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山東省東營(yíng)市利津縣第一實(shí)驗(yàn)學(xué)校八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 醉翁亭記課件2 新人教版

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1、教學(xué)目標(biāo)教學(xué)目標(biāo)1、掌握文中的實(shí)詞,了解文中、掌握文中的實(shí)詞,了解文中“也也”、“于于”、“之之”、“而而”等虛詞的用法。等虛詞的用法。 2、理解本文寫(xiě)景抒情的特點(diǎn)。、理解本文寫(xiě)景抒情的特點(diǎn)。 3、認(rèn)識(shí)文中所表現(xiàn)的作者的曠達(dá)情懷和美、認(rèn)識(shí)文中所表現(xiàn)的作者的曠達(dá)情懷和美好理想。好理想。教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn) 要求在通讀全文、疏通文意的基礎(chǔ)上,要求在通讀全文、疏通文意的基礎(chǔ)上,重點(diǎn)熟悉文中重點(diǎn)熟悉文中“風(fēng)景風(fēng)景”和和“風(fēng)俗風(fēng)俗”兩幅畫(huà),兩幅畫(huà),體會(huì)作者的情感,并進(jìn)而能夠背誦全文。體會(huì)作者的情感,并進(jìn)而能夠背誦全文。 歐陽(yáng)修歐陽(yáng)修: : 字永叔,號(hào)醉翁,又號(hào)六一居字永叔,號(hào)醉翁,又號(hào)六一居士,

2、謚號(hào)文忠士,謚號(hào)文忠, ,世稱(chēng)歐陽(yáng)文忠公世稱(chēng)歐陽(yáng)文忠公, ,北宋文學(xué)家、史學(xué)家。北宋文學(xué)家、史學(xué)家。 四歲喪父,家境貧寒,母以四歲喪父,家境貧寒,母以荻桿畫(huà)地教讀。荻桿畫(huà)地教讀。2424歲考取進(jìn)士,歲考取進(jìn)士,先后在地方和朝廷任職,官至樞先后在地方和朝廷任職,官至樞密副使、參知政事(副宰相)。密副使、參知政事(副宰相)。早年支持范仲淹,要求在政治上早年支持范仲淹,要求在政治上有所改革。主張文章應(yīng)有所改革。主張文章應(yīng)“明道,明道,致用致用”,是北宋古文運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖,是北宋古文運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖,所作散文說(shuō)理暢達(dá),抒情委婉,所作散文說(shuō)理暢達(dá),抒情委婉,名列名列“唐宋八大家唐宋八大家”之一之一。蘇轍蘇轍韓愈韓

3、愈柳宗元柳宗元?dú)W陽(yáng)修歐陽(yáng)修王安石王安石蘇洵蘇洵蘇軾蘇軾歐陽(yáng)文忠公集歐陽(yáng)文忠公集歐陽(yáng)修歐陽(yáng)修宋宋文學(xué)文學(xué)史學(xué)史學(xué)醉翁醉翁六一居士六一居士寫(xiě)作背景寫(xiě)作背景 環(huán)滁(環(huán)滁(ch)皆山也。其西南諸峰,林壑)皆山也。其西南諸峰,林壑(h)尤美。望之蔚然而深秀者,瑯尤美。望之蔚然而深秀者,瑯琊(琊(lng y)也。山行六七里,漸聞水聲潺()也。山行六七里,漸聞水聲潺(chn)潺而瀉出于兩峰之間者,)潺而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。作亭者誰(shuí)?山之僧智仙也。釀泉也。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。作亭者誰(shuí)?山之僧智仙也。名之者誰(shuí)?太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此,飲少輒

4、名之者誰(shuí)?太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此,飲少輒(zh)醉,而年又最高,故醉,而年又最高,故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂(lè),得之心而寓之酒自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂(lè),得之心而寓之酒也。也。 若夫(若夫(f)日出而林霏開(kāi),云歸而巖穴()日出而林霏開(kāi),云歸而巖穴(xu)暝()暝(mng),晦(),晦(hu)明)明變化者,山間之朝(變化者,山間之朝(zho)暮也。野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,)暮也。野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時(shí)也。朝而往,暮而歸,四時(shí)之景不同,而樂(lè)亦無(wú)窮也。水落而石出者,山間之四時(shí)也。朝而往

5、,暮而歸,四時(shí)之景不同,而樂(lè)亦無(wú)窮也。 至于負(fù)者歌于途,行者休于樹(shù),前者呼,后者應(yīng),傴(至于負(fù)者歌于途,行者休于樹(shù),前者呼,后者應(yīng),傴(y)僂()僂(l)提攜,)提攜,往來(lái)而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚(yú)肥。釀泉為酒,泉香而酒洌往來(lái)而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚(yú)肥。釀泉為酒,泉香而酒洌(li);山肴野蔌();山肴野蔌(s),雜然而前陳者,太守宴也。宴酣(),雜然而前陳者,太守宴也。宴酣(hn)之樂(lè),非絲)之樂(lè),非絲非竹,射者中,弈者勝,?。ǚ侵瘢湔咧?,弈者勝,?。╣ng)籌交錯(cuò),起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏)籌交錯(cuò),起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。白發(fā)

6、,頹然乎其間者,太守醉也。 已而夕陽(yáng)在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳(已而夕陽(yáng)在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳(y),鳴聲上下,),鳴聲上下,游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè),而不知人之樂(lè);人知從太守游而樂(lè),游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè),而不知人之樂(lè);人知從太守游而樂(lè),而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè),醒能述以文者,太守也。太守謂誰(shuí)?廬陵而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè),醒能述以文者,太守也。太守謂誰(shuí)?廬陵歐陽(yáng)修也歐陽(yáng)修也環(huán)繞著滁州城的都是山。它西南面的許環(huán)繞著滁州城的都是山。它西南面的許多山峰,樹(shù)林、山谷尤其優(yōu)美,遠(yuǎn)望那多山峰,樹(shù)林、山谷尤其優(yōu)美,遠(yuǎn)望那樹(shù)木茂

7、盛,又幽深又秀麗的地方,是瑯樹(shù)木茂盛,又幽深又秀麗的地方,是瑯琊山。沿著山路走六七里,漸漸聽(tīng)到水琊山。沿著山路走六七里,漸漸聽(tīng)到水聲潺潺,從兩座山峰中間傾瀉出來(lái)的,聲潺潺,從兩座山峰中間傾瀉出來(lái)的,是釀泉。是釀泉。 環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美林壑尤美,望之,望之蔚然蔚然而深秀者,瑯琊也。而深秀者,瑯琊也。山山行六七里,行六七里, 漸聞漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間也,釀泉也。水聲潺潺而瀉出于兩峰之間也,釀泉也。 山勢(shì)回環(huán),山路轉(zhuǎn)彎,有亭子四角翹起,像山勢(shì)回環(huán),山路轉(zhuǎn)彎,有亭子四角翹起,像鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀一樣,高踞在泉水上邊的,是醉鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀一樣,高踞在泉水上邊的,是醉翁亭

8、。修建亭子的人是誰(shuí)?是山中的和尚智翁亭。修建亭子的人是誰(shuí)?是山中的和尚智仙。給它取名的人是誰(shuí)?是太守用自己的別仙。給它取名的人是誰(shuí)?是太守用自己的別號(hào)(醉翁)來(lái)命名的。號(hào)(醉翁)來(lái)命名的。 峰回路轉(zhuǎn)峰回路轉(zhuǎn),有亭,有亭翼然翼然臨于泉上者,臨于泉上者, 醉翁亭也。醉翁亭也。作亭者誰(shuí)?山之僧智仙也。作亭者誰(shuí)?山之僧智仙也。名名之者誰(shuí)?太守之者誰(shuí)?太守自謂自謂也。也。 醉翁亭醉翁亭瑯瑯釀泉釀泉西南諸峰西南諸峰“醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。”像那太陽(yáng)出來(lái),樹(shù)林中的霧氣消散,暮云回像那太陽(yáng)出來(lái),樹(shù)林中的霧氣消散,暮云回聚攏來(lái),山巖洞穴就昏暗了,陰暗明朗(交聚攏來(lái),山巖

9、洞穴就昏暗了,陰暗明朗(交替)變化,(就是)山間的早晨和傍晚。野替)變化,(就是)山間的早晨和傍晚。野花開(kāi)放,散發(fā)清幽的香氣,美好的樹(shù)木枝葉花開(kāi)放,散發(fā)清幽的香氣,美好的樹(shù)木枝葉繁茂,形成濃郁的綠蔭,繁茂,形成濃郁的綠蔭, 若夫日出而林霏開(kāi),云歸而巖穴瞑,晦明變?nèi)舴蛉粘龆嘱_(kāi),云歸而巖穴瞑,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香,化者,山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香, 佳木佳木秀而繁陰,秀而繁陰, 天氣高爽,霜色潔白,水位低落,石頭顯露,天氣高爽,霜色潔白,水位低落,石頭顯露,這是山里的四季的景色。早晨上山,傍晚返這是山里的四季的景色。早晨上山,傍晚返回,四季的景色不同,因而樂(lè)趣也沒(méi)有窮盡?;?,

10、四季的景色不同,因而樂(lè)趣也沒(méi)有窮盡。風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時(shí)風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時(shí)也。朝而往,暮而歸,四時(shí)之景不同,也。朝而往,暮而歸,四時(shí)之景不同,而樂(lè)亦無(wú)窮也。而樂(lè)亦無(wú)窮也。 至于背著東西的人路上唱歌,走路的人至于背著東西的人路上唱歌,走路的人在樹(shù)下休息,前面的人呼喚,后面的人在樹(shù)下休息,前面的人呼喚,后面的人答應(yīng),老老少少來(lái)來(lái)往往不間斷的,這答應(yīng),老老少少來(lái)來(lái)往往不間斷的,這是滁州人出游。到溪水捕魚(yú),溪水深,是滁州人出游。到溪水捕魚(yú),溪水深,魚(yú)兒肥,用釀泉的水釀酒,泉水香甜而魚(yú)兒肥,用釀泉的水釀酒,泉水香甜而酒色清凈,山中野味,田野蔬菜,雜亂酒色清凈,山中野味,田野

11、蔬菜,雜亂地在前面擺著,這是太守的舉行酒宴。地在前面擺著,這是太守的舉行酒宴。 至于負(fù)者歌于途,至于負(fù)者歌于途, 行者休于樹(shù),前者呼,后者應(yīng),行者休于樹(shù),前者呼,后者應(yīng),傴僂提攜,往來(lái)而不絕者,滁人游也。傴僂提攜,往來(lái)而不絕者,滁人游也。 臨溪而漁,臨溪而漁,溪深而魚(yú)肥;釀泉為酒,泉香而酒洌。山肴野蔌,溪深而魚(yú)肥;釀泉為酒,泉香而酒洌。山肴野蔌,雜然而前陳者,雜然而前陳者, 太守宴也。太守宴也。 酒宴上暢飲的樂(lè)趣,不在于管弦音樂(lè),投酒宴上暢飲的樂(lè)趣,不在于管弦音樂(lè),投壺的人投中了,下棋的人得勝了,酒杯和壺的人投中了,下棋的人得勝了,酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜,人們有時(shí)站立,有時(shí)坐著,酒籌交互錯(cuò)雜,人們

12、有時(shí)站立,有時(shí)坐著,大聲喧嚷,賓客們(盡情)歡樂(lè)。臉色蒼大聲喧嚷,賓客們(盡情)歡樂(lè)。臉色蒼老,頭發(fā)花白,醉醺醺地在賓客們中間,老,頭發(fā)花白,醉醺醺地在賓客們中間,太守喝醉了太守喝醉了 宴酣之樂(lè),非絲非竹,射者中,弈者勝,觥宴酣之樂(lè),非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯(cuò),起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白籌交錯(cuò),起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。不久夕陽(yáng)落山,人影縱橫散亂,太守返回,不久夕陽(yáng)落山,人影縱橫散亂,太守返回,賓客跟隨。這時(shí)樹(shù)林里濃蔭遮蔽,鳥(niǎo)兒到處賓客跟隨。這時(shí)樹(shù)林里濃蔭遮蔽,鳥(niǎo)兒到處鳴叫,游人離開(kāi)后禽鳥(niǎo)在快樂(lè)了。然而禽鳥(niǎo)鳴叫,游人離開(kāi)后

13、禽鳥(niǎo)在快樂(lè)了。然而禽鳥(niǎo)只知道山林的樂(lè)趣,卻不知道人的樂(lè)趣,只知道山林的樂(lè)趣,卻不知道人的樂(lè)趣, 已而夕陽(yáng)在山已而夕陽(yáng)在山,人影散亂人影散亂,太守歸而賓客從也。太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。樹(shù)林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。 然而離鳥(niǎo)知山林之樂(lè),而不知人之樂(lè);然而離鳥(niǎo)知山林之樂(lè),而不知人之樂(lè); 人們只知道跟隨太守游玩的樂(lè)趣,卻不知道人們只知道跟隨太守游玩的樂(lè)趣,卻不知道太守在享受自己的樂(lè)趣。喝醉了能夠和大家太守在享受自己的樂(lè)趣。喝醉了能夠和大家一起享受快樂(lè),酒醒了能夠用文章記述的人,一起享受快樂(lè),酒醒了能夠用文章記述的人,是太守。太守是誰(shuí)?是廬陵人歐陽(yáng)修。是太守。太

14、守是誰(shuí)?是廬陵人歐陽(yáng)修。人知從太守游而樂(lè),而不知太守之樂(lè)其樂(lè)人知從太守游而樂(lè),而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè),醒能述以文者,太守也。也。醉能同其樂(lè),醒能述以文者,太守也。太守謂誰(shuí)?廬陵歐陽(yáng)修也。太守謂誰(shuí)?廬陵歐陽(yáng)修也。 醉醉翁翁亭亭記記山水樂(lè)山水樂(lè)四時(shí)樂(lè)四時(shí)樂(lè)游宴樂(lè)游宴樂(lè)太守樂(lè)太守樂(lè)亭之環(huán)境:亭之環(huán)境:環(huán)滁環(huán)滁瑯琊瑯琊泉泉亭亭亭之命名:亭之命名:作亭者作亭者名之誰(shuí)名之誰(shuí)命名命名山間一日:山間一日:日出日出開(kāi);云歸開(kāi);云歸暝暝山間四時(shí)山間四時(shí)野芳發(fā)野芳發(fā)(春)(春)佳木秀佳木秀(夏)(夏)風(fēng)霜高潔風(fēng)霜高潔(秋)(秋)水落石出水落石出(冬)(冬)滁人游滁人游(歌、休、呼、應(yīng)、往來(lái))(歌、休、呼、

15、應(yīng)、往來(lái))太守宴太守宴(溪漁、泉酒、山肴野蔌)(溪漁、泉酒、山肴野蔌)眾賓歡眾賓歡(射、弈、觥籌、起坐)(射、弈、觥籌、起坐)太守醉太守醉(蒼顏白發(fā),頹然)(蒼顏白發(fā),頹然)禽鳥(niǎo)樂(lè)禽鳥(niǎo)樂(lè)游人樂(lè)游人樂(lè)太守樂(lè)太守樂(lè)遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近早早晚晚外外內(nèi)內(nèi)與與民民同同樂(lè)樂(lè) 至于負(fù)者歌于途行者休于樹(shù)前者呼后者應(yīng)傴僂提攜往至于負(fù)者歌于途行者休于樹(shù)前者呼后者應(yīng)傴僂提攜往來(lái)而不絕者滁人游也臨溪而漁溪深而魚(yú)肥釀泉為酒泉香而來(lái)而不絕者滁人游也臨溪而漁溪深而魚(yú)肥釀泉為酒泉香而酒洌山肴野蔌雜然而前陳者太守宴也宴酣之樂(lè)非絲非竹射酒洌山肴野蔌雜然而前陳者太守宴也宴酣之樂(lè)非絲非竹射者中弈者勝觥籌交錯(cuò)起坐而喧嘩者眾賓歡也蒼顏白發(fā)頹然者中弈

16、者勝觥籌交錯(cuò)起坐而喧嘩者眾賓歡也蒼顏白發(fā)頹然乎其間者太守醉也乎其間者太守醉也 已而夕陽(yáng)在山人影散亂太守歸而賓客從也樹(shù)林陰翳鳴已而夕陽(yáng)在山人影散亂太守歸而賓客從也樹(shù)林陰翳鳴聲上下游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)而不知人之聲上下游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)而不知人之樂(lè)人知從太守游而樂(lè)而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也醉能同其樂(lè)醒樂(lè)人知從太守游而樂(lè)而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也醉能同其樂(lè)醒能述以文者太守也太守謂誰(shuí)廬陵歐陽(yáng)修也能述以文者太守也太守謂誰(shuí)廬陵歐陽(yáng)修也 至于背著東西的人在路上至于背著東西的人在路上歌唱,走路的人在樹(shù)下休息,歌唱,走路的人在樹(shù)下休息,前面的呼喊,后面的應(yīng)答,老前面的呼喊,后面的應(yīng)答,老人彎著腰

17、走,小孩子由大人領(lǐng)人彎著腰走,小孩子由大人領(lǐng)著走,來(lái)來(lái)往往,絡(luò)繹不絕的,著走,來(lái)來(lái)往往,絡(luò)繹不絕的,是滁州人們的出游啊。到溪邊是滁州人們的出游啊。到溪邊來(lái)釣魚(yú),溪水深魚(yú)兒肥;用泉來(lái)釣魚(yú),溪水深魚(yú)兒肥;用泉水來(lái)釀酒,泉水甜酒水清,野水來(lái)釀酒,泉水甜酒水清,野味野菜,雜七雜八擺放在面前味野菜,雜七雜八擺放在面前的,是太守的酒宴啊。宴會(huì)喝的,是太守的酒宴啊。宴會(huì)喝酒的樂(lè)趣,不在于音樂(lè)。投壺酒的樂(lè)趣,不在于音樂(lè)。投壺的投中了,下棋的下贏了,酒的投中了,下棋的下贏了,酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜,起來(lái)坐下杯和酒籌交互錯(cuò)雜,起來(lái)坐下大聲喧嘩,是眾位賓客快樂(lè)的大聲喧嘩,是眾位賓客快樂(lè)的樣子。臉色蒼老,頭發(fā)花白,樣子。

18、臉色蒼老,頭發(fā)花白,醉醺醺的坐在眾人中間,這是醉醺醺的坐在眾人中間,這是太守喝醉了。太守喝醉了。歌于途:歌于途:行者:行者:前者呼,后者應(yīng):前者呼,后者應(yīng):傴僂:傴僂:臨溪而漁:臨溪而漁:釀泉為酒:釀泉為酒:山肴野蔌:山肴野蔌:雜然而前陳者:雜然而前陳者:非絲非竹:非絲非竹:射:射:弈:弈:觥籌交錯(cuò):觥籌交錯(cuò):頹然乎其間者:頹然乎其間者:在路上唱歌在路上唱歌走路的人走路的人前面的呼喊,后面的應(yīng)前面的呼喊,后面的應(yīng)答答腰背彎曲腰背彎曲到溪邊釣魚(yú)到溪邊釣魚(yú)用泉水來(lái)釀酒用泉水來(lái)釀酒野味野菜野味野菜雜七雜八的擺放在面前的雜七雜八的擺放在面前的不在于音樂(lè)不在于音樂(lè)投壺投壺下棋下棋酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜酒杯和

19、酒籌交互錯(cuò)雜 醉醺醺的坐在眾人中間醉醺醺的坐在眾人中間 不久夕陽(yáng)落到西山上,不久夕陽(yáng)落到西山上,人的影子散亂一地,是太守人的影子散亂一地,是太守回去,賓客跟從啊。樹(shù)林里回去,賓客跟從啊。樹(shù)林里枝葉茂密成陰,鳥(niǎo)到處叫,枝葉茂密成陰,鳥(niǎo)到處叫,是游人離去后鳥(niǎo)兒在歡唱啊。是游人離去后鳥(niǎo)兒在歡唱啊。然而鳥(niǎo)兒只知道山林的樂(lè)趣,然而鳥(niǎo)兒只知道山林的樂(lè)趣,卻不知道游人的樂(lè)趣;游人卻不知道游人的樂(lè)趣;游人知道跟著太守游玩的樂(lè)趣,知道跟著太守游玩的樂(lè)趣,卻不知道太守以他們的快樂(lè)卻不知道太守以他們的快樂(lè)為快樂(lè)啊。醉了能夠同大家為快樂(lè)啊。醉了能夠同大家一起歡樂(lè),醒來(lái)能夠用文章一起歡樂(lè),醒來(lái)能夠用文章記述這樂(lè)事的人,

20、是太守啊。記述這樂(lè)事的人,是太守啊。太守是誰(shuí)?就是廬陵人歐陽(yáng)太守是誰(shuí)?就是廬陵人歐陽(yáng)修啊。修啊。已而:已而:人影散亂:人影散亂:山林之樂(lè):山林之樂(lè):樂(lè)其樂(lè):樂(lè)其樂(lè):同其樂(lè):同其樂(lè):述:述:以文:以文:謂:謂:不久不久人的影子散亂一地人的影子散亂一地山林的樂(lè)趣山林的樂(lè)趣以游人的快樂(lè)為快樂(lè)以游人的快樂(lè)為快樂(lè)同大家一起歡樂(lè)同大家一起歡樂(lè)記述記述用文章用文章為,是為,是翻譯翻譯1 宴酣之樂(lè),非絲非竹。宴酣之樂(lè),非絲非竹。2 蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。3 人知從太守游而樂(lè),而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。人知從太守游而樂(lè),而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。4 醉能同其樂(lè),醒能述以文者

21、,太守也。醉能同其樂(lè),醒能述以文者,太守也。宴會(huì)喝酒的樂(lè)趣,不在于音樂(lè)。宴會(huì)喝酒的樂(lè)趣,不在于音樂(lè)。 臉色蒼老,頭發(fā)花白,醉醺醺的坐在眾人中間,這是太守臉色蒼老,頭發(fā)花白,醉醺醺的坐在眾人中間,這是太守喝醉了。喝醉了。 游人知道跟著太守游玩的樂(lè)趣,卻不知道太守以他們的快游人知道跟著太守游玩的樂(lè)趣,卻不知道太守以他們的快樂(lè)為快樂(lè)啊。樂(lè)為快樂(lè)啊。 醉了能夠同大家一起歡樂(lè),醒來(lái)能夠用文章記述這樂(lè)事醉了能夠同大家一起歡樂(lè),醒來(lái)能夠用文章記述這樂(lè)事的人,是太守啊。的人,是太守啊。 至于負(fù)者歌于途,至于負(fù)者歌于途,行者休于樹(shù),前者呼,行者休于樹(shù),前者呼,后者應(yīng),傴僂提攜,往后者應(yīng),傴僂提攜,往來(lái)而不絕者來(lái)

22、而不絕者, ,滁人游也。滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚(yú)肥,臨溪而漁,溪深而魚(yú)肥,釀泉為酒,泉香而酒洌,釀泉為酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,雜然而前陳山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之者,太守宴也。宴酣之樂(lè),非絲非竹,射者中,樂(lè),非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯(cuò),起弈者勝,觥籌交錯(cuò),起坐而喧嘩者,眾賓歡也。坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。者,太守醉也。練習(xí)練習(xí)1 本段共寫(xiě)了四層意思,請(qǐng)從文中直接找出本段共寫(xiě)了四層意思,請(qǐng)從文中直接找出語(yǔ)句(三個(gè)字)來(lái)概括:語(yǔ)句(三個(gè)字)來(lái)概括:_2 描寫(xiě)眾賓在太守面前無(wú)拘無(wú)束的句子:描寫(xiě)眾賓在太守面前無(wú)拘無(wú)束的句子:

23、3 運(yùn)用借代手法的兩個(gè)句子:運(yùn)用借代手法的兩個(gè)句子:_;_4 最能準(zhǔn)確而全面概括文中宴會(huì)特點(diǎn)的一項(xiàng)最能準(zhǔn)確而全面概括文中宴會(huì)特點(diǎn)的一項(xiàng) 是(是( ) A 酒香菜美酒香菜美 B 奢侈熱鬧奢侈熱鬧 C 簡(jiǎn)樸歡樂(lè)簡(jiǎn)樸歡樂(lè) D 飲玩兼?zhèn)滹嬐婕鎮(zhèn)? 本段描寫(xiě)主要用意是表現(xiàn)作者本段描寫(xiě)主要用意是表現(xiàn)作者_(dá)的的思想感情。思想感情。 滁人游滁人游太守宴太守宴眾賓歡眾賓歡太守醉太守醉射者中,射者中,起坐而喧嘩者。,起坐而喧嘩者。傴僂提攜傴僂提攜非絲非竹非絲非竹C與民同樂(lè)與民同樂(lè) 已而夕陽(yáng)在山,人已而夕陽(yáng)在山,人影散亂,太守歸而賓客影散亂,太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳,鳴聲從也。樹(shù)林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)上

24、下,游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè),而不知人之樂(lè);人樂(lè),而不知人之樂(lè);人知從太守游而樂(lè),而不知從太守游而樂(lè),而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè),醒能述以文能同其樂(lè),醒能述以文者,太守也。太守謂誰(shuí)?者,太守也。太守謂誰(shuí)?廬陵歐陽(yáng)修也。廬陵歐陽(yáng)修也。練習(xí)練習(xí)1 本段用層層襯托的手法。先用本段用層層襯托的手法。先用_之之 樂(lè)襯托樂(lè)襯托_之樂(lè),再用之樂(lè),再用_之樂(lè)襯之樂(lè)襯 托托_之樂(lè)。之樂(lè)。2 點(diǎn)明文章主旨的三個(gè)字是點(diǎn)明文章主旨的三個(gè)字是_。3 “同其樂(lè)同其樂(lè)”的的“其其”指的是指的是_ “述以文者述以文者”的的“文文”指的是指的是_4 游人樂(lè)的原因:游人樂(lè)

25、的原因:_5 本段中最能表達(dá)本段中最能表達(dá)“太守之樂(lè)太守之樂(lè)”的句子是:的句子是: _ 禽鳥(niǎo)禽鳥(niǎo)游人游人游人游人太守太守同其樂(lè)同其樂(lè)一同游山的眾人一同游山的眾人從太守游從太守游醉翁亭記醉翁亭記醉能同其樂(lè),醒能述以文者醉能同其樂(lè),醒能述以文者醉醉翁翁亭亭記記山水樂(lè)山水樂(lè)四時(shí)樂(lè)四時(shí)樂(lè)游宴樂(lè)游宴樂(lè)太守樂(lè)太守樂(lè)亭之環(huán)境:亭之環(huán)境:環(huán)滁環(huán)滁瑯琊瑯琊泉泉亭亭亭之命名:亭之命名:作亭者作亭者名之誰(shuí)名之誰(shuí)命名命名山間一日:山間一日:日出日出開(kāi);云歸開(kāi);云歸暝暝山間四時(shí)山間四時(shí)野芳發(fā)野芳發(fā)(春)(春)佳木秀佳木秀(夏)(夏)風(fēng)霜高潔風(fēng)霜高潔(秋)(秋)水落石出水落石出(冬)(冬)滁人游滁人游(歌、休、呼、應(yīng)、往

26、來(lái))(歌、休、呼、應(yīng)、往來(lái))太守宴太守宴(溪漁、泉酒、山肴野蔌)(溪漁、泉酒、山肴野蔌)眾賓歡眾賓歡(射、弈、觥籌、起坐)(射、弈、觥籌、起坐)太守醉太守醉(蒼顏白發(fā),頹然)(蒼顏白發(fā),頹然)禽鳥(niǎo)樂(lè)禽鳥(niǎo)樂(lè)游人樂(lè)游人樂(lè)太守樂(lè)太守樂(lè)遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近早早晚晚外外內(nèi)內(nèi)與與民民同同樂(lè)樂(lè) 至于負(fù)者至于負(fù)者,行者,行者,前者,前者,后,后者者,傴僂,傴僂,往來(lái),往來(lái),滁人,滁人。臨臨,溪,溪,釀,釀,泉,泉,山,山,雜,雜然然,太守,太守。宴。宴,非,非,射,射,弈弈,觥籌,觥籌,起坐,起坐,眾,眾。蒼。蒼顏顏,頹然,頹然,太守,太守。 已而已而,人影,人影,太守,太守。樹(shù)林。樹(shù)林,鳴聲?shū)Q聲,游人,游人。然而。然而

27、,而,而;人人,而,而。醉。醉,醒,醒,太守,太守。太守太守?廬陵?廬陵。背誦背誦方法一:看提示,背原文。方法一:看提示,背原文。 至于背著東西的人在路上歌唱,走路的人在樹(shù)下休息,前至于背著東西的人在路上歌唱,走路的人在樹(shù)下休息,前面的呼喊,后面的應(yīng)答,老人彎著腰走,小孩子由大人領(lǐng)著走,面的呼喊,后面的應(yīng)答,老人彎著腰走,小孩子由大人領(lǐng)著走,來(lái)來(lái)往往,絡(luò)繹不絕的,是滁州人們的出游啊。到溪邊來(lái)釣魚(yú),來(lái)來(lái)往往,絡(luò)繹不絕的,是滁州人們的出游啊。到溪邊來(lái)釣魚(yú),溪水深魚(yú)兒肥;用泉水來(lái)釀酒,泉水甜酒水清,野味野菜,雜溪水深魚(yú)兒肥;用泉水來(lái)釀酒,泉水甜酒水清,野味野菜,雜七雜八擺放在面前的,是太守的酒宴啊。

28、宴會(huì)喝酒的樂(lè)趣,不七雜八擺放在面前的,是太守的酒宴啊。宴會(huì)喝酒的樂(lè)趣,不在于音樂(lè)。投壺的投中了,下棋的下贏了,酒杯和酒籌交互錯(cuò)在于音樂(lè)。投壺的投中了,下棋的下贏了,酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜,起來(lái)坐下大聲喧嘩,是眾位賓客快樂(lè)的樣子。臉色蒼老,雜,起來(lái)坐下大聲喧嘩,是眾位賓客快樂(lè)的樣子。臉色蒼老,頭發(fā)花白,醉醺醺的坐在眾人中間,這是太守喝醉了。頭發(fā)花白,醉醺醺的坐在眾人中間,這是太守喝醉了。 不久夕陽(yáng)落到西山上,人的影子散亂一地,是太守回去,不久夕陽(yáng)落到西山上,人的影子散亂一地,是太守回去,賓客跟從啊。樹(shù)林里枝葉茂密成陰,鳥(niǎo)到處叫,是游人離去后賓客跟從啊。樹(shù)林里枝葉茂密成陰,鳥(niǎo)到處叫,是游人離去后鳥(niǎo)兒在

29、歡唱啊。然而鳥(niǎo)兒只知道山林的樂(lè)趣,卻不知道游人的鳥(niǎo)兒在歡唱啊。然而鳥(niǎo)兒只知道山林的樂(lè)趣,卻不知道游人的樂(lè)趣;游人知道跟著太守游玩的樂(lè)趣,卻不知道太守以他們的樂(lè)趣;游人知道跟著太守游玩的樂(lè)趣,卻不知道太守以他們的快樂(lè)為快樂(lè)啊。醉了能夠同大家一起歡樂(lè),醒來(lái)能夠用文章記快樂(lè)為快樂(lè)啊。醉了能夠同大家一起歡樂(lè),醒來(lái)能夠用文章記述這樂(lè)事的人,是太守啊。太守是誰(shuí)?就是廬陵人歐陽(yáng)修啊。述這樂(lè)事的人,是太守啊。太守是誰(shuí)?就是廬陵人歐陽(yáng)修啊。背誦背誦方法二:看翻譯,背原文。方法二:看翻譯,背原文。醉醉翁翁亭亭記記山水樂(lè)山水樂(lè)四時(shí)樂(lè)四時(shí)樂(lè)游宴樂(lè)游宴樂(lè)太守樂(lè)太守樂(lè)亭之環(huán)境:亭之環(huán)境:環(huán)滁環(huán)滁瑯琊瑯琊泉泉亭亭亭之命名:亭之命名:作亭者作亭者名之誰(shuí)名之誰(shuí)命名命名山間一日:山間一日:日出日出開(kāi);云歸開(kāi);云歸暝暝山間四時(shí)山間四時(shí)野芳發(fā)野芳發(fā)(春)(春)佳木秀佳木秀(夏)(夏)風(fēng)霜高潔風(fēng)霜高潔(秋)(秋)水落石出水落石出(冬)(冬)滁人游滁人游(歌、休、呼、應(yīng)、往來(lái))(歌、休、呼、應(yīng)、往來(lái))太守宴太守宴(溪漁、泉酒、山肴野蔌)(溪漁、泉酒、山肴野蔌)眾賓歡眾賓歡(射、弈、觥籌、起坐)(射、弈、觥籌、起坐)太守醉太守醉(蒼顏白發(fā),頹然)(蒼顏白發(fā),頹然)禽鳥(niǎo)樂(lè)禽鳥(niǎo)樂(lè)游人樂(lè)游人樂(lè)太守樂(lè)太守樂(lè)遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近早早晚晚外外內(nèi)內(nèi)與與民民同同樂(lè)樂(lè)

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