第二十三課 《辯論》教學(xué)設(shè)計
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1、 辯論教學(xué)設(shè)計 教學(xué)目標(biāo) 知識目標(biāo) 了解辯論的有關(guān)知識,掌握辯論流程。 能力目標(biāo) 引導(dǎo)學(xué)生通過對實際案例的分析,掌握辯論技巧,學(xué)會辯論。 情感目標(biāo) 將辯論應(yīng)用到教學(xué)之中,使學(xué)生產(chǎn)生共鳴。 教學(xué)重點 引導(dǎo)學(xué)生通過對實際案例的分析,掌握辯論技巧,學(xué)會辯論。 教學(xué)難點 引導(dǎo)學(xué)生通過對實際案例的分析,掌握辯論技巧,學(xué)會辯論。 教學(xué)時數(shù) 2課時 教學(xué)過程 一、新課導(dǎo)入 請同學(xué)們觀看大專辯論賽錄像——中國明校大學(xué)生辯論邀請賽紀(jì)實 同學(xué)們看完這段視頻,是不是被其中激烈的場面感染了呢?大家想不想也有一個好口才呢?今天我們就來學(xué)習(xí)辯論的知識,一起走進(jìn)口舌的世界,相信同
2、學(xué)們通過學(xué)習(xí),掌握辯論知識,也會有一副好口才的。 二、辯論知識講解 (一)辯論的概念 辯論,是觀點對立的雙方或多方,就同一論題,闡述己見,批駁或說服對方時所進(jìn)行的言語交鋒。辯論的最終目的是辯明事理,彰揚真理,否定謬論。 (二)辯論的作用 1. 格物致知, 探求真理 2. 明辨是非, 捍衛(wèi)真理 3. 鍛煉思維, 培養(yǎng)口才 4. 增進(jìn)了解, 促進(jìn)溝通 (三)辯論的特點 1.觀點的對立性 2.論述的嚴(yán)密性 3.表達(dá)的現(xiàn)場性 4.思維的機敏性 (四)辯論的基本要求 1.觀點鮮明 理據(jù)充分 2.辨清辯題 理解原意 3.態(tài)度誠懇 有理、有度、有德 (五)辯論的種類
3、 1.應(yīng)用辯論 應(yīng)用辯論是根據(jù)社會生活中某種特定需要而進(jìn)行的辯論,一般以辨清某種特定問題的是非、曲直、真?zhèn)?、?yōu)劣為目的。如法庭辯論、外交辯論、學(xué)術(shù)辯論、決策辯論等。 2.賽場辯論 賽場辯論又叫模擬辯論,是就某一特定辯題,組織參賽雙方展開論爭,以決勝負(fù)的辯論。賽場辯論以培養(yǎng)機辯能力、培養(yǎng)辯才為目的。它起源于由英美等國的專家學(xué)者發(fā)起和組織的“國際雄辯運動”。 (六)辯論的闡述類型 1. 申辯 申辯就是表明自己的立場,提出自己的立論,說明自己立論的理由和根據(jù)。 2.駁辯 駁辯是揭露對方認(rèn)識上的謬誤,反駁其錯誤觀點,以擊敗對方的立論;或者是指出對方論據(jù)的虛假之處,使其立論因失去依據(jù)而
4、站不住腳;或者是指出對方論證方法的錯誤,揭示其論點與論據(jù)缺乏聯(lián)系或論點未得到證明。 3.答辯 答辯就是在對方不了解己方立論提出責(zé)難時,對己方觀點或立論作出解釋,或進(jìn)行辯護,以解除疑惑,闡明真理的言語交鋒。答辯根據(jù)目的的不同,可分為說服性答辯、解釋性答辯和反駁性答辯三種。論辯中的答辯,主要針對對方對己方觀點、立論的反駁而進(jìn)行的論辯,因而具有兩大功能: 第一,為己方的觀點辯護,是繼續(xù) “立論”; 第二,駁斥對方的責(zé)難,是繼續(xù)“反駁”。 因此,答辯要求做到:思維敏捷,邏輯嚴(yán)密;針鋒相對,語言犀利;唇槍舌戰(zhàn),講究策略。 三、辯論賽的含義與特征 辯論比賽的特征是: 第一,辯論比賽的主
5、要目的不僅僅是為了探求真理,而且是要通過辯論來訓(xùn)練和提高隊員們的思維能力,因此雙方永遠(yuǎn)不可能被對方所說服; 第二,辯論比賽以獲勝為目的,所以在辯論詞上,只要能自圓其說即可,雙方的言論并不一定是自己平時所持有的觀點; 第三,辯論賽的勝負(fù)決定于評判員的評判,所以雙方辯論隊員在充分表現(xiàn)辯才的同時,應(yīng)注重說服評判員,而不是說服對方辯論隊員; 第四,辯論比賽為體現(xiàn)競賽的公平合理化,必須事行制定一套嚴(yán)格的比賽規(guī)則,其中包括辯題的選擇,雙方人數(shù)的限制,辯論程序、時間的規(guī)定,賽場主席、評判員的聘請和評分的標(biāo)準(zhǔn)等。 四、辯題的審立 1)確定辯論的立場 2)把握辯題的性質(zhì)判斷 3)建構(gòu)立論的
6、框架 五、布置作業(yè) 鞏固本節(jié)課學(xué)習(xí)的辯論知識。找一些辯論案例進(jìn)行分析。 第二課時 教學(xué)要點 重點講析在實際辯論案例中辯論技巧的應(yīng)用。 一、辯論技巧 下文試以技法理論結(jié)合對實際辯例的分析,介紹幾種反客為主的技巧。 1、借力打力 武俠小說中有一招數(shù),名叫"借力打力",是說內(nèi)力深厚的人,可以借對方攻擊之力反擊對方。這種方法也可以運用到論辯中來。 例如,在關(guān)于"知難行易"的辯論中,有這么一個回合: 正方:對??!那些人正是因為上了刑場死到臨頭才知道法律的威力。法律的尊嚴(yán),可謂"知難"哪,對方辨友?。崃艺坡暎? 當(dāng)對方以"知法容易守法難"的實例論證于知易行難"時,正方馬上轉(zhuǎn)而化之從
7、:"知法不易"的角度強化己方觀點,給對方以有力的回?fù)?。扭轉(zhuǎn)了被動局勢。 這里,正方之所以能借反方的例證反治其身,是因為他有一系列并沒有表現(xiàn)在口頭上的、重新解釋字詞的理論作為堅強的后盾:辯題中的"知",不僅僅是"知道"的"知".更應(yīng)該是建立在人類理性基礎(chǔ)上的"知";守法并不難,作為一個行為過程,殺人也不難,但是要懂得保持人的理性,克制內(nèi)心滋生出惡毒的殺人欲望,卻是很難。這樣,正方寬廣、高位定義的"知難"和"行易"借反方狹隘、低位定義的"知易"和"行難…的攻擊之力,有效地回?fù)袅朔捶?,使反方?gòu)建在"知"和"行"表淺層面上的立論框架崩潰了。 2、移花接木 剔除對方論據(jù)中存在缺陷的部分,換上于我方
8、有利的觀點或材料,往往可以收到"四兩撥千斤"的奇效。我們把這一技法喻名為"移花接木"。 例如.在《知難行易》的論辯中曾出現(xiàn)過如下一例: 反方:古人說"蜀道之難,難于上青天",是說蜀道難走,"走"就是"行"嘛!要是行不難,孫行者為什么不叫孫知者? 正方:孫大圣的小名是叫孫行者,可對方辯友知不知道,他的法名叫孫悟空,"悟"是不是"知"? 這是一個非常漂亮的"移花接木"的辯例。反方的例證看似有板有眼,實際上有些牽強附會:以"孫行者為什么不叫孫知者"為駁難,雖然是一種近乎強詞奪理的主動,但畢竟在氣勢上占了上風(fēng)。正方敏銳地發(fā)現(xiàn)了對方論據(jù)的片面性,果斷地從"孫悟空"這一面著手,以"悟"就是"知"反
9、詰對方,使對方提出關(guān)于"孫大圣"的引證成為抱薪救火、惹火燒身。 移花接木的技法在論辯理論中屬于強攻,它要求辯手勇于接招,勇于反擊,因而它也是一種難度較大、對抗性很高。說服力極強的論辯技巧。誠然,實際臨場上雄辯滔滔,風(fēng)云變幻,不是隨時都有"孫行者""孫悟空"這樣現(xiàn)成的材料可供使用的,也就是說,更多的"移花接木"。需要辯手對對方當(dāng)時的觀點和我方立場進(jìn)行精當(dāng)?shù)臍w納或演繹。 比如,在關(guān)于"治貧比治愚更重要"的論辯中,正方有這樣一段陳詞:"…對方辯友以迫切性來衡量重要性,那我倒要告訴您,我現(xiàn)在肚子餓得很,十萬火急地需要食物來充饑,但我還是要辯下去,因為我意識到論辯比充饑更重要。"話音一落,掌聲四起。
10、這時反方從容辯道:"對方辯友,我認(rèn)為’有飯不吃’和’無飯可吃’是兩碼事……"反方的答辯激起了更熱烈的掌聲。正方以"有飯不吃"來論證貧困不足以畏懼和治愚的相對重要性,反方立即從己方觀點中歸納出"無飯可吃"的旨要,鮮明地比較出了兩者本質(zhì)上的天差地別,有效地扼制了對方偷換概念的傾向。 3、順?biāo)浦? 表面上認(rèn)同對方觀點,順應(yīng)對方的邏輯進(jìn)行推導(dǎo),并在推導(dǎo)中根據(jù)我方需要,設(shè)置某些符合情理的障礙,使對方觀點在所增設(shè)的條件下不能成立,或得出與對方觀點截然相反的結(jié)論。 例如,在"愚公應(yīng)該移山還是應(yīng)該搬家"的論辯中: 反方:……我們要請教對方辨友,愚公搬家解決了困難,保護了資源,節(jié)省了人力、財力,這究竟有
11、什么不應(yīng)該? 正方:愚公搬家不失為一種解決問題的好辦法,可愚公所處的地方連門都難出去,家又怎么搬?……可見,搬家姑且可以考慮,也得在移完山之后再搬呀! 神話故事都是夸大其事以顯其理的,其精要不在本身而在寓意,因而正方絕對不能讓反方迂旋于就事論事之上,否則,反方符合現(xiàn)代價值取向的"方法論"必占上手。從上面的辯詞來看,反方的就事論事,理據(jù)充分,根基扎實,正方先順勢肯定"搬家不失為一種解決問題的好辦法",既而均人"愚公所處的地方連門都難出去"這一條件,自然而然地導(dǎo)出"家又怎么搬"的詰問,最后水到渠成,得出"先移山,后搬家"的結(jié)論。如此一系列理論環(huán)環(huán)相扣。節(jié)節(jié)貫穿,以勢不可當(dāng)?shù)墓袅Π褜Ψ降木褪抡?/p>
12、事打得落花流水,真可謂精彩絕倫! 4、正本清源 所謂正本清源,本文取其比喻義而言,就是指出對方論據(jù)與論題的關(guān)聯(lián)不緊或者背道而馳,從根本上矯正對方論據(jù)的立足點,把它拉人我方"勢力范圍",使其恰好為我方觀點服務(wù)。較之正向推理的"順?biāo)浦?法,這種技法恰是反其思路而行之。 例如,在"跳槽是否有利于人才發(fā)揮作用"的論辯中,有這樣一節(jié)辯詞: 正方:張勇,全國乒乓球錦標(biāo)賽的冠軍,就是從江蘇跳槽到陜西,對方辯友還說他沒有為陜西人民作出貢獻(xiàn),真叫人心寒?。。ㄕ坡暎? 反方:請問到體工隊可能是跳槽去的嗎?這恰恰是我們這里提倡的合理流動?。。ㄕ坡暎Ψ奖嬗汛髦垩坨R看問題,當(dāng)然天下烏鴉一般黑,所有的流動
13、都是跳槽了。(掌聲) 正方舉張勇為例,他從江蘇到陜西后,獲得了更好地發(fā)展自己的空間,這是事實。反方馬上指出對方具體例證引用失誤:張勇到體工隊,不可能是通過"跳槽"這種不規(guī)范的人才流動方式去的,而恰恰是在"公平、平等、競爭、擇優(yōu)"的原則下"合理流動"去的,可信度高、說服力強、震撼力大,收到了較為明顯的反客為主的效果。 5、釜底抽薪 刁鉆的選擇性提問,是許多辯手慣用的進(jìn)攻招式之一。通常,這種提問是有預(yù)謀的,它能置人于"二難"境地,無論對方作哪種選擇都于己不利。對付這種提問的一個具體技法是,從對方的選擇性提問中,抽出一個預(yù)設(shè)選項進(jìn)行強有力的反詰,從根本上挫敗對方的銳氣,這種技法就是釜底抽薪。
14、 例如,在"思想道德應(yīng)該適應(yīng)(超越)市場經(jīng)濟"的論辯中,有如下一輪交鋒: 反方:…我問雷鋒精神到底是無私奉獻(xiàn)精神還是等價交換精神? 正方:…對方辨友這里錯誤地理解了等價交換,等價交換就是說,所有的交換都要等價,但并不是說所有的事情都是在交換,雷鋒還沒有想到交換,當(dāng)然雷鋒精神談不上等價了。(全場掌聲) 既然談不上等價,那么自然不可能是等價精神,反方應(yīng)該立即打蛇隨棍上,指出這一點,并將問題展開深入 反方:那我還要請問對方辯友,我們的思想道德它的核心是為人民服務(wù)的精神,還是求利的精神? 正方:為人民服務(wù)難道不是市場經(jīng)濟的要求嗎?(掌聲) 正方的回答其實很不恰當(dāng),而此時反方的知識儲備或者應(yīng)
15、變能力嚴(yán)重不足,如果反問一句“難道毛澤東同志提出為人民服務(wù)是為了順應(yīng)市場經(jīng)濟的要求么”,則立刻將正方推至風(fēng)口浪尖,迫使其選擇回避。 第一回合中,反方有"請君人甕"之意,有備而來。顯然,如果以定勢思維被動答問,就難以處理反方預(yù)設(shè)的"二難":選擇前者,則剛好證明了反方"思想道德應(yīng)該超越市場經(jīng)濟"的觀點;選擇后者,則有背事實,更是謬之千里。但是,正方辯手卻跳出了反方"非此即彼"的框框設(shè)定,反過來單刀直入,從兩個預(yù)設(shè)選項抽出"等價交換",以倒樹尋根之勢徹徹底底地推翻了它作為預(yù)設(shè)選項的正確性,語氣從容,語鋒犀利,其應(yīng)變之靈活、技法之高明,令人嘆為觀止! 當(dāng)然,辯場上的實際情況十分復(fù)雜,要想在論辯中變
16、被動為主動,掌握一些反客為主的技巧還僅僅是一方面的因素,另一方面,反客為主還需要仰仗于非常到位的即興發(fā)揮,而這一點卻是無章可循的。 6、攻其要害 在辯論中常常會出現(xiàn)這樣的情況:雙方糾纏在一些細(xì)枝末節(jié)的問題、例子或表達(dá)上爭論不休,結(jié)果,看上去辯得很熱鬧,實際上已離題萬里。這是辯論的大忌。一個重要的技巧就是要在對方一辯、二辯陳詞后,迅速地判明對方立論中的要害問題,從而抓住這一問題,一 攻到底,以便從理論上徹底地?fù)魯Ψ?。如“溫飽是談道德的必要條件”這一辯題的要害是 :在不溫飽的狀況下,是否能談道德?在辯論中只有始終抓住這個要害問題,才能給對方以致命的打擊。在辯論中,人們常常有“避實就虛”的說法
17、,偶爾使用這種技巧是必要的。比如,當(dāng)對方提出一個我們無法回答的問題時,假如強不知以為知,勉強去回答,不但會失分 ,甚至可能鬧笑話。在這種情況下,就要機智地避開對方的問題,另外找對方的弱點攻過去 。然而,在更多的情況下,我們需要的是“避虛就實”,“避輕就重”,即善于在基本的、 關(guān)鍵的問題上打硬仗。如果對方一提問題,我方立即回避,勢必會給評委和聽眾留下不好的印象,以為我方不敢正視對方的問題。此外,如果我方對對方提出的基本立論和概念打擊不力,也是很失分的。善于敏銳地抓住對方要害,猛攻下去,務(wù)求必勝,乃是辯論的重要技巧。 7、利用矛盾 由于辯論雙方各由四位隊員組成,四位隊員在辯論過程中常常會出現(xiàn)矛
18、盾,即使是同一 位隊員,在自由辯論中,由于出語很快,也有可能出現(xiàn)矛盾。一旦出現(xiàn)這樣的情況,就應(yīng)當(dāng) 馬上抓住,竭力擴大對方的矛盾,使之自顧不暇,無力進(jìn)攻我方。比如,在與劍橋隊辯論時 ,劍橋隊的三辯認(rèn)為法律不是道德,二辯則認(rèn)為法律是基本的道德。這兩種見解顯然是相互矛盾的,我方乘機擴大對方兩位辯手之間的觀點裂痕,迫使對方陷入窘境。又如對方一辯起先把“溫飽”看作是人類生存的基本狀態(tài),后來在我方的凌厲攻勢下,又大談“饑寒”狀態(tài) ,這就是與先前的見解發(fā)生了矛盾,我方“以子之矛,攻子之盾”,使對方于急切之中,理屈詞窮,無言以對。 8、“引蛇出洞” 在辯論中,常常會出現(xiàn)膠著狀態(tài):當(dāng)對方死死守住其立論,不管
19、我方如何進(jìn)攻,對方只用幾句話來應(yīng)付時,如果仍采用正面進(jìn)攻的方法,必然收效甚微。在這種情況下,要盡快調(diào)整進(jìn)攻手段,采取迂回的方法,從看來并不重要的問題入手,誘使對方離開陣地,從而打擊對方,在評委和聽眾的心目中造成轟動效應(yīng)。 在我方和悉尼隊辯論“艾滋病是醫(yī)學(xué)問題,不是社會問題”時,對方死守著“艾滋病是由HIV病毒引起的,只能是醫(yī)學(xué)問題”的見解,不為所動。于是,我方采取了“引蛇出洞” 的戰(zhàn)術(shù),我方二辯突然發(fā)問:“請問對方,今年世界艾滋病日的口號是什么?”對方四位辯手面面相覷,為不致于在場上失分太多,對方一辯站起來亂答一通,我方立即予以糾正,指出今年的口號是“時不我待,行動起來”,這就等于在對方的陣地
20、上打開了一個缺口,從而瓦解了對方的堅固的陣線。 9、“李代桃僵” 當(dāng)我們碰到一些在邏輯上或理論上都比較難辯的辯題時,不得不采用“李代桃僵”的方法,引入新的概念來化解困難。比如,“艾滋病是醫(yī)學(xué)問題,不是社會問題”這一辯題。從常識上看,是很難把這兩個問題然分開的。因此,我方預(yù)想,如果讓我方來辯正方的話,我們就會引入“社會影 響”這一新概念,從而肯定艾滋病有一定的“社會影響”,但不是“社會問題”,并嚴(yán)格地確定“社會影響”的含義,這樣,對方就很難攻進(jìn)來。我們在抽簽中得到反方時,即“艾滋病是社會問題,不是醫(yī)學(xué)問題”,我們引入了“醫(yī)學(xué)途徑”這一概念,強調(diào)要用“社會系統(tǒng)工程”的方法去解決艾滋病,而在這
21、一工程中,“醫(yī)學(xué)途徑”則是必要的部分之一 。這樣一來,我方的周旋余地就大了,對方得花很大力氣糾纏在我方提出的新概念上,其攻擊力就大大地弱化了。 “李代桃僵”這一戰(zhàn)術(shù)之意義就在于引入一個新概念與對方周旋,從而確保我方立論中 的某些關(guān)鍵概念隱在后面,不直接受到對方的攻擊。 10、緩兵之計 在日常生活中,我們可以見到如下情況:當(dāng)消防隊接到求救電話時,常會用慢條斯理的口氣來回答,這種和緩的語氣,是為了穩(wěn)定說話者的情緒,以便對方能正確地說明情況。這種情況表明,在某些特定的場合,“慢”也是處理問題、解決矛盾的好辦法。論辯也是如此,在某些特定的論辯局勢下,快攻速戰(zhàn)是不利的,緩進(jìn)慢動反而能制勝。 例如
22、,1940年,丘吉爾在張伯倫內(nèi)閣中擔(dān)任海軍大臣,由于他力主對德國宣戰(zhàn)而受到人們的尊重。當(dāng)時,輿論歡迎丘吉爾取代張伯倫出任英國首相,丘吉爾也認(rèn)為自己是最恰當(dāng)?shù)娜诉x。但丘吉爾并沒有急于求成而是采取了“以慢制勝”的策略。他多次公開表示在戰(zhàn)爭爆發(fā)的非常時期,他將準(zhǔn)備在任何人領(lǐng)導(dǎo)下為自己的祖國服務(wù)。 從上面的例子中,我們可以概括出在論辯中要正確使用“以慢制勝”法,至少要注意以下三點: 其一,以慢待機 后發(fā)制人 俗話說:“欲速則不達(dá)?!痹跁r機不成熟時倉促行事,往往達(dá)不到目的。論辯也是如此, “以慢制勝”法實際上是論辯中的緩兵之計,緩兵之計是延緩對方進(jìn)兵的謀略。如第一例中,丘吉爾在時機不成熟時,不急于
23、成功,以慢待機。在討論首相人選的關(guān)鍵時刻,以沉默表示反對,最終贏得了勝利。 其二,以慢施謀 以弱克強 “以慢制勝”法適用于以劣勢對優(yōu)勢、以弱小對強大的論辯局勢。這里的“慢”并非反應(yīng)遲鈍,不擅言辭的同義語,而是大智若愚、大辯若訥的雄辯家定計施謀的法寶之一。如第一例中,丘吉爾面對張伯倫的追問,裝聾作啞,拖延時間,實際上是假癡不癲的緩兵之計。在這一種韌性的相持中,張伯倫一方終于沉不住氣了,丘吉爾以慢施謀終于取得了勝利。 其三,以慢制怒 以冷對熱 “慢”在論辯中還是一種很好的“制怒”之術(shù)。論辯中唇槍舌劍,自控力較差的人很容易激動。在這種情況下,以慢制怒,以冷對熱,才能使其“降溫減壓”。只有對方
24、心平氣和了,你講的道理他才能順利接受。如第二例中的營業(yè)員,就是以冷靜的態(tài)度、和緩的語氣,平息了對方的怒氣,化解矛盾。 二、辯論賽流程 1、立論階段 (1)正方一辯開篇立論,3分鐘 (2)反方一辯開篇立論,3分鐘 駁立論階段 (3)反方二辯駁對方立論,2分鐘 (4)正方二辯駁對方立論,2分鐘 質(zhì)辯環(huán)節(jié) (5)正方三辯提問反方一、二、四辯各一個問題,反方辯手分別應(yīng)答。每次提問時間不得超過15秒,三個問題累計回答時間為1分30秒。 (6)反方三辯提問正方一、二、四辯各一個問題,正方辯手分別應(yīng)答。每次提問時間不得超過15秒,三個問題累計回答時間為1分30秒。 (7)正方三辯質(zhì)辯小
25、結(jié),1分30秒。 (8)反方三辯質(zhì)辯小結(jié),1分30秒。 自由辯論 (9)自由辯論 總結(jié)陳詞 (10)反方四辯總結(jié)陳詞,3分鐘。 (11)正方四辯總結(jié)陳詞,3分鐘。 2、賽制具體說明: (1)立論階段: 由正方雙方的一辯選手來完成,要求立論的框架明確,語言通暢,邏輯清晰,能夠正確的闡述己方的立場。 (2)駁立論階段: 這個階段的發(fā)言由雙方的二辯來進(jìn)行,旨在針對對方的立論環(huán)節(jié)的發(fā)言進(jìn)行回駁和補充己方的立論的觀點,也可以擴展本方的立論方向和鞏固己方的立場。 (3)質(zhì)辯環(huán)節(jié): 這個階段是,由雙方的三辯來完成這個環(huán)節(jié),雙方的三辯針對對方的觀點和本方的立場設(shè)計三個問題,由一方的三
26、辯起來提問對方的一辯,二辯,四辯各一個問題,要求被問方必須回答,不能閃躲,提問方的時間每個問題不可超過十五秒,回答方三個問題的回答累計時間是一分三十秒,雙方的三辯交替提問,由正方開始,在質(zhì)辯的環(huán)節(jié)中,要求雙方的語言規(guī)范和儀態(tài)莊重,表述清晰。在質(zhì)辯結(jié)束后,由雙方的三辯針對對方的回答進(jìn)行質(zhì)辯小節(jié),時間一分半,由正方開始。 (4)自由辯論階段: 正反雙方的八位辯手都要參加,辯論雙方交替發(fā)言。雙方都擁有四分鐘的累計發(fā)言時間,在一方時間用完后,另外一方可以繼續(xù)發(fā)言,直至本方的時間用完。在這個環(huán)節(jié)中,要求辯論雙方的隊員團結(jié)合作和整體配合,自由辯論階段由正方開始 (5)結(jié)辯階段: 針對對方的觀點和己
27、方的立場出發(fā),總結(jié)本方的觀點,闡述最后的立場 三、布置作業(yè) 1、法制能否消除腐敗 正方 法制能消除腐敗 反方 法制不能消除腐敗 2、金錢追求與道德追求能否統(tǒng)一 正方 金錢追求與道德追求可以統(tǒng)一 反方 金錢追求與道德追求不能統(tǒng)一 3、美是客觀存在還是主觀感受 正方 美是客觀存在 反方 美是主觀感受 組織方式: 八人一組,自選題目,自行確立正反方,利用晚自習(xí)進(jìn)行辯論,推選兩個優(yōu)勝組進(jìn)行實況錄像。兩個組中獲勝方每人期末考試總分加5分;敗方每人期末考試總分加3分;最佳辯手期末考試總分加8分。 9
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