《高中語(yǔ)文 13第三節(jié)學(xué)會(huì)溝通課件 新人教版選修《文章寫作與修改》》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《高中語(yǔ)文 13第三節(jié)學(xué)會(huì)溝通課件 新人教版選修《文章寫作與修改》（64頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、對(duì)象決定著措辭有一個(gè)秀才去買柴，他對(duì)賣柴的人說(shuō)：“荷薪者過(guò)來(lái)！”賣柴的人聽(tīng)不懂“荷薪者”(擔(dān)柴的人)三個(gè)字，但是聽(tīng)得懂“過(guò)來(lái)”兩個(gè)字，于是把柴擔(dān)到秀才前面。秀才問(wèn)他：“其價(jià)何如？”賣柴的人聽(tīng)不太懂這句話，但是聽(tīng)得懂“價(jià)”這個(gè)字，于是就告訴秀才價(jià)錢。秀才接著說(shuō)：“外實(shí)而內(nèi)虛，煙多而焰少，請(qǐng)損之?！?你的木材外表是干的，里頭卻是濕的，燃燒起來(lái)，會(huì)濃煙多而火焰小，請(qǐng)減些價(jià)錢吧)賣柴的人不知所云，結(jié)果那人因?yàn)槁?tīng)不懂秀才的話，于是擔(dān)著柴就走了。溝通時(shí)最好用簡(jiǎn)單的語(yǔ)言、易懂的言詞來(lái)傳達(dá)信息，而且對(duì)于說(shuō)話的對(duì)象、時(shí)機(jī)要有所掌握，有時(shí)過(guò)分地修飾反而達(dá)不到想要完成的目的。1閱讀“話題探究”中的兩個(gè)故事，回答：為

2、什么相同內(nèi)容效果卻截然不同？在語(yǔ)言表達(dá)中，有“簡(jiǎn)明”的要求，但還有更高的原則，那就是“有效”。這兩則故事里，第二種說(shuō)法之所以比第一種效果佳，在于主人公具有溝通意識(shí)，注意根據(jù)話語(yǔ)對(duì)象的情況進(jìn)行相應(yīng)的設(shè)計(jì)。第一則故事中，盲人看不見(jiàn)外物是人所共知的事實(shí)，所以這一表達(dá)對(duì)讀者而論實(shí)則等同于“廢話”。改后的話巧妙地利用了教堂外的美好春光，與失明老人形成鮮明對(duì)比是“先生、太太”與他的比較，二是美好景色與老人不幸遭遇的比較，從而撥動(dòng)游客悲天憫人的心弦。第二則故事中，那位老人首先講清了事情的原委，否則這將是一件難以理解的事情，然后根據(jù)對(duì)方的特殊身份退休首腦，從“良知”、“為人類創(chuàng)造更美好的生活”、“成為人類社會(huì)

3、前進(jìn)的一種精神力量”幾個(gè)方面入手，打動(dòng)對(duì)方，應(yīng)該說(shuō)這幾個(gè)切入點(diǎn)與他們的身份非常吻合，那種崇高的責(zé)任感是他們最樂(lè)于承擔(dān)的。另外，這封信語(yǔ)言典雅莊重，書面色彩較濃，再三致以敬意，“請(qǐng)?jiān)徱粋€(gè)異國(guó)公民貿(mào)然打擾您”，發(fā)自內(nèi)心的尊重，謙恭有禮的態(tài)度同樣切合話語(yǔ)環(huán)境。還有一個(gè)微妙的心理因素，與元首們相似的年齡。從而多方面打通了溝通渠道，取得了相應(yīng)的效果。2要使交流產(chǎn)生預(yù)期的效果，需要注意哪些溝通方法？一、首先要了解你的溝通對(duì)象，根據(jù)對(duì)象情況確定表達(dá)重點(diǎn)。從信息傳播角度，我們可以把信息分為“必要信息”“次要信息”“冗余信息”。從溝通而論，“必要信息”有兩類，一類是對(duì)方不知道的，你必須交待清楚；另一類則是根據(jù)

4、作者的意圖，特別突出強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容，這都屬于“必要信息”之列。另外，對(duì)象決定表達(dá)重點(diǎn)。這里的“表達(dá)重點(diǎn)”包括兩方面的意思：重點(diǎn)內(nèi)容和重點(diǎn)表達(dá)方式。同時(shí)，寫作者的視角、身份和表達(dá)重點(diǎn)也不是一成不變的，它因讀者而變，敘述角度、表達(dá)內(nèi)容、形式也會(huì)相應(yīng)而變。“許淑燕效應(yīng)”的三篇文章，話題相同，但讀者不同，表達(dá)內(nèi)容和方式就各不相同?！昂粲鯐泵嫦蛏鐣?huì)，作者的角色就不是“患者同學(xué)”這樣的個(gè)體，而是大學(xué)學(xué)生會(huì)，表達(dá)內(nèi)容的重點(diǎn)則是患者的病情、家境，從形式上說(shuō)就側(cè)重于抒情以激發(fā)公眾的同情心。寫給許淑燕本人的信，寫作者變成了“無(wú)話不談”的朋友，重在激勵(lì)，語(yǔ)氣親切柔婉。寫給患者父母的信，角色轉(zhuǎn)為本班班委會(huì)，重點(diǎn)談募捐情

5、況與治療醫(yī)院的狀況，意在使二老安心。二、對(duì)象決定措辭。敬一丹提出自己的語(yǔ)言運(yùn)用原則：“不同的人群有自己不同的說(shuō)話習(xí)慣，應(yīng)該使用這些不同的人群在相互交流時(shí)共同使用的語(yǔ)言。”在寫作過(guò)程中，被上升為“尊重讀者”的準(zhǔn)則。其中包含兩方面的內(nèi)容：一是根據(jù)與讀者的關(guān)系確定措辭，二是語(yǔ)體問(wèn)題，它們共同的衡量標(biāo)準(zhǔn)是得體。在運(yùn)用語(yǔ)言時(shí)，根據(jù)與讀者的關(guān)系選取相應(yīng)語(yǔ)言至關(guān)重要，包括語(yǔ)氣、稱謂、謙敬，看似無(wú)關(guān)重要，但卻是實(shí)現(xiàn)交流目標(biāo)必不可少的因素。林黛玉初進(jìn)賈府王熙鳳登場(chǎng)，賈母介紹鳳姐時(shí)，稱她為“潑皮破落戶”“辣子”，戲謔中透出這位老祖母對(duì)孫媳婦喜愛(ài)至極的感情和親密無(wú)間的關(guān)系。黛玉與鳳姐是初次見(jiàn)面，聽(tīng)過(guò)這番介紹后，不明

6、了與對(duì)方的關(guān)系，不知道如何稱呼，更無(wú)法與她進(jìn)行交流。2005年高考語(yǔ)文試題，請(qǐng)考生擬一則請(qǐng)柬，請(qǐng)父親的老戰(zhàn)友劉妙山夫婦赴父親的壽宴。有人稱呼“劉先生”，顯然過(guò)于疏遠(yuǎn)，不符合父親老戰(zhàn)友的身份，而且對(duì)尊長(zhǎng)也不能這樣稱呼。有的只稱呼“劉伯父”把“伯母”忘掉了，或者在正文中加一個(gè)“攜夫人”的短語(yǔ)，“夫人”一詞用于平輩之間或外交場(chǎng)合，稱呼長(zhǎng)輩不恰當(dāng)。這些好像是細(xì)枝末節(jié)，但會(huì)妨礙與讀者的交流，讀到這樣的請(qǐng)柬，“劉伯父劉伯母”是會(huì)覺(jué)得不妥的?！霸S淑燕效應(yīng)”中，作者分別面對(duì)社會(huì)公眾、“無(wú)話不談”的患病同學(xué)、不熟悉的長(zhǎng)輩，關(guān)系、感情有差別，措辭語(yǔ)氣自然不一樣。三、語(yǔ)境問(wèn)題。語(yǔ)境是一個(gè)修辭范疇的問(wèn)題，對(duì)寫作來(lái)說(shuō)，

7、關(guān)鍵是指導(dǎo)學(xué)生如何使文章適合語(yǔ)境、利用語(yǔ)境，使它為文章增強(qiáng)表達(dá)效果，重在一個(gè)“用”字。文章里的廣告詞，很好地利用了大學(xué)校園這一環(huán)境，一方面密切聯(lián)系校園生活，一方面因人設(shè)境、因境設(shè)情，切合大學(xué)生這個(gè)消費(fèi)群體的特定心理。需要注意有以下幾個(gè)方面：語(yǔ)境與用詞；語(yǔ)境與造句；語(yǔ)境與音律；語(yǔ)境與布局謀篇；語(yǔ)境與言外之意。一、根據(jù)不同的寫作文體和寫作內(nèi)容選用合適的表達(dá)方式，體現(xiàn)的語(yǔ)言風(fēng)格。不同的文體，不同的寫作內(nèi)容，其表達(dá)方式都有各自的特點(diǎn)和要求，形成的語(yǔ)言風(fēng)格也各不相同。文體、內(nèi)容文體、內(nèi)容表達(dá)方式及風(fēng)格表達(dá)方式及風(fēng)格產(chǎn)品說(shuō)明書產(chǎn)品說(shuō)明書 用說(shuō)明性的語(yǔ)言，語(yǔ)言風(fēng)格平實(shí)、簡(jiǎn)潔、通俗用說(shuō)明性的語(yǔ)言，語(yǔ)言風(fēng)格平實(shí)

8、、簡(jiǎn)潔、通俗演講稿演講稿語(yǔ)言準(zhǔn)確、生動(dòng)、口語(yǔ)化，還要有一定的情感語(yǔ)言準(zhǔn)確、生動(dòng)、口語(yǔ)化，還要有一定的情感性和鼓動(dòng)性性和鼓動(dòng)性讀后感讀后感以議論為主，以議論為主，“敘述敘述”語(yǔ)言鮮明、嚴(yán)密語(yǔ)言鮮明、嚴(yán)密電報(bào)稿電報(bào)稿簡(jiǎn)明、扼要簡(jiǎn)明、扼要倡議書倡議書熱情、誠(chéng)懇熱情、誠(chéng)懇公函公函典雅、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)溲?、?yán)謹(jǐn)家書家書樸素、真摯樸素、真摯小說(shuō)小說(shuō)語(yǔ)言有張力語(yǔ)言有張力散文散文情感濃郁情感濃郁詩(shī)歌詩(shī)歌講究詩(shī)意講究詩(shī)意在高考作文中，也要根據(jù)文體要求、寫作內(nèi)容以及個(gè)人特長(zhǎng)等因素來(lái)使用不同風(fēng)格的語(yǔ)言，從而寫出個(gè)性化的文章。一般來(lái)說(shuō)，凝練的語(yǔ)言鏗鏘有力，動(dòng)情的語(yǔ)言酣暢淋漓，樸實(shí)的語(yǔ)言清新自然，綺麗的語(yǔ)言絢爛濃郁。如在近年高考

9、作文佳作中，語(yǔ)言風(fēng)格各異，可謂百花齊放、各有千秋。二、根據(jù)不同的對(duì)象、場(chǎng)合使用得體的措辭，營(yíng)造和諧的語(yǔ)境。面對(duì)不同的交流對(duì)象，處于不同的交際場(chǎng)合，說(shuō)話人所選用的詞語(yǔ)、句式、語(yǔ)氣、語(yǔ)體等都會(huì)有所不同，即要學(xué)會(huì)運(yùn)用得體的措辭。而詞語(yǔ)、句式、語(yǔ)氣、語(yǔ)體等一同營(yíng)造的具體的語(yǔ)境能使人更準(zhǔn)確地讀懂你要表達(dá)的思想、抒發(fā)的情感。例如，臺(tái)灣歌手齊秦的歌曲“狼”唱響了海峽兩岸。眾所周知，狼，兇狠狡詐，談何美感？然而，事實(shí)卻相反。我們撇開(kāi)歌曲的旋律，單就歌詞來(lái)作一分析。與“狼”搭配的量詞通常是“只”或“條”，例如一只大灰狼，一條披著羊皮的狼，狼是人們心中的貶損形象。而在這首歌曲中詞作者卻別出心裁地從眾多量詞中選擇常

10、與“馬”搭配的量詞“匹”構(gòu)成“一匹狼”，不可否認(rèn)，馬這一高大、矯健、人們心目中所褒揚(yáng)的形象自然影射到“狼”的身上。量詞“匹”的選擇改變了人們心目中“狼”的邪惡形象，創(chuàng)造了一匹有與馬一樣良好形象的“狼”。在這種和諧、安全、毫無(wú)野性的語(yǔ)境中，人們自然樂(lè)意接受這“匹”孤獨(dú)的來(lái)自北方的“狼”。服裝品牌“七匹狼”，食品品牌“七匹狼”競(jìng)相上市，也創(chuàng)造出了一個(gè)良好的銷售氛圍。三、根據(jù)表達(dá)的需要，靈活使用修辭，掌握溝通技巧。要想更生動(dòng)準(zhǔn)確地傳遞信息更好地與讀者溝通交流，運(yùn)用修辭是一種常用且效果明顯的手法。在說(shuō)話的技巧中，擅長(zhǎng)使用修辭手法，會(huì)達(dá)到意想不到的效果。如，比喻可以使復(fù)雜的問(wèn)題簡(jiǎn)單化，抽象的問(wèn)題具體化，

11、枯燥的問(wèn)題生動(dòng)化；排比可以加強(qiáng)氣勢(shì)，增強(qiáng)感染力；一語(yǔ)雙關(guān)可以使語(yǔ)言含蓄委婉；夸張可以引起豐富的想象，更好地突出事物的特征，引起讀者的共鳴。郭沫若在科學(xué)的春天中曾這樣寫道：“你們是初升的太陽(yáng)，希望寄托在你們身上。革命加科學(xué)將使你們?nèi)缁⑻硪?，把老一代革命家和科學(xué)家點(diǎn)燃的火炬接下去，青出于藍(lán)而勝于藍(lán)?！边@段話用詞準(zhǔn)確，語(yǔ)言簡(jiǎn)練，連用了比喻、借代、引用等幾種修辭手法，形象有力地表達(dá)了對(duì)青年一代殷切的希望。如果不用任何修辭手法這樣寫：“你們青年人很有希望，你們要提高思想覺(jué)悟和科學(xué)水平，把老一代人沒(méi)完成的事業(yè)接著干下去，一定能超過(guò)他們?！本徒z毫沒(méi)有文采，只有枯燥乏味的說(shuō)教，誰(shuí)愿聽(tīng)？誰(shuí)想看？人們不愿聽(tīng)，懶得

12、看，你鼓舞人、教育人的作用又從何產(chǎn)生？在講演、談話和寫作中，常常需要論述一些道理，這些道理如果配以貼切的比喻、恰當(dāng)?shù)呐疟鹊龋蜁?huì)容易讓人理解和接受，就容易感染人，引發(fā)共鳴。一、導(dǎo)練話題閱讀下面的文字與漫畫，按要求作文。2007年，洞庭湖大水導(dǎo)致20億只田鼠大遷徙，所過(guò)之處農(nóng)田一片狼藉。專家認(rèn)為，田鼠為害之烈，原因之一是人類熱衷于吃野味，致使田鼠的天敵(蛇、貓頭鷹、黃鼠狼等)數(shù)量急劇下降。根據(jù)上述材料，請(qǐng)你為田鼠或田鼠的天敵代擬一封給人類的信。要求：必須按書信格式作文；題目自擬；所寫內(nèi)容必須與給定的材料相關(guān)；不少于800字；不得抄襲、套作。二、思路點(diǎn)撥這是一個(gè)既令人感到熟悉、溫和而又顯得別致的題

13、目。說(shuō)它“令人感到熟悉”，一則是因?yàn)樗淖魑母袷绞菚朋w；二則因?yàn)樗膬?nèi)容寫的是有關(guān)“人類與自然和諧相處”“環(huán)?！钡确矫鎲?wèn)題，這也是大家日常生活中非常熟悉的內(nèi)容。也正因?yàn)槿绱?，才?huì)令人感到“溫和”。格式熟悉，又無(wú)審題立意之難；大家也有話可說(shuō)，有內(nèi)容可寫；從情感上來(lái)說(shuō)，這也讓人感到高考語(yǔ)文的“人性化”特點(diǎn)。其價(jià)值引導(dǎo)表現(xiàn)在三個(gè)方面：1注重塑造人的“社會(huì)品質(zhì)”。以往作文比較關(guān)注人的“個(gè)人品質(zhì)”，注重人的人品人格，個(gè)人的內(nèi)心情感，而此作文則要求在注重自己“個(gè)人品質(zhì)”的同時(shí)，更應(yīng)該開(kāi)闊眼界，去關(guān)注社會(huì)，去關(guān)注我們的國(guó)家，去關(guān)注我們?nèi)祟悜?yīng)如何與自然和諧相處，去做一個(gè)有感情、有社會(huì)責(zé)任的人。2注重作文體例

14、的“創(chuàng)意”。這是一篇既有圖片又有材料的自命題書信體作文，富有創(chuàng)意。3注重寫法的“綜合性”。我們既要考慮文章內(nèi)容的寫作，又要注意書信體的格式；不是以人的口吻直接來(lái)寫，而是以動(dòng)物的口吻間接來(lái)寫；既可以田鼠反諷的口吻來(lái)寫，也可以田鼠天敵譴責(zé)的口吻來(lái)寫，“舊瓶裝新酒”，平穩(wěn)之中又有創(chuàng)新。三、巧立標(biāo)題修辭型題目：“別當(dāng)自己的掘墓人”“小心掉進(jìn)自己挖的陷阱”等。引用型題目：“城門失火，殃及池魚”“唇亡齒寒”“唇齒相依”“兔死狐悲”等。其他類型題目：“鼠輩致人類的一封信”“給人類的一封信”等。四、佳作呈現(xiàn)鼠輩致人類的一封信尊敬的人類朋友們：你們好！ 日前，我們鼠國(guó)“國(guó)慶杯”征文比賽第二階段比賽已落下帷幕，從

15、數(shù)以萬(wàn)計(jì)的稿件中，我們遴選出四篇入圍作品，成功晉級(jí)最后的頂級(jí)決賽，以下請(qǐng)?jiān)试S我逐一介紹這四篇作品(附評(píng)選組成員的推薦詞)：(一)鼠家愁詩(shī)/鼠中幽才久聞洞庭水，終上岳陽(yáng)樓。吳楚東南坼，乾坤日夜浮。鷹蛇相與逐，生計(jì)日漸愁。鼠竄無(wú)處去，抱頭涕泗流。推薦詞：鼠中幽才以他一貫的悲天憫鼠的情懷，將我們帶進(jìn)昔日的痛苦與悲愴之中。當(dāng)年抱頭鼠竄日，今日主宰乾坤時(shí)。居安思危，鼠國(guó)全體成員共勉！(二)鼠家樂(lè)詩(shī)/鼠中鬼才東南西北飲食城，鷹肉蛇膽日日新。勸君更盡一杯酒，洞庭千里無(wú)敵人。推薦詞：到底還是鼠中鬼才，角度獨(dú)特、眼光犀利，寥寥數(shù)語(yǔ)點(diǎn)出問(wèn)題的根本。“勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”，千年之前的王摩詰怎么也想不到，

16、“故人”“敵人”一字之別，竟被鬼才化用得如此神妙。煮酒囑客狂歡吧，長(zhǎng)此以往，誰(shuí)能與我鼠輩為敵。鼠國(guó)全體民眾，我們也舉起酒杯，痛飲一番吧！(三)獨(dú)白詩(shī)/鼠中怪客雖然我是一只鼠我照樣用我嘶啞的喉嚨高歌這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地這曾經(jīng)洶涌著我們悲憤的湖水這無(wú)止息地吹刮著激怒的風(fēng)和我們期盼的來(lái)自林間無(wú)比溫柔的黎明即使我死了也要把皮毛軀體腐爛在土地里面為什么我的眼里常含兇光因?yàn)槲覍?duì)這土地覬覦得深沉推薦詞：艾青筆下的鳥兒，對(duì)土地的愛(ài)，太深沉太深沉。誰(shuí)又能說(shuō)我們鼠輩在土地上的繁衍生息不是另一種愛(ài)呢？只是，我們愛(ài)得更為張狂，更具侵略性。樂(lè)土樂(lè)土，爰得我所。(四)鼠家狂歌/鼠中狂生來(lái)吧倒轉(zhuǎn)地球來(lái)吧倒轉(zhuǎn)地球送走擔(dān)憂

17、今天解放只想要自由(music)天生我囂張別要叫我憂假使要宣泄贈(zèng)你死氣喉?yè)]揮兩手好好吼幾口有億萬(wàn)戰(zhàn)友在我們四周一起狂歡個(gè)足夠遍尋開(kāi)心的時(shí)候不需要思前想后只要開(kāi)心就足夠千萬(wàn)同伴聚集放眼四周無(wú)敵手來(lái)吧倒轉(zhuǎn)地球全部畫策出謀送走擔(dān)憂要暴漲信心鼠國(guó)才永久來(lái)吧倒轉(zhuǎn)地球來(lái)吧引爆這地球放開(kāi)雙手今天我是世界的主軸今天解放只想要今天解放只想要今天解放只想要自由推薦詞：只看歌詞，未聽(tīng)曲子，也能感覺(jué)到鼓點(diǎn)陣陣催鼠奮進(jìn)。這首歌詞可以作為鼠國(guó)國(guó)歌，讓我們隨著激越的節(jié)奏，向前走，向前走。以上是我們?cè)u(píng)選組推薦的四篇優(yōu)秀來(lái)稿，它們將進(jìn)入下一輪的終極PK，我們希望，除了鼠氣，我們還希望獲得人氣支持，請(qǐng)廣大人類朋友們?yōu)槟阕钕矏?ài)的作

18、品投上您寶貴的一票，詳情請(qǐng)登錄我們的官方網(wǎng)站。此致敬禮鼠國(guó)“國(guó)慶杯”征文大賽組委會(huì)2008年6月7日【佳作點(diǎn)評(píng)】作者圍繞給“人類的信”這個(gè)對(duì)象，恰當(dāng)?shù)啬M“幽才”“鬼才”“怪客”“狂生”的口氣，符合說(shuō)話者的身份；用極其獨(dú)特而新穎的方式，擬寫了參加鼠國(guó)“國(guó)慶杯”競(jìng)賽入圍的四篇作品和推薦詞，并按照“愁樂(lè)白狂”的順序過(guò)程，極盡溝通之能，寓意了鼠國(guó)的今昔、鼠國(guó)的發(fā)展壯大，暗含著對(duì)人類破壞自然、吃盡老鼠天敵而使老鼠們得意的莫大的嘲諷之意。這個(gè)主題含而不露，蘊(yùn)藉雋永。令人贊嘆的是，作者創(chuàng)擬詩(shī)歌的能力，他大量仿用、化用古典和現(xiàn)代詩(shī)詞名句，自然恰當(dāng)，又能音韻和諧，表情達(dá)意，非常到位。文章既符合書信體的格式，又

19、有著征文推介詞的特色，形式新穎無(wú)比而又能很好地為內(nèi)容服務(wù)，真正達(dá)到了形式和內(nèi)容的完美統(tǒng)一。在大量書信體的作文中，此文的確一下子就能沖淡讀者的審美疲勞，牢牢地吸引住讀者的眼球。五、規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)【案例】給人類的一封信尊敬的食客先生：您好！我代表田鼠家族向您致以誠(chéng)摯的敬意，感謝你們消滅了我們的天敵。在我們小時(shí)候經(jīng)常聽(tīng)到老一輩說(shuō)蛇、貓頭鷹、黃鼠狼對(duì)田鼠家族的屠殺，心中對(duì)他們有種莫名的害怕。我小心翼翼跟著媽媽東奔西跑，我親眼看到媽媽被貓頭鷹抓去，只好躲在洞中。2007年洞庭湖大水導(dǎo)致我們集體大遷徙，在遷徙途中我們頭一次沒(méi)有受到天敵的攻擊。后來(lái)一打聽(tīng)，方知他們已經(jīng)被他們的天敵人類吃了。所以，感謝您！我現(xiàn)在知道

20、敵人的敵人是朋友的奧妙了。蛇、貓頭鷹、黃鼠狼消滅我們，保護(hù)糧食，而你們卻殺了他們，我只想說(shuō)：“天敵祠堂何處尋，錦官城外柏森森。”他們還來(lái)不及出師討伐我們，“身先死”的悲壯讓我不由得感謝上蒼讓我是一只田鼠，當(dāng)然也感謝你們！“吳楚東南坼，乾坤日夜浮”的語(yǔ)境是天敵遭遇的諷刺。李白才高八斗學(xué)富五車而唐玄宗不重用，賜金放還，只好聊以自慰的(地)高唱“須行即騎訪名山”“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”的情感。高力士害民害國(guó)把大唐中興大業(yè)毀于一旦，唐玄宗卻仍舊重用他。你們?nèi)祟愂欠駥?duì)朋友殘忍，對(duì)敵人仁慈，還是你們分不清朋友和敵人？謝謝你們遠(yuǎn)離你的朋友。你們從山珍海味到各種奇珍異寶，世界資源都在你們掌握中，

21、是不會(huì)有“何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足”的舍己為人、大公無(wú)私的情感的。你們只會(huì)吃自己沒(méi)有吃過(guò)的東西，卻不會(huì)想到對(duì)環(huán)境的影響。我記起來(lái)了，你們還沒(méi)有吃過(guò)我們吧？當(dāng)你吃我們的時(shí)候，我們就都得死，因?yàn)槲覀兊奶鞌扯急炔簧夏銈兊呢澙放c殘忍。但我不得不思考，你們最后會(huì)吃什么。吃植物還是吃你們同類？感謝你們還沒(méi)有成為我們的天敵。“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)返?！蔽覀兩畈辉俣愣悴夭兀?yàn)椤皦咽俊币蝗ベ獠粡?fù)返了，我們可以盡情享受農(nóng)田，共產(chǎn)主義社會(huì)在我們這里先實(shí)現(xiàn)了。感謝你們讓我們成為唯一不缺糧食的動(dòng)物。聽(tīng)說(shuō)你們鬧糧荒，還發(fā)生地震，我們深表同情。最后，感謝你們吃掉了我們的天敵，即使你們某一天會(huì)成為

22、我們的天敵。田鼠敬禮【案例評(píng)析】該文無(wú)視命題材料的立意的暗示，開(kāi)頭部分轉(zhuǎn)述材料內(nèi)容后，即拋開(kāi)對(duì)象，游離命題材料，將自己背誦過(guò)的一些詩(shī)文名句與命題作牽強(qiáng)附會(huì)的聯(lián)結(jié)，被視為離題作文。加之內(nèi)容空洞無(wú)物，文章支離破碎，語(yǔ)言缺乏邏輯，書信格式也不完整、不規(guī)范(“敬禮”應(yīng)放在正文結(jié)束后，且與“此致”呼應(yīng)；落款處署名后要另起一行注明寫信時(shí)間)，被評(píng)為28分。本文給我們寫作的警示是：文章應(yīng)“以意為主，以氣為輔，以辭采為之兵衛(wèi)”。沒(méi)有一個(gè)明確的中心，沒(méi)有豐富的寫作素材，沒(méi)有精巧的作文思路，沒(méi)有生動(dòng)的語(yǔ)言表達(dá)，能與人溝通什么？2011年高考江蘇卷(一)考題回放不避平凡，不可平庸。為人不可平庸，平庸則無(wú)創(chuàng)造，無(wú)發(fā)展

23、，無(wú)上進(jìn)；處事不可平庸，因此要有原則，有鑒識(shí)，有堅(jiān)守。請(qǐng)以“拒絕平庸”為題，寫一篇不少于800字的文章。(70分)要求：立意自定；角度自選；不必面面俱到；除詩(shī)歌外，文體自選。(二)考題解讀2011年江蘇高考作文題依然采用了“提示語(yǔ)標(biāo)題”的形式。題目也并不出人意料，它緊貼時(shí)代，體現(xiàn)了與考生、社會(huì)、時(shí)事的極強(qiáng)的聯(lián)系度。因此，從題面上來(lái)講，考生只要不是太偏頗，基本上都能抓住題意，擬出一條符合要求的思路。江蘇經(jīng)歷四年高考作文題的“折磨”，今年終于迎來(lái)了一個(gè)沒(méi)有“折磨”考生的題目。從評(píng)分的情況看，去年“綠色生活”均分較低，與前幾年的高考作文題“品味時(shí)尚”“好奇心”“懷想天空”等比較起來(lái)，今年這個(gè)作文題目

24、，并沒(méi)有為難考生。一般而言，考生在看到這個(gè)題目時(shí)不會(huì)慌亂，不會(huì)因?yàn)榭床欢}目而覺(jué)得不好寫，導(dǎo)致心理上的緊張。這個(gè)題目更加趨于生活、趨于真實(shí)。此外，這個(gè)作文不只是要考生談做人的問(wèn)題，做人、做事、做文學(xué)、干事業(yè)等都可以作為寫作的基本思路，所以它的寫作面還是比較廣的。實(shí)際上“拒絕平庸”就是要有一種追求，要有一種理想，要有一種目標(biāo)，在這種前提之下，如果考生能夠把以往寫的一些作文，接觸的一些生活事跡，很好地寫到作文里面，那么這個(gè)作文的立意便會(huì)很好。“平庸”，現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典解釋為：“尋常而不突出；平凡?！北热缯f(shuō)“才能平庸”“相貌平庸”“平庸的一生”等?？吹健坝埂弊郑苋菀资谷寺?lián)想到“庸碌“庸俗”“庸夫”“庸

25、人”等詞語(yǔ)。其共同點(diǎn)是，稀松平常，碌碌無(wú)為，安于現(xiàn)狀，得過(guò)且過(guò)，不思進(jìn)取等?！熬芙^平庸”，那就如提示語(yǔ)所說(shuō)，要注重“創(chuàng)造、發(fā)展、上進(jìn)”，要“有原則，有見(jiàn)識(shí)，有堅(jiān)守”，這與現(xiàn)在強(qiáng)調(diào)的時(shí)代主旋律、人才要求及人生操守相一致，具有積極意義。值得注意的是，文題提示語(yǔ)中還有“不避平凡，不可平庸”一語(yǔ)，意味著與詞典釋義有一點(diǎn)不同，即切不可將“平庸”與“平凡”畫上等號(hào)，應(yīng)看到平凡的人生中也有不平凡、不平庸。因此，文章既可提倡“突出”，謳歌理想，再現(xiàn)非凡，也可表現(xiàn)“平凡”中的“不平庸”，即尋常人事中的不尋常、不平庸。高考作文題中的提示語(yǔ)從來(lái)只是起一點(diǎn)啟發(fā)的作用，并非應(yīng)表現(xiàn)的主題，能表現(xiàn)其中某一個(gè)意思，或另有獨(dú)到

26、之見(jiàn)皆可，但不論怎樣，都不能為“平庸”唱贊歌，因?yàn)轭}目中還有“拒絕”。也有人覺(jué)得這個(gè)題目很難寫，原因在于，這樣的題目雖然不容易偏題而導(dǎo)致分?jǐn)?shù)過(guò)低，卻也不容易寫出彩來(lái)，博得高分，具體體現(xiàn)在兩個(gè)方面：一個(gè)方面是現(xiàn)在的孩子都很有個(gè)性，思想別具一格，行為標(biāo)新立異，從骨子里就不喜歡平庸；另一方面，現(xiàn)在的高考作文評(píng)價(jià)體系，讓考生不敢寫得太個(gè)性，心里有不少不平庸的想法，落筆之后還得往平庸寫。其實(shí)，題目的難點(diǎn)在于對(duì)“平庸”一詞的準(zhǔn)確定位。只要定位準(zhǔn)確了，下文就好寫了。如果選擇議論文體裁，本文的寫作重點(diǎn)則是為什么要拒絕和怎樣拒絕；如果選擇記敘文體裁，寫作重點(diǎn)則在于描寫自己(或某人)拒絕平庸的過(guò)程與細(xì)節(jié)。因此，大

27、家可以參考以下這些角度進(jìn)行立意：(1)我是個(gè)平凡之人，也許終身平凡，但是我拒絕平庸。我有自我的意志，有獨(dú)立的人格，有鮮明的個(gè)性，有源源不斷的創(chuàng)造活力。(2)許多社會(huì)底層的人，卻有著卓越的見(jiàn)識(shí)，非凡的人格魅力，他們一輩子平凡，但是他們不平庸。相反一些大腕大款大亨，看起來(lái)很成功，但是不少是平庸之人，庸碌之徒。有的官至省部級(jí)，但卻只是個(gè)八面玲瓏的庸官，只會(huì)搞關(guān)系學(xué)，卻沒(méi)有創(chuàng)造力，更沒(méi)有獨(dú)立人格。有的大官，甘居平庸，不思改革，將會(huì)被歷史證明是個(gè)大大的平庸之人。(3)平庸是毒瘤，會(huì)踐踏我們的思維，閹割人們的意志，妨礙社會(huì)的進(jìn)步。(4)拒絕平庸就是拒絕消極。(5)拒絕平庸，青春才能在奮斗中煥發(fā)光彩，在拼搏

28、中倩影長(zhǎng)駐，在開(kāi)拓中展現(xiàn)魅力，在創(chuàng)造中顯現(xiàn)價(jià)值。(6)能否拒絕平庸是一種人生態(tài)度。(7)如果說(shuō)人生是閃耀著光芒的金子，那么拒絕平庸便是點(diǎn)石成金的手指。(8)平庸就是精神上的自我放逐，自我安慰，自我麻醉，自我解脫。(9)樂(lè)于付出助我拒絕平庸。(10)拒絕平庸需要學(xué)會(huì)堅(jiān)持。(11)學(xué)會(huì)掌控謙虛，方能拒絕平庸(三)素材航標(biāo)在“拒絕平庸”這一考題下，可選用的素材很多。比如陶潛“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”，終究將自己提升到“此中有真意，欲辯已忘言”的菩提之境；周敦頤獨(dú)愛(ài)“蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，最終將自己打造成“花之君子者也”；于謙“粉骨碎身全不怕”，一心“要留清白在人間”，終究讓自己的高尚與正

29、義的節(jié)操永垂青史。又如李白拒絕平庸，才留下永垂不朽的壯麗詩(shī)篇：張愛(ài)玲拒絕平庸，才留下前所未有的永恒美麗；“90后”的我們拒絕平庸，也必將在歷史的長(zhǎng)卷中畫上濃墨重彩的一筆。今年6月4日法國(guó)網(wǎng)球公開(kāi)賽女單冠軍李娜拒絕平庸，實(shí)行“單飛訓(xùn)練”才有最后手捧大滿貫獎(jiǎng)杯的精彩瞬間。這些就是拒絕平庸的最好例子。另外，每年“感動(dòng)中國(guó)人物”都是拒絕平庸，成就輝煌的典型素材。(四)優(yōu)秀例文拒絕平庸江蘇一考生舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒。今世之人，多以奉行中庸之道自喻，即與世俗同流，人云亦云，而其自身便少了一些原則，多了一些銅臭；少了一些堅(jiān)守，多了一分諂媚。而我要說(shuō)，拒絕平庸。知識(shí)分子這個(gè)詞，起源于西方，原指有理想

30、、有學(xué)識(shí)、為社會(huì)奉獻(xiàn)、教化他人的一類人。在古中國(guó)，也有一個(gè)準(zhǔn)確概述：為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平。但在今天，這一神圣詞匯有了新的解釋，在現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典上，知識(shí)分子被釋為：具有高等學(xué)識(shí)，從事文化教育工作的人。如此一來(lái)，知識(shí)分子這一詞似乎變得平庸，泯乎眾人了，從孔子、蘇格拉底一類的師表、楷模，變成了如今教授、專家之類的“知識(shí)分子”?，F(xiàn)今社會(huì)的娛樂(lè)化，亦使知識(shí)分子們愈加平庸，從泛濫的“說(shuō)三國(guó)”“說(shuō)明清”，再到忙于為“超女”們正名，平庸的知識(shí)分子令人茫然。因此人們開(kāi)始更多地關(guān)注那些20世紀(jì)的知識(shí)分子們，懷念魯迅的鋒利，懷念章太炎的狂狷，懷念李大釗的理想，懷念陳寅恪的執(zhí)著20世紀(jì)50

31、年代末，年逾古稀的馬寅初發(fā)表了新人口論，陳述了控制人口增長(zhǎng)的思想，但卻遭到了中央領(lǐng)導(dǎo)的一致抵制，但他不退縮，屢屢發(fā)表論文支持自己的言論。為此，老人遭到批斗和迫害。面對(duì)忘年之交的周恩來(lái)的勸導(dǎo)，馬寅初發(fā)出了“吾愛(ài)吾友，吾更愛(ài)真理”的吶喊。北島的詩(shī)中曾說(shuō)：卑鄙是卑鄙者的通行證，高尚是高尚者的墓志銘。看吧，在那鍍金的天空中，飄滿了死者彎曲的倒影。馬寅初的身影并沒(méi)有彎曲，他用自己的堅(jiān)持、自己的不甘平庸刻寫了崇高者的墓志銘。舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒。在物欲橫流的現(xiàn)代社會(huì)，我卻要說(shuō)：拒絕平庸。【精彩點(diǎn)評(píng)】本文扣題緊，站得高。平庸，尤其是身兼社會(huì)良心、黎民楷模的當(dāng)代知識(shí)分子的平庸，該如何正視？怎樣拒絕？

32、這是一個(gè)有著意義重大的問(wèn)題。作者稍事闡述，追源溯流，參古證今，語(yǔ)言力求其簡(jiǎn)，引證不避其繁，筆墨集中而角度獨(dú)特，文思跌宕而前后照應(yīng)。自大我的想法就是答案一次出差路上，我的一個(gè)屬下突發(fā)急性腸炎。我?guī)结t(yī)院去的時(shí)候，屬下跟那個(gè)醫(yī)生說(shuō)：“大夫，你看是不是要吊鹽水？”沒(méi)想到那個(gè)醫(yī)生的回答很輕松：“想吊鹽水還不容易嗎？”結(jié)果我那個(gè)屬下就去吊鹽水。你猜后面發(fā)生了什么事情？我那個(gè)屬下到藥房去領(lǐng)藥的時(shí)候，領(lǐng)的是個(gè)籃子，里面裝了十二瓶鹽水，屬下又回去問(wèn)那個(gè)醫(yī)生說(shuō)：“大夫，要吊這么多鹽水嗎？”那個(gè)醫(yī)生說(shuō)：“你不是喜歡吊鹽水嗎？”與醫(yī)生說(shuō)這個(gè)那個(gè)，那個(gè)這個(gè)，他聽(tīng)了會(huì)非常反感，他肯定在想：你是醫(yī)生還是我是醫(yī)生？其實(shí)這樣的想法與做法就是自大。在人際溝通中，自大會(huì)以各式各樣的面目出現(xiàn)，它像一塊絆腳石，造成許多溝通阻礙，使人本身的辨別力不敏銳，理性便無(wú)法發(fā)揮正常的功用。一個(gè)人一旦自大起來(lái)，就很難與別人溝通，這就是心態(tài)不對(duì)的典型癥狀。(余世雄有效溝通)