《2019屆高考政治第一輪復(fù)習(xí) 第二單元 文化傳承與創(chuàng)新 第四課 文化的繼承性與文化發(fā)展課件 新人教版必修3.ppt》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2019屆高考政治第一輪復(fù)習(xí) 第二單元 文化傳承與創(chuàng)新 第四課 文化的繼承性與文化發(fā)展課件 新人教版必修3.ppt（37頁珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

第四課文化的繼承性與文化發(fā)展 基礎(chǔ)整合基礎(chǔ)梳理 網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建 基礎(chǔ)梳理一 傳統(tǒng)文化的繼承1 傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵與表現(xiàn) 1 內(nèi)涵 傳統(tǒng)文化是在長期歷史發(fā)展中形成并保留在現(xiàn)實(shí)生活中的 具有相對(duì)的文化 2 表現(xiàn) 是傳統(tǒng)文化的基本形式之一 傳統(tǒng)建筑 建筑 被稱為凝固的藝術(shù) 中國是展現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志 傳統(tǒng)文藝 中國是中華民族燦爛文化的重要組成部分 穩(wěn)定性 傳統(tǒng)習(xí)俗 古代建筑 傳統(tǒng)文藝 傳統(tǒng)思想 已成為中華文化中一個(gè)非常重要的組成部分 對(duì)今天中國人的價(jià)值觀念 生活方式和中國的社會(huì)發(fā)展具有深刻影響 辨別區(qū)分傳統(tǒng)文化 古代文化中國古代文化是相對(duì)于現(xiàn)代文化而言的 傳統(tǒng)文化是相對(duì)于文化的傳承性而言的 強(qiáng)調(diào)歷史形成 保留在現(xiàn)實(shí)生活中 2 傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)和影響 1 特點(diǎn) 傳統(tǒng)文化具有繼承性 鮮明的 2 影響 傳統(tǒng)文化如果能順應(yīng)的變遷 不斷滿足人們?nèi)找嬖鲩L的精神需求 就能對(duì)社會(huì)與人的發(fā)展起積極作用 傳統(tǒng)文化如果一成不變 則會(huì)起阻礙社會(huì)進(jìn)步 妨害的消極作用 特別提醒傳統(tǒng)文化在世代相傳中保留著基本特征 同時(shí) 它的具體內(nèi)涵又能夠因時(shí)而變 因此 傳統(tǒng)文化的穩(wěn)定性是相對(duì)的 不是絕對(duì)的 一成不變的 相對(duì)穩(wěn)定性 民族性 社會(huì)生活 人的發(fā)展 3 對(duì)待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度 1 取其精華 去其糟粕 批判繼承 2 在繼承傳統(tǒng)文化過程中 不斷革除陳舊的 過時(shí)的舊文化 推出體現(xiàn)時(shí)代精神的新文化 這就是 二 文化在繼承中發(fā)展1 同一過程的兩個(gè)方面 1 二者的關(guān)系 繼承與發(fā)展 是同一個(gè)過程的兩個(gè)方面 繼承是發(fā)展的 發(fā)展是繼承的必然要求 2 正確處理二者關(guān)系 文化在繼承的上發(fā)展 在發(fā)展的過程中繼承 這就是文化傳承 把握好文化繼承與發(fā)展的關(guān)系 繼承傳統(tǒng)文化 不斷推陳出新 革故鼎新 古為今用 推陳出新 革故鼎新 必要前提 基礎(chǔ) 批判地 辨別區(qū)分 取其精華 去其糟粕 是批判繼承的具體表現(xiàn) 古為今用 強(qiáng)調(diào)發(fā)揮傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代價(jià)值 運(yùn)用傳統(tǒng)文化推動(dòng)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展 推陳出新 革故鼎新 強(qiáng)調(diào)文化的創(chuàng)新和發(fā)展 2 影響文化發(fā)展的重要因素 1 的矛盾運(yùn)動(dòng) 決定著社會(huì)制度的變化 也決定著文化的發(fā)展方向 2 的進(jìn)步 是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要因素 也是推動(dòng)文化發(fā)展的重要因素 3 往往催生社會(huì)變革 促進(jìn)文化發(fā)展 3 教育在文化傳承中的作用 1 教育是人類特有的傳承文化的能動(dòng)性活動(dòng) 具有選擇 傳遞 文化的特定功能 在人的教化與培育上始終扮演著重要的角色 2 教育通過對(duì)受教育者的 把文化傳遞給下一代 3 隨著的不斷變革 教育在人類文化的傳承中將產(chǎn)生越來越大的影響 生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系 科學(xué)技術(shù) 思想運(yùn)動(dòng) 創(chuàng)造 傳道 授業(yè) 解惑 教育方式 網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建 考點(diǎn)突破精講考點(diǎn) 典題例練 考點(diǎn)一傳統(tǒng)文化的特點(diǎn) 影響及對(duì)待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度考點(diǎn)透析1 如何區(qū)分傳統(tǒng)文化的特點(diǎn) 2 正確理解傳統(tǒng)文化的作用 1 傳統(tǒng)文化是民族文化發(fā)展的根基 是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶 對(duì)人們的物質(zhì)生活和精神生活具有深遠(yuǎn)持久的影響 2 傳承傳統(tǒng)文化有利于增強(qiáng)民族認(rèn)同感和歸屬感 增強(qiáng)民族凝聚力 對(duì)今天中國人的價(jià)值觀念 生活方式和社會(huì)發(fā)展道路具有深刻的影響 3 一個(gè)民族 一個(gè)國家 只有正確對(duì)待傳統(tǒng)文化 發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用 克服傳統(tǒng)文化的消極作用 才能興旺發(fā)達(dá) 社會(huì)才能發(fā)展進(jìn)步 4 每個(gè)人只有正確對(duì)待傳統(tǒng)文化的影響 把握好文化繼承與發(fā)展的關(guān)系 批判地繼承傳統(tǒng)文化 不斷推陳出新 革故鼎新 才能夠作出正確的文化選擇 成為自覺的文化傳承者和享用者 才能不斷豐富精神世界 增強(qiáng)精神力量 實(shí)現(xiàn)自身的全面發(fā)展 辨別區(qū)分文化的二重性與傳統(tǒng)文化的雙重作用 3 如何對(duì)待傳統(tǒng)文化 1 取其精華 去其糟粕 批判繼承 古為今用 要辯證地認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化在現(xiàn)實(shí)生活中的作用 分辨其中的精華和糟粕 對(duì)于傳統(tǒng)文化中符合社會(huì)發(fā)展要求的 積極向上的內(nèi)容 應(yīng)該繼續(xù)保持和發(fā)揚(yáng) 對(duì)于傳統(tǒng)文化中不符合社會(huì)發(fā)展要求的 落后的 腐朽的東西 必須 移風(fēng)易俗 自覺地加以改造或剔除 2 推陳出新 革故鼎新 為傳統(tǒng)文化注入新的時(shí)代精神 只有在實(shí)踐中不斷創(chuàng)新 傳統(tǒng)文化才能煥發(fā)生機(jī) 歷久彌新 3 反對(duì)固守本民族傳統(tǒng)文化的 守舊主義 和根本否定傳統(tǒng)文化的 歷史虛無主義 傾向 4 文化繼承與文化發(fā)展 易錯(cuò)易混1 2016 全國 卷 19 傳播手段與傳播形式的創(chuàng)新是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承的前提 提示 繼承是發(fā)展的必要前提 發(fā)展是繼承的必然要求 繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是文化創(chuàng)新的前提 2 2016 天津卷 10 文化的傳承依賴于傳統(tǒng)建筑的保護(hù) 文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶 提示 傳統(tǒng)建筑的保護(hù)只是文化傳承的手段之一 傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶 3 傳統(tǒng)文化對(duì)社會(huì)和個(gè)人的發(fā)展起積極作用 提示 傳統(tǒng)文化的作用具有雙重性 不能簡單地認(rèn)為 傳統(tǒng)文化對(duì)社會(huì)和個(gè)人的發(fā)展起積極作用 只有優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化才可以促進(jìn)社會(huì)和人的發(fā)展 4 文化應(yīng)該先繼承 后發(fā)展 提示 繼承與發(fā)展是同一過程的兩個(gè)方面 不存在時(shí)間先后順序 命題探究命題角度1傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)典例導(dǎo)引 2017天津卷 7 靜止的時(shí)候 凝固著威嚴(yán)和莊重 走動(dòng)的時(shí)候 流露出飄逸和灑脫 作為漢民族傳統(tǒng)服飾 漢服交領(lǐng)右衽 系帶寬袖 明顯區(qū)別于其他民族的傳統(tǒng)服飾 從黃帝到明末清初 一直保持著相對(duì)一致的風(fēng)格和形制 被譽(yù)為 穿在身上的詩書禮樂 透過漢服文化可以感悟到 一方水土養(yǎng)育一方文化 一個(gè)民族特有的審美情趣和價(jià)值觀 文化對(duì)人們交往行為和交往方式的影響 傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性和相對(duì)穩(wěn)定性A B C D 解析 B本題需要注意關(guān)鍵信息 明顯區(qū)別于其他民族的傳統(tǒng)服飾 相對(duì)一致的風(fēng)格和形制 被譽(yù)為 穿在身上的詩書禮樂 故 的說法是正確的 在材料中未能體現(xiàn) 也與材料主旨內(nèi)容不符 命題角度2對(duì)待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度典例導(dǎo)引 2016 全國 卷 19 陜西省地方戲 華陰老腔 是國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn) 聲腔剛直高亢 磅礴豪邁 卻因表演形式單調(diào)難以吸引觀眾 面臨傳承危機(jī) 2016年 華陰老腔演出團(tuán)隊(duì)與搖滾歌手合作 將傳統(tǒng)民族音樂與現(xiàn)代搖滾音樂相結(jié)合 在中央電視臺(tái)春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)聯(lián)袂演唱 華陰老腔一聲喊 引起巨大反響 華陰老腔 煥發(fā)新的生機(jī)給我們的啟示有 優(yōu)秀傳統(tǒng)文化只有不斷創(chuàng)新才能更好地傳承和發(fā)展 滿足人民大眾需要的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化才有強(qiáng)大的生命力 與現(xiàn)代流行文化融合是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新的根本途徑 傳播手段與傳播形式的創(chuàng)新是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承的前提A B C D 解析 A本題考查正確對(duì)待傳統(tǒng)文化 傳統(tǒng)民族音樂與現(xiàn)代搖滾音樂相結(jié)合 引起巨大反響 使 華陰老腔 煥發(fā)新的生機(jī) 符合題意 社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的根本途徑 說法錯(cuò)誤 繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是文化創(chuàng)新的前提 說法錯(cuò)誤 命題角度3文化繼承與發(fā)展的關(guān)系典例導(dǎo)引 2016 全國 卷 39 2 節(jié)選 閱讀材料 完成下列要求 中國藥學(xué)家屠呦呦因發(fā)現(xiàn)青蒿素治療瘧疾新方法而獲得2015年諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng) 這是中國本土培養(yǎng)的科學(xué)家首次獲諾貝爾獎(jiǎng) 瘧疾是威脅人類生命的一大頑疾 困擾了人類幾千年 20世紀(jì)60年代末 治療瘧疾的常用藥物 氯喹或奎寧的藥效已經(jīng)減弱 瘧疾的發(fā)病率再次升高 為了找到新型抗瘧藥物 中國政府啟動(dòng)了研制治療瘧疾藥物的 523項(xiàng)目 中醫(yī)研究院成立以屠呦呦為組長的科研組參加研究工作 在極為艱苦的條件下 屠呦呦小組與全國7個(gè)省市 30多個(gè)單位的科研人員協(xié)同合作 經(jīng)過數(shù)百次試驗(yàn) 無數(shù)次失敗 并從 肘后備急方 等傳統(tǒng)中草藥文獻(xiàn)中獲得靈感 汲取智慧 最終使用乙醚從青蒿中提取了療效高的青蒿素 開創(chuàng)了治療瘧疾新方法 挽救了全球數(shù)百萬人的生命 世界衛(wèi)生組織將青蒿素和相關(guān)藥劑列入其基本藥品目錄 以青蒿素為基礎(chǔ)的復(fù)方藥物已經(jīng)成為瘧疾的標(biāo)準(zhǔn)治療藥物 屠呦呦說 獲得諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng) 是中醫(yī)中藥走向世界的一項(xiàng)榮譽(yù) 它屬于科研團(tuán)隊(duì)中的每一個(gè)人 屬于中國科學(xué)家群體 用現(xiàn)代科學(xué)手段不斷認(rèn)識(shí)中醫(yī)藥 是我們一代代科研工作者的責(zé)任 結(jié)合文化生活的知識(shí) 談?wù)勍肋线蠄F(tuán)隊(duì)的發(fā)現(xiàn)對(duì)于繼承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的啟示 解析 本題考查文化生活的知識(shí) 設(shè)問指向屠呦呦團(tuán)隊(duì)的發(fā)現(xiàn)對(duì)于繼承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的啟示 屬于啟示類試題 通過閱讀材料和審讀設(shè)問可以發(fā)現(xiàn) 本題可以從立足于實(shí)踐 運(yùn)用現(xiàn)代科技手段 增強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的世界影響力等角度回答 答案 立足于實(shí)踐 在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 運(yùn)用現(xiàn)代科技手段研究中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 發(fā)掘其當(dāng)代價(jià)值 推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播 增強(qiáng)其世界影響力 其他答案 若言之有理也可 規(guī)律方法 考點(diǎn)二影響文化發(fā)展的主要因素考點(diǎn)透析影響文化發(fā)展的主要因素 全面認(rèn)識(shí)教育的作用 拓展 易錯(cuò)易混1 2016 天津卷 11A 科技是推動(dòng)文化發(fā)展的決定因素 提示 經(jīng)濟(jì) 政治決定文化 經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展是推動(dòng)文化發(fā)展的決定因素 科技是推動(dòng)文化發(fā)展的重要因素 2 2015 山東卷 31A 科學(xué)技術(shù)發(fā)展決定文化的性質(zhì) 提示 科學(xué)技術(shù)進(jìn)步能極大促進(jìn)文化傳播 繼承和發(fā)展 但不能決定文化的性質(zhì) 經(jīng)濟(jì) 政治決定文化的性質(zhì) 3 社會(huì)制度的變化是文化發(fā)展的決定性因素 提示 生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng) 決定著社會(huì)制度的變化 也決定著文化的發(fā)展方向 生產(chǎn)力發(fā)展才是文化發(fā)展的決定性因素 4 教育是文化創(chuàng)新的根本途徑和根本動(dòng)力 提示 雖然教育具有選擇 傳遞 創(chuàng)造文化的特定功能 但社會(huì)實(shí)踐才是文化創(chuàng)新的根本途徑和根本動(dòng)力 命題探究命題角度4科技對(duì)文化發(fā)展的影響典例導(dǎo)引 2016 海南卷 25 2 閱讀材料 完成下列問題 這是一個(gè)快速變化的時(shí)代 經(jīng)濟(jì)社會(huì)迅速發(fā)展 科學(xué)技術(shù)日新月異 信息更新速度越來越快 時(shí)代發(fā)展要求人們不斷更新知識(shí) 黨的十八屆三中全會(huì)要求深化教育改革 拓寬終身學(xué)習(xí)通道 十二屆全國人大四次會(huì)議通過的 國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十三個(gè)五年規(guī)劃綱要 提出 建立個(gè)人學(xué)習(xí)賬號(hào)和學(xué)分累計(jì)制度 暢通繼續(xù)教育 終身學(xué)習(xí)通道 某市在智慧城市建設(shè)中 依托先進(jìn)的信息采集 處理 存儲(chǔ) 傳輸技術(shù) 開發(fā)智慧學(xué)習(xí)平臺(tái) 智慧學(xué)習(xí)平臺(tái)擁有強(qiáng)大的信息資源中心 融合不同學(xué)科知識(shí) 提供各類學(xué)習(xí)資源 每個(gè)市民都可以在智慧學(xué)習(xí)平臺(tái)上擁有記錄終身學(xué)習(xí)過程的學(xué)習(xí)賬戶 根據(jù)自己的特點(diǎn)和需求 訂制個(gè)性化學(xué)習(xí)計(jì)劃 運(yùn)用搜索引擎等工具搜索跨學(xué)科領(lǐng)域知識(shí)資源 進(jìn)行探索性學(xué)習(xí) 運(yùn)用科學(xué)技術(shù)推動(dòng)文化發(fā)展的知識(shí)說明建立 智慧學(xué)習(xí)平臺(tái) 的文化意義 解析 本題考查科技推動(dòng)文化發(fā)展 屬于意義類試題 首先從總體上分析 信息技術(shù)推動(dòng)文化傳承方式的變革 為改進(jìn)學(xué)習(xí)方式提供了物質(zhì)技術(shù)條件 然后結(jié)合材料 從智慧學(xué)習(xí)平臺(tái)為全民學(xué)習(xí)提供了優(yōu)質(zhì)教育資源和便捷的學(xué)習(xí)條件 有利于終身學(xué)習(xí) 有利于促進(jìn)文化傳承與創(chuàng)新等角度分析 答案 信息技術(shù)推動(dòng)文化傳承方式的變革 為改進(jìn)學(xué)習(xí)方式提供了物質(zhì)技術(shù)條件 智慧學(xué)習(xí)平臺(tái)為全民學(xué)習(xí)提供了優(yōu)質(zhì)教育資源和便捷的學(xué)習(xí)條件 有利于人們實(shí)現(xiàn)個(gè)性化學(xué)習(xí) 探索性學(xué)習(xí)和終身學(xué)習(xí) 有利于提升國民素質(zhì) 促進(jìn)文化傳承與創(chuàng)新 命題角度5教育在文化傳承中的作用典例導(dǎo)引 2015 江蘇卷 20 相聲是我國的傳統(tǒng)藝術(shù)形式 近些年來的發(fā)展遇到了一些困難 今年兩會(huì)期間 有代表提議在高等院校設(shè)立曲藝學(xué)科專業(yè)以推廣文化傳統(tǒng)教育 這是因?yàn)?A 教育是文化創(chuàng)新的根本途徑B 教育具有文化傳承的特定功能C 傳統(tǒng)文化具有多樣性和穩(wěn)定性D 傳統(tǒng)文化發(fā)展要滿足人們的需求解析 B本題考查教育在文化傳承中的作用 有代表提議在高等院校設(shè)立曲藝學(xué)科專業(yè)以推廣文化傳統(tǒng)教育 說明教育具有文化傳承的特定功能 故選B 實(shí)踐是文化創(chuàng)新的根本途徑 故A說法錯(cuò)誤 C與題意不符 D不能與材料構(gòu)成因果關(guān)系 熱點(diǎn)聚焦關(guān)注時(shí)政 拓展視野 熱點(diǎn)說明傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶 我國傳統(tǒng)文化的現(xiàn)狀不容樂觀 特別是在城鎮(zhèn)化 工業(yè)化進(jìn)程中 中國傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展面臨的問題 需要引起各方的高度關(guān)注 對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承問題也是近年來高考命題的重點(diǎn) 2019年備考工作應(yīng)重點(diǎn)關(guān)注我國制定的保護(hù)文化遺產(chǎn)的政策 關(guān)注傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所采取的一系列措施等 弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化傳承中華文明 熱點(diǎn)預(yù)測(cè)1 正確對(duì)待傳統(tǒng)文化2017年9月27日 中國 曲阜 國際孔子文化節(jié) 以下簡稱孔子文化節(jié) 在山東曲阜開幕 以紀(jì)念中國先賢孔子誕生2568周年 今年孔子文化節(jié)的主題為 用儒家文化講好中國故事 孔子文化節(jié)旨在向社會(huì)普及孔子思想和儒家學(xué)說精髓 以喚起社會(huì)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的關(guān)注 由此可見 舉辦孔子文化節(jié)的合理性在于 A 中華傳統(tǒng)文化都對(duì)社會(huì)發(fā)展起著積極作用B 對(duì)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承是文化發(fā)展的根基C 文化既是民族的 又是世界的D 傳統(tǒng)文化是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力 2 影響文化發(fā)展的因素 朗讀者 掀起朗讀熱潮 而線下活動(dòng) 朗讀亭 掀起朗讀風(fēng)尚 朗讀亭有一套專業(yè)的錄音設(shè)備和一個(gè)攝像頭 每位 朗讀者 進(jìn)門后對(duì)著圓形麥克風(fēng)就可以開始朗讀自己心中的篇章 限時(shí)3分鐘 錄制的素材當(dāng)天傳回北京 并在新一期 朗讀者 節(jié)目中播出 這種方式打通線上與線下的距離 讓朗讀走進(jìn)每個(gè)人的生活 這說明 A 科技進(jìn)步促進(jìn)了文化的交流和傳播B 倡導(dǎo)全民閱讀是文化發(fā)展的方向C 朗讀文化成為強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程D 文化活動(dòng)可以決定人的文化素養(yǎng) 3 文化繼承與發(fā)展的關(guān)系2017年5月15日 為期5天的第十三屆中國 深圳 國際文化產(chǎn)業(yè)博覽交易會(huì) 簡稱文博會(huì) 在深圳落下帷幕 濟(jì)寧的儒家文化 鷹潭的根雕藝術(shù) 佛山的功夫推拿 本次文博會(huì) 大批傳統(tǒng)文化被新創(chuàng)意激活 并通過 文化 的新模式 煥發(fā)出勃勃生機(jī) 傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 首先要深度挖掘文化的精神內(nèi)涵 并且在品牌建設(shè)上注重質(zhì)量 深圳文博會(huì)公司董事長陳寅認(rèn)為 要讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化真正活起來 傳下去 必須堅(jiān)持 創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化 創(chuàng)新性發(fā)展 運(yùn)用 文化傳承 的相關(guān)知識(shí) 分析說明如何 讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化真正活起來 解析與答案 1 BA說法錯(cuò)誤 傳統(tǒng)文化對(duì)社會(huì)發(fā)展有積極和消極兩個(gè)方面的作用 C與題意無關(guān) D說法錯(cuò)誤 社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力 2 A朗讀者借助錄音設(shè)備和一個(gè)攝像頭 朗讀自己心中的篇章 這種方式打通線上與線下的距離 讓朗讀走進(jìn)每個(gè)人的生活 這說明科技進(jìn)步促進(jìn)了文化的交流和傳播 A正確 B說法錯(cuò)誤 文化發(fā)展的方向是發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化 C說法錯(cuò)誤 要把建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系 培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為凝魂聚氣 強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程 D中的 決定 說法錯(cuò)誤 3 解析 本題是分析說明型試題 限定知識(shí)是 文化傳承 讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化真正活起來 需要正確對(duì)待傳統(tǒng)文化的精華和糟粕 處理好當(dāng)代文化與傳統(tǒng)文化 民族文化與外來文化的關(guān)系 并發(fā)揮科技在推動(dòng)文化發(fā)展中的作用 答案 讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化真正活起來需要做到 取其精華 去其糟粕 批判繼承 古為今用 需要把握好文化繼承與發(fā)展的關(guān)系 批判地繼承傳統(tǒng)文化 成為自覺的文化傳承者和享用者 處理好當(dāng)代文化與傳統(tǒng)文化 民族文化與外來文化的關(guān)系 科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步 是推動(dòng)文化發(fā)展的重要因素 要充分運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù) 促進(jìn)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展