識(shí)人物傳記，是遵循真實(shí)性原則，用形象化的方法記述人物的生活經(jīng)歷、精神風(fēng)貌及其歷史背景的一種敘事性文體。其文體特點(diǎn)是_和_。其中，_是傳記的第一特征。真實(shí)性文學(xué)性真實(shí)性1下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字讀音全都不同的一組是()A倉(cāng)廩凜冽蹂躪 租賃B自刎 紊亂 汶河 瘟疫C赦免 折本 賒賬 委蛇D蠻夷 友誼 散佚 不宜解析：A項(xiàng)分別讀/；B項(xiàng)分別讀/；C項(xiàng)依次讀為sh/sh/sh/y；D項(xiàng)分別讀/。答案：C2下列加點(diǎn)字解釋不正確的一項(xiàng)是()A前后十余輩 輩：輩子B私候勝曰 候：拜見C而收系張勝 系：逮捕D又非親屬，何謂相坐坐：定罪、治罪解析： A項(xiàng)十余輩：十余批。答案：A