《高中語(yǔ)文 第一單元《3 杜甫詩(shī)五首》課件2 粵教版選修《唐詩(shī)宋詞元散曲選讀》》由會(huì)員分享，可在線(xiàn)閱讀，更多相關(guān)《高中語(yǔ)文 第一單元《3 杜甫詩(shī)五首》課件2 粵教版選修《唐詩(shī)宋詞元散曲選讀》（47頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、詩(shī)詩(shī)圣圣杜杜甫甫課前回顧 八月秋高風(fēng)怒號(hào)，卷我屋上三重茅。茅飛渡江灑江郊，高者掛罥長(zhǎng)林梢，下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳。南村群童欺我老無(wú)力：忍能對(duì)面為盜賊。 公然抱茅入竹去。唇焦口燥呼不得！歸來(lái)倚杖自嘆息。 俄傾風(fēng)定云墨色，秋天漠漠向昏黑。 布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂。 床頭屋漏無(wú)干處，雨腳如麻未斷絕。 自經(jīng)喪亂少睡眠，長(zhǎng)夜沾濕何由徹。安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山！安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山！嗚呼！何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋？吾廬獨(dú)破受凍死亦足！嗚呼！何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋？吾廬獨(dú)破受凍死亦足！杜甫簡(jiǎn)介杜甫簡(jiǎn)介 杜甫（公元杜甫（公元712-770年），漢族，字子美，自號(hào)

2、年），漢族，字子美，自號(hào)少陵野老少陵野老。我國(guó)古代偉大的我國(guó)古代偉大的現(xiàn)實(shí)主義現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，人稱(chēng)詩(shī)人，人稱(chēng)“詩(shī)圣詩(shī)圣”。一生寫(xiě)詩(shī)一千。一生寫(xiě)詩(shī)一千四百多首。原籍湖北襄陽(yáng)，生于河南鞏縣。遠(yuǎn)祖為晉代功名顯四百多首。原籍湖北襄陽(yáng)，生于河南鞏縣。遠(yuǎn)祖為晉代功名顯赫的杜預(yù)，乃祖為初唐詩(shī)人赫的杜預(yù)，乃祖為初唐詩(shī)人杜審言杜審言，乃父杜閑。，乃父杜閑。唐肅宗唐肅宗時(shí)，官時(shí)，官左拾遺。后入蜀，友人嚴(yán)武推薦他做劍南節(jié)度府參謀，加檢校左拾遺。后入蜀，友人嚴(yán)武推薦他做劍南節(jié)度府參謀，加檢校工部員外郎。故后世又稱(chēng)他工部員外郎。故后世又稱(chēng)他杜拾遺、杜工部杜拾遺、杜工部。 杜甫三十五歲以前讀書(shū)與游歷。天寶年間到長(zhǎng)安，仕進(jìn)無(wú)

3、門(mén)，杜甫三十五歲以前讀書(shū)與游歷。天寶年間到長(zhǎng)安，仕進(jìn)無(wú)門(mén)，困頓了十年，才獲得右衛(wèi)率府胄曹參軍的小職。困頓了十年，才獲得右衛(wèi)率府胄曹參軍的小職。安史之亂安史之亂開(kāi)始，開(kāi)始，他流亡顛沛，竟為叛軍所俘；脫險(xiǎn)后，授官左拾遺。乾元二年他流亡顛沛，竟為叛軍所俘；脫險(xiǎn)后，授官左拾遺。乾元二年（七五九），他棄官西行，最后到四川，定居成都一度在劍南（七五九），他棄官西行，最后到四川，定居成都一度在劍南節(jié)度使嚴(yán)武幕中任檢校工部員外郎，故又有杜工部之稱(chēng)。晚年節(jié)度使嚴(yán)武幕中任檢校工部員外郎，故又有杜工部之稱(chēng)。晚年舉家東遷，途中留滯夔州二年，出峽。漂泊鄂、湘一帶，貧病舉家東遷，途中留滯夔州二年，出峽。漂泊鄂、湘一帶，貧

4、病而卒。而卒。 杜甫生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的歷史時(shí)期，其詩(shī)多涉杜甫生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的歷史時(shí)期，其詩(shī)多涉筆社會(huì)動(dòng)蕩、政治黑暗、人民疾苦，被譽(yù)為筆社會(huì)動(dòng)蕩、政治黑暗、人民疾苦，被譽(yù)為詩(shī)詩(shī)史史。其人憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民，人格高尚，詩(shī)藝精湛，被。其人憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民，人格高尚，詩(shī)藝精湛，被奉為奉為詩(shī)圣詩(shī)圣。 杜甫善于運(yùn)用古典詩(shī)歌的許多體制，并加以創(chuàng)造杜甫善于運(yùn)用古典詩(shī)歌的許多體制，并加以創(chuàng)造性地發(fā)展。他是性地發(fā)展。他是新樂(lè)府詩(shī)體的開(kāi)路人新樂(lè)府詩(shī)體的開(kāi)路人。他的樂(lè)府。他的樂(lè)府詩(shī)，促成了中唐時(shí)期新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。他的詩(shī)，促成了中唐時(shí)期新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。他的五五七古長(zhǎng)篇七古長(zhǎng)篇，亦詩(shī)亦史，展開(kāi)鋪敘，而又著力于全，亦詩(shī)亦史，展開(kāi)鋪

5、敘，而又著力于全篇的回旋往復(fù)，標(biāo)志著我國(guó)詩(shī)歌藝術(shù)的高度成就。篇的回旋往復(fù)，標(biāo)志著我國(guó)詩(shī)歌藝術(shù)的高度成就。杜甫在杜甫在五七律五七律上也表現(xiàn)出顯著的創(chuàng)造性，積累了上也表現(xiàn)出顯著的創(chuàng)造性，積累了關(guān)于聲律、對(duì)仗、煉字煉句等完整的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)，關(guān)于聲律、對(duì)仗、煉字煉句等完整的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)，使這一體裁達(dá)到完全成熟的階段。有使這一體裁達(dá)到完全成熟的階段。有杜工部集杜工部集傳世。傳世。 杜甫和杜甫和李白李白齊名，世稱(chēng)齊名，世稱(chēng)“大李杜大李杜”。他的思想核心。他的思想核心是是儒家儒家的仁政思想。他有的仁政思想。他有“致君堯舜上，再使風(fēng)俗致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳淳”的宏偉抱負(fù)。他熱愛(ài)生活，熱愛(ài)人民，熱愛(ài)祖的宏偉抱負(fù)。他熱愛(ài)

6、生活，熱愛(ài)人民，熱愛(ài)祖國(guó)的國(guó)的大好河山大好河山。他。他嫉惡如仇嫉惡如仇，對(duì)，對(duì)朝廷朝廷的腐敗、的腐敗、社會(huì)社會(huì)生活中的生活中的黑暗黑暗現(xiàn)象都給予批評(píng)和揭露。他同情人民，現(xiàn)象都給予批評(píng)和揭露。他同情人民，甚至幻想著為解救人民的苦難甘愿做自我甚至幻想著為解救人民的苦難甘愿做自我犧牲犧牲。所。所以他的詩(shī)歌創(chuàng)作，始終貫穿著憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民這條主線(xiàn)，以他的詩(shī)歌創(chuàng)作，始終貫穿著憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民這條主線(xiàn)，由此可見(jiàn)杜甫的偉大。他的詩(shī)具有豐富的社會(huì)內(nèi)容、由此可見(jiàn)杜甫的偉大。他的詩(shī)具有豐富的社會(huì)內(nèi)容、強(qiáng)烈的時(shí)代色彩和鮮明的政治傾向，真實(shí)深刻地反強(qiáng)烈的時(shí)代色彩和鮮明的政治傾向，真實(shí)深刻地反映了安史之亂前后一個(gè)歷史時(shí)代政治時(shí)事和廣闊

7、的映了安史之亂前后一個(gè)歷史時(shí)代政治時(shí)事和廣闊的社會(huì)生活畫(huà)面，因而被稱(chēng)為一代社會(huì)生活畫(huà)面，因而被稱(chēng)為一代“詩(shī)史詩(shī)史”。 杜詩(shī)風(fēng)格，基本上是杜詩(shī)風(fēng)格，基本上是“沉郁頓挫沉郁頓挫”，語(yǔ)言和篇章結(jié)，語(yǔ)言和篇章結(jié)構(gòu)又富于變化，講求煉字煉句。同時(shí)，其詩(shī)兼?zhèn)浔姌?gòu)又富于變化，講求煉字煉句。同時(shí)，其詩(shī)兼?zhèn)浔婓w，除五古、七古、五律、體，除五古、七古、五律、七律七律外，還寫(xiě)了不少排外，還寫(xiě)了不少排律，拗體。藝術(shù)手法也多種多樣，是唐詩(shī)思想藝術(shù)律，拗體。藝術(shù)手法也多種多樣，是唐詩(shī)思想藝術(shù)的集大成者。杜甫還繼承了漢魏樂(lè)府的集大成者。杜甫還繼承了漢魏樂(lè)府“感于哀樂(lè)，感于哀樂(lè)，緣事而發(fā)緣事而發(fā)”的精神，擺脫樂(lè)府古題的束縛，創(chuàng)

8、作了的精神，擺脫樂(lè)府古題的束縛，創(chuàng)作了不少不少“即事名篇，無(wú)復(fù)依傍即事名篇，無(wú)復(fù)依傍”的新題樂(lè)府，如著名的新題樂(lè)府，如著名的的“三吏三吏”、“三別三別”等。死后受到樊晃、韓愈、等。死后受到樊晃、韓愈、元稹、白居易等人的大力揄?yè)P(yáng)。杜詩(shī)對(duì)元白的元稹、白居易等人的大力揄?yè)P(yáng)。杜詩(shī)對(duì)元白的“新新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)樂(lè)府運(yùn)動(dòng)”的文藝思想及的文藝思想及李商隱李商隱的近體諷喻時(shí)事詩(shī)的近體諷喻時(shí)事詩(shī)影響甚深。但杜詩(shī)受到廣泛重視，是在宋以后。影響甚深。但杜詩(shī)受到廣泛重視，是在宋以后。王王禹禹、王安石王安石、蘇軾蘇軾、黃庭堅(jiān)黃庭堅(jiān)、陸游陸游等人對(duì)杜甫推崇等人對(duì)杜甫推崇備至，備至，文天祥文天祥則更以杜詩(shī)為堅(jiān)守民族氣節(jié)的精神力則更

9、以杜詩(shī)為堅(jiān)守民族氣節(jié)的精神力量。杜詩(shī)的影響，從古到今，早已超出文藝的范圍。量。杜詩(shī)的影響，從古到今，早已超出文藝的范圍。生平詳見(jiàn)生平詳見(jiàn)舊唐書(shū)舊唐書(shū)卷一九。有卷一九。有杜工部集杜工部集。 “三吏三吏”、“三別三別”是杜甫現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌的杰作。它真實(shí)地是杜甫現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌的杰作。它真實(shí)地描寫(xiě)了特定環(huán)境下的縣吏、關(guān)吏、老婦、老翁、新娘、征夫描寫(xiě)了特定環(huán)境下的縣吏、關(guān)吏、老婦、老翁、新娘、征夫等人的思想、感情、行動(dòng)、語(yǔ)言，生動(dòng)地反映了那個(gè)時(shí)期的等人的思想、感情、行動(dòng)、語(yǔ)言，生動(dòng)地反映了那個(gè)時(shí)期的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和廣大勞動(dòng)人民深重的災(zāi)難和痛苦，展示給人們一社會(huì)現(xiàn)實(shí)和廣大勞動(dòng)人民深重的災(zāi)難和痛苦，展示給人們一幕幕凄

10、慘的人生悲劇。在這些人生苦難的描述中，一方面，幕幕凄慘的人生悲劇。在這些人生苦難的描述中，一方面，詩(shī)人對(duì)飽受苦難的人民寄予深深的同情，對(duì)官吏給于人民的詩(shī)人對(duì)飽受苦難的人民寄予深深的同情，對(duì)官吏給于人民的奴役和迫害深?lèi)和唇^；另一方面，他又擁護(hù)王朝的平亂戰(zhàn)爭(zhēng)，奴役和迫害深?lèi)和唇^；另一方面，他又擁護(hù)王朝的平亂戰(zhàn)爭(zhēng)，希望人民忍受苦難，與王朝合作平定叛亂。這種復(fù)雜、矛盾希望人民忍受苦難，與王朝合作平定叛亂。這種復(fù)雜、矛盾的思想是符合詩(shī)人憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的思想面貌的。的思想是符合詩(shī)人憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的思想面貌的。 月月 夜夜 f kn今夜今夜鄜州鄜州月，閨中只獨(dú)月，閨中只獨(dú)看看。 （地名，在今陜西富縣）（地名，在今陜西富

11、縣） 守望守望遙憐小兒女，未解憶長(zhǎng)安。遙憐小兒女，未解憶長(zhǎng)安。香霧云香霧云鬟鬟濕，清輝玉臂寒。濕，清輝玉臂寒。 （古代婦女梳的一（古代婦女梳的一 子種環(huán)形的發(fā)髻）子種環(huán)形的發(fā)髻）何時(shí)倚虛何時(shí)倚虛幌幌，雙照淚痕干？，雙照淚痕干？ 帷幔帷幔月夜月夜背景背景 天寶十五載（天寶十五載（756756）六月，安史叛軍攻進(jìn)潼關(guān)，杜甫帶著）六月，安史叛軍攻進(jìn)潼關(guān)，杜甫帶著妻小妻小逃到逃到鄜州鄜州（今陜西富縣），寄居羌村。七月，肅宗即位于靈武（今陜西富縣），寄居羌村。七月，肅宗即位于靈武（今屬寧夏）。杜甫便于八月間離家北上延州（今延安），企（今屬寧夏）。杜甫便于八月間離家北上延州（今延安），企圖趕到靈武，為平叛

12、效力。但當(dāng)時(shí)叛軍勢(shì)力已膨脹到鄜州以北，圖趕到靈武，為平叛效力。但當(dāng)時(shí)叛軍勢(shì)力已膨脹到鄜州以北，他啟程不久，就被叛軍捉住，送到淪陷后的長(zhǎng)安他啟程不久，就被叛軍捉住，送到淪陷后的長(zhǎng)安；望月思家，；望月思家，寫(xiě)下了這首千古傳誦的名作。寫(xiě)下了這首千古傳誦的名作。 詩(shī)人此時(shí)詩(shī)人此時(shí)身處長(zhǎng)安身處長(zhǎng)安，為何開(kāi)句，為何開(kāi)句卻是卻是“今夜今夜鄜鄜州月州月”？ 如果從自己方面落墨，一入手應(yīng)該寫(xiě)如果從自己方面落墨，一入手應(yīng)該寫(xiě)“今夜長(zhǎng)安月，客中只今夜長(zhǎng)安月，客中只獨(dú)看獨(dú)看”。但他更焦心的不是自己失掉自由、生死未卜的處境，但他更焦心的不是自己失掉自由、生死未卜的處境，而是妻子對(duì)自己的處境如何焦心。而是妻子對(duì)自己的處境

13、如何焦心。所以悄焉動(dòng)容，神馳千里，所以悄焉動(dòng)容，神馳千里，直寫(xiě)直寫(xiě)“今夜鄜州月，閨中只獨(dú)看今夜鄜州月，閨中只獨(dú)看”。這已經(jīng)使思念之情更深這已經(jīng)使思念之情更深一層一層。自己只身在外，當(dāng)然是獨(dú)自看月。妻子自己只身在外，當(dāng)然是獨(dú)自看月。妻子尚有兒女在旁，為什么也尚有兒女在旁，為什么也“獨(dú)獨(dú)看看”呢？呢？ “遙憐小兒女，未解憶長(zhǎng)安遙憐小兒女，未解憶長(zhǎng)安”一聯(lián)作了回答。妻子看月，并一聯(lián)作了回答。妻子看月，并不是欣賞自然風(fēng)光，而是不是欣賞自然風(fēng)光，而是“憶長(zhǎng)安憶長(zhǎng)安”，而，而小兒女未諳世事，小兒女未諳世事，還不懂得還不懂得“憶長(zhǎng)安憶長(zhǎng)安”啊啊！用小兒女的！用小兒女的“不解憶不解憶”反襯反襯妻子的妻子的“憶

14、憶”，突出了那個(gè)，突出了那個(gè)“獨(dú)獨(dú)”字，思念之情又進(jìn)一層。字，思念之情又進(jìn)一層。詩(shī)中有兩個(gè)字寫(xiě)詩(shī)中有兩個(gè)字寫(xiě)思念之久，又含思念思念之久，又含思念之深之深，請(qǐng)找出來(lái)分析。，請(qǐng)找出來(lái)分析。 一個(gè)一個(gè)“濕濕”字，一個(gè)字，一個(gè)“寒寒” 字，寫(xiě)出妻子望月之久，字，寫(xiě)出妻子望月之久，霧濕云鬟，月寒玉臂，思念之深以至夜不能寐的情景。霧濕云鬟，月寒玉臂，思念之深以至夜不能寐的情景。無(wú)限的深情都從這想象描寫(xiě)中流出，兩地相思，悲苦難無(wú)限的深情都從這想象描寫(xiě)中流出，兩地相思，悲苦難言。言。尾聯(lián)表達(dá)了作者怎樣的愿望？尾聯(lián)表達(dá)了作者怎樣的愿望？ 當(dāng)想到妻子憂(yōu)心忡忡，夜深不寐的時(shí)候，自己也不免傷心落當(dāng)想到妻子憂(yōu)心忡忡，夜

15、深不寐的時(shí)候，自己也不免傷心落淚。兩地看月而各有淚痕，這就不能不激起結(jié)束這種痛苦生淚。兩地看月而各有淚痕，這就不能不激起結(jié)束這種痛苦生活的希望；于是以表現(xiàn)希望的詩(shī)句作結(jié)：活的希望；于是以表現(xiàn)希望的詩(shī)句作結(jié)：“何時(shí)倚虛幌，雙何時(shí)倚虛幌，雙照淚痕干？照淚痕干？”“雙照雙照”而淚痕始干，則而淚痕始干，則“獨(dú)看獨(dú)看”而淚痕不干，而淚痕不干，也就意在言外了。也就意在言外了。 這首詩(shī)借看月而抒離情，這首詩(shī)借看月而抒離情， 但所抒發(fā)的但所抒發(fā)的不是一般情況下的夫不是一般情況下的夫婦離別之情婦離別之情。月夜月夜.RM 今夜今夜鄜鄜州月，閨中州月，閨中只獨(dú)看。只獨(dú)看。 遙憐小兒女，未解遙憐小兒女，未解憶長(zhǎng)安。憶

16、長(zhǎng)安。 香霧云鬢濕，清輝香霧云鬢濕，清輝玉臂寒。玉臂寒。 何時(shí)倚虛幌，雙照何時(shí)倚虛幌，雙照淚痕干。淚痕干。哀江頭哀江頭 杜杜 甫甫 少陵野老吞聲哭，春日潛行曲江曲。少陵野老吞聲哭，春日潛行曲江曲。江頭宮殿鎖千門(mén)，細(xì)柳新蒲為誰(shuí)綠？江頭宮殿鎖千門(mén)，細(xì)柳新蒲為誰(shuí)綠？憶昔霓旌下南苑，苑中萬(wàn)物生顏色。憶昔霓旌下南苑，苑中萬(wàn)物生顏色。昭陽(yáng)殿里第一人，同輦隨君侍君側(cè)。昭陽(yáng)殿里第一人，同輦隨君侍君側(cè)。輦前才人帶弓箭，白馬嚼嚙黃金勒。輦前才人帶弓箭，白馬嚼嚙黃金勒。翻身向天仰射云，一箭正墜雙飛翼。翻身向天仰射云，一箭正墜雙飛翼。明眸皓齒今何在？血污游魂歸不得！明眸皓齒今何在？血污游魂歸不得！清渭東流劍閣深，去住

17、彼此無(wú)消息。清渭東流劍閣深，去住彼此無(wú)消息。人生有情淚沾臆，江草江花豈終極？人生有情淚沾臆，江草江花豈終極？黃昏胡騎塵滿(mǎn)城，欲往城南望城北。黃昏胡騎塵滿(mǎn)城，欲往城南望城北。一、寫(xiě)長(zhǎng)安淪陷后一、寫(xiě)長(zhǎng)安淪陷后的曲江景象的曲江景象二、回憶安史之亂以前春二、回憶安史之亂以前春到曲江的繁華景象到曲江的繁華景象三、寫(xiě)詩(shī)人在曲江頭產(chǎn)生三、寫(xiě)詩(shī)人在曲江頭產(chǎn)生的感慨的感慨詩(shī)句鑒賞詩(shī)句鑒賞少陵野老吞聲哭少陵野老吞聲哭春日潛行曲江曲春日潛行曲江曲三層意思三層意思行人少行人少行人哭行人哭吞聲而哭吞聲而哭既交代時(shí)間、地點(diǎn)、又既交代時(shí)間、地點(diǎn)、又寫(xiě)出詩(shī)人情態(tài)寫(xiě)出詩(shī)人情態(tài)潛行潛行（不幸）（不幸） 此二句寫(xiě)出了曲江的蕭條和氣

18、氛的恐怖，寫(xiě)出了詩(shī)人憂(yōu)思惶恐、壓抑沉痛的心理。詩(shī)句鑒賞詩(shī)句鑒賞江頭宮殿鎖千門(mén)江頭宮殿鎖千門(mén)細(xì)柳新蒲為誰(shuí)綠細(xì)柳新蒲為誰(shuí)綠千門(mén)千門(mén)昔日之繁華昔日之繁華鎖鎖今日之蕭條今日之蕭條樂(lè)景襯哀情樂(lè)景襯哀情今昔對(duì)比 此二句寫(xiě)詩(shī)人曲江所見(jiàn)。凄涼、傷心。詩(shī)句鑒賞詩(shī)句鑒賞憶昔霓旌下南苑憶昔霓旌下南苑苑中萬(wàn)物生顏色苑中萬(wàn)物生顏色憶昔憶昔引出繁華熱鬧景象引出繁華熱鬧景象寫(xiě)出御駕游園的豪華寫(xiě)出御駕游園的豪華奢侈奢侈昭陽(yáng)殿里第一人昭陽(yáng)殿里第一人同輦隨君侍君側(cè)同輦隨君侍君側(cè)用典，暗指唐玄宗不用典，暗指唐玄宗不是是“賢君賢君”。詩(shī)句鑒賞詩(shī)句鑒賞輦前才人帶弓箭輦前才人帶弓箭白馬嚼嚙黃金勒白馬嚼嚙黃金勒“才人才人”們裝束豪華，帝王

19、妃們裝束豪華，帝王妃子又該是何等景象子又該是何等景象翻身向天仰射云翻身向天仰射云一笑正墜雙飛翼一笑正墜雙飛翼這樣精湛的技藝僅僅這樣精湛的技藝僅僅是為了搏得貴妃一笑，是為了搏得貴妃一笑，卻不是用來(lái)保家衛(wèi)國(guó)。卻不是用來(lái)保家衛(wèi)國(guó)。詩(shī)句鑒賞詩(shī)句鑒賞明眸皓齒今何在明眸皓齒今何在血污游魂歸不得血污游魂歸不得帝王妃子的悲慘遭遇其實(shí)是帝王妃子的悲慘遭遇其實(shí)是自作自受，佚樂(lè)無(wú)度必定要自作自受，佚樂(lè)無(wú)度必定要大禍臨頭。大禍臨頭。清渭東流劍閣深清渭東流劍閣深去住彼此無(wú)消息去住彼此無(wú)消息詩(shī)人感嘆唐玄宗和楊貴妃的悲劇。詩(shī)句鑒賞詩(shī)句鑒賞人生有情淚沾臆人生有情淚沾臆江草江花豈終極江草江花豈終極人是有感情的，觸景傷情，人是有

20、感情的，觸景傷情，淚灑胸襟；大自然是無(wú)情的，淚灑胸襟；大自然是無(wú)情的，花自開(kāi)謝水自流，永無(wú)盡期?；ㄗ蚤_(kāi)謝水自流，永無(wú)盡期。（以無(wú)情襯有情）（以無(wú)情襯有情）黃昏胡騎塵滿(mǎn)城黃昏胡騎塵滿(mǎn)城欲往城南望城北欲往城南望城北總括全篇，寫(xiě)詩(shī)人對(duì)世事滄桑變化的感慨。用行為動(dòng)作描寫(xiě)來(lái)體現(xiàn)詩(shī)人感用行為動(dòng)作描寫(xiě)來(lái)體現(xiàn)詩(shī)人感慨的深沉和思緒的迷惘煩亂，慨的深沉和思緒的迷惘煩亂，揭示了內(nèi)心的巨大哀痛。揭示了內(nèi)心的巨大哀痛。主主 旨旨 這首詩(shī)寫(xiě)詩(shī)人在安這首詩(shī)寫(xiě)詩(shī)人在安史之亂中獨(dú)行昔日繁華史之亂中獨(dú)行昔日繁華之地曲江的感受，通過(guò)之地曲江的感受，通過(guò)今昔對(duì)比，表達(dá)詩(shī)人憂(yōu)今昔對(duì)比，表達(dá)詩(shī)人憂(yōu)時(shí)傷亂的哀思。時(shí)傷亂的哀思。藝術(shù)手法藝術(shù)

21、手法全詩(shī)憂(yōu)時(shí)傷亂的主題至為沉痛。詩(shī)人潛行曲江，今昔全詩(shī)憂(yōu)時(shí)傷亂的主題至為沉痛。詩(shī)人潛行曲江，今昔對(duì)比之中，寄托了深深的哀思。對(duì)比之中，寄托了深深的哀思。 全詩(shī)結(jié)構(gòu)緊緊圍繞主題而展開(kāi)。全詩(shī)結(jié)構(gòu)緊緊圍繞主題而展開(kāi)。由眼前翻到從前，又由眼前翻到從前，又從回憶轉(zhuǎn)回現(xiàn)實(shí)。紆曲有致，跌宕起伏，富有層次感。從回憶轉(zhuǎn)回現(xiàn)實(shí)。紆曲有致，跌宕起伏，富有層次感。先是寫(xiě)哀，觸景傷情，有物是人非之感；接寫(xiě)極度之先是寫(xiě)哀，觸景傷情，有物是人非之感；接寫(xiě)極度之樂(lè)，回憶李楊二人荒淫無(wú)度的豪奢生活；爾后又寫(xiě)樂(lè)樂(lè)，回憶李楊二人荒淫無(wú)度的豪奢生活；爾后又寫(xiě)樂(lè)極生悲，寫(xiě)出時(shí)代變幻的深哀巨痛。極生悲，寫(xiě)出時(shí)代變幻的深哀巨痛。 對(duì)比手法

22、的運(yùn)用。對(duì)比手法的運(yùn)用。詩(shī)中樂(lè)與哀因果轉(zhuǎn)換，對(duì)比效果強(qiáng)詩(shī)中樂(lè)與哀因果轉(zhuǎn)換，對(duì)比效果強(qiáng)烈，在今昔對(duì)比中，蘊(yùn)含了詩(shī)人無(wú)盡的哀愁。這里既烈，在今昔對(duì)比中，蘊(yùn)含了詩(shī)人無(wú)盡的哀愁。這里既有詩(shī)人憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的真誠(chéng)，也有對(duì)蒙難君王的傷悼。哀有詩(shī)人憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的真誠(chéng)，也有對(duì)蒙難君王的傷悼。哀其不幸蒙塵，諷其荒淫誤國(guó)。這是李唐王朝衰敗的悲其不幸蒙塵，諷其荒淫誤國(guó)。這是李唐王朝衰敗的悲歌，也是詩(shī)人為國(guó)破家亡而泣，可謂句句傷心，字字歌，也是詩(shī)人為國(guó)破家亡而泣，可謂句句傷心，字字血淚。血淚。哀江頭哀江頭韻譯韻譯少陵老人忍氣吞聲地抽泣不停，少陵老人忍氣吞聲地抽泣不停，春日里偷偷地到曲江深處漫行。春日里偷偷地到曲江深處漫行。江頭

23、宜春苑芙蓉苑都緊鎖宮門(mén)，江頭宜春苑芙蓉苑都緊鎖宮門(mén)，楊柳輕柔菰蒲嬌嫩蒼綠為誰(shuí)生？楊柳輕柔菰蒲嬌嫩蒼綠為誰(shuí)生？想當(dāng)年鑾駕游獵來(lái)到了芙蓉苑，想當(dāng)年鑾駕游獵來(lái)到了芙蓉苑，苑中的花樹(shù)似乎煥發(fā)異樣光彩。苑中的花樹(shù)似乎煥發(fā)異樣光彩。昭陽(yáng)殿楊太真是最受皇寵的人，昭陽(yáng)殿楊太真是最受皇寵的人，與皇上同車(chē)出入陪伴好比形影。與皇上同車(chē)出入陪伴好比形影。御車(chē)前矯捷女官人人背帶弓箭，御車(chē)前矯捷女官人人背帶弓箭，白馬嘴里銜嚼全部是黃金做成。白馬嘴里銜嚼全部是黃金做成。哀江頭哀江頭韻譯韻譯有個(gè)女官翻身向天上仰射一箭，有個(gè)女官翻身向天上仰射一箭，一箭發(fā)射出去墜落了兩只飛禽。一箭發(fā)射出去墜落了兩只飛禽。明眸皓齒的楊貴妃而今在何

24、處？明眸皓齒的楊貴妃而今在何處？滿(mǎn)臉污血的游魂不能回歸宮廷。滿(mǎn)臉污血的游魂不能回歸宮廷。清清渭水向東流劍閣崢嶸林深，清清渭水向東流劍閣崢嶸林深，君去妃留生死間彼此消息不靈。君去妃留生死間彼此消息不靈。人生有情死別有誰(shuí)不淚落沾襟？人生有情死別有誰(shuí)不淚落沾襟？江水流呵江花飄悲傷豈有終境？江水流呵江花飄悲傷豈有終境？黃昏時(shí)塵埃滿(mǎn)天胡騎又來(lái)劫城，黃昏時(shí)塵埃滿(mǎn)天胡騎又來(lái)劫城，想往南逃卻往北方向無(wú)法辨清！想往南逃卻往北方向無(wú)法辨清！蜀相寫(xiě)作背景：作于唐肅宗上元元年（寫(xiě)作背景：作于唐肅宗上元元年（760年），年），杜甫避亂成都的次年春天，安史之亂仍未平杜甫避亂成都的次年春天，安史之亂仍未平息，唐王朝仍處于風(fēng)

25、雨飄搖之中，唐肅宗信息，唐王朝仍處于風(fēng)雨飄搖之中，唐肅宗信任宦官，猜忌像杜甫這樣真正憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的文任宦官，猜忌像杜甫這樣真正憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的文人。杜甫經(jīng)歷了一系列的仕途打擊，其人。杜甫經(jīng)歷了一系列的仕途打擊，其“致致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的理想徹底落空，詩(shī)的理想徹底落空，詩(shī)人流落蜀地，寄人籬下，困厄窮途，家事國(guó)事人流落蜀地，寄人籬下，困厄窮途，家事國(guó)事均憂(yōu)心，苦悶彷徨。這段時(shí)間他創(chuàng)作了一系列均憂(yōu)心，苦悶彷徨。這段時(shí)間他創(chuàng)作了一系列贊揚(yáng)諸葛亮的詩(shī)篇，本文是其中最著名的一贊揚(yáng)諸葛亮的詩(shī)篇，本文是其中最著名的一首。首。又呈吳郎堂前撲棗任西鄰，無(wú)食無(wú)兒一婦人。不為窮困寧有此，只緣恐懼轉(zhuǎn)須親

26、。即防遠(yuǎn)客雖多事，便插疏籬卻任真。已訴征求貧到骨，正思戎馬淚盈巾。寫(xiě)作背景 此詩(shī)作于767年，杜甫漂泊到四川夔州的第二年。當(dāng)時(shí)杜甫住在一處草堂中，堂前有幾棵棗樹(shù)，西鄰的一個(gè)貧窮的寡婦常來(lái)打棗，杜甫從不干涉。后來(lái)他把草堂讓給一位吳姓親戚，這位吳郎一來(lái)就不讓婦人打棗，寡婦向杜甫訴說(shuō)，杜甫就寫(xiě)這首詩(shī)去勸告吳郎。此前寫(xiě)過(guò)一首，故爾稱(chēng)“又呈”。堂前撲棗任西鄰，無(wú)食無(wú)兒一婦人。不為窮困寧有此，只緣恐懼轉(zhuǎn)須親。即防遠(yuǎn)客雖多事，便插疏籬卻任真。已訴征求貧到骨，正思戎馬淚盈巾。撲，有打得短促，量少之意。任，放任不管不為，不是；寧，哪；轉(zhuǎn)，更加；只緣，只因?yàn)?；親，和善緊接上聯(lián)，進(jìn)一步說(shuō)明撲棗的原因前句主語(yǔ)是寡婦，

27、后句是吳郎。防是心存戒備，遠(yuǎn)客指吳郎。此句措辭委婉，合寫(xiě)作目的。指出人民窮苦的根源在于征求，后句想到持續(xù)十余年的安史之亂不禁涕淚橫流。鑒賞要點(diǎn) 此詩(shī)富有強(qiáng)烈的人民性，是詩(shī)人憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民精神的具體例證。詩(shī)人由一件普通的打棗小事，聯(lián)想到廣大人民尚處在水深火熱之中的現(xiàn)實(shí)，并為此涕淚橫流。同時(shí)也是向吳郎，向廣大處在戰(zhàn)亂中的人們說(shuō)明一個(gè)道理：在此艱難歲月之中，人們更應(yīng)該互敬互愛(ài)，同甘共苦，共度難關(guān)。昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓。昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓。吳楚東南坼，乾坤日夜浮。吳楚東南坼，乾坤日夜浮。親朋無(wú)一字，老病有孤舟。親朋無(wú)一字，老病有孤舟。戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。寫(xiě)寫(xiě)登登樓樓所所見(jiàn)見(jiàn)

28、之景之景寫(xiě)憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民之情寫(xiě)憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民之情岳陽(yáng)樓在湖南岳陽(yáng)市西門(mén)。前臨洞庭，遙對(duì)君岳陽(yáng)樓在湖南岳陽(yáng)市西門(mén)。前臨洞庭，遙對(duì)君山。歷來(lái)有山。歷來(lái)有“洞庭天下水，岳陽(yáng)天下樓洞庭天下水，岳陽(yáng)天下樓”的盛的盛譽(yù)。他的前身?yè)?jù)說(shuō)是三國(guó)時(shí)魯肅訓(xùn)練水師的閱譽(yù)。他的前身?yè)?jù)說(shuō)是三國(guó)時(shí)魯肅訓(xùn)練水師的閱兵臺(tái)，唐開(kāi)元四年（兵臺(tái)，唐開(kāi)元四年（716716年）在閱兵臺(tái)舊址建起年）在閱兵臺(tái)舊址建起了岳陽(yáng)樓。宋慶歷五年（了岳陽(yáng)樓。宋慶歷五年（10451045年）重修。范仲年）重修。范仲淹寫(xiě)了淹寫(xiě)了岳陽(yáng)樓記岳陽(yáng)樓記，名聲益大。現(xiàn)樓為清同，名聲益大?，F(xiàn)樓為清同治六年（治六年（18671867年）重建。年）重建。賞析頷聯(lián)吳楚東南坼，乾坤日夜

29、浮賞析頷聯(lián)吳楚東南坼，乾坤日夜浮意思是說(shuō)廣闊無(wú)邊的洞庭湖水，劃分開(kāi)意思是說(shuō)廣闊無(wú)邊的洞庭湖水，劃分開(kāi)吳國(guó)和楚國(guó)的疆界，日月星辰都象是整吳國(guó)和楚國(guó)的疆界，日月星辰都象是整個(gè)地漂浮在湖水之中一般。只用了十個(gè)個(gè)地漂浮在湖水之中一般。只用了十個(gè)字，就把洞庭湖水勢(shì)浩瀚無(wú)邊無(wú)際的巨字，就把洞庭湖水勢(shì)浩瀚無(wú)邊無(wú)際的巨大形象特別逼真地描畫(huà)出來(lái)了。大形象特別逼真地描畫(huà)出來(lái)了。宋代胡仔宋代胡仔苕溪漁隱叢話(huà)苕溪漁隱叢話(huà)引蔡絳引蔡絳西清詩(shī)話(huà)西清詩(shī)話(huà)說(shuō)：說(shuō)：“洞洞庭天下壯觀，自昔騷人墨客，題之者眾矣，庭天下壯觀，自昔騷人墨客，題之者眾矣，然未若孟然未若孟浩然浩然氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城，則洞庭空曠無(wú)

30、際，氣，則洞庭空曠無(wú)際，氣象雄張，如在目前。至讀杜子美詩(shī)，則又不然。象雄張，如在目前。至讀杜子美詩(shī)，則又不然。吳楚東吳楚東南坼，乾坤日夜浮南坼，乾坤日夜浮，不知少陵胸中吞幾云夢(mèng)也。，不知少陵胸中吞幾云夢(mèng)也?！?頷聯(lián)寫(xiě)的是在岳陽(yáng)樓上看到的洞庭湖廣闊無(wú)頷聯(lián)寫(xiě)的是在岳陽(yáng)樓上看到的洞庭湖廣闊無(wú)邊、水勢(shì)浩瀚的雄奇壯觀闊大景象，而頸聯(lián)寫(xiě)的邊、水勢(shì)浩瀚的雄奇壯觀闊大景象，而頸聯(lián)寫(xiě)的卻是作者身世的孤苦和處境的凄涼，兩者對(duì)于表卻是作者身世的孤苦和處境的凄涼，兩者對(duì)于表達(dá)中心思想分別有什么作用？達(dá)中心思想分別有什么作用？ 答：頷聯(lián)寫(xiě)洞庭的壯闊景象，襯托了作者心答：頷聯(lián)寫(xiě)洞庭的壯闊景象，襯托了作者心憂(yōu)天下的博大胸襟

31、，洞庭湖的闊大與作者胸憂(yōu)天下的博大胸襟，洞庭湖的闊大與作者胸襟的博大，可謂相得益彰；頸聯(lián)寫(xiě)個(gè)人的不襟的博大，可謂相得益彰；頸聯(lián)寫(xiě)個(gè)人的不幸遭遇，但是在個(gè)人遭遇與國(guó)家命運(yùn)之間，幸遭遇，但是在個(gè)人遭遇與國(guó)家命運(yùn)之間，作者卻置個(gè)人于度外，從而更加突出了作者作者卻置個(gè)人于度外，從而更加突出了作者“位卑未敢忘憂(yōu)國(guó)位卑未敢忘憂(yōu)國(guó)”的思想感情。的思想感情。 答：因?yàn)樽髡咴谠狸?yáng)樓上憑欄遠(yuǎn)眺北方，想到答：因?yàn)樽髡咴谠狸?yáng)樓上憑欄遠(yuǎn)眺北方，想到長(zhǎng)年不息的戰(zhàn)火，想到飽受戰(zhàn)亂之苦的百姓，長(zhǎng)年不息的戰(zhàn)火，想到飽受戰(zhàn)亂之苦的百姓，所以才涕淚縱橫，難以抑制；表現(xiàn)了作者憂(yōu)國(guó)所以才涕淚縱橫，難以抑制；表現(xiàn)了作者憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的高尚精神

32、。憂(yōu)民的高尚精神。 作者登樓為什么會(huì)流淚？可看出作作者登樓為什么會(huì)流淚？可看出作者怎樣的思想感情？者怎樣的思想感情？ 登岳陽(yáng)樓杜甫登岳陽(yáng)樓杜甫昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓。昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓。吳楚東南坼，乾坤日夜浮。吳楚東南坼，乾坤日夜浮。親朋無(wú)一字，老病有孤舟。親朋無(wú)一字，老病有孤舟。戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。臨洞庭湖贈(zèng)張丞相孟浩然臨洞庭湖贈(zèng)張丞相孟浩然八月湖水平，涵虛混太清。八月湖水平，涵虛混太清。氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城。氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城。欲濟(jì)無(wú)舟楫，端居恥圣明。欲濟(jì)無(wú)舟楫，端居恥圣明。坐觀垂釣者，徒有羨魚(yú)情。坐觀垂釣者，徒有羨魚(yú)情。比較賞析 試對(duì)比兩詩(shī)頷聯(lián)描寫(xiě)洞

33、庭湖景觀的妙處，并評(píng)論兩詩(shī)的主試對(duì)比兩詩(shī)頷聯(lián)描寫(xiě)洞庭湖景觀的妙處，并評(píng)論兩詩(shī)的主題思想。題思想。v杜詩(shī)只用十字就把洞庭湖水勢(shì)浩瀚無(wú)邊的杜詩(shī)只用十字就把洞庭湖水勢(shì)浩瀚無(wú)邊的巨大形象逼真地寫(xiě)出來(lái)了；巨大形象逼真地寫(xiě)出來(lái)了；孟詩(shī)寫(xiě)湖的豐孟詩(shī)寫(xiě)湖的豐厚蓄積，澎湃動(dòng)蕩，極為有力，不僅寫(xiě)出厚蓄積，澎湃動(dòng)蕩，極為有力，不僅寫(xiě)出其廣大浩渺，還充滿(mǎn)了活力。其廣大浩渺，還充滿(mǎn)了活力。v杜詩(shī)寫(xiě)出了洞庭浩翰汪洋的不凡氣勢(shì)，亦觸杜詩(shī)寫(xiě)出了洞庭浩翰汪洋的不凡氣勢(shì)，亦觸景傷情，寫(xiě)自己身世的凄涼孤寂，反映出詩(shī)景傷情，寫(xiě)自己身世的凄涼孤寂，反映出詩(shī)人對(duì)時(shí)局的憂(yōu)慮和關(guān)心。人對(duì)時(shí)局的憂(yōu)慮和關(guān)心。孟詩(shī)表達(dá)的是漫游孟詩(shī)表達(dá)的是漫游洞庭湖思及個(gè)人前途，希望張丞相引薦出仕洞庭湖思及個(gè)人前途，希望張丞相引薦出仕的主題。的主題。