《高中歷史 第16課《綜合探究：破解“李約瑟難題”》課件 岳麓版必修3》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《高中歷史 第16課《綜合探究：破解“李約瑟難題”》課件 岳麓版必修3（14頁珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、綜合探究綜合探究 “ “李約瑟難題李約瑟難題”與與我的解答我的解答第第18課課 李約瑟博士是西方的漢學(xué)家，對(duì)中國(guó)的李約瑟博士是西方的漢學(xué)家，對(duì)中國(guó)的歷史文化有很深的研究，他提出：歷史文化有很深的研究，他提出： 中國(guó)古代在經(jīng)驗(yàn)技術(shù)的發(fā)展水平上遠(yuǎn)遠(yuǎn)中國(guó)古代在經(jīng)驗(yàn)技術(shù)的發(fā)展水平上遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過西方，但為什么近代科學(xué)卻首先在西方超過西方，但為什么近代科學(xué)卻首先在西方誕生，而中國(guó)反而遠(yuǎn)遠(yuǎn)落在西方后面呢？誕生，而中國(guó)反而遠(yuǎn)遠(yuǎn)落在西方后面呢？所謂所謂“李約瑟難題李約瑟難題”1 1、什么是、什么是“近代科學(xué)近代科學(xué)”？2 2、 “ “中國(guó)古代在經(jīng)驗(yàn)技術(shù)的發(fā)展水平中國(guó)古代在經(jīng)驗(yàn)技術(shù)的發(fā)展水平上遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過西方上遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過西

2、方”的史實(shí)有哪些？的史實(shí)有哪些？探究一探究一1 1、什么是、什么是“近代科學(xué)近代科學(xué)”？ 建立在觀察試驗(yàn)基礎(chǔ)上的科學(xué)，并使建立在觀察試驗(yàn)基礎(chǔ)上的科學(xué)，并使用數(shù)學(xué)方法使科學(xué)知識(shí)精確化；同時(shí)發(fā)展用數(shù)學(xué)方法使科學(xué)知識(shí)精確化；同時(shí)發(fā)展了以實(shí)驗(yàn)為根據(jù)的歸納推理等研究方法，了以實(shí)驗(yàn)為根據(jù)的歸納推理等研究方法，確立了一系列定量的科學(xué)定律。確立了一系列定量的科學(xué)定律。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的甘石星經(jīng)甘石星經(jīng)測(cè)定了測(cè)定了120多個(gè)恒星的多個(gè)恒星的位置，是世界上最早的星表；位置，是世界上最早的星表；留下了最早關(guān)于哈雷慧星的記錄留下了最早關(guān)于哈雷慧星的記錄東漢科學(xué)家張衡關(guān)于地球是圓形的見解比西歐人東漢科學(xué)家張衡關(guān)于地球

3、是圓形的見解比西歐人早早1000多年；多年；唐代天文學(xué)家僧一行創(chuàng)制了黃道游儀，用它發(fā)現(xiàn)唐代天文學(xué)家僧一行創(chuàng)制了黃道游儀，用它發(fā)現(xiàn)了恒星位置的變動(dòng)，這在世界上是首次；了恒星位置的變動(dòng)，這在世界上是首次；元代天文學(xué)家郭守敬制成了一種新型渾儀元代天文學(xué)家郭守敬制成了一種新型渾儀“簡(jiǎn)簡(jiǎn)儀儀”，比歐洲發(fā)明同類儀器早，比歐洲發(fā)明同類儀器早300多年。多年。 2 2、“中國(guó)古代在經(jīng)驗(yàn)技術(shù)的發(fā)展水平上遠(yuǎn)遠(yuǎn)中國(guó)古代在經(jīng)驗(yàn)技術(shù)的發(fā)展水平上遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過西方超過西方”的史實(shí)有哪些？的史實(shí)有哪些？探究二探究二 請(qǐng)概括出古代科技成就與近請(qǐng)概括出古代科技成就與近現(xiàn)代科研成果的區(qū)別現(xiàn)代科研成果的區(qū)別內(nèi)容上：傳統(tǒng)科技是以感性和經(jīng)驗(yàn)

4、內(nèi)容上：傳統(tǒng)科技是以感性和經(jīng)驗(yàn)成為主，較少對(duì)事理和規(guī)律的探究，成為主，較少對(duì)事理和規(guī)律的探究，表現(xiàn)為較強(qiáng)的實(shí)用性；而近代科學(xué)表現(xiàn)為較強(qiáng)的實(shí)用性；而近代科學(xué)是建立在對(duì)事理和規(guī)律的探究之上，是建立在對(duì)事理和規(guī)律的探究之上，表現(xiàn)為較抽象的理論性。表現(xiàn)為較抽象的理論性。方法上：近代自然科學(xué)與傳統(tǒng)科技方法上：近代自然科學(xué)與傳統(tǒng)科技的差別就在于是否建立在科學(xué)實(shí)驗(yàn)的差別就在于是否建立在科學(xué)實(shí)驗(yàn)的基礎(chǔ)上。的基礎(chǔ)上。此外，傳統(tǒng)科技相較于近代科學(xué)缺此外，傳統(tǒng)科技相較于近代科學(xué)缺乏科學(xué)精神，和科學(xué)的應(yīng)用乏科學(xué)精神，和科學(xué)的應(yīng)用 觀察教材中觀察教材中“16世紀(jì)中葉到世紀(jì)中葉到18世紀(jì)世紀(jì)末西方與中國(guó)重大科學(xué)技術(shù)成就比

5、較末西方與中國(guó)重大科學(xué)技術(shù)成就比較”的表的表格，回答：格，回答：1、這一時(shí)期西方和中國(guó)各處在怎樣的時(shí)代、這一時(shí)期西方和中國(guó)各處在怎樣的時(shí)代背景背景2、西方文藝復(fù)興之后科技迅速發(fā)展的原因、西方文藝復(fù)興之后科技迅速發(fā)展的原因3、結(jié)合明中后期歷史背景，分析晚明科技、結(jié)合明中后期歷史背景，分析晚明科技一度輝煌的原因一度輝煌的原因4、結(jié)合時(shí)代背景分析、結(jié)合時(shí)代背景分析15世紀(jì)后中國(guó)科技由世紀(jì)后中國(guó)科技由盛轉(zhuǎn)衰的原因盛轉(zhuǎn)衰的原因西方文藝復(fù)興后科技迅速發(fā)展的原因西方文藝復(fù)興后科技迅速發(fā)展的原因1、文藝復(fù)興解放了人們的思想，為近代自然科學(xué)和各種、文藝復(fù)興解放了人們的思想，為近代自然科學(xué)和各種學(xué)術(shù)的興起清除了思

6、想障礙；學(xué)術(shù)的興起清除了思想障礙；2、資本主義發(fā)展的需要、資本主義發(fā)展的需要.生產(chǎn)力的發(fā)展和新的社會(huì)需要又生產(chǎn)力的發(fā)展和新的社會(huì)需要又推動(dòng)了科技的創(chuàng)新；推動(dòng)了科技的創(chuàng)新；3 文藝復(fù)興期間科學(xué)的實(shí)驗(yàn)方法的誕生文藝復(fù)興期間科學(xué)的實(shí)驗(yàn)方法的誕生.4、科學(xué)家們探求自然的不懈努力；、科學(xué)家們探求自然的不懈努力；結(jié)合明中后期歷史背景，分析晚明科技一度輝煌結(jié)合明中后期歷史背景，分析晚明科技一度輝煌的原因的原因1) 社會(huì)生產(chǎn)力的提高社會(huì)生產(chǎn)力的提高,農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的繁榮農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的繁榮.2）明朝中后期商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，引發(fā)了革新工）明朝中后期商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，引發(fā)了革新工藝技術(shù)的需要，推動(dòng)了科技的發(fā)展；藝技術(shù)的需要，推動(dòng)

7、了科技的發(fā)展；3）統(tǒng)一的多民族國(guó)家的鞏固和發(fā)展，）統(tǒng)一的多民族國(guó)家的鞏固和發(fā)展，4）科學(xué)家對(duì)古代及明代科技的總結(jié)。）科學(xué)家對(duì)古代及明代科技的總結(jié)。1、明清統(tǒng)治者固守農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的藩籬，從根本上阻、明清統(tǒng)治者固守農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的藩籬，從根本上阻礙了近代自然科學(xué)的發(fā)展；礙了近代自然科學(xué)的發(fā)展；2、政府重農(nóng)抑商的政策、政府重農(nóng)抑商的政策3、科舉制度下的八股取士，使科學(xué)技術(shù)完全排斥、科舉制度下的八股取士，使科學(xué)技術(shù)完全排斥在各級(jí)教育和科舉考試內(nèi)容之外；在各級(jí)教育和科舉考試內(nèi)容之外；4、傳統(tǒng)的自然觀、哲學(xué)觀如天人合一、陰陽五行、傳統(tǒng)的自然觀、哲學(xué)觀如天人合一、陰陽五行等也妨礙了科學(xué)理論的發(fā)展等也妨礙了科學(xué)理論的發(fā)

8、展5、閉關(guān)鎖國(guó)的對(duì)外政策、閉關(guān)鎖國(guó)的對(duì)外政策15世紀(jì)后中國(guó)科技由盛轉(zhuǎn)衰的原因世紀(jì)后中國(guó)科技由盛轉(zhuǎn)衰的原因 2 2、 以上商品中以上商品中,14,14、1515世紀(jì)的歐世紀(jì)的歐洲最需要的是什么洲最需要的是什么? ?為什么為什么? ?指南針指南針活字印刷術(shù)（造紙術(shù)）活字印刷術(shù)（造紙術(shù)）火藥火藥知識(shí)鏈接：知識(shí)鏈接： 馬克思在馬克思在19世紀(jì)指出火藥、指南針、印刷術(shù)世紀(jì)指出火藥、指南針、印刷術(shù)-這是預(yù)告資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)到來的三大發(fā)明。火藥把這是預(yù)告資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)到來的三大發(fā)明?；鹚幇羊T士階層炸得粉碎，指南針打開了世界市場(chǎng)并建騎士階層炸得粉碎，指南針打開了世界市場(chǎng)并建立了殖民地，而印刷術(shù)則變成新教的工具，總的

9、立了殖民地，而印刷術(shù)則變成新教的工具，總的說來變成科學(xué)復(fù)興的手段，變成對(duì)精神發(fā)展創(chuàng)造說來變成科學(xué)復(fù)興的手段，變成對(duì)精神發(fā)展創(chuàng)造必要前提的最強(qiáng)大的杠桿必要前提的最強(qiáng)大的杠桿 英國(guó)科學(xué)技術(shù)史專家李約瑟在英國(guó)科學(xué)技術(shù)史專家李約瑟在20世紀(jì)指出如世紀(jì)指出如果沒有火藥、紙、印刷術(shù)和磁針，歐洲封建主義果沒有火藥、紙、印刷術(shù)和磁針，歐洲封建主義的消失就是一件難以想象的事。的消失就是一件難以想象的事。 3、 什么原因使西方能夠把從中國(guó)傳入什么原因使西方能夠把從中國(guó)傳入的三大發(fā)明的三大發(fā)明“變成科學(xué)復(fù)興的手段，變變成科學(xué)復(fù)興的手段，變成對(duì)精神發(fā)展創(chuàng)造必要前提的最強(qiáng)大的成對(duì)精神發(fā)展創(chuàng)造必要前提的最強(qiáng)大的杠桿，杠桿，”而在三大發(fā)明的故鄉(xiāng)中國(guó)，卻而在三大發(fā)明的故鄉(xiāng)中國(guó)，卻未能產(chǎn)生這種效應(yīng)呢？未能產(chǎn)生這種效應(yīng)呢？ 通過探討李約瑟難題，我們從中得到了通過探討李約瑟難題，我們從中得到了什么啟示？什么啟示？1、要想發(fā)展科技，必須有與之相適應(yīng)的政、要想發(fā)展科技，必須有與之相適應(yīng)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化條件。經(jīng)濟(jì)、政治、文化的治、經(jīng)濟(jì)、文化條件。經(jīng)濟(jì)、政治、文化的發(fā)展是科技發(fā)展的根本動(dòng)力。發(fā)展是科技發(fā)展的根本動(dòng)力。2、國(guó)家要發(fā)展經(jīng)濟(jì)，保持領(lǐng)先，就必須要、國(guó)家要發(fā)展經(jīng)濟(jì)，保持領(lǐng)先，就必須要重視科技。重視科技。3、科教興國(guó)、科教興國(guó)