《八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第22課 短文兩篇 課件及音頻朗讀人教版《陋室銘》課件021》由會(huì)員分享，可在線(xiàn)閱讀，更多相關(guān)《八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第22課 短文兩篇 課件及音頻朗讀人教版《陋室銘》課件021（11頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、作家介紹作家介紹學(xué)習(xí)目標(biāo)學(xué)習(xí)目標(biāo)圖片欣賞圖片欣賞課文小結(jié)課文小結(jié)課文理解課文理解課堂練習(xí)課堂練習(xí)陋陋 室室 銘銘設(shè)計(jì)與制作：印志惠設(shè)計(jì)與制作：印志惠 本文選自本文選自全唐文全唐文。 作作 者劉禹錫者劉禹錫（772842），）， 唐代詩(shī)人，哲學(xué)家。字夢(mèng)唐代詩(shī)人，哲學(xué)家。字夢(mèng) 得，洛陽(yáng)人。曾中進(jìn)士，得，洛陽(yáng)人。曾中進(jìn)士，官授監(jiān)察御史。他熱心贊助王叔文的政治官授監(jiān)察御史。他熱心贊助王叔文的政治革新，反對(duì)宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢(shì)力。政治革革新，反對(duì)宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢(shì)力。政治革新失敗后，被貶官降職多次。他與柳宗元新失敗后，被貶官降職多次。他與柳宗元交情深厚。有交情深厚。有劉賓客集劉賓客集。這篇。這篇陋室陋室銘銘是

2、他貶為和州刺史時(shí)在任上寫(xiě)的。是他貶為和州刺史時(shí)在任上寫(xiě)的。 銘是古代刻在器物上用來(lái)銘是古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱(chēng)述功德的文字，警戒自己或者稱(chēng)述功德的文字，后來(lái)成為一種文體。這種文體后來(lái)成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。一般都是用韻的。1、學(xué)習(xí)古人、學(xué)習(xí)古人高潔高潔的品格和情操。的品格和情操。2、學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)托物言志托物言志的寫(xiě)法，理解的寫(xiě)法，理解 作者在文中寄寓的思想感情。作者在文中寄寓的思想感情。3、掌握一些文言詞語(yǔ)。、掌握一些文言詞語(yǔ)。4、疏通文言語(yǔ)句，分析文章內(nèi)容。、疏通文言語(yǔ)句，分析文章內(nèi)容。5、背誦、默寫(xiě)課文。、背誦、默寫(xiě)課文。1、重點(diǎn)文言詞的理解與、重點(diǎn)文言詞的理解與 積累

3、。積累。2、翻譯課文，疏通文言、翻譯課文，疏通文言 語(yǔ)句。語(yǔ)句。3、分析、理解課文內(nèi)容。、分析、理解課文內(nèi)容。有仙則有仙則名名：有龍則有龍則靈靈： 斯斯是陋室：是陋室： 惟惟吾吾德馨德馨：苔痕苔痕上上階綠：階綠：草色草色入入簾青：簾青： 談笑有談笑有鴻儒鴻儒： 往來(lái)無(wú)往來(lái)無(wú)白丁白?。簾o(wú)無(wú)絲竹絲竹之亂耳：之亂耳： 無(wú)無(wú)案牘案牘之之勞形勞形：何陋之有？何陋之有？著名著名靈異靈異這這惟：只是惟：只是德馨：品德高尚德馨：品德高尚長(zhǎng)到長(zhǎng)到映入映入指琴瑟、蕭管等樂(lè)器，指琴瑟、蕭管等樂(lè)器，這里這里借代借代奏樂(lè)的聲音。奏樂(lè)的聲音。案牘：官府的公文案牘：官府的公文勞形：使身體勞累勞形：使身體勞累意思是：有什么簡(jiǎn)

4、陋的呢？意思是：有什么簡(jiǎn)陋的呢？有學(xué)問(wèn)的人有學(xué)問(wèn)的人沒(méi)什么學(xué)問(wèn)沒(méi)什么學(xué)問(wèn)的人的人 山不一定要高山不一定要高，有仙人有仙人（居住居?。┚湍芴炀湍芴?下聞名下聞名；水不一定要深，有龍水不一定要深，有龍（居住居?。┚湍芫湍?降福顯靈。這降福顯靈。這（雖然雖然）是間簡(jiǎn)陋的房子是間簡(jiǎn)陋的房子，好好 在主人有美好的德行在主人有美好的德行。苔蘚給階前鋪上綠毯，苔蘚給階前鋪上綠毯， 芳草把簾內(nèi)映得碧綠芳草把簾內(nèi)映得碧綠。談笑的是淵博的學(xué)者。談笑的是淵博的學(xué)者。 往來(lái)的沒(méi)有淺薄的人往來(lái)的沒(méi)有淺薄的人?？梢詮椬鄻闼氐墓徘倏梢詮椬鄻闼氐墓徘?， 瀏覽珍貴的佛經(jīng)。沒(méi)有瀏覽珍貴的佛經(jīng)。沒(méi)有（嘈雜的嘈雜的）音樂(lè)擾亂音樂(lè)擾亂

5、 兩耳，沒(méi)有官府的公文勞累身心兩耳，沒(méi)有官府的公文勞累身心。（。（它好比它好比） 南陽(yáng)諸葛亮的茅廬南陽(yáng)諸葛亮的茅廬，西蜀楊子云的玄亭西蜀楊子云的玄亭?？卓?子說(shuō)子說(shuō)：“（雖然是陋室雖然是陋室，但只要是君子住在這但只要是君子住在這 里里）有什么簡(jiǎn)陋的呢有什么簡(jiǎn)陋的呢？ 山不在高，有仙則名。山不在高，有仙則名。 水不在深，有龍則靈。水不在深，有龍則靈。 斯是陋室，惟吾德馨。斯是陋室，惟吾德馨。第第一一層層運(yùn)用運(yùn)用比喻、對(duì)偶比喻、對(duì)偶起興，以虛襯起興，以虛襯實(shí)實(shí)，以山水引出陋室以山水引出陋室?！跋?、龍仙、龍”都是都是暗喻暗喻品德高尚的人。品德高尚的人?！奥衣摇倍挚垲}，二字扣題，“德馨德馨”一語(yǔ)

6、一語(yǔ)統(tǒng)領(lǐng)全篇統(tǒng)領(lǐng)全篇，以下文字皆由此生，以下文字皆由此生發(fā)出來(lái)。發(fā)出來(lái)。修辭修辭作用作用作用作用含義含義 點(diǎn)明全文主旨，點(diǎn)明全文主旨，說(shuō)明房屋雖然簡(jiǎn)陋，說(shuō)明房屋雖然簡(jiǎn)陋，但室主人品德高尚，但室主人品德高尚，就不僅不覺(jué)其就不僅不覺(jué)其“陋陋”反而能顯出其高雅。反而能顯出其高雅。第第二二層層苔痕上階綠，草色入簾青。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘只勞形。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘只勞形。寫(xiě)寫(xiě)什什么么以景色之雅以景色之雅 見(jiàn)見(jiàn)“惟吾德馨惟吾德馨” 明明“陋室陋室”不陋不陋寫(xiě)陋室幽雅、恬靜的自然環(huán)境。寫(xiě)陋室幽雅

7、、恬靜的自然環(huán)境。寫(xiě)陋室來(lái)往客人之高雅，寫(xiě)陋室來(lái)往客人之高雅，可知室中主人也是一樣的高雅。可知室中主人也是一樣的高雅。寫(xiě)室中事?？梢?jiàn)主人高雅脫俗的寫(xiě)室中事?？梢?jiàn)主人高雅脫俗的情致，怡然自得的神情。情致，怡然自得的神情。 寫(xiě)寫(xiě)室居環(huán)境、室居環(huán)境、交往人物、交往人物、日常生活日常生活表達(dá)室主人表達(dá)室主人高潔傲岸的節(jié)操、高潔傲岸的節(jié)操、安貧樂(lè)道的情趣。安貧樂(lè)道的情趣。 處處緊扣處處緊扣“惟吾德馨惟吾德馨”第第三三層層南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭。 孔子云：何陋之有？孔子云：何陋之有？ 運(yùn)用運(yùn)用類(lèi)比類(lèi)比，引古賢之名，引古賢之名室證室證“陋室陋室”，意在以古代圣，意在以古代圣賢自比，表

8、明自己也具有古賢自比，表明自己也具有古代名賢的志趣和抱負(fù)。代名賢的志趣和抱負(fù)。 與前文與前文“斯是陋室斯是陋室”遙相呼應(yīng)，遙相呼應(yīng)，這是全文的這是全文的畫(huà)龍點(diǎn)睛畫(huà)龍點(diǎn)睛之筆。突出之筆。突出表明作者高潔傲岸的情操和安貧表明作者高潔傲岸的情操和安貧樂(lè)道的情趣。樂(lè)道的情趣。 本文是古代散文中的名篇，本文是古代散文中的名篇，以其立意鮮明、格調(diào)高雅、構(gòu)以其立意鮮明、格調(diào)高雅、構(gòu)思巧妙，意境雋永、韻味深長(zhǎng)、思巧妙，意境雋永、韻味深長(zhǎng)、文句精美而膾炙人口，久為傳文句精美而膾炙人口，久為傳誦。本文是作者用來(lái)自述其志誦。本文是作者用來(lái)自述其志的。通過(guò)對(duì)室居情景的描繪，的。通過(guò)對(duì)室居情景的描繪，極力形容極力形容“陋室陋室”不陋，表達(dá)了不陋，表達(dá)了一種高潔傲岸的情操和安貧樂(lè)一種高潔傲岸的情操和安貧樂(lè)道的情趣。道的情趣。