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1、第第3 3課課 西方文明之源西方文明之源古代希臘古代希臘雅典城邦的繁榮早期文明奴隸制城邦【愛琴文明（克里特島-邁錫尼文明）】（雅典、斯巴達(dá)）新課的鞏固和練習(xí)愛琴文明是希臘文明最早愛琴文明是希臘文明最早的一個(gè)歷史階段，也是歐的一個(gè)歷史階段，也是歐洲文明的發(fā)源地。洲文明的發(fā)源地。從愛琴文明衰落四五百從愛琴文明衰落四五百年到哪一世紀(jì)，古希臘年到哪一世紀(jì)，古希臘開始出現(xiàn)開始出現(xiàn)奴隸制城邦奴隸制城邦公元前公元前8世紀(jì)世紀(jì)城邦城邦古代城市國家（古代城市國家（以城市為以城市為主體形式的國家），主體形式的國家），通常由一個(gè)中心城通常由一個(gè)中心城市和其周圍的村鎮(zhèn)構(gòu)成。市和其周圍的村鎮(zhèn)構(gòu)成。是希臘奴隸制是希臘奴隸

2、制國家的基本形式。國家的基本形式。（地理位置）（地理位置）雅典城邦雅典城邦公元前公元前6世紀(jì)，世紀(jì)，雅典成為著名的奴隸制雅典成為著名的奴隸制共和國，走向繁榮。共和國，走向繁榮。雅典境內(nèi)多山雅典境內(nèi)多山（不適合發(fā)展農(nóng)業(yè)而適合種植葡萄、橄欖等經(jīng)濟(jì)（不適合發(fā)展農(nóng)業(yè)而適合種植葡萄、橄欖等經(jīng)濟(jì)作物）作物）臨海且有良好的港灣臨海且有良好的港灣不同的自然環(huán)境造就了不同的文明類型，不同的自然環(huán)境造就了不同的文明類型，以雅典為代表的古代希臘就是以以雅典為代表的古代希臘就是以工商業(yè)為主工商業(yè)為主的海洋文明的海洋文明雅典衛(wèi)城雅典衛(wèi)城 雅典衛(wèi)城位于今天希臘首都雅典市區(qū)南部一個(gè)陡峭的山頭上，這里原來是古代雅典城邦的宗教

3、圣地和公共活動(dòng)中心。雅典人每四年一次祭祀保護(hù)神雅典娜的大典就在這里舉行。雅典露天劇場遺址雅典露天劇場遺址 古代希臘勞動(dòng)人民所創(chuàng)造的物質(zhì)文明和精神文明，不僅對歐洲而且對整個(gè)世界都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，奧運(yùn)會(huì)就是一個(gè)例證。雅典城邦的全盛雅典城邦的全盛（何時(shí)？何人？）（何時(shí)？何人？） 公元前公元前5 5世紀(jì)后半期，世紀(jì)后半期， 當(dāng)當(dāng)政時(shí)期，政時(shí)期，雅典達(dá)到全盛雅典達(dá)到全盛，奴隸主民主政，奴隸主民主政治發(fā)展到古代世界的高峰。治發(fā)展到古代世界的高峰。伯利克里伯利克里 伯利克里伯利克里( (公公元前元前495495前前429429年年) )，雅典，雅典政治家，統(tǒng)治政治家，統(tǒng)治期間實(shí)施一系期間實(shí)施一系列改革，使

4、雅列改革，使雅典達(dá)到全盛。典達(dá)到全盛。1 1、伯利克里時(shí)期雅典繁榮的表現(xiàn)？、伯利克里時(shí)期雅典繁榮的表現(xiàn)？政治上政治上經(jīng)濟(jì)上經(jīng)濟(jì)上文化上文化上奴隸主民主政治發(fā)展到古代世界的高峰奴隸主民主政治發(fā)展到古代世界的高峰奴隸制經(jīng)濟(jì)高度繁榮奴隸制經(jīng)濟(jì)高度繁榮文化昌盛，重視教育，人才輩出文化昌盛，重視教育，人才輩出2 2、伯利克里時(shí)期雅典繁榮的原因是什么？、伯利克里時(shí)期雅典繁榮的原因是什么？有何啟示？有何啟示？ 改革是經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步的重要推改革是經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步的重要推動(dòng)力；杰出人物對社會(huì)發(fā)展能起一定推動(dòng)動(dòng)力；杰出人物對社會(huì)發(fā)展能起一定推動(dòng)作用作用。 本杰明是生活在古希臘伯利克里時(shí)期雅典城邦的小男孩，他

5、有一個(gè)大家庭，爺爺、奶奶、爸爸、媽媽和兩個(gè)叔叔和嬸嬸，此外還有十名男奴隸、五名女奴隸。如果要去參加公民大會(huì)，這個(gè)家庭可以投（ ） A.1票 B.2票 C.3票 D.4票3、如何評價(jià)伯利克里時(shí)代高度、如何評價(jià)伯利克里時(shí)代高度發(fā)展的奴隸主民主政治？發(fā)展的奴隸主民主政治？“如今有個(gè)趨勢，人們懷念她的民主制度，并將其視為所有現(xiàn)代民主制度的源頭?！保ㄓ鴼v史學(xué)家約翰索利語）這里的“她”是指 （ ）A.斯巴達(dá) B.雅典 C.羅馬帝國 D.西羅馬帝國3、如何評價(jià)伯利克里時(shí)代高度發(fā)、如何評價(jià)伯利克里時(shí)代高度發(fā)展的奴隸主民主政治？展的奴隸主民主政治？把古代世界的民主政治發(fā)展到頂峰，把古代世界的民主政治發(fā)展到頂峰

6、，成為一種典型范例。成為一種典型范例。對近代西方民主政治也產(chǎn)生一定影響。對近代西方民主政治也產(chǎn)生一定影響。本質(zhì)：本質(zhì)：它是奴隸主民主政治，本它是奴隸主民主政治，本質(zhì)上仍是少數(shù)奴隸主對廣大奴隸的質(zhì)上仍是少數(shù)奴隸主對廣大奴隸的專政。專政。婦女婦女不能不能進(jìn)去進(jìn)去。雅典民主是全體雅典民主是全體公民的民主嗎？公民的民主嗎？ 它是奴隸主民主政治，它是奴隸主民主政治，本質(zhì)上本質(zhì)上仍然是仍然是少數(shù)奴隸主少數(shù)奴隸主對廣大奴隸的專政。對廣大奴隸的專政。斯巴達(dá)是另一個(gè)著名的城邦斯巴達(dá)是另一個(gè)著名的城邦斯巴達(dá)境內(nèi)被征服居民人數(shù)數(shù)倍于斯巴達(dá)人，需要用暴力鎮(zhèn)壓反抗以維持統(tǒng)治，所以說斯巴達(dá)崇尚武力，對內(nèi)男子從小就必須實(shí)行

7、嚴(yán)格的軍事訓(xùn)練，從20歲開始服役，直到60歲退役。經(jīng)濟(jì)繁榮；文化昌盛，經(jīng)濟(jì)繁榮；文化昌盛，奴隸主民主政治奴隸主民主政治發(fā)展到古代世界的發(fā)展到古代世界的高峰高峰。奴隸主民主政治奴隸主民主政治發(fā)展到古代世界的發(fā)展到古代世界的高峰高峰；是現(xiàn)代民主制度的起源地。是現(xiàn)代民主制度的起源地。雅典的民主 1.1.下列對雅典下列對雅典奴隸制民主高峰期奴隸制民主高峰期的描述中，錯(cuò)誤的的描述中，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是一項(xiàng)是 （ ）A.文化發(fā)達(dá) C.教育興盛 B.經(jīng)濟(jì)繁榮 D.全體居民有權(quán)參政 下列各圖體現(xiàn)公民在民主政體下行使自己的權(quán)利，追溯這下列各圖體現(xiàn)公民在民主政體下行使自己的權(quán)利，追溯這些公民權(quán)利的起源，我們需要將目光投

8、向些公民權(quán)利的起源，我們需要將目光投向。美國大選期間，美國公民積極投票全國人大會(huì)議上代表舉手表決美國國會(huì)議員聆聽政府報(bào)告英國議會(huì)進(jìn)行辯論選舉權(quán)選舉權(quán)表決權(quán)表決權(quán)知情權(quán)知情權(quán)發(fā)言權(quán)發(fā)言權(quán)第第3 3課課 西方文明之源西方文明之源古代希臘古代希臘雅典城邦的繁榮早期文明奴隸制城邦【愛琴文明（克里特島-邁錫尼文明）】（雅典、斯巴達(dá)）新課的鞏固和練習(xí)愛琴文明是希臘文明最早愛琴文明是希臘文明最早的一個(gè)歷史階段，也是歐的一個(gè)歷史階段，也是歐洲文明的發(fā)源地。洲文明的發(fā)源地。從愛琴文明衰落四五百從愛琴文明衰落四五百年到哪一世紀(jì)，古希臘年到哪一世紀(jì)，古希臘開始出現(xiàn)開始出現(xiàn)奴隸制城邦奴隸制城邦公元前公元前8世紀(jì)世紀(jì)城

9、邦城邦古代城市國家（古代城市國家（以城市為以城市為主體形式的國家），主體形式的國家），通常由一個(gè)中心城通常由一個(gè)中心城市和其周圍的村鎮(zhèn)構(gòu)成。市和其周圍的村鎮(zhèn)構(gòu)成。是希臘奴隸制是希臘奴隸制國家的基本形式。國家的基本形式。（地理位置）（地理位置）雅典城邦雅典城邦公元前公元前6世紀(jì)，世紀(jì)，雅典成為著名的奴隸制共和雅典成為著名的奴隸制共和國，走向繁榮。國，走向繁榮。雅典境內(nèi)多山雅典境內(nèi)多山（不適合發(fā)展農(nóng)業(yè)而適合種植葡萄、橄欖等經(jīng)濟(jì)（不適合發(fā)展農(nóng)業(yè)而適合種植葡萄、橄欖等經(jīng)濟(jì)作物）作物）臨海且有良好的港灣臨海且有良好的港灣不同的自然環(huán)境造就了不同的文明類型，不同的自然環(huán)境造就了不同的文明類型，以雅典為代表

10、的古代希臘就是以以雅典為代表的古代希臘就是以工商業(yè)為主工商業(yè)為主的海洋文明的海洋文明雅典衛(wèi)城雅典衛(wèi)城 雅典衛(wèi)城位于今天希臘首都雅典市區(qū)南部一個(gè)陡峭的山頭上，這里原來是古代雅典城邦的宗教圣地和公共活動(dòng)中心。雅典人每四年一次祭祀保護(hù)神雅典娜的大典就在這里舉行。雅典露天劇場遺址雅典露天劇場遺址 古代希臘勞動(dòng)人民所創(chuàng)造的物質(zhì)文明和精神文明，不僅對歐洲而且對整個(gè)世界都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，奧運(yùn)會(huì)就是一個(gè)例證。雅典城邦的全盛雅典城邦的全盛（何時(shí)？何人？）（何時(shí)？何人？） 公元前公元前5 5世紀(jì)后半期，世紀(jì)后半期， 當(dāng)當(dāng)政時(shí)期，政時(shí)期，雅典達(dá)到全盛雅典達(dá)到全盛，奴隸主民主政，奴隸主民主政治發(fā)展到古代世界的高峰。

11、治發(fā)展到古代世界的高峰。伯利克里伯利克里 伯利克里伯利克里( (公公元前元前495495前前429429年年) )，雅典，雅典政治家，統(tǒng)治政治家，統(tǒng)治期間實(shí)施一系期間實(shí)施一系列改革，使雅列改革，使雅典達(dá)到全盛。典達(dá)到全盛。1 1、伯利克里時(shí)期雅典繁榮的表現(xiàn)？、伯利克里時(shí)期雅典繁榮的表現(xiàn)？政治上政治上經(jīng)濟(jì)上經(jīng)濟(jì)上文化上文化上奴隸主民主政治發(fā)展到古代世界的高峰奴隸主民主政治發(fā)展到古代世界的高峰奴隸制經(jīng)濟(jì)高度繁榮奴隸制經(jīng)濟(jì)高度繁榮文化昌盛，重視教育，人才輩出文化昌盛，重視教育，人才輩出2 2、伯利克里時(shí)期雅典繁榮的原因是什么？、伯利克里時(shí)期雅典繁榮的原因是什么？有何啟示？有何啟示？ 改革是經(jīng)濟(jì)發(fā)展、

12、社會(huì)進(jìn)步的重要推改革是經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步的重要推動(dòng)力；杰出人物對社會(huì)發(fā)展能起一定推動(dòng)動(dòng)力；杰出人物對社會(huì)發(fā)展能起一定推動(dòng)作用作用。 本杰明是生活在古希臘伯利克里時(shí)期雅典城邦的小男孩，他有一個(gè)大家庭，爺爺、奶奶、爸爸、媽媽和兩個(gè)叔叔和嬸嬸，此外還有十名男奴隸、五名女奴隸。如果要去參加公民大會(huì)，這個(gè)家庭可以投（ ） A.1票 B.2票 C.3票 D.4票3、如何評價(jià)伯利克里時(shí)代高度、如何評價(jià)伯利克里時(shí)代高度發(fā)展的奴隸主民主政治？發(fā)展的奴隸主民主政治？“如今有個(gè)趨勢，人們懷念她的民主制度，并將其視為所有現(xiàn)代民主制度的源頭?！保ㄓ鴼v史學(xué)家約翰索利語）這里的“她”是指 （ ）A.斯巴達(dá) B.雅典 C.

13、羅馬帝國 D.西羅馬帝國3、如何評價(jià)伯利克里時(shí)代高度發(fā)、如何評價(jià)伯利克里時(shí)代高度發(fā)展的奴隸主民主政治？展的奴隸主民主政治？把古代世界的民主政治發(fā)展到頂峰，把古代世界的民主政治發(fā)展到頂峰，成為一種典型范例。成為一種典型范例。對近代西方民主政治也產(chǎn)生一定影響。對近代西方民主政治也產(chǎn)生一定影響。本質(zhì)：本質(zhì)：它是奴隸主民主政治，本它是奴隸主民主政治，本質(zhì)上仍是少數(shù)奴隸主對廣大奴隸的質(zhì)上仍是少數(shù)奴隸主對廣大奴隸的專政。專政。婦女婦女不能不能進(jìn)去進(jìn)去。雅典民主是全體雅典民主是全體公民的民主嗎？公民的民主嗎？ 它是奴隸主民主政治，它是奴隸主民主政治，本質(zhì)上本質(zhì)上仍然是仍然是少數(shù)奴隸主少數(shù)奴隸主對廣大奴隸的專

14、政。對廣大奴隸的專政。斯巴達(dá)是另一個(gè)著名的城邦斯巴達(dá)是另一個(gè)著名的城邦斯巴達(dá)境內(nèi)被征服居民人數(shù)數(shù)倍于斯巴達(dá)人，需要用暴力鎮(zhèn)壓反抗以維持統(tǒng)治，所以說斯巴達(dá)崇尚武力，對內(nèi)男子從小就必須實(shí)行嚴(yán)格的軍事訓(xùn)練，從20歲開始服役，直到60歲退役。經(jīng)濟(jì)繁榮；文化昌盛，經(jīng)濟(jì)繁榮；文化昌盛，奴隸主民主政治奴隸主民主政治發(fā)展到古代世界的發(fā)展到古代世界的高峰高峰。奴隸主民主政治奴隸主民主政治發(fā)展到古代世界的發(fā)展到古代世界的高峰高峰；是現(xiàn)代民主制度的起源地。是現(xiàn)代民主制度的起源地。雅典的民主 1.1.下列對雅典下列對雅典奴隸制民主高峰期奴隸制民主高峰期的描述中，錯(cuò)誤的的描述中，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是一項(xiàng)是 （ ）A.文化發(fā)達(dá) C.教育興盛 B.經(jīng)濟(jì)繁榮 D.全體居民有權(quán)參政 下列各圖體現(xiàn)公民在民主政體下行使自己的權(quán)利，追溯這下列各圖體現(xiàn)公民在民主政體下行使自己的權(quán)利，追溯這些公民權(quán)利的起源，我們需要將目光投向些公民權(quán)利的起源，我們需要將目光投向。美國大選期間，美國公民積極投票全國人大會(huì)議上代表舉手表決美國國會(huì)議員聆聽政府報(bào)告英國議會(huì)進(jìn)行辯論選舉權(quán)選舉權(quán)表決權(quán)表決權(quán)知情權(quán)知情權(quán)發(fā)言權(quán)發(fā)言權(quán)