語文八年級下《安塞腰鼓》導(dǎo)學(xué)案
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語文八年級下《安塞腰鼓》導(dǎo)學(xué)案 學(xué)習(xí)目標: 1.感受安塞腰鼓的雄渾氣勢。 2.通過朗讀課文體會文中表現(xiàn)出來的生命中奔騰的力量和陽剛之美。 3.理解排比修辭手法在文章中的作用。 教學(xué)重點:感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量 教學(xué)難點:品味排比句的作用、氣勢與激情 預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué) 1.自讀文章,解決生字、詞。給加點的字注音。 瞳仁( ) 亢奮( ) 羈絆( ) 山崖( ) 冗雜( )燒灼( ) 磅礴( ) 戛然( )閉塞( ) 束縛( ) 2.填空 后生們的胳膊、腿、全身,有力地搏擊著,()地搏擊著,()地搏擊著。它()著你,()著你,()著你。它使你從來沒有如此()地感受到生命的存在、活躍和強盛。它使你()于那農(nóng)民衣著包裹著的軀體,那()著紅豆角角老南瓜的軀體,居然可以()出那么奇?zhèn)グ蹴绲哪芰浚? 3.作者鏈接 劉成章,1937年生,陜西省延安市人?,F(xiàn)任陜西省作家協(xié)會副主席、中國散文學(xué)會常務(wù)理事。已出版六種散文集,其中《羊想云彩》獲首屆魯迅文學(xué)獎。 探究文章主旨 1.按照時間順序?qū)⑽恼路譃槿糠帧? 2.作者從哪幾個方面寫了安塞腰鼓的特點?描寫安塞腰鼓的目的是什么? 3.“好一個安塞腰鼓”在文中反復(fù)出現(xiàn),從全文看,它起什么作用? 4.“好一個安塞腰鼓”中的“好”體現(xiàn)在哪兒?請用“好在......你看(聽)......”的句式敘述。 探究場景描寫的作用 1.表演前“安靜的腰鼓”和表演“寂靜的腰鼓”兩個場景中的“靜”是否一樣? 2.作者寫腰鼓的響聲,為什么要寫“山崖驀然變成牛皮鼓面了”“觀眾的心也驀然變成牛皮鼓面了”? 3.文章最后“耳畔是一聲渺遠的雞啼”有什么作用? 語言賞析 1.交織!旋轉(zhuǎn)!凝聚!奔突!輻射!翻飛!升華! 2.對文中“多水的江南是易碎的玻璃,在那兒,打不得這樣的腰鼓”一句如何理解? 3.文中“除了黃土高原,哪里再有這么厚的土層啊”是什么含義? 4.“它使你驚異于那農(nóng)民衣著包裹著的軀體,那消化著紅豆角角老南瓜的軀體,居然可以釋放出那么奇?zhèn)グ蹴绲哪芰?!”這句話表達了怎樣的含義? 5.西北現(xiàn)在好像成了貧困落后的代名詞,作者為什么這樣歌頌西北漢子? 修辭手法 1.“驟雨一樣,是急促的鼓點;旋風(fēng)一樣,是飛揚的流蘇;亂蛙一樣,是蹦跳的腳步;火花一樣,是閃射的瞳仁;斗虎一樣,是強健的風(fēng)姿”。 2.這腰鼓,使冰冷的空氣立即變得燥熱了,使恬靜的陽光立即變得飛濺了,使困倦的世界立即變得亢奮了。" 3.緊貼在他們身體一側(cè)的腰鼓,呆呆地,似乎從來不曾響過。 4.容不得束縛,容不得羈絆,容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開了的那么一股勁! 拓展延伸 1、神州大地,古往今來,“鼓”的用法確實很寬泛,中國的鼓文化源遠流長。我國最早的鼓,是進入陶器時代用陶土煉制的“土鼓”,鼓成為精神的象征。隨都會時代的發(fā)展,各地出現(xiàn)了富有地方特色的鼓,除安塞腰鼓外,你還知道哪些地方的特色鼓? 2、請你簡要談?wù)劰脑诠糯同F(xiàn)代有哪些用場。 當堂訓(xùn)練 好一個安塞腰鼓! 后生們的胳膊、腿、全身,有力地搏擊著,疾速地搏擊著,大起大落地搏擊著。它震撼著你,燒灼著你,威逼著你。它使你從來沒有如此鮮明地感受到生命的存在、活躍和強盛。A它使你驚異于那農(nóng)民衣著包裹著的軀體,那消化著紅豆角角老南瓜的軀體,居然可以釋放 出那么奇?zhèn)グ蹴绲哪芰? 黃土高原啊,你生養(yǎng)了這些元氣淋漓的后生;也只有你,才能承受如此驚心動魄的搏擊! 多水的江南是易碎的玻璃,在那兒,打不得這樣的腰鼓。 B除了黃土高原,哪里再有這么厚這么厚的土層啊! 好一個黃土高原!好一個安塞腰鼓! 每一個舞姿都充滿了力量。每一個舞姿都呼呼作響。每一個舞姿都是光和影的匆匆變幻。每一個舞姿都使人顫栗在濃烈的藝術(shù)享受中,使人嘆為觀止。 好一個痛快了山河、蓬勃了想像力的安塞腰鼓! 愈捶愈烈!形體成了沉重而又紛飛的思緒! 愈捶愈烈!思緒中不存任何隱秘! 愈捶愈烈!痛苦和歡樂,生活和夢幻,擺脫和追求,都在這舞姿和鼓點中,交織!旋轉(zhuǎn)!凝聚!奔突!輻射!翻飛!升華!人,成了茫茫一片;聲,成了茫茫一片…… 當它戛然而止的時候,世界出奇的寂靜,以至使人感到對她十分陌生了。 簡直像來到另一個星球。 耳畔是一聲渺遠的雞啼。 好一個黃土高原!好一個安塞腰鼓! 每一個舞姿都充滿了力量。每一個舞姿都呼呼作響。每一個舞姿都是光和影的匆匆變幻。每一個舞姿都使人顫栗在濃烈的藝術(shù)享受中,使人嘆為觀止。好一個痛快了山河、蓬勃了想像力的安塞腰鼓!愈捶愈烈!形體成了沉重而又紛飛的思緒!愈捶愈烈!思緒中不存任何隱秘! 愈捶愈烈!痛苦和歡樂,生活和夢幻,擺脫和追求,都在這舞姿和鼓點中,交織!旋轉(zhuǎn)!凝聚!奔突!輻射!翻飛!升華!人,成了茫茫一片;聲,成了茫茫一片…… 當它戛然而止的時候,世界出奇的寂靜,以至使人感到對她十分陌生了。 簡直像來到另一個星球。 耳畔是一聲渺遠的雞啼。 1.解釋文段中畫橫線的語句的意思。 2.第二段中的“你”和第三段中的“你”意思一樣嗎?談?wù)勀愕目捶ā? 3.文段中第一、六、八段的首句運用了什么修辭手法?有什么作用?表達了作者怎樣的感情? 4.第七至十一段的內(nèi)容重點寫() A.舞姿B.舞姿與鼓點的交融 C.鼓點D.舞姿與鼓點交融產(chǎn)生的神奇效果 5.下列說法不正確的一項是() A.第七段運用了排比的修辭手法,描繪了舞姿給人的感覺。 B.第八段中的“痛快”“蓬勃”都是形容詞的使動用法。 C.第九、十、十一段形式上運用了排比的修辭手法,內(nèi)容上是完全并列的。 D.“耳畔是一聲渺遠的雞啼”可理解為以“雞啼”反襯寂靜,當鼓聲停止后,人們?nèi)匀怀两诩で橹?,好像熾熱后的沉寂? 參考答案 1.tng kng jī y rǒng zhu png b jis f 2.略 探究文章主旨 1.鼓響前1-4(安靜)——腰鼓表演5-27(激昂)——鼓聲止28-30(寂靜) 2.作者從壯闊豪放的場面、令人震撼的鼓聲、奇?zhèn)グ蹴绲膭幼?、力量之美的舞姿、粗獷雄勁的節(jié)奏中描寫出安塞腰鼓壯闊、豪放、火烈的特點。 目的:以此渲染生命的激情,安塞腰鼓象征著中華民族堅毅不屈、意氣風(fēng)發(fā)、蓬勃向上、積極進取的精神力量。 3.“好一個安塞腰鼓”是文章的抒情線索。它反復(fù)出現(xiàn),使內(nèi)容逐步具體化,內(nèi)涵加深,突出強調(diào)了作者的贊嘆之情。 4.①好在有火烈的舞蹈場面。你看,百十個斜背響鼓的后生,如百十塊被強震不斷擊起的石頭,狂舞在你的面前。驟雨一樣,是急促的鼓點;斗虎一樣,是強健的風(fēng)姿。 ②好在鼓聲的巨大力量。你聽,百十個腰鼓發(fā)出的沉重響聲,碰撞在遺落了一切冗雜的觀眾的心上,觀眾的心也驀然變成牛皮鼓面了。 ③好在有茂騰騰的擊鼓后生。你看,后生們的胳膊、腿、全身,有力地搏擊著,疾速地搏擊著,大起大落地搏擊著。 ④好在變幻的舞姿。你看,每一個舞姿都充滿了力量。每一個舞姿都呼呼作響。每一個舞姿都是光和影的匆匆變幻。每一個舞姿都使人顫栗在濃烈的藝術(shù)享受中,使人嘆為觀止。 探究場景描寫的作用 1.第一個“靜”看似靜,卻是生命在積蓄激情,等待爆發(fā)。第二個“靜”是安靜。 2.這里用環(huán)境和觀眾的感受來烘托鼓聲,使鼓和周圍的環(huán)境融為了一體,更能表現(xiàn)腰鼓的震懾力。 3.當鼓聲停止后,人們?nèi)猿两诩で橹校孟駸霟岷蟮某良?,這時以“雞啼”來反襯寂靜。 語言賞析 1.從短句的運用、詞語的排列及語言的氣勢幾個方面進行賞析。 第一個詞語就是一個短句,排列從小到大,從低到高,從中心到四周,非常有次序。語句鏗鏘,氣勢強勁,突出了安塞腰鼓的豪放美。 2. 這句話把南方與北方作了對比。把“多水的江南”比作“易碎的玻璃”,比喻貼切形象。南方秀美,適合輕柔的絲竹;北方壯美,適合充滿力量的安塞腰鼓。這句話突出了作者對雄渾有力的鼓聲的贊美。 3. 黃土高原是中華民族厚實的精神文化土壤,也是他風(fēng)雨變遷的見證。 4. 這句話表達了那些農(nóng)民衣著包裹著的軀體、消化著紅豆角角老南瓜的軀體,有著自然、健康的生命,竟然勃發(fā)出如此激昂奮發(fā)、奇?zhèn)グ蹴绲纳?,實在令人欽佩和震撼。 5. 西北是中華民族的主要發(fā)源地;在今天,西北好像落伍了。但那里的人民并沒有因生活的貧困和環(huán)境的封閉而喪失希望,生命的能量就在這沉重的軀殼內(nèi)奔突,終有一天會噴發(fā)。這里的人們,這里的土地是有希望的。落后是暫時的,只要生命還在期盼“搏擊”,重生之日并不遙遠。 修辭手法 1. 運用比喻的修辭手法,使對象更加形象具體,從而把腰鼓舞壯闊、豪放、火烈的場面寫得別致感人,使人如聞其聲,如臨其境。表達出對安塞腰鼓強烈的贊美之情。 2.運用排比句式,使語言氣勢充沛、節(jié)奏鮮明、抒發(fā)了對安塞腰鼓強烈的贊美之情。 3. “呆呆地”一詞用擬人手法形象地寫出了安靜時安塞腰鼓的狀態(tài)。 4. 這句話運用了排比的修辭手法,長句短句相結(jié)合突出了安塞腰鼓體現(xiàn)出來的激昂勃發(fā)的生命力:擺脫束縛、打破閉塞,讓生命充滿激情的力量。 拓展延伸 1.安徽鳳陽花鼓、江蘇無錫漁籃花鼓、青海熱巴鼓、云南水鼓、廣西笙鼓、遼寧滿族腰鈴鼓、浙江紅妝鼓、湖北大鼓等。 2.古代:軍旅作戰(zhàn),鼓舞士氣;圖騰崇拜,以鼓為舞;廟堂祭祀,鼓人掌教。 現(xiàn)代:歡慶佳節(jié)、開業(yè)慶典,水鄉(xiāng)龍舟竟渡、貨郎招徠生意。 當堂訓(xùn)練 1. A句用感嘆句的形式強調(diào)了打鼓的后生們讓人驚異的生命美和力量美。B句以十分肯定的口吻突出了黃土高原的文化特色——厚重的土地承載著震天的腰鼓。 (點撥:此題意在考查對語言的敏感力和洞察力。) 2. 不一樣。第二段中的“你”指讀者,第三段中的“你”指黃土高原。 (點撥:根據(jù)語境來理解語段中的“你”所指代的對象。) 3. 反復(fù)?!昂靡粋€”三個字多次反復(fù),內(nèi)容逐步具體化,內(nèi)涵加深,突出了作者的贊嘆之情。 (點撥:反復(fù),是為了突出某個意思,強調(diào)某種感情,特意重復(fù)某個詞語或句子。) 4. D(點撥:前三項都是以偏概全,沒有準確、完整第概括出第七至十一段的內(nèi)容) 5. C(點撥:這一組排比段內(nèi)容上是逐步深化的)- 1.請仔細閱讀文檔,確保文檔完整性,對于不預(yù)覽、不比對內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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