(通史全國卷)高考歷史二輪總復(fù)習(xí) 第一部分 模塊一 古代中國文明的演進歷程 第三步 中外關(guān)聯(lián)課件
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1、第三步中第三步中 外外 關(guān)關(guān) 聯(lián)聯(lián)模塊一古代中國文明的演進歷程模塊一古代中國文明的演進歷程一、公元前一、公元前8世紀世紀公元前公元前3世紀中西方文明的比較世紀中西方文明的比較中國中國西方西方時期時期經(jīng)濟經(jīng)濟農(nóng)耕經(jīng)濟發(fā)達,形成了以農(nóng)耕經(jīng)濟發(fā)達,形成了以家庭為基本單位的小農(nóng)經(jīng)家庭為基本單位的小農(nóng)經(jīng)濟;手工業(yè)、商業(yè)相對落濟;手工業(yè)、商業(yè)相對落后后工商業(yè)發(fā)達,對外貿(mào)易工商業(yè)發(fā)達,對外貿(mào)易興盛,由于土地貧瘠,興盛,由于土地貧瘠,農(nóng)業(yè)相對落后農(nóng)業(yè)相對落后春秋戰(zhàn)國春秋戰(zhàn)國古希臘古希臘中國中國西方西方政治政治文化文化分封制逐漸崩潰,逐漸形分封制逐漸崩潰,逐漸形成了中央集權(quán)制度,國家成了中央集權(quán)制度,國家權(quán)力不
2、斷上移,形成了高權(quán)力不斷上移,形成了高度集中的政治體制度集中的政治體制雅典逐漸建立了直接民雅典逐漸建立了直接民主制度,國家權(quán)力不斷主制度,國家權(quán)力不斷下移,促進了雅典經(jīng)濟下移,促進了雅典經(jīng)濟和文化的繁榮和文化的繁榮形成百家爭鳴的局面,儒形成百家爭鳴的局面,儒家和法家思想尤為興盛,家和法家思想尤為興盛,強調(diào)國家在社會發(fā)展中的強調(diào)國家在社會發(fā)展中的作用作用人文主義思想成為希臘人文主義思想成為希臘文化的主流,強調(diào)人的文化的主流,強調(diào)人的價值和意義,提倡個性價值和意義,提倡個性的張揚和人性的合理性的張揚和人性的合理性 (2015天津河北區(qū)高三質(zhì)檢天津河北區(qū)高三質(zhì)檢)公元前公元前6世紀末,雅典克世紀末,
3、雅典克利斯提尼改革用利斯提尼改革用10個地域部落取代了個地域部落取代了4個血緣部落。公元前個血緣部落。公元前3世紀晚期嬴政在統(tǒng)一全國基礎(chǔ)上用郡縣制取代了分封制。二世紀晚期嬴政在統(tǒng)一全國基礎(chǔ)上用郡縣制取代了分封制。二者的共同之處是者的共同之處是()A建立了官僚政治建立了官僚政治 B打擊了貴族政治打擊了貴族政治C不利于中央集權(quán)不利于中央集權(quán) D改變了社會性質(zhì)改變了社會性質(zhì)解析解析嬴政建立了官僚政治嬴政建立了官僚政治,克利斯提尼沒有建立官僚政克利斯提尼沒有建立官僚政治治,故故A項錯誤;二者都打破了血緣項錯誤;二者都打破了血緣,打破了貴族政治打破了貴族政治,故故B項正確;二者的措施有利于集權(quán)項正確;二
4、者的措施有利于集權(quán),故故C項錯誤;克利斯提尼項錯誤;克利斯提尼的改革并沒有改變社會性質(zhì)的改革并沒有改變社會性質(zhì),故故D項錯誤。項錯誤。B二、明朝中期至鴉片戰(zhàn)爭前中國與西方的比較二、明朝中期至鴉片戰(zhàn)爭前中國與西方的比較中國中國西方西方政治政治經(jīng)濟經(jīng)濟封建君主專制不斷強化封建君主專制不斷強化資產(chǎn)階級代議制逐資產(chǎn)階級代議制逐漸確立漸確立自然經(jīng)濟占據(jù)主導(dǎo)地位,自然經(jīng)濟占據(jù)主導(dǎo)地位,資本主義萌芽發(fā)展緩慢,資本主義萌芽發(fā)展緩慢,重農(nóng)抑商政策嚴重阻礙商重農(nóng)抑商政策嚴重阻礙商品經(jīng)濟的發(fā)展品經(jīng)濟的發(fā)展資本主義工場手工資本主義工場手工業(yè)發(fā)達,英國進行業(yè)發(fā)達,英國進行工業(yè)革命工業(yè)革命中國中國西方西方思想思想文化文化
5、對外對外態(tài)度態(tài)度具有民主色彩的反封建思具有民主色彩的反封建思想產(chǎn)生想產(chǎn)生,但沒有成為主流;但沒有成為主流;社會主流思想儒家思想維社會主流思想儒家思想維護封建統(tǒng)治護封建統(tǒng)治文藝復(fù)興、宗教改文藝復(fù)興、宗教改革、啟蒙運動,資革、啟蒙運動,資產(chǎn)階級思想文化不產(chǎn)階級思想文化不斷發(fā)展斷發(fā)展閉關(guān)鎖國,脫離世界發(fā)展閉關(guān)鎖國,脫離世界發(fā)展的潮流的潮流海外貿(mào)易和殖民擴海外貿(mào)易和殖民擴張張 下列關(guān)于李贄思想與文藝復(fù)興時期人文主義思想的下列關(guān)于李贄思想與文藝復(fù)興時期人文主義思想的表述,不正確的是表述,不正確的是()A都具有思想啟蒙意義都具有思想啟蒙意義B都是商品經(jīng)濟發(fā)展的產(chǎn)物都是商品經(jīng)濟發(fā)展的產(chǎn)物C都體現(xiàn)了新興資產(chǎn)階
6、級的愿望都體現(xiàn)了新興資產(chǎn)階級的愿望D都宣揚了個性自由和解放都宣揚了個性自由和解放C解析解析解答本題應(yīng)注意運用比較的觀點分析解答本題應(yīng)注意運用比較的觀點分析 問題。李贄問題。李贄 的的思想與文藝復(fù)興時期的人文主義思想都具有思想啟蒙的意義思想與文藝復(fù)興時期的人文主義思想都具有思想啟蒙的意義,從背景上看都是商品經(jīng)濟發(fā)展的產(chǎn)物從背景上看都是商品經(jīng)濟發(fā)展的產(chǎn)物,從內(nèi)容上看都宣揚了從內(nèi)容上看都宣揚了個性自由和解放個性自由和解放,因此,因此A、B、D三項表述均正確三項表述均正確,不符合題不符合題意。李贄的思想雖然帶有民主性的色彩意。李贄的思想雖然帶有民主性的色彩,但其批判的是傳統(tǒng)但其批判的是傳統(tǒng)儒學(xué)儒學(xué),不
7、能體現(xiàn)資產(chǎn)階級的意愿不能體現(xiàn)資產(chǎn)階級的意愿,而文而文 藝復(fù)興時期的人文主藝復(fù)興時期的人文主義思想則體現(xiàn)了新興資產(chǎn)階級的愿望義思想則體現(xiàn)了新興資產(chǎn)階級的愿望,故故 C項表述錯誤項表述錯誤,符符合題意。合題意。1相同點相同點(1)都注重人與人類社會。都注重人與人類社會。(2)都將道德看做是政治的基礎(chǔ),認為匡正道德是振邦救國的都將道德看做是政治的基礎(chǔ),認為匡正道德是振邦救國的根本。根本。古代中國儒家思想與古希臘人文精神的比較古代中國儒家思想與古希臘人文精神的比較2不同點不同點項目項目古代中國儒家思想古代中國儒家思想古希臘人文精神古希臘人文精神對人的屬性的對人的屬性的關(guān)注點關(guān)注點處理個人與社處理個人與
8、社會關(guān)系的著眼會關(guān)系的著眼點點研究自然科學(xué)研究自然科學(xué)的態(tài)度的態(tài)度強調(diào)社會中的人,強調(diào)強調(diào)社會中的人,強調(diào)每個人在社會人倫關(guān)系每個人在社會人倫關(guān)系中的地位中的地位特別強調(diào)人的特別強調(diào)人的“個個體體”,強調(diào)人的主,強調(diào)人的主觀感受觀感受強調(diào)社會的等級秩序,強調(diào)社會的等級秩序,重視倫理綱常,這對維重視倫理綱常,這對維護封建專制主義政治制護封建專制主義政治制度起了重要的作用度起了重要的作用強調(diào)人的平等,為強調(diào)人的平等,為西方近代民主政治西方近代民主政治的產(chǎn)生奠定了思想的產(chǎn)生奠定了思想基礎(chǔ)基礎(chǔ)將社會和人文問題作為將社會和人文問題作為研究的主題,忽視對自研究的主題,忽視對自然科學(xué)的探究然科學(xué)的探究充滿理
9、性與激情,充滿理性與激情,關(guān)注自然界與人類關(guān)注自然界與人類生活生活對點訓(xùn)練對點訓(xùn)練1(2015浙江寧波模擬浙江寧波模擬)東西方先哲在對道德的認識上存在很東西方先哲在對道德的認識上存在很大的差異。其中高度重視道德的有大的差異。其中高度重視道德的有()孟子孟子 董仲舒董仲舒智者學(xué)派智者學(xué)派 蘇格拉底蘇格拉底A BC D解析:孟子提倡解析:孟子提倡“先義后利先義后利”,重視道德重視道德,故故正確;董仲正確;董仲舒提倡三綱五常舒提倡三綱五常,重視道德重視道德,故故正確;智者學(xué)派主張正確;智者學(xué)派主張“人人是萬物的尺度是萬物的尺度”,忽視道德忽視道德,故故錯誤;蘇格拉底提出錯誤;蘇格拉底提出“美美德即知
10、識德即知識”,重視道德重視道德,故故正確正確,C項符合題意。項符合題意。C宋元明清時期和宋元明清時期和16世紀西方世紀西方“商業(yè)革商業(yè)革命命”的表現(xiàn)與特點的表現(xiàn)與特點宋元明清宋元明清16世紀西方世紀西方表表現(xiàn)現(xiàn)宋元:商業(yè)的時間、空間均不再宋元:商業(yè)的時間、空間均不再受限制;受限制;“草市草市”具有比較完備具有比較完備的飲食服務(wù)設(shè)施;紙幣的出現(xiàn)與的飲食服務(wù)設(shè)施;紙幣的出現(xiàn)與大量使用;以商業(yè)為中心的大城大量使用;以商業(yè)為中心的大城市出現(xiàn);海外貿(mào)易發(fā)達市出現(xiàn);海外貿(mào)易發(fā)達明清:資本主義萌芽與地域性商明清:資本主義萌芽與地域性商人群體出現(xiàn);工商業(yè)市鎮(zhèn)大量出人群體出現(xiàn);工商業(yè)市鎮(zhèn)大量出現(xiàn)現(xiàn)貿(mào)易規(guī)模不斷擴
11、大,貿(mào)易規(guī)模不斷擴大,商品種類日益增多,商品種類日益增多,貿(mào)易范圍不斷擴展;貿(mào)易范圍不斷擴展;商業(yè)經(jīng)營模式發(fā)生商業(yè)經(jīng)營模式發(fā)生變化,股份公司、變化,股份公司、證券交易所出現(xiàn);證券交易所出現(xiàn);貿(mào)易中心由原來的貿(mào)易中心由原來的地中海區(qū)域轉(zhuǎn)移到地中海區(qū)域轉(zhuǎn)移到大西洋沿岸大西洋沿岸宋元明清宋元明清16世紀西方世紀西方特特點點發(fā)展發(fā)展水平水平市場市場范圍范圍影響影響沒有突破農(nóng)耕經(jīng)濟的范沒有突破農(nóng)耕經(jīng)濟的范疇,沒有進一步推動新的疇,沒有進一步推動新的經(jīng)濟因素和階級力量的經(jīng)濟因素和階級力量的產(chǎn)生產(chǎn)生促進封建生產(chǎn)關(guān)系促進封建生產(chǎn)關(guān)系的瓦解,促進資本的瓦解,促進資本主義和資產(chǎn)階級力主義和資產(chǎn)階級力量的成長量的成
12、長由于專制制度的阻礙,工由于專制制度的阻礙,工商業(yè)的發(fā)展仍受重農(nóng)抑商商業(yè)的發(fā)展仍受重農(nóng)抑商政策的制約,對外貿(mào)易仍政策的制約,對外貿(mào)易仍以官方貿(mào)易為主,官營手以官方貿(mào)易為主,官營手工業(yè)仍然占據(jù)主導(dǎo)地位,工業(yè)仍然占據(jù)主導(dǎo)地位,國內(nèi)市場比較狹小國內(nèi)市場比較狹小已形成區(qū)域性貿(mào)易市已形成區(qū)域性貿(mào)易市場,使世界市場的雛場,使世界市場的雛形出現(xiàn)。推動了經(jīng)濟形出現(xiàn)。推動了經(jīng)濟結(jié)構(gòu)和經(jīng)營方式的轉(zhuǎn)結(jié)構(gòu)和經(jīng)營方式的轉(zhuǎn)變,出現(xiàn)股份制、銀變,出現(xiàn)股份制、銀行等經(jīng)營現(xiàn)象行等經(jīng)營現(xiàn)象沒有推動封建生產(chǎn)方式?jīng)]有推動封建生產(chǎn)方式(生產(chǎn)關(guān)系生產(chǎn)關(guān)系)向資本主義生向資本主義生產(chǎn)方式邁進產(chǎn)方式邁進使西歐封建制度瓦使西歐封建制度瓦解;推
13、動了資本主解;推動了資本主義的發(fā)展義的發(fā)展對點訓(xùn)練對點訓(xùn)練2(2015廣東茂名二模廣東茂名二模)美國學(xué)者施堅雅對中國古代城市史和美國學(xué)者施堅雅對中國古代城市史和以中心城市為核心的區(qū)域經(jīng)濟史進行了研究,認為從以中心城市為核心的區(qū)域經(jīng)濟史進行了研究,認為從8世紀后世紀后半期至南宋時期,發(fā)生了半期至南宋時期,發(fā)生了“中世紀城市革命中世紀城市革命”。下面不能支。下面不能支持這一觀點的是持這一觀點的是()A官市組織衰落,終至瓦解官市組織衰落,終至瓦解B坊市分隔制度打破,可在城內(nèi)或四郊各處進行買賣交易坊市分隔制度打破,可在城內(nèi)或四郊各處進行買賣交易C出現(xiàn)具有重要經(jīng)濟職能的大批集鎮(zhèn)出現(xiàn)具有重要經(jīng)濟職能的大批
14、集鎮(zhèn)D商幫捐資,建設(shè)會館商幫捐資,建設(shè)會館D解析:本題考查古代中國的商業(yè)解析:本題考查古代中國的商業(yè)“市市”的變遷與城市的的變遷與城市的發(fā)展。材料中發(fā)展。材料中“8世紀后半期世紀后半期”指唐朝后期指唐朝后期,北宋時期官市組北宋時期官市組織衰落織衰落,故故A項正確項正確,不符合題意;北宋時期不符合題意;北宋時期,坊市界限被坊市界限被打破打破,故故B項正確項正確,不符合題意;兩宋時期出現(xiàn)商業(yè)市鎮(zhèn)不符合題意;兩宋時期出現(xiàn)商業(yè)市鎮(zhèn),故故C項正確項正確,不符合題意;商幫是明清時期出現(xiàn)的不符合題意;商幫是明清時期出現(xiàn)的,故故D項錯項錯誤誤,符合題意。符合題意。1618世紀中國與英國的比較世紀中國與英國的比
15、較中國中國英國英國16至至17世世紀中紀中英兩英兩國的國的發(fā)展發(fā)展概況概況政政治治經(jīng)經(jīng)濟濟加強封建專制統(tǒng)治,加強封建專制統(tǒng)治,出現(xiàn)宦官專權(quán)、特務(wù)出現(xiàn)宦官專權(quán)、特務(wù)機構(gòu),明朝滅亡、清機構(gòu),明朝滅亡、清朝建立朝建立都鐸王朝與斯圖亞特王都鐸王朝與斯圖亞特王朝加強王權(quán)朝加強王權(quán),實行封建專實行封建專制統(tǒng)治制統(tǒng)治,爆發(fā)資產(chǎn)階級革爆發(fā)資產(chǎn)階級革命,確立君主立憲制命,確立君主立憲制自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟占主導(dǎo)地位,江南一占主導(dǎo)地位,江南一些經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)出現(xiàn)些經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)出現(xiàn)資本主義萌芽資本主義萌芽通過圈地運動和海上掠通過圈地運動和海上掠奪等方式進行資本原始奪等方式進行資本原始積累,資本主義獲得
16、發(fā)積累,資本主義獲得發(fā)展展中國中國英國英國16至至17世世紀中紀中英兩英兩國的國的發(fā)展發(fā)展概況概況軍軍事事文文化化面臨葡萄牙等西方面臨葡萄牙等西方殖民主義勢力入侵殖民主義勢力入侵和東南倭寇的騷擾和東南倭寇的騷擾開始爭奪海上霸權(quán),開始爭奪海上霸權(quán),1588年擊敗海上強國西年擊敗海上強國西班牙的班牙的“無敵艦隊無敵艦隊”,17世紀打敗荷蘭世紀打敗荷蘭出現(xiàn)了崇尚實際的學(xué)出現(xiàn)了崇尚實際的學(xué)風(fēng)和反封建思想,但風(fēng)和反封建思想,但八股取士禁錮了知識八股取士禁錮了知識分子的思想和創(chuàng)造力分子的思想和創(chuàng)造力受到歐洲文藝復(fù)興受到歐洲文藝復(fù)興“人人文主義文主義”思潮的影響,思潮的影響,進行了一場偉大的思想進行了一場偉
17、大的思想解放運動解放運動中國中國英國英國18世世紀中紀中英兩英兩國的國的發(fā)展發(fā)展概況概況政治政治經(jīng)濟經(jīng)濟軍事軍事文化文化外交外交封建君主專制封建君主專制資本主義君主立憲資本主義君主立憲制制自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟占自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟占統(tǒng)治地位,資本主義萌統(tǒng)治地位,資本主義萌芽緩慢發(fā)展芽緩慢發(fā)展開展工業(yè)革命,資開展工業(yè)革命,資本主義經(jīng)濟發(fā)展迅本主義經(jīng)濟發(fā)展迅速速軍備廢弛軍備廢弛軍事先進,船堅炮軍事先進,船堅炮利利文化禁錮政策造成萬馬文化禁錮政策造成萬馬齊喑的局面,自然科學(xué)齊喑的局面,自然科學(xué)發(fā)展基本停滯發(fā)展基本停滯啟蒙運動解放了思啟蒙運動解放了思想,近代自然科學(xué)想,近代自然科學(xué)體系不斷完善體系不斷完善
18、閉關(guān)鎖國閉關(guān)鎖國殖民擴張殖民擴張對點訓(xùn)練對點訓(xùn)練3(2015安徽黃山高中畢業(yè)班質(zhì)檢安徽黃山高中畢業(yè)班質(zhì)檢)17世紀世紀40年代明朝崇禎帝年代明朝崇禎帝和英國查理一世兩位君主暴亡,有學(xué)者認為這是兩個民族歷和英國查理一世兩位君主暴亡,有學(xué)者認為這是兩個民族歷史的一個楔子史的一個楔子世界的天平開始失衡,西方的崛起、東方世界的天平開始失衡,西方的崛起、東方的沒落明顯加快。其觀察問題的著眼點在于的沒落明顯加快。其觀察問題的著眼點在于()A政權(quán)發(fā)生更替政權(quán)發(fā)生更替 B社會形態(tài)轉(zhuǎn)變社會形態(tài)轉(zhuǎn)變C國力對比變化國力對比變化 D文化途徑迥異文化途徑迥異B解析:明朝崇禎帝和英國查理一世兩位君主的暴亡解析:明朝崇禎帝
19、和英國查理一世兩位君主的暴亡,體現(xiàn)出體現(xiàn)出政權(quán)的更替政權(quán)的更替,但但A項表述過于表面項表述過于表面,體現(xiàn)不出,體現(xiàn)不出“世界的世界的 天平天平開始失衡開始失衡, ,西方的崛起、東方的沒落明顯加快西方的崛起、東方的沒落明顯加快”的變化實質(zhì),的變化實質(zhì),故故A項錯誤;查理一世被送上斷頭臺項錯誤;查理一世被送上斷頭臺, ,英國向民主政體過渡英國向民主政體過渡,而中國明代被清代取代而中國明代被清代取代,依然是封建專制王朝依然是封建專制王朝,東東 西方的主西方的主要差異在于社會形態(tài)的轉(zhuǎn)變要差異在于社會形態(tài)的轉(zhuǎn)變,故故B項正確;清朝建立項正確;清朝建立 后也出后也出現(xiàn)過現(xiàn)過“康乾盛世康乾盛世”的鼎盛時期的鼎盛時期,故從國力上對比不能得出故從國力上對比不能得出“世界的天平開始失衡世界的天平開始失衡,西方的崛起、東方的沒落明顯加西方的崛起、東方的沒落明顯加快快”這一認識這一認識,故故C項錯誤;中國和英國文化途徑迥異項錯誤;中國和英國文化途徑迥異, 但但從文化方面得不出從文化方面得不出“世界的天平開始失衡世界的天平開始失衡,西方的崛起、東西方的崛起、東 方的沒落明顯加快方的沒落明顯加快”這一認識這一認識,故故D項錯誤。項錯誤。
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