《高中語(yǔ)文《東方和西方的科學(xué)》課件 蘇教版必修3.ppt》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《高中語(yǔ)文《東方和西方的科學(xué)》課件 蘇教版必修3.ppt（19頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

東方和西方的科學(xué) 東方是指亞洲和非洲一帶 就是我們今天所講的遠(yuǎn)東 中東地區(qū)和近東地區(qū) 在上古和中古時(shí)期 這里曾經(jīng)建立了光輝燦爛的埃及文明 蘇美爾文明 巴比倫文明 阿拉伯文明 蒙古文明和華夏文明等等 談?wù)摽茖W(xué)史的短文 喬治 薩頓是一位科學(xué)史家 在某種意義上講 他可以說(shuō)是近代科學(xué)史學(xué)科的重要奠基者之一 也是一有名的新人文主義的倡導(dǎo)者 本文所說(shuō)的東方在地理上包不包括中國(guó) 中國(guó)的科學(xué)屬不屬于東方的科學(xué) 地理上不包括中國(guó) 但中國(guó)的科學(xué)應(yīng)該屬于東方的科學(xué) 中國(guó)作為東方科學(xué)的一部分 曾經(jīng)對(duì)整個(gè)世界科學(xué)的發(fā)展作出了重大貢獻(xiàn) 由于歷史的原因 也許在某些方面 中國(guó)的科學(xué)落伍了 可是中國(guó)的科學(xué)仍然是世界科學(xué)發(fā)展不可缺少的部分 世界上的第一架測(cè)報(bào)地震的儀器 地動(dòng)儀 東漢 張衡 北宋羅盤(pán)針傳到阿拉伯 波斯和歐洲 為歐洲航海家發(fā)現(xiàn)美洲大陸和進(jìn)行環(huán)球航行 提供了重要條件 火藥的發(fā)明大大的推進(jìn)了歷史發(fā)展的進(jìn)程 是歐洲文藝復(fù)興的重要支柱之一 結(jié)合文章相關(guān)語(yǔ)句 說(shuō)說(shuō)本文的東方和西方的科學(xué)主要指什么 西方科學(xué)主要指試驗(yàn)科學(xué)和數(shù)學(xué) 而東方科學(xué)主要指人文科學(xué) 東方科學(xué)思想是西方科學(xué)的源頭 并且會(huì)給現(xiàn)代西方帶來(lái)新的生機(jī) 找出文中相關(guān)語(yǔ)句來(lái)說(shuō)明東方科學(xué)與西方科學(xué)有什么樣的關(guān)系 科學(xué)全部形式的種子是來(lái)自東方 東方是母親 西方是父親 光明從東方來(lái) 法則從西方來(lái) 東方和西方正像一個(gè)人的不同神態(tài) 代表著人類(lèi)經(jīng)驗(yàn)的基本和互補(bǔ)的兩個(gè)方面 1 從實(shí)驗(yàn)科學(xué)的角度看 東方和西方是極端對(duì)立的2 科學(xué)全部形成的種子是來(lái)自東方的 3 今日西方仍需要東方 4 兩類(lèi)人無(wú)知識(shí) 不懂科學(xué) 5 西方文明未經(jīng)證實(shí) 延續(xù)與否還不一定 6科學(xué)方法有局限 7指出科學(xué)不能控制它本身的應(yīng)用 8東西方代表著基本和互補(bǔ) 9東方文明給予巨大恩惠 我們應(yīng)發(fā)展 改進(jìn) 繼續(xù)我們的科學(xué)工作 10強(qiáng)調(diào)應(yīng)該具有科學(xué)的態(tài)度 以實(shí)現(xiàn)東西方文明的融合 第一部分 1 3 正確認(rèn)識(shí)東方和西方的關(guān)系 今日西方需要東方 第二部分 4 8 今日西方需要東方的原因 第三部分 9 10 怎樣正確對(duì)待東方和西方關(guān)系 促使東西方文化融合 完滿地實(shí)現(xiàn)人類(lèi)的使命 1 作者從什么角度論述了東方科學(xué)在發(fā)展人類(lèi)文明方面的作用 自己多年研究科學(xué)史得出的結(jié)論 西方文明有弊端 科學(xué)方法的弊端 科學(xué)本身的應(yīng)用的弊端 東方科學(xué)和西方科學(xué)是互補(bǔ)的 光明從東方來(lái) 法則從西方來(lái) 2 結(jié)合文意 看看作者是如何證明今日的西方仍然需要東方 3 結(jié)合全文 分析作者從哪幾個(gè)方面來(lái)批判西方人對(duì)東方科學(xué)的偏見(jiàn) 1 從科學(xué)發(fā)展的角度看 西方科學(xué)的發(fā)展融入了東方科學(xué) 第2段 2 從歷史教訓(xùn)的角度看 輕視或敵視外來(lái)文明導(dǎo)致自己衰亡 第3段 3 從美國(guó)自身看 300年的歷史 第5段 4 從科學(xué)本質(zhì)而言 東西方應(yīng)為互補(bǔ) 并進(jìn)一步發(fā)展 第8段 4 作者認(rèn)為應(yīng)當(dāng)怎樣正確對(duì)待東方科學(xué) 感恩東方文明 發(fā)展我們的方法 改進(jìn)我們的智力訓(xùn)練 繼續(xù)我們的科學(xué)工作 慢慢地 堅(jiān)定地 以謙虛的態(tài)度從事這一切 第9段 告誡自己和人們改變 盛氣凌人 的 西方態(tài)度 完善自己 實(shí)現(xiàn)人類(lèi)的使命 第10段 論點(diǎn) 正確對(duì)待東方和西方科學(xué)的關(guān)系 要尊重東方科學(xué) 多用詩(shī)意的比喻 增強(qiáng)作品的形象性 如 第二節(jié) 實(shí)驗(yàn)科學(xué)不只是西方的子孫 也是東方的后代 東方是母親 西方是父親 用了一個(gè)人們習(xí)見(jiàn)的比喻 揭示出東西方科學(xué)的關(guān)系 光明從東方來(lái) 法則從西方來(lái) 光明是隱喻 比喻來(lái)自東方的真理 這真理像陽(yáng)光一樣投射過(guò)來(lái) 文章組合上多變化 比較自然 自己的擔(dān)憂 存在的問(wèn)題 一代人的使命 強(qiáng)調(diào)應(yīng)具有的科學(xué)態(tài)度 文明要經(jīng)過(guò)歷史的考驗(yàn)而存活下來(lái) 分論點(diǎn)一 分論點(diǎn)二 要尊重東方科學(xué) 科學(xué)全部形式的種子來(lái)自東方 全文結(jié)構(gòu) 今日的西方仍然需要東方 西方文明有弊端 科學(xué)方法的弊端 科學(xué)本身的應(yīng)用的弊端 東方科學(xué)和西方科學(xué)是互補(bǔ)的 發(fā)展方法 以謙虛的態(tài)度對(duì)待科學(xué) 是什么 為什么 為什么 怎么辦