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《關(guān)心社會(huì)發(fā)展》習(xí)題

上傳人:奔*** 文檔編號(hào):56428609 上傳時(shí)間:2022-02-21 格式:DOCX 頁(yè)數(shù):4 大?。?7.81KB
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1、《關(guān)心社會(huì)發(fā)展》習(xí)題 一、選擇題 1、我們每個(gè)人都生活在社會(huì)中。以下說(shuō)法正確的是() A、個(gè)人的生存和發(fā)展可以脫離社會(huì) 日個(gè)人成就的取得全靠自己 C個(gè)人成就的取得全靠社會(huì) D任何個(gè)人脫離了社會(huì)就不可能生存和發(fā)展,更不可能成就任何事業(yè) 2、在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)中,胡錦濤主席提出:“在共享中共建,在共建中共享。 從個(gè)人對(duì)社會(huì)的影響上來(lái)說(shuō),提倡“共建”的依據(jù)是() A、人們的生存和發(fā)展總是離不開(kāi)社會(huì)提供的條件 日人的全面進(jìn)步與社會(huì)的全面進(jìn)步密不可分 C人們的生產(chǎn)勞動(dòng)、科學(xué)研究等活動(dòng)推動(dòng)著社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展 D個(gè)人離不開(kāi)社會(huì),人們總是生活在一定的社會(huì)關(guān)系之中 由各種關(guān)系結(jié)合在

2、一起的人類生活的共同體。 、精神生產(chǎn)活動(dòng) 、政治生活活動(dòng) 反映了人與社會(huì)的關(guān)系是( ) 3、人類社會(huì)是以一為基礎(chǔ), () A物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng)B C文化生產(chǎn)活動(dòng)D 4、“世界是一棵樹(shù),人是它的果實(shí)。 積極關(guān)心社會(huì)的變化發(fā)展,是現(xiàn)代人應(yīng)有的品質(zhì) 個(gè)人是社會(huì)中的人,個(gè)人不可能離開(kāi)社會(huì)獨(dú)立存在 社會(huì)是由個(gè)人組成的社會(huì) A B D任何社會(huì)的存在和發(fā)展,都是人們共同努力的結(jié)果 5、下列選項(xiàng)中不體現(xiàn)個(gè)人和社會(huì)關(guān)系的是() A、人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青 日橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子牛 C書(shū)山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟 DK先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè) 6、作為青少

3、年學(xué)生,關(guān)心社會(huì)可以從關(guān)心時(shí)事政治做起,下列途徑正確的有( ①上網(wǎng) ②看電視 ③看報(bào)紙 ④道聽(tīng)途說(shuō) A、①②④B、②③④C、①③④D、①②③ 7、“風(fēng)聲雨聲讀書(shū)聲,聲聲入耳;家事國(guó)事天下事,事事關(guān)心”——顧炎武。這說(shuō)明 我們要() A、親近社會(huì)B、服務(wù)社會(huì)C、關(guān)心社會(huì)D、奉獻(xiàn)社會(huì) 8、我們青少年學(xué)生關(guān)心社會(huì),更重要的是() A了解社會(huì)的變化發(fā)展 以明確作為社會(huì)的成員和國(guó)家的公民,對(duì)社會(huì)、國(guó)家應(yīng)盡的義務(wù)和職責(zé) C關(guān)注時(shí)事政治 D正確認(rèn)識(shí)個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系 9、青少年要關(guān)心社會(huì),了解社會(huì)可以從()做起 A、關(guān)心時(shí)事政治B、社會(huì)調(diào)查 C游覽名勝古跡D、參加公益活動(dòng)

4、10、我們之所以要關(guān)心社會(huì),了解社會(huì)是因?yàn)椋ǎ? ①只有關(guān)心社會(huì),了解社會(huì),才能適應(yīng)社會(huì),融入社會(huì)社會(huì),更好的奉獻(xiàn)社會(huì) ②關(guān)心社會(huì)的變化發(fā)展,是現(xiàn)代人應(yīng)有的品質(zhì) ③關(guān)心社會(huì),了解社會(huì)是熱愛(ài)祖國(guó)的表現(xiàn) ④關(guān)心社會(huì),了解社會(huì)是我們自己健康成長(zhǎng)的客觀要求。 A、②③④B、①②C、①②③④D、①③④ 二、簡(jiǎn)答題 1、為什么要關(guān)心社會(huì)發(fā)展? 2、個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系是什么? 3、青少年如何關(guān)心社會(huì)發(fā)展? 三、材料分析題 【案例一】狼孩卡瑪拉姐妹 1920年10月,在印度加爾各答西南的一個(gè)小村莊里,發(fā)現(xiàn)了兩只人形動(dòng)物住在狼洞 里。原來(lái)是兩個(gè)女孩,年約八歲和一歲半,姐妹倆被取名卡瑪拉和阿

5、瑪拉,并被送到孤兒 院接受人類的教育。 可是嬰兒時(shí)代受狼撫養(yǎng)的姐妹倆卻改不掉狼的行為。她們用四肢走路,常常向人飛撲 過(guò)來(lái),白天在屋里睡覺(jué),夜晚大聲嚎叫,吃的也是腐肉和活雞。兩個(gè)月后,妹妹阿瑪拉終 于說(shuō)出了“不”字,可惜一年后就死去了。姐姐卡瑪拉經(jīng)過(guò)3年的培訓(xùn)才能用腳走路,但 做出本能反應(yīng)時(shí)仍改不了四肢走路的習(xí)慣。直到她17歲死去時(shí),智商只有3歲半孩子的水 平,只能講45個(gè)單詞。 【案例二】魯賓遜漂流記 1704年,一個(gè)名叫亞歷山大?塞爾柯克的水手因與船長(zhǎng)發(fā)生沖突,航行途中被丟棄在 南美洲大西洋中的安?菲南德島上,度過(guò)了四年零六個(gè)月。四年后,一位航海家發(fā)現(xiàn)并救回 了他。此時(shí),

6、他幾乎變成茹毛飲血的野人了,甚至忘記了人類的語(yǔ)言。水手回到人類社會(huì) 后,很快便適應(yīng)了社會(huì)生活。英國(guó)作家笛福以此為素材,創(chuàng)作了舉世聞名的冒險(xiǎn)小說(shuō)《魯 賓遜漂流記》。 根據(jù)以上兩則材料,回答下面的問(wèn)題: 1、狼孩卡瑪拉姐妹和水手有著怎樣的共同遭遇?結(jié)果怎樣? 2、為什么狼孩卡瑪拉姐妹回到人類社會(huì)也難以過(guò)上正常人的生活,而水手卻能很快適 應(yīng)社會(huì)生活? 3、我們從中得到什么啟示? 答案 一、選擇題 1、D2、C3、A4、B5、B6、D7、C8、B9、A10、C 二、簡(jiǎn)答題 1、答:(1)個(gè)人離不開(kāi)社會(huì),人們總是生活在一定的社會(huì)關(guān)系中。 (2)只有了解社會(huì)、關(guān)心社會(huì),才能適應(yīng)社

7、會(huì)、融入社會(huì),更好地奉獻(xiàn)社會(huì)。 (3)積極關(guān)心社會(huì)的變化發(fā)展,是現(xiàn)代人應(yīng)有的品質(zhì)。 2、答:個(gè)人和社會(huì)的關(guān)系是密不可分的 (1)個(gè)人離不開(kāi)社會(huì)。人們總是生活在一定的社會(huì)關(guān)系之中,人們的生存和發(fā)展總是 離不開(kāi)社會(huì)所提供的種種條件,總要受到一定的社會(huì)制度和環(huán)境的制約。個(gè)人是社會(huì)的 人,個(gè)人不可能離開(kāi)社會(huì)獨(dú)立存在。人的全面發(fā)展,是與社會(huì)的全面進(jìn)步密不可分的。 (2)社會(huì)是由個(gè)人組成的社會(huì),人們的生產(chǎn)勞動(dòng)、科學(xué)研究等活動(dòng)推動(dòng)著社會(huì)的進(jìn)步 和發(fā)展,任何社會(huì)的存在和發(fā)展,都是人們共同努力的結(jié)果。 3、答:(1)可以從關(guān)注時(shí)政做起。 (2)積極參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。 (3)更重要的是要明確自

8、己作為社會(huì)成員和國(guó)家公民,對(duì)社會(huì)、國(guó)家應(yīng)盡的職責(zé)和義 務(wù),以健康心態(tài)親近社會(huì)、融入社會(huì),以實(shí)際行動(dòng)服務(wù)社會(huì)、服務(wù)人民。 三、材料分析題 1、答:(1)兩則故事中的主人公都在離開(kāi)人類社會(huì)的自然環(huán)境中生存過(guò)。 (2)狼孩卡瑪拉姐妹沒(méi)有了人的基本功能,水手改變了作為人的生存習(xí)慣。 2、答:(1)狼孩卡瑪拉姐妹和水手雖有相同的遭遇,但狼孩卡馬拉可能一出生即離開(kāi) 人類社會(huì),完全是在野外自然環(huán)境中成長(zhǎng),錯(cuò)過(guò)了教育的最佳時(shí)期。 (2)而水手從小生活在人類社會(huì)中,雖一度被遺棄在荒島,但被解救后回到人類社 會(huì),就能很快恢復(fù)并適應(yīng)社會(huì)生活。 3、答:人們的生存和發(fā)展總是離不開(kāi)社會(huì)所提供的種種條件,總要受到一定的社會(huì)制 度和環(huán)境的制約。個(gè)人是社會(huì)中的人,個(gè)人不可能離開(kāi)社會(huì)獨(dú)立存在。人的全面發(fā)展,是 與社會(huì)的全面進(jìn)步密不可分的。

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