《《望月懷遠(yuǎn)》教案》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《《望月懷遠(yuǎn)》教案（13頁珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、 《望月懷遠(yuǎn)》教案 《望月懷遠(yuǎn)》教案1 　　教學(xué)目標(biāo) 　　1、了解張就齡的生平； 　　2、注意詩中的用詞； 　　3、理解詩歌的內(nèi)容和境界。 　　重點(diǎn)教學(xué) 　　詩歌的境界。 　　板書設(shè)計(jì) 　　作者：唐玄宗開元時(shí)宰相。韶州曲江（今廣東曲江北）人。一名博物，字子壽。弱冠登進(jìn)士。曾上書唐玄宗李隆基，主張重視地方官人選，選官應(yīng)重賢能，不循資歷。其文才為宰相張說器重。開元十一年（723）被任為中書舍人。 　　詩意：首聯(lián)、望月懷遠(yuǎn)、自然渾成。 　　頷聯(lián)：流水對(duì)，自然流暢，古詩氣韻。 　　頸聯(lián)：深夜對(duì)月不眠的實(shí)情實(shí)景。 　　尾聯(lián)：構(gòu)思奇妙，意境幽清。 　　教學(xué)過程設(shè)計(jì)：使用

2、個(gè)性化修改 　　一、導(dǎo)入：當(dāng)我們遙望夜空，看見朗朗明月之時(shí)，心中總是引起無限遐想。我們自然會(huì)想到與月相關(guān)的詩句：“春花秋月何時(shí)了，往事知多少？小樓昨夜又東風(fēng)，故國不堪回首月明中”（李煜《虞美人》），“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”（李白《靜夜思》），“明月松間照，清泉石上流”（王維《山居秋暝》）……關(guān)于寫月的詩，不勝枚舉。文人墨客，在月之中或傾注了他們的愛恨情愁，或寄托了他們的'悲歡離合，或展示了他們的人生坎坷，或抒寫他們了的哲理思考。在人才輩出、群星璀璨的唐代詩壇，詩人們借著那輪高懸蒼空的明鏡，洞徹肺腑地進(jìn)行天地對(duì)讀，自然與人情互釋，內(nèi)心與外界溝通的幻想創(chuàng)造，從而為后世詩

3、詞開發(fā)了一個(gè)韻味清逸而美妙絕倫的靈感源泉。 　　今天，就讓我們一起去體會(huì)張就齡筆下那一夜之間明月由生及落的生命歷程吧。 　　二、作者簡介： 　　唐玄宗開元時(shí)宰相。韶州曲江（今廣東曲江北）人。一名博物，字子壽。弱冠登進(jìn)士。曾上書唐玄宗李隆基，主張重視地方官人選，選官應(yīng)重賢能，不循資歷。其文才為宰相張說器重。開元十一年（723）被任為中書舍人。張說罷相，受累外遷。十九年，玄宗召為秘書少監(jiān)、集賢院學(xué)士，再遷中書侍郎。二十一年，以中書侍郎為相。時(shí)玄宗的寵妃武惠妃，謀廢太子李瑛而立己子，命宮中官奴游說九齡，九齡叱之。 　　玄宗欲以范陽（今北京）節(jié)度使張守為相，以朔方（今寧夏靈武南）節(jié)度使牛仙客為

4、尚書，九齡都反對(duì)，玄宗不悅，李林甫更進(jìn)讒言，遷九齡為尚書右丞相，罷知政事。不久又因他薦舉的監(jiān)察御史周子諒彈劾牛仙客，觸怒玄宗，貶為荊州長史。二十八年卒。初，安祿山討奚、契丹，戰(zhàn)敗，被執(zhí)送京師。九齡主張按軍法處以極刑，玄宗不從。及安祿山反，玄宗奔蜀，思及此事，為之流涕，遣使至曲江祭九齡。九齡才思敏捷，__高雅，詩意超逸。有《曲江集》20卷傳世。 　　三、詩歌美讀 　　可以說：“詩歌是文字的音樂。”它有鏗鏘有力的節(jié)奏，有內(nèi)在的或高昂或低沉的韻律。讓我們通過反復(fù)朗讀吟誦詩歌那形象、生動(dòng)、立體的語言，聆聽它內(nèi)在的或高昂或低沉韻律，體會(huì)情景交融的意境。 　　1、學(xué)生自由誦讀，結(jié)合詩歌注釋解決疑難，

5、整體感知詩歌。 　　2、教師范讀，喚起學(xué)生的審美感知。 　　3、誦讀指導(dǎo)： 　　1）理性的把握：理解詩的作者，理解詩的內(nèi)涵，必須走進(jìn)作者的內(nèi)心中去，文如其人，言為心聲。 　　2）感性的表現(xiàn)：語音、語調(diào)、表情、動(dòng)作、音樂。 　　4、師生共讀，用情感去點(diǎn)燃情感。 　　四、意境賞析 　　首聯(lián)：這是一首月夜懷念遠(yuǎn)人的詩。起句“海上生明月”意境雄渾闊大，是千古佳句。它和謝靈運(yùn)的“池塘生春草”，鮑照的“明月照積雪”，謝朓的“大江流日夜”以及作者自己的“孤鴻海上來”等名句一樣，看起來平淡無奇，沒有一個(gè)奇特的字眼，沒有一分點(diǎn)染的色彩，脫口而出，卻自然具有一種高華渾融的氣象。這一句完全是景，點(diǎn)明題

6、中的“望月”。第二句“天涯共此時(shí)”，即由景入情，轉(zhuǎn)入“懷遠(yuǎn)”。前乎此的有謝莊《月賦》中的“隔千里兮共明月”，后乎此的有蘇軾《水調(diào)歌頭》詞中的“但愿人長久，千里共嬋娟”，都是寫月的名句，其旨意也大抵相同，但由于各人以不同的表現(xiàn)方法，表現(xiàn)在不同的體裁中，謝莊是賦，蘇軾是詞，張九齡是詩，相體裁衣，各極其妙。這兩句把詩題的情景，一起就全部收攝，卻又毫不費(fèi)力，仍是張九齡作古詩時(shí)渾成自然的風(fēng)格。 　　頷聯(lián)：從月出東斗直到月落鳥啼，是一段很長的時(shí)間，詩中說是“竟夕”，亦即通宵。這通宵的月色對(duì)一般人來說，可以說是漠不相關(guān)的，而遠(yuǎn)隔天涯的一對(duì)情人，因?yàn)閷?duì)月相思而久不能寐，只覺得長夜漫漫，故而落出一個(gè)“怨”字。

7、三四兩句，就以怨字為中心，以“情人”與“相思”呼應(yīng)，以“遙夜”與“竟夕”呼應(yīng)，上承起首兩句，一氣呵成。這兩句采用流水對(duì)，自然流暢，具有古詩氣韻。 　　頸聯(lián)：竟夕相思不能入睡，怪誰呢？是屋里燭光太耀眼嗎？于是滅燭，披衣步出門庭，光線還是那么明亮。這天涯共對(duì)的一輪明月竟是這樣撩人心緒，使人見到它那姣好圓滿的光華，更難以入睡。夜已深了，氣候更涼一些了，露水也沾濕了身上的衣裳。這里的“滋”字不僅是潤濕，而且含滋生不已的意思?！奥蹲獭倍謱懕M了“遙夜”、“竟夕”的精神。“滅燭憐光滿，披衣覺露滋”，兩句細(xì)巧地寫出了深夜對(duì)月不眠的實(shí)情實(shí)景。 　　尾聯(lián)：相思不眠之際，有什么可以相贈(zèng)呢？一無所有，只有滿手的

8、月光。這月光飽含我滿腔的心意，可是又怎么贈(zèng)送給你呢？還是睡罷！睡了也許能在夢(mèng)中與你歡聚。“不堪”兩句，構(gòu)思奇妙，意境幽清，沒有深摯情感和切身體會(huì)，恐怕是寫不出來的。這里詩人暗用晉陸機(jī)“照之有余輝。 　　《望月懷遠(yuǎn)》賞析 　　望月懷遠(yuǎn) 　　——張九齡 　　海上生明月，天涯共此時(shí)。情人怨遙夜，竟夕起相思。 　　滅燭憐光滿，披衣覺露滋。不堪盈手贈(zèng)，還寢夢(mèng)佳期。 　　千百年來，數(shù)不清的文人墨客總是對(duì)月亮情有獨(dú)鐘，涌現(xiàn)出大量的與月亮有關(guān)的詩歌，月亮成為人們寄托情感的意象，在不同情境下的意蘊(yùn)異彩紛呈。或描繪月亮的清幽，如王維的《山居秋暝》中的“明月松間照，清泉石上流”?；蚣耐邢嗨贾?，如李白《

9、靜夜思》中的“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”?；虮磉_(dá)悲苦之情，如杜甫的《詠懷古跡》中的“畫圖省識(shí)春風(fēng)面，環(huán)佩空歸月夜魂”?；虮磉_(dá)高潔的志向，李白《月下獨(dú)酌》中的：“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”?；蛞l(fā)人生的思考，如張若虛《春江花月夜》中的“人生代代無窮已，江月年年只相似”。 　　只要月亮一與詩人遇上，便能引發(fā)無限的遐想！張九齡的這首《望月懷遠(yuǎn)》便是其中的佼佼者，樸素自然，情致深婉。從題目我們就可以看出，這是一首懷人詩，懷念遠(yuǎn)在家鄉(xiāng)的親人的詩歌。當(dāng)一輪明月從空中升起的時(shí)候，我想每一個(gè)出門在外的人，在面對(duì)皎皎一輪明月的時(shí)候，是不分身份地位的了，相思之情便從心靈最脆弱的一隅悄然生發(fā)出來，發(fā)為無盡的思念！

10、　　張九齡，在唐朝歷史上是一代賢相，是以一個(gè)政治人物的面孔出現(xiàn)在大家面前的，可他同時(shí)也是一個(gè)在外做官的游子，離開親人和家鄉(xiāng)，此時(shí)此刻，怎能抑制內(nèi)心的沖動(dòng)呢！張九齡是我們大家熟悉的詩人，我就不費(fèi)筆墨了，還是一起來享受這首詩帶給我們的感動(dòng)吧！ 　　首聯(lián)，開門見山，緊扣題目，借景抒情，直奔主題。浩瀚無邊的東海之上，一輪明月冉冉升起，同時(shí)升起的是詩人對(duì)家鄉(xiāng)親人的思念之情！這里用一種闊達(dá)的意境渲染的是是一份動(dòng)人的相思之情，這一份情感不只是屬于詩人一個(gè)人的，也是屬于遠(yuǎn)在天涯海角的親人的，同一片天空，同一輪明月，同一種相思！首聯(lián)之所以成為千古名句，就是因?yàn)樗脴銓?shí)自然的詩句，寫出了天下所有在外之人的共同情

11、感。 　　頷聯(lián)，直露情感，從想象之中轉(zhuǎn)向自己的內(nèi)心世界，是望月之后的自然生發(fā)。漫漫長夜，無邊無際的愁怨在游蕩，多情的人兒怎能忍受這一份冷清的孤寂呢？明月皎皎當(dāng)空照，平時(shí)多么美好的月亮，此刻卻是多么的無情啊，它不管詩人此時(shí)此刻的心情，還是照樣高掛空中，將月光盡情揮灑！滿心相思之苦的詩人，如何受得了這一份招惹，怎能不輾轉(zhuǎn)反側(cè)，無法能眠?。? 　　頸聯(lián)，緊承上聯(lián)而來，寫相思之情引發(fā)的行動(dòng)。由月逗引出相思之情，讓詩人內(nèi)心漣漪頻頻，濃濃的相思之情已經(jīng)按耐不住，惹人無眠，于是便有了下面的行動(dòng)。此時(shí)的詩人，翻身而起，熄滅昏暗的蠟燭，披衣而出，飽受相思之苦的詩人反而越發(fā)覺得這月光的充盈可愛，這是非常復(fù)雜的情

12、感。月亮引發(fā)相思之苦，詩人本來應(yīng)該怨恨它，怎么會(huì)覺出美來呢？因?yàn)榇丝痰脑娙耸枪陋?dú)一人，只有月亮可以相伴，此刻月亮成為了他寄托情感的對(duì)象。雖然相思之情非常愁苦，但是如果連這輪明月也不在的時(shí)候，那詩人就會(huì)被茫茫的黑夜吞噬，那無邊無際的相思之苦便更加壓抑在心中，我想這該是多么的無助和沉痛??！所以，此刻的明月，成為了詩人的依托，成為的詩人的希望，成為了詩人的知己。獨(dú)自對(duì)月，浮想翩翩，整個(gè)人已經(jīng)陶醉，已經(jīng)沉迷，已經(jīng)身不由己，時(shí)間在這一刻凝固，人已癡迷，直到冰冷的露水沾濕了衣裳才回過神來！詩人的這一行為，把詩人對(duì)遠(yuǎn)人的思念之情彰顯的淋漓盡致！ 　　尾聯(lián)，還是緊承上句，由望月產(chǎn)生遐想。遠(yuǎn)人不在，唯有明月，

13、詩人想將一輪滿含相思的明月寄遠(yuǎn)人，情不自禁的想法，結(jié)果卻只能是不堪！既然不可能，那就還是回到床上期許在夢(mèng)中的相會(huì)吧！尋夢(mèng)是今晚的九齡，這是無奈之人的無奈之舉，是一種癡戀的美好念想！這就更加反襯出詩人對(duì)家鄉(xiāng)親人的無限思念，更加增添了一種孤苦之情！當(dāng)夢(mèng)醒時(shí)分，剩下的只有無限的思念了。 　　總之，這首詩的字句自然淺近，情意細(xì)膩，由望月引起懷人，由懷人引發(fā)行動(dòng)，自然流轉(zhuǎn)，情意纏綿，濃濃的思念，淡淡的憂愁。雖然飽含思念之情但是表現(xiàn)出來的卻不是那么的傷感和沉痛。 　　《望月懷遠(yuǎn)》練習(xí)題 　　1、簡析“月”的作用 　　這是一首望月懷人詩，由望月而引起相思而徹夜難眠，月光是引起相思的原因，又是相思的見

14、證。 　　2、用一個(gè)詞概括“海上生明月，天涯共此時(shí)”的意境美，并分析這兩句用了什么藝術(shù)手法，有什么好處？ 　　雄渾闊大手法：即景抒情，由望月而生懷遠(yuǎn)之情；虛實(shí)結(jié)合，望月是實(shí)景，懷遠(yuǎn)是設(shè)想遠(yuǎn)在天涯的友人也對(duì)這輪明月在懷念自己，深化了懷遠(yuǎn)的深情，也留下了聯(lián)想和想象的空間。 　　3、詩歌開頭兩句“海上生明月，天涯共此時(shí)”，詩人寫月亮不用“升”，卻用“生”，張若虛《春江花月夜》開頭也是“春江潮水連海平，海上明月共潮生”。這里頭肯定有道理可說。請(qǐng)說說你的理解。 　　若用“升”字，明月共潮水而升，乃平時(shí)習(xí)見之景，淡而無味，只是把意思表達(dá)清楚而已；而用了“生”字，就別有情趣了。因?yàn)樗鼭B入了詩人的主觀

15、想象——那一輪明月好像是伴隨著潮水一起生長的，明月和潮水均擁有了生命和活力。所以，一個(gè)“生”字就把整句詩寫活了，詩歌的親和力、感染力也就隨之產(chǎn)生。 《望月懷遠(yuǎn)》教案2 　　教學(xué)目標(biāo) 　　1. 了解張就齡的生平 　　2. 注意詩中的用詞 　　3. 理解詩歌的內(nèi)容和境界 　　重點(diǎn)教學(xué) 　　1．詩歌的境界 　　一．者簡介: 　　唐玄宗開元時(shí)宰相。韶州曲江（今廣東曲江北）人。一名博物，字子壽。弱冠登進(jìn)士。曾上書唐玄宗李隆基，主張重視地方官人選，選官應(yīng)重賢能，不循資歷。其文才為宰相張說器重。開元十一年（723）被任為中書舍人。張說罷相，受累外遷。十九年，玄宗召為秘書少監(jiān)、集賢院學(xué)士，再

16、遷中書侍郎。二十一年，以中書侍郎為相。時(shí)玄宗的寵妃武惠妃，謀廢太子李瑛而立己子，命宮中官奴游說九齡，九齡叱之。 　　玄宗欲以范陽（今北京）節(jié)度使張守為相，以朔方（今寧夏靈武南）節(jié)度使牛仙客為尚書，九齡都反對(duì)，玄宗不悅，李林甫更進(jìn)讒言，遷九齡為尚書右丞相，罷知政事。不久又因他薦舉的監(jiān)察御史周子諒彈劾牛仙客，觸怒玄宗，貶為荊州長史。二十八年卒。初，安祿山討奚、契丹，戰(zhàn)敗，被執(zhí)送京師。九齡主張按軍法處以極刑，玄宗不從。及安祿山反，玄宗奔蜀，思及此事，為之流涕，遣使至曲江祭九齡。九齡才思敏捷，__高雅，詩意超逸。有《曲江集》20卷傳世。 　　二、詩歌美讀 　　可以說：“詩歌是文字的音樂”。它有鏗

17、鏘有力的節(jié)奏，有內(nèi)在的或高昂或低沉的韻律。讓我們通過反復(fù)朗讀吟誦詩歌那形象、生動(dòng)、立體的語言，聆聽它內(nèi)在的或高昂或低沉韻律，體會(huì)情景交融的意境。 　　1、學(xué)生自由誦讀，結(jié)合詩歌注釋解決疑難，整體感知詩歌。 　　2、教師范讀，喚起學(xué)生的審美感知。 　　3、誦讀指導(dǎo) 　　1理性的把握：理解詩的作者，理解詩的內(nèi)涵，必須走進(jìn)作者的內(nèi)心中去，文如其人，言為心聲。 　　2感性的表現(xiàn)：語音、語調(diào)、表情、動(dòng)作、音樂 　　3、師生共讀，用情感去點(diǎn)燃情感。 　　三．賞析 　　1．賞析“海上生明月，天涯共此時(shí)”的意境美？ 　　雄渾闊大（海上、明月、天涯） 　　2．此兩句是如何扣住題目“望月懷遠(yuǎn)”

18、的？ 　　“海上生明月”緊扣“望月”字，“天涯共此時(shí)”扣住“懷遠(yuǎn)”。起句自然。 　　3．此句使用的藝術(shù)手法？ 　　A．即景抒情：由望月而生懷遠(yuǎn)之情。 　　B．實(shí)虛結(jié)合：望月是實(shí)景，懷遠(yuǎn)是設(shè)想遠(yuǎn)在天涯的友人也共對(duì)這輪明月在懷念自己。深化了懷遠(yuǎn)的深情，也留下聯(lián)想和想象的空間。 　　4．“情人怨遙夜，竟夕起相思”，如何理解“怨”和“竟夕”兩詞所包含的情感？ 　　是說多情人怨恨著這漫漫的長夜，對(duì)月相思而徹夜不得入眠。這里寫出多情人由懷遠(yuǎn)而苦思，由苦思而難眠，由難眠而怨長夜的種種連鎖動(dòng)作過程，也包含著有情人的主觀感情色彩。這一聲“怨長夜”，包孕著多么深沉的感情! 　　5．“滅燭憐光滿，披衣

19、覺露滋”，為什么詩人“憐光滿”？“披請(qǐng)覺露滋”這個(gè)細(xì)節(jié)描寫，對(duì)于表達(dá)詩人懷遠(yuǎn)之情有何作用？ 　　6．“不堪盈手贈(zèng)，還寢夢(mèng)佳期”如何理解蘊(yùn)含其間的情感？ 　　寫因思念遠(yuǎn)人而不得相見，故面對(duì)月華情不自禁地產(chǎn)生把月贈(zèng)送遠(yuǎn)人的想法。晉人陸機(jī)擬古詩《明月何皎皎》有“照之有余輝，攬之不盈手?！本洌娭械摹安豢坝仲?zèng)”即由此化出。隨之而來便產(chǎn)生尋夢(mèng)之想。這是一種無可奈何的癡念。但借此更襯托出詩人思念遠(yuǎn)人的深摯感情，使詩的懷遠(yuǎn)更為具體、更有含蘊(yùn)。詩便在這失望和希望的交集中戛然收住，讀之尤覺韻味深長。 　　四．總結(jié) 　　詩題《望月懷遠(yuǎn)》，全詩以“望”、“懷”著眼，把“月”和“遠(yuǎn)”作為抒情對(duì)象。所以詩中處處不離明月，句句不離懷遠(yuǎn)，把月寫得那么柔情，把情寫得那么沉著，詩的情意是那么纏綿而不見感傷。語言自然渾成而不露痕跡。這種風(fēng)格對(duì)以后的孟浩然、王維等詩人有著深遠(yuǎn)的影響。