高中語文人教普通版第三冊第四單元之《燈下漫筆》教案設計
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1、《燈下漫筆》教案設計 一、教案背景 1,面向?qū)W生: √□中學 □小學 2,學科:語文 2,課時:三課時 3,學生課前準備: (1)網(wǎng)上收集魯迅先生精神的資料。 (2)初讀課文,自學生字新詞,讀準生字的讀音,了解課文大意。 二、教學課題 通過學習理清思路,讓學生掌握情理結合方法。同時,通過鑒賞關鍵語句,能夠讓學生進一步地品味魯迅雜文的“幽默犀利”的語言風格。能否順利教讀本文,關乎本單元教學的成敗,因此確立本課的目標為: 1、理解魯迅先生對國民奴性的深刻認識和對中國社會歷史的深刻解剖。 2、品味文章中含義豐富的語句,學習作者以情入理,情理交融的表達藝術。
2、3、學習魯迅先生敢于直面現(xiàn)實,關心民族的前途和命運,以天下為己任的強烈的愛國主義精神。 三、教材分析 《燈下漫筆》是高中語文第三冊第四單元散文鑒賞教學的起始課,是一篇既有深刻思想又飽蘸激憤之情的奇文,魯迅通過對中國歷史的深入解剖,表達了對封建專制主義的憎恨和對國民奴性人格的批判。深刻的思想當然來自深入的思考,但也離不開廣博知識的支持和印證;廣博豐富知識也必須有深邃的思想的觀照,才能熠熠生輝。作為說理散文,“理”固然是靈魂,而“情”則是血脈,失血的靈魂總是令人生厭的而本文激情飽滿,情理交融,語言有力。本課的成功教學,可以提高學生深入觀察、思考生活的能力,提高學生的道德修養(yǎng),思維品質(zhì)和文化品位
3、,發(fā)展學生的健康個性,形成健全人格也有著啟發(fā)性的作用。魯迅作品獨特的風格,給大多數(shù)高二學生的閱讀理解留下了一道道障礙(思想的,思路的,語言的),鑒于此,本課的教學重點難點確定為引導學生理解文本內(nèi)容,從而更好地體悟文中深刻的思想和豐富的感情,尤其是作者獨特的憂國憂民的強烈的愛國主義情感。 1、教學重點: (1)體會作者在冷靜的理性分析中包含的強烈的思想感情。 (2)以情推理、情理交融的表達藝術。 2、教學難點: (1)理解作者對中國社會歷史的概括——“一治一亂”:想做奴隸而不得的時代;暫時做穩(wěn)了奴隸的時代。 (2)理解“人的價格”。 (3)理解“第三樣時代”的內(nèi)涵。 四、教學方法
4、 以“學生為主體教師為主導”的教學理念指導課堂教學,將學習的主動權交給學生。討論的問題一部分由教師擬定,這些問題務必圍繞教學目標來設定;另一些問題由學生閱讀后提出,——學生的問題可能是散亂的,但只要有思考價值,即應當讓學生展開討論。在討論中,應當激勵學生各抒己見,鼓勵學生有所質(zhì)疑,有所發(fā)現(xiàn),有所突破。關鍵是思想要“動”起來,要持之有據(jù),言之有理。 在討論課中,教師是激勵者、參與者、合作者、引導者和組織工作者。教師應當使課堂討論充實、活躍、有序而有趣。為了便于操作和訓練學生自主合作探究的學習能力,討論課擬 將班級分成若干小組,每個小組都不得應有專人負責。小組內(nèi)部,小組之間,可以用互相質(zhì)疑,
5、互相問難,互相交流。討論重在過程,對某些開放性問題應當鼓勵學生發(fā)表獨立見解。課堂教學時安排:兩課時。第一課時,指導學生初讀課文,弄清一些詞語,把握思想核心,理清思路的幾次飛躍。教師布置思考題目,學生研讀課文,擬定問題。第二課時,組織課堂討論。在本課教學中,要讓學生培養(yǎng)這樣的習慣:快速通覽全文,宏觀把握,抓主旨,理思路;仔細品味揣摩,微觀考量;發(fā)現(xiàn)問題,勇于思考;在具體語境中理解語句。 五、教學過程 第一課時 教學要點: 1、整體感知文意。 2、體會作者在冷靜的理性分析中所包含的強烈的思想感情。 3、選擇關鍵語句,鑒賞文章的主旨。教學過程: 教學流程: (一)情景激趣 引
6、入課題 1、設疑激趣 “他是一個勇敢的斗士,一生都在為\‘樹人’\而戰(zhàn)斗。讓人敬佩的是,他不僅為自己站起來而\‘斗’\,更是為自己所在的這個民族而\‘斗’\。 他永遠站在弱者與被壓迫者一邊,怒視一切丑惡與愚昧,無所畏懼也不求依靠。 他同情受苦受難的同胞,卻不因為同情而放棄對這些愚昧而不自知的同胞們的批判,真的勇士是敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血?!薄虏拢骸八笔钦l? ◆學生活動◆閱讀“毛澤東對魯魯迅的評價” 【百度搜索】毛澤東對魯迅的評價 2、板書課題:《燈下漫筆》 3、破解標題 一九二五年四月二十九日這一夜,坐在燈下的魯迅由自己親身經(jīng)歷的一件小事思考開去,審時度
7、勢,舉重若輕,筆鋒所至,出今入古,寫下了見解獨到、思想深邃、憂憤深廣的雜文名篇——《燈下漫筆》。 有人說:漫筆的“漫”,既是內(nèi)容的“漫”無邊際,又是“心事浩茫連廣宇”的“漫漫”心緒,還是一種“漫延開來”的思維方式,也是散“漫”無拘、興之所至的筆墨趣味。 (二)走近文本 整體感知 展示提問:①作者為什么不厭其煩地寫“鈔票兌銀”?②魯迅為什么說“我們極容易變成奴隸,而且變了之后還萬分喜歡”?“我們”就真的那么自甘墮落嗎?③怎么理解魯迅所說的“第三樣時代”? 【百度搜索】《燈下漫筆》課文朗讀 (三)品味文本 批文入情 ◆學生活動◆(分四個學習小組) 討論——交流、碰撞——點
8、撥(重難點),各組選一句學生代表本組發(fā)言,教師相機點撥誘導。 討論與交流版塊一: 1、文中作者談論的對象涉及哪幾個方面? 2、作者對這幾個方面的認識如何? 3、作者在行文中蘊含了什么樣的思想感情? 討論與交流版塊二: 1、如何理解“我們極容易變成奴隸,而且變了之后,還萬分喜歡”這句話,它與上下文有何聯(lián)系?“我們”中包括魯迅本人嗎? (提示:注意其中的關鍵詞語“極容易”“萬分喜歡”。) 明確:“極容易”說明中國“亂”的時候多,百姓想做奴隸而不可得,所以寧愿在“治”世里做奴隸,一旦得到滿足,自然“萬分喜歡”了。這句話是在前三段事實基礎上的推論,第四段則是對這句話的補充說明。 2、
9、作者把中國幾千年的封建社會歷史概括為“一、想做奴隸而不得的時代;二、暫時做穩(wěn)了奴隸的時代?!痹噺奈闹姓页錾鲜稣摂嗟囊罁?jù),然后談談這兩個時代的劃分標準是什么,“人的價格”該如何理解? 明確:作者把中國歷史概括為兩個時代的依據(jù)── ①中國人向來就沒有爭到過“人”的價格,至多不過是奴隸;在“亂”世,連奴隸(牛馬)也做不成,所以情愿做“治”世的奴隸(牛馬)。 ②百姓渴望有人定出奴隸的規(guī)則,過“治世”正常的奴隸生活,一旦有人出來定了規(guī)則,便“萬姓臚歡”了。 ③中國歷史總陷入“一治”(暫時做穩(wěn)了奴隸)“一亂”(想做奴隸而不可得)的循環(huán)怪圈之中。 由此可見,兩個時代的概括是和上下文關聯(lián)著的。 這
10、篇文章表現(xiàn)了魯迅前期作為一個革命民主主義者所具有的徹底的毫不妥協(xié)的反帝反封建精神,但是,魯迅當時還不是一個階級論者,他一方面指出了中國人民做了幾千年奴隸,而另一方面則忽略了中國勞動農(nóng)民幾千年來進行過無數(shù)次的農(nóng)民起義斗爭。 3、魯迅號召青年創(chuàng)造中國歷史上未曾有過的“第三樣時代”是什么樣的時代?新的21世紀迎來了這樣的時代了嗎? ◆學生活動◆閱讀“對‘第三樣時代’的呼喚” 【百度搜索】對“第三樣時代”的呼喚: 明確:“第三樣時代”是指走出“一治一亂”的中國封建歷史循環(huán)的怪圈而邁向自由和民主的時代,老百姓也告別“想做奴隸而不得”和“暫時做穩(wěn)了奴隸”這兩個時代,體現(xiàn)真正做“人”的價值,成為社會
11、的主人。 (四)布置作業(yè) 1、整理文中生字、詞。 2、完成課后練習二。 第二課時 教學要點 1、品味文章中含義豐富的語句,對散文中的情和理進行再鑒賞。 2、課堂訓練,運用比較閱讀的方法,深化對課文內(nèi)容的理解。 教學流程 (一)品味語言 感悟風格 對文章中含義豐富的語句進行梳理品味,感悟情理。學生分組研究、探討、品味,教師相機點撥誘導。 1、“我們極容易變成奴隸,而且變了之后,還萬分喜歡?!? 提示:注意其中的關鍵詞語“極容易”“萬分喜歡”。 2、假如有一種暴力……為什么呢?因為他雖不算人,究竟也等于牛馬了。 提示:注意其中的關鍵詞語“羨慕”“嘆息”“心悅誠服”“恭
12、頌” 3、只要一翻孩子所讀的《鑒略》……歷來所鬧的就不過是這一個小玩藝。 提示:注意其中的關鍵詞語“這一個小玩藝”。 …… 其他可由學生自由提問或鑒賞。 (二)鑒賞結構 沿路悟理 ◆學生活動◆閱讀“錢的話題” 【百度搜索】錢的話題?: 課文可分為三部分。 1、學生自由誦讀第1—5段,自己概括。 第一部分(第l—5段),從生活中的一件小事寫起,從鈔票兌換現(xiàn)銀這件事聯(lián)想到“我們極容易變成奴隸,而且變了之后,還萬分喜歡”。 〔板書〕現(xiàn)實:事鈔票貶值(兌鈔)──想“人”的貶值(易變成奴隸) 2、分組朗讀第6—11段,抽學生概括。 第二部分(第6—11段),回溯中國歷史,指
13、出中國歷史只能概括為“想做奴隸而不得的時代”和“暫時做穩(wěn)了奴隸的時代”。 〔板書〕歷史:現(xiàn)象 治──本質(zhì) 暫做穩(wěn)奴隸 ?????????? 亂 想做而不能做 第6段,指出中國精神文明的“高超”,正在于使人們安于奴隸的地位,把“牛馬”的命運當作“太平盛世”來“恭頌”;而封建階級的史學家也粉飾太平,說什么“咱們向來就很好的”。真的很好嗎?在第7~9段里,作者列舉大量事實,尖銳地指出:“中國人向來就沒有爭到過‘人’的價格,至多不過是奴隸……”所謂“皇恩浩蕩”“天下太平”的時候也是有的,那不過是來了一個“較強”或“聰明”或“狡猾”的“新主子”或“外族的人物”,厘定了“奴隸規(guī)則
14、”,把百姓引上了“奴隸的軌道”罷了。第10~ll段承接上文,水到渠成地指出,“先儒”所說的歷史上“一治一亂”的時代,實際上是“一、想做奴隸而不得的時代;二、暫時做穩(wěn)了奴隸的時代”。一針見血地指出中國封建社會的實質(zhì)。 2、集體朗讀第12—14段,抽學生概括。 第三部分(第12—14段),諷刺當時的現(xiàn)實,實際上還是循環(huán)在這兩個時代的陰影里,帝國主義、封建軍閥統(tǒng)治下的中國實際上是老百姓“想做奴隸而不得的時代”。 〔板書〕現(xiàn)實:不滿──號召創(chuàng)造第三樣時代 文章由第一部分的引子,引出第二部分的觀點,第三部分以諷刺現(xiàn)實、展望未來作結。 這樣劃分的理由是:由對現(xiàn)實的抨擊,轉(zhuǎn)到對封建社會歷史的批判,
15、再回到現(xiàn)實,提出使命。 (三)品賞文本 探尋美點 ◆學生活動◆閱讀“《燈下漫筆》鑒賞” 【百度搜索】《燈下漫筆》鑒賞: 提問:針對這篇文章,請你任意選一兩個鑒賞點,談談你的看法。 明確:1、直寫事實,以小見大。2、理中生情,情中化理。3、語言含蓄蘊藉,富有力度。 (四)課后玩味 提升品位 ◆學生活動◆閱讀“《春末閑談》原文” 【百度搜索】《春末閑談》原文: 《春末閑談》與《燈下漫筆》堪稱姊妹篇,比較其異同,寫一篇鑒賞短文。 附:板書設計 燈下漫筆 指明奴隸地位? 哀其不幸 批判奴性思想? 怒其不爭 呼喚新的時代? 熱切期盼 現(xiàn)實:事鈔票貶值(
16、兌鈔)──想“人”的貶值 (易變成奴隸) 歷史: 現(xiàn)象 治──本質(zhì) 暫時做穩(wěn)奴隸 亂──本質(zhì) 想做而不能做 現(xiàn)實: 不滿 ──號召創(chuàng)造第三樣時代 第三課時 教學要點 1、對散文中的情和理進行再鑒賞,感知魯迅對社會問題的審視力度。 2、課堂訓練,運用比較閱讀的方法,深化對課文內(nèi)容的理解。 教學流程 (一)深層品讀 領悟思想 ◆學生活動◆閱讀“魯迅精神永存” 【百度搜索】
17、魯迅精神永存: 1、魯迅對社會問題的審視力度。 討論:《燈下漫筆》一文是從一件什么事起筆的?用二三百字簡要概括。 明確:文中開篇所寫的是一件不大不小的日常生活事件。老百姓相信國家銀行而將銀元換成鈔票,又因政局不穩(wěn)要將鈔票轉(zhuǎn)換銀元而不得,聽說暗中有了行情又趕去兌現(xiàn),即使打了折扣也在所不惜。 點撥:本文以人們習以為常的生活現(xiàn)象作為思考的起點,并以此作導火索,引爆一番激烈的議論說理。 討論:為什么這件事能成為導火索?怎么會從這件事“忽然想到”中國的老百姓“極易變成奴隸”? 點撥:可以從文章的第一部分中去找答案。從這一生活現(xiàn)象中魯迅觀察到國民性的弱點,(細讀第3段)文中對老百姓的經(jīng)濟生活遭
18、到的折騰作了速寫。 明確:老百姓在時局的變化中,在得失的更迭中尋求一份自我安慰,這種心態(tài)與阿Q如出一轍。魯迅入木三分的目光掃視過生活的層面,透視民眾的病態(tài)心理,進而觸及產(chǎn)生這種病態(tài)人生的社會背景──“極易變成奴隸”的時代。正是因為魯迅對民眾、對社會極其熱切的關注,所以,并不引起平常人太多注意的生活現(xiàn)象,卻能觸動魯迅的敏感神經(jīng),引起他的切膚之痛與振臂疾呼。 (板書):魯迅的眼力----生活事件----人性 社會 時代 (注:這一步既有助于學生掌握全文內(nèi)容結構,又有助于了解魯迅。) 2、魯迅的歷史觀 討論:魯迅對歷史的看法持什么態(tài)度?與歷代史料編纂者和封建知識分子有哪些重大分歧?討論
19、時注意抓信以下詞語: 第6段:恭讀、審察…….高超、所謂……一流、咱們向來就很好。 第10段:發(fā)祥、發(fā)達、中興、好題目、好意誠然是可感。 明確:魯迅主張把人類歷史定位于兩種定義。 (板書):想做奴隸而不得的時代;暫時做穩(wěn)了奴隸的時代。 (1)這兩種時代中老百姓的命運如何?明確:想做奴隸而不得——等于牛馬的價格;暫時做穩(wěn)了奴隸——奴隸(是人而非人) (2)這兩種時代的共同點是什么?明確:老百姓失去了做人的權利和自由。 3、關于魯迅思想核心的探討 (板書):魯迅原名──樹人 魯迅思想核心──立人 “樹”和“立”是同一意思,都是使動用法,即“使人樹”、“使人立”?!叭恕奔?/p>
20、“國民”,在魯迅看來,中國國民從來就沒有成為真正意義上的“人”。無論是阿Q、孔乙己,還是祥林嫂、閏土。魯迅一生追求目標,就是改造國民的“靈魂”,使之“立”起來。 ◆學生活動◆閱讀“簡論魯迅思想的核心——人” 【百度搜索】簡論魯迅思想的核心——人: (二)走出文本 濡染精神 【百度視頻】《山坡羊·潼關懷古》: (材料一)峰巒如聚,波濤如怒,山河表里潼關路。望西都,意躊躕,傷心秦漢經(jīng)行處,宮闕萬間都做了土。興,百姓苦;亡,百姓苦。 【百度視頻】《義勇軍進行曲》: (材料二)起來,不愿做奴隸的人們,把我們的血肉筑成我們新的長城。中華民族到了最危險的時候,每個人被迫發(fā)出最后的吼聲。起
21、來,起來,起來,我們?nèi)f眾一心,冒著敵人的炮火前進!前進!前進進! (材料三)為了有更多的抨擊黑暗的陣地,魯迅于1925年4月創(chuàng)辦了《莽原》周刊,作為《京報》的副刊發(fā)行。魯迅深深感到文壇上“最缺少的是‘文明批評’和‘社會批評’”,“想由此引起新的一種批評者來,雖在割去敝舌之后,也還有人說話,繼續(xù)撕去舊社會的假面”。(《兩地書?一七》)魯迅自己起了帶頭作用,他發(fā)表在《莽原》上的雜文,就都有著很深刻的見解,可以說是“社會批評”的杰作。 教師講述:魯迅還控訴和鞭撻了“中國的精神文明”?!八^中國的文明者”,其實就是維護封建等級制度的繁瑣的條款,因此它“不過是安排給闊人享用的人肉的筵宴”,“大小無數(shù)
22、的人肉的筵宴,即從有文明以來一直排到現(xiàn)在,人們就在這會場中吃人,被吃,以兇人的愚妄的歡呼, 將悲慘的弱者的呼號遮掩”。“掃蕩這些食人者,掀掉這筵席,毀壞這廚房,則是現(xiàn)在的青年的使命!”在魯迅這憤怒的呼號中,革命民主主義者的思想得到了更為猛烈的發(fā)揮。他在寫《燈下漫筆》之前的1925年4月,曾寫過一篇《〈蘇俄文藝論戰(zhàn)〉前記》,顯示出他已經(jīng)開始理解馬克思列寧主義了,正是吸收了這種新的思想,他的戰(zhàn)斗精神才變得更高昂起來。 ◆學生活動◆比較閱讀。思考與討論:魯迅的小說、散文我們已學過不少,綜觀他的作品,尤其注意將這篇《燈下漫筆》和上述材料作綜合分析,看魯迅始終關注的熱點話題是什么。同時可將魯迅對國民悲
23、苦命運的同情與古代志士仁人對老百姓的同情作比較,看有什么不同之處。 明確:魯迅的許多作品都描寫下層勞動人民的悲苦命運,刻畫他們飽受貧困折磨的形象,剖析他們的內(nèi)心世界,并深刨造成這種悲慘命運的社會根源和歷史根源,喚起人們關注。與歷代志士仁人的同情心相比,魯迅的同情心更顯得深刻、徹底,他不是停留在一般同情的層面上,而是寄希望于青年人的奮斗“掃蕩食人者”,“掀掉這筵席,毀壞這廚房”,“創(chuàng)造這中國歷史上未曾有過的第三樣時代”,徹底改變奴隸的命運。魯迅的同情心出自對人民和整個民族命運的關心,同時蘊藏著對黑暗社會的強烈反抗精神。這正是一個革命家、思想家深沉、獨到、徹底之處。 (三)課堂小結 跌宕心
24、靈 【百度音頻】《神思者》: 小結:是啊,一代偉人雖遠離了我們。但魯迅先生留給我們的不僅是懷念,而更多的是他鑄就的民族魂留給我們?nèi)ニ妓?。下面,讓我們以一首小詩來將此次沉郁而愉快的心靈旅游作個小結吧。(顯示下列詩歌,并讓學生在《神思者》的伴音中集體誦讀) 從前,知道魯迅是一位文學家,他的國文功底很是深厚;/后來,以為魯迅是一位革命家,他與陳獨秀等人一起倡導新文化運動;/今天,更愿把魯迅看作一位沉著的思想家:指點江山,洞若觀火。//從前,認為魯迅是那種憤世嫉俗,擅長揭露社會陰暗面的叛逆者;/后來,想象魯迅是一頭受傷的狼,發(fā)出悲痛的哀號;/今天,更愿意尊他為“醫(yī)圣”——將舊社會的病根暴露出來,
25、將茍活者的劣根解剖,催人警醒。//從前,認為夏瑜墳上的那個花環(huán)美麗,魯迅真善良,不忘給死難者送上一個安慰;/后來,認為那個花環(huán)根本不可能存在,魯迅寫得不真實;/今天,才真實理解魯迅的文章的確存在著亮色:是要給后來者以勇氣,決非一味的寂寞與凄苦。//從前,知道魯迅;/后來,認識魯迅;/今天,尊崇魯迅。 (四)課后余韻 【百度搜索】魯迅的《這個與那個》: 課后閱讀魯迅的《這個與那個》,加深對雜文形式和特點的認識。 六、教學反思 “課是為學生上的,是為學生解決問題的?!币詫W生為本,課堂教學的出發(fā)點和歸宿都是學生的需要和發(fā)展。語文課堂就是要讓學生讀、悟、說。讀、悟、說即是閱讀、感悟
26、、表達。閱讀是感悟的基礎,有所感悟就能讓學生更好的朗讀,感悟是表達交流的基礎,而積極的表達交流又能讓學生獲得更深層次的感悟?!拔颉笔裁??對文本的領悟重點在于研究三個方面的問題:寫的是什么?是怎么寫的?為什么這樣寫?;領悟“寫什么”,就是要領悟文本所表達的內(nèi)容和作者表達的思想感情、基本見解等;領悟“怎么寫”,即領悟文本中的寫法;領悟“為什么這樣寫”,就是要揣摩、領悟為什么寫這些內(nèi)容而不寫其他內(nèi)容,為什么這樣表達而不是那樣表達。由此教學《燈下漫筆》遵循“走近文本—品味文本—品讀語言—深層解讀—走出文本”等環(huán)節(jié)進行組織教學。 1、課堂上讀散文,多從文章學的角度去讀,從文章內(nèi)容到表現(xiàn)手法,從“形散”
27、到“神不散”。高爾基說,文學即人學能否從“讀懂魯迅”的角度去讀,去認識魯迅作為偉大思想家、革命家的一面,更多地發(fā)揮文章在人文方面的影響力,正是本設計首先考慮的問題。另一方面,以學生對魯迅、對中國歷史的認知為基礎,發(fā)揮教師激疑、助學、點撥的作用,培養(yǎng)學生歸納、分析、比較、想象的能力。 2、以思想為切入點,以語言為重點,培養(yǎng)學生的理解能力。魯迅先生寫這篇文章的目的是在于對國民奴性的批判,因此對這篇課文教學的重點放在提高學生領悟語言能力上,調(diào)動學生的情感體驗去品味語言的韻味,點撥學生進入語言情境對文章詞句進行理解與感悟,進而對學生的人格培養(yǎng)起到潛移默化的作用,著力熏陶學生獨立自主的人格。 七
28、、教師個人介紹 省份:貴州省 學校:貴州省沿河官舟中學 姓名:張小波 職稱:中學語文高級教師 通訊地址:貴州省沿河官舟中學(535611) 張小波,男,1968年出生,貴州省沿河官舟中學。中學語文高級教師,地級骨干教師(2006年),貴州省“十一五”首批骨干教師(2008年),沿河土家族自治縣優(yōu)秀教師(2007年)、沿河土家族自治縣優(yōu)秀教研員(2007年),2009年榮獲“第六屆‘語通杯’全國中語教改新星”;多次執(zhí)教公開課,錄像課《蘭亭集序》在“全國第二屆‘四方杯’優(yōu)秀語文教師選拔大賽”中獲“全國優(yōu)秀語文教師教學能手”(二等獎);近三年來在《名作欣賞》《語文教學與研究》《中國多媒體教學學報》《中學語文》《語文天地》《文學教育》等國家級或省級期刊發(fā)表論文十余篇,另有二十五篇論文獲國家級或省市級獎勵;參與全國中語會“十一五”重點課題“全國語文學習策略研究課題——語文學習興趣策略研究”,已結題;近三年來輔導學生參加“語文報杯”、“新世紀杯”、“圣陶杯”等國家級作文競賽,三十多人次獲獎。 希望與快樂流淌于語文課堂的教與學,是我教學的主旋律!
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