現(xiàn)行普通高中實(shí)驗(yàn)教材(湖南美術(shù)出版社)第二單元輝煌的美術(shù)歷程中的第七課《新的實(shí)驗(yàn)》
《現(xiàn)行普通高中實(shí)驗(yàn)教材(湖南美術(shù)出版社)第二單元輝煌的美術(shù)歷程中的第七課《新的實(shí)驗(yàn)》》由會(huì)員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《現(xiàn)行普通高中實(shí)驗(yàn)教材(湖南美術(shù)出版社)第二單元輝煌的美術(shù)歷程中的第七課《新的實(shí)驗(yàn)》(8頁(yè)珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、教案《新的實(shí)驗(yàn)》 教材分析 本課屬于現(xiàn)行普通高中實(shí)驗(yàn)教材(湖南美術(shù)出版社)第二單元 輝煌的美術(shù)歷程中的第七課《新的實(shí)驗(yàn)》。本單元以時(shí)間為線索,以人類文明發(fā)展的足跡為背景,或從宗教的禮儀教化、或從不同國(guó)家的審美自律、或從傳統(tǒng)到現(xiàn)代的不同視角,呈現(xiàn)出藝術(shù)形式的多樣性,壁畫(huà)、建筑、工藝品、書(shū)法、繪畫(huà)……娓娓道來(lái)世界美術(shù)的發(fā)展歷程。第七課《新的實(shí)驗(yàn)》就是這一單元的最后一課,而這一課的教學(xué)內(nèi)容在與前面的內(nèi)容相比較,最大不同就是它所呈現(xiàn)的作品、內(nèi)容都是以一種反傳統(tǒng)性、抽象的、帶有強(qiáng)烈實(shí)驗(yàn)性藝術(shù)為特征,它與前面課程所呈現(xiàn)的古典主義、浪漫主義等在傳統(tǒng)審美表現(xiàn)、評(píng)判下為特點(diǎn)的作品,會(huì)有很大的差異甚至是強(qiáng)烈的
2、對(duì)比與反差。如果講述不當(dāng)或不到位會(huì)引起學(xué)生對(duì)這一時(shí)期作品的質(zhì)疑與反感。 用“賞析”做為這一課的轉(zhuǎn)折,讓學(xué)生在美術(shù)賞析中真正地體會(huì)、理解二十世紀(jì)實(shí)驗(yàn)性藝術(shù)作品的內(nèi)涵。著眼于世界美術(shù)發(fā)展歷程,讓學(xué)生從地球村一員的視角聯(lián)系文化的情境、從文化的多樣性角度去認(rèn)識(shí)理解二十世紀(jì)實(shí)驗(yàn)性美術(shù)作品的意義、形式和風(fēng)格,認(rèn)識(shí)到這一時(shí)代的藝術(shù)家們的思想創(chuàng)舉。由此折射出人類文明社會(huì)的進(jìn)程,進(jìn)而以此加深學(xué)生對(duì)文化多樣性的了解,尊重和理解;從美術(shù)鑒賞與現(xiàn)代視覺(jué)設(shè)計(jì)進(jìn)行橫向聯(lián)系,促使學(xué)生在大“藝術(shù)觀”的基礎(chǔ)上,進(jìn)行對(duì)現(xiàn)代設(shè)計(jì)藝術(shù)的理解、學(xué)習(xí);從學(xué)生分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的角度來(lái)考慮,幫助學(xué)生學(xué)會(huì)用發(fā)散性思維解決問(wèn)題。 學(xué)情
3、分析 高中美術(shù)鑒賞課與初中階段義務(wù)教育的美術(shù)欣賞課程在設(shè)計(jì)上是有本質(zhì)區(qū)別的,鑒賞包含鑒賞與欣賞的意思,而欣賞一般不包括鑒別的意識(shí)。如果說(shuō)初中義務(wù)階段的美術(shù)欣賞課似乎更注重感受和愉悅,高中階段的美術(shù)鑒賞則更追求體驗(yàn)和思維。 學(xué)生從初中階段欣賞課本還具備一定得欣賞、分析美術(shù)作品得能力,然而還有待于進(jìn)一步提高;同時(shí),學(xué)生又不滿足于僅僅欣賞,高中學(xué)生具有良好得思維品質(zhì)與辨析能力,在欣賞的同時(shí)必須滲透鑒賞,并引導(dǎo)學(xué)生從某一個(gè)角度去思維、去創(chuàng)新。為此從視覺(jué)設(shè)計(jì)入手,以“打散重構(gòu)”為突破口,可以達(dá)到本節(jié)的教學(xué)要求。 教學(xué)目標(biāo) 認(rèn)知目標(biāo):認(rèn)識(shí)理解二十世紀(jì)實(shí)驗(yàn)性藝術(shù)的表現(xiàn)形式及藝術(shù)風(fēng)格,并由二十世紀(jì)
4、實(shí)驗(yàn)性藝術(shù)的表現(xiàn)形式折射出新思維,對(duì)當(dāng)代視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)的影響。 技能目標(biāo):能分析一些視覺(jué)設(shè)計(jì)作品的構(gòu)思及其表達(dá)的內(nèi)涵;會(huì)利用相關(guān)圖片進(jìn)行打散重構(gòu),表達(dá)學(xué)生要表達(dá)的意義。 情感目標(biāo):欣賞感受、認(rèn)識(shí)理解二十世紀(jì)實(shí)驗(yàn)性藝術(shù)不同的表現(xiàn)形式及藝術(shù)風(fēng)格。 創(chuàng)造目標(biāo):通過(guò)相似聯(lián)想、對(duì)比聯(lián)想等方式做發(fā)射性思維訓(xùn)練,以開(kāi)拓學(xué)生的創(chuàng)作思路。 教學(xué)難點(diǎn) 如何理解二十世紀(jì)實(shí)驗(yàn)性藝術(shù)的“美術(shù)語(yǔ)言”(藝術(shù)內(nèi)涵)。 教學(xué)延伸: 二十世紀(jì)實(shí)驗(yàn)性藝術(shù)的表現(xiàn)對(duì)現(xiàn)代視覺(jué)設(shè)計(jì)的影響。 教學(xué)準(zhǔn)備: 教師材料準(zhǔn)備:多媒體課件設(shè)計(jì)制作。 學(xué)生材料準(zhǔn)備:分組準(zhǔn)備數(shù)張圖片、 簡(jiǎn)單繪畫(huà)工具。 教學(xué)設(shè)計(jì): 教學(xué)進(jìn)
5、程 教師活動(dòng) 學(xué)生活動(dòng) 設(shè)計(jì)思路 趣味導(dǎo)入 引出課題 【導(dǎo)入】 1、 欣賞一段經(jīng)典廣告 2、 中間暫停,請(qǐng)學(xué)生猜出廣告主題 3、 出現(xiàn)廣告主題——是啤酒廣告! 4、得出這樣的結(jié)論:廣告設(shè)計(jì)的高妙在于它突破了人們習(xí)慣性思維,呈現(xiàn)出一個(gè)有創(chuàng)意的廣告。 它的經(jīng)典來(lái)自他的創(chuàng)意。 打破常規(guī)的思維會(huì)產(chǎn)生了獨(dú)創(chuàng)、奇妙的效果。 【引出課題】 新的思維 新的實(shí)驗(yàn) 新的天地 新的思維產(chǎn)生新的實(shí)驗(yàn)在藝術(shù)的創(chuàng)作中也產(chǎn)生了新的天地 有趣的畫(huà)面,廣告情節(jié)的發(fā)展,引起學(xué)生興趣。大家不約而同地猜是殺蟲(chóng)劑的廣告。 老師的暫停提問(wèn)進(jìn)一步調(diào)起學(xué)生知曉結(jié)果的“胃口”,等待這廣告主題的揭曉
6、廣告主題的揭曉讓學(xué)生在新思維這一主題上有了一個(gè)印象。 設(shè)計(jì)意圖: 用現(xiàn)代人熟悉的廣告引發(fā)學(xué)生的興趣,同時(shí)引發(fā)學(xué)生對(duì)這一過(guò)程中的感知、想象、情感體驗(yàn)去理解思維中發(fā)散性思維的奇妙。本課的課題我在原有的題目上,做了重新的設(shè)計(jì)。從思維方式去思考二十世紀(jì)實(shí)驗(yàn)性藝術(shù),引發(fā)學(xué)生對(duì)美術(shù)作品與美術(shù)現(xiàn)象產(chǎn)生情感活動(dòng)與思維活動(dòng)。 從而讓“新的思維”產(chǎn)生“新的實(shí)驗(yàn)”在藝術(shù)的創(chuàng)作中也產(chǎn)生了“新的天地”的主題設(shè)計(jì)出現(xiàn)在課題中。 回顧思考 創(chuàng)設(shè)情境 【復(fù)習(xí)回顧】 1、對(duì)二十世紀(jì)前的美術(shù)作品做一個(gè)回顧…… 史前巖上壁畫(huà)→古代繪畫(huà)→文藝復(fù)興時(shí)期作品→文藝復(fù)興時(shí)期之后多種流派如:古典主義、浪漫主義、印象主義等作品
7、; 從不同歷史時(shí)期繪畫(huà)作品的風(fēng)格、社會(huì)意義及畫(huà)家個(gè)人情感的表達(dá)等多種視角,對(duì)前面所學(xué)的美術(shù)鑒賞知識(shí)作總體復(fù)習(xí)與梳理。 2、請(qǐng)學(xué)生思考:二十世紀(jì)前的美術(shù)歷程再到二十世紀(jì)現(xiàn)代科技技術(shù)的發(fā)展的社會(huì)背景下,美術(shù)的發(fā)展該去向何處?該如何表現(xiàn)?怎樣發(fā)展? 二、學(xué)生演繹 情境再現(xiàn) 請(qǐng)學(xué)生就課前有關(guān)預(yù)習(xí)內(nèi)容,就二十世紀(jì)藝術(shù)家們的風(fēng)格、流派為主線,即興演繹他們的思想和解說(shuō)他們的畫(huà)面,同時(shí)講臺(tái)上的大師在表演講述畫(huà)面時(shí)也可以與臺(tái)下同學(xué)交流、互動(dòng)。 學(xué)生上講臺(tái),就二十世紀(jì)實(shí)驗(yàn)藝術(shù)的五位代表人物演繹,來(lái)介紹他們的生平、繪畫(huà)風(fēng)格等。 五位代表人物: 馬蒂斯 達(dá)利 杜尚 畢加索 波洛克 情
8、境: 一個(gè)展覽會(huì)前的沙龍聚會(huì),五個(gè)人的自我介紹、思想風(fēng)格的簡(jiǎn)介、和他們的創(chuàng)作過(guò)程…… 展覽會(huì)上的作品展示,“大師”個(gè)人就畫(huà)談畫(huà)、并與講臺(tái)下同學(xué)就畫(huà)談話……互動(dòng)交流 設(shè)計(jì)意圖: 本課在本單元中就是以傳統(tǒng)審美的標(biāo)準(zhǔn)評(píng)判畫(huà)面的一個(gè)轉(zhuǎn)折,所以在回顧畫(huà)面中,復(fù)習(xí)前面知識(shí)去烘托后面的思考。強(qiáng)化“新的思維 新的實(shí)驗(yàn) 新的(畫(huà)面)天地”是在什么樣的社會(huì)背景下,有了這樣的思索。 “新的天地”必然是有一番“新的實(shí)驗(yàn)”,而新的實(shí)驗(yàn)必是來(lái)自“新的思維” 設(shè)計(jì)意圖: 因參與表演,請(qǐng)學(xué)生事先預(yù)習(xí),本身就會(huì)引起學(xué)生的興趣。在課堂中請(qǐng)學(xué)生參與,創(chuàng)設(shè)情境,在情境中拉近與大師的距離,臺(tái)上臺(tái)下提問(wèn)、回
9、答、表述、表演……鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用探究性等多種學(xué)習(xí)方式表達(dá)、加深對(duì)藝術(shù)作品的感受與理解。 強(qiáng)調(diào)藝術(shù)家們新的思維 拓展延伸 新的思維 【補(bǔ)述總結(jié)】 實(shí)驗(yàn)藝術(shù)的由來(lái)、作品、形式等并引導(dǎo)學(xué)生注意藝術(shù)家與以往美術(shù)作品的不同表現(xiàn),提醒學(xué)生在觀看作品時(shí)不要輕易以個(gè)人的主觀感覺(jué)下判斷,應(yīng)對(duì)作品仔細(xì)分析,運(yùn)用已有的知識(shí)嘗試與作品對(duì)話、溝通。 【拓展延伸】 1、現(xiàn)代視覺(jué)設(shè)計(jì)作品及現(xiàn)代視覺(jué)傳媒節(jié)目展示 2、引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)實(shí)驗(yàn)藝術(shù)對(duì)現(xiàn)代視覺(jué)設(shè)計(jì)的影響 3、介紹受實(shí)驗(yàn)藝術(shù)影響下現(xiàn)代設(shè)計(jì)作品中常用的設(shè)計(jì)手法——打散重構(gòu)。視覺(jué)上的打散重構(gòu)畫(huà)面,在畫(huà)面構(gòu)成內(nèi)容上的打散重構(gòu)畫(huà)面,從而產(chǎn)生以往畫(huà)面上從所
10、未有的畫(huà)面效果。 觀察二十世紀(jì)實(shí)驗(yàn)藝術(shù)作品,比較與二十世紀(jì)之前藝術(shù)作品的差異,思考他們的表現(xiàn)、思想…… 再次觀察:大家熟悉現(xiàn)代視覺(jué)設(shè)計(jì)作品,尋找前面所介紹的大師作品的“影子”。 通過(guò)語(yǔ)言游戲互動(dòng)加深對(duì)打散重構(gòu)的理解。 設(shè)計(jì)意圖: 聯(lián)系文化的情境、從文化的多樣性角度去認(rèn)識(shí)、理解二十世紀(jì)實(shí)驗(yàn)性美術(shù)作品的意義、形式和風(fēng)格。認(rèn)識(shí)、理解、尊重這一時(shí)代的藝術(shù)家們的思想創(chuàng)舉。由此強(qiáng)化大“藝術(shù)觀”的基礎(chǔ)上,讓美術(shù)鑒賞與現(xiàn)代視覺(jué)設(shè)計(jì)橫向聯(lián)系,文化是不斷發(fā)展的,發(fā)展離不開(kāi)溝通、交流和借鑒,任何文化都不該將自己封閉起來(lái),尤其在經(jīng)濟(jì)全球化和信息時(shí)代,文化的交流更是不可避免。所以多元文化觀也應(yīng)
11、該是每個(gè)現(xiàn)代公民應(yīng)該具備的。 無(wú)論是二十世紀(jì)的繪畫(huà)、雕塑、環(huán)藝,還是現(xiàn)代的視覺(jué)設(shè)計(jì)、傳媒節(jié)目展示都體現(xiàn)了新思維 作品可以定格在歷史的一頁(yè),創(chuàng)意的趣味卻讓后人回味無(wú)窮。 “新的思維帶來(lái)新的(視覺(jué))實(shí)驗(yàn)必將是新的天地”課題再次貫穿本課。 強(qiáng)調(diào)思維的重要性 歸納小結(jié) 新的實(shí)驗(yàn) 【打散重構(gòu)手法】 利用名作的重構(gòu) 擬人化的重構(gòu) 夸張對(duì)比的重構(gòu) 在現(xiàn)代視覺(jué)設(shè)計(jì)范畫(huà)中再次尋找大師“痕跡”。提問(wèn)回答,深化設(shè)計(jì)手法 設(shè)計(jì)意圖 通過(guò)歸納讓學(xué)生試著去掌握新的視角、新的思維方式去組織畫(huà)面。 合作交流 新的天地 【作業(yè)布置及巡視】 支持及鼓勵(lì)學(xué)生在創(chuàng)造過(guò)程中的大膽自信,引導(dǎo)學(xué)
12、生不斷檢討、完善作品以培養(yǎng)出學(xué)習(xí)美術(shù)的積極態(tài)度 【老師總結(jié)】 1、總結(jié)學(xué)生的作品 2、肯定新思維 新實(shí)驗(yàn) 帶來(lái)了全新的畫(huà)面 3、客觀評(píng)價(jià)二十世紀(jì)的藝術(shù)和今天的設(shè)計(jì) 4、強(qiáng)調(diào)聯(lián)想思維在多領(lǐng)域的運(yùn)用 【設(shè)計(jì)實(shí)踐】 1、嘗試聯(lián)想 就小組搜集的數(shù)張圖片運(yùn)用打散重構(gòu)的手法,從新組合畫(huà)面。 2、小組合作完成《打散重構(gòu)的練習(xí)》及填寫(xiě)《隨堂學(xué)習(xí)卡》。 【作業(yè)展示】 1、體驗(yàn)多種聯(lián)想的設(shè)計(jì) 感受多種表現(xiàn)手法的樂(lè)趣 2、語(yǔ)言表述學(xué)生自己實(shí)踐意念構(gòu)思步驟 設(shè)計(jì)意圖: 讓學(xué)生在現(xiàn)代作品與大師的作品比較中得出共性的內(nèi)涵,運(yùn)用所掌握的視覺(jué)元素及組織原理,將作品重新組織,使之成為一幅
13、表達(dá)個(gè)人意念的作品,并寫(xiě)下自己的創(chuàng)作意圖。通過(guò)親身體驗(yàn),強(qiáng)化對(duì)教學(xué)目標(biāo)的鞏固。通過(guò)小組合作、合作交流和操作實(shí)踐的美術(shù)學(xué)習(xí)方式,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)美術(shù)的過(guò)程中不是被動(dòng)地吸收美術(shù)教科書(shū)上的現(xiàn)成結(jié)論,而是一個(gè)學(xué)生親自參與活動(dòng),激活豐富、生動(dòng)的思維,經(jīng)歷實(shí)踐和創(chuàng)新的過(guò)程。 體驗(yàn)新的思維 新的實(shí)驗(yàn) 在畫(huà)面中創(chuàng)作新天地的快樂(lè) 附學(xué)生作品: 【作品一】: 題目:《灌籃》 作者:王仰山 王功 童曦 董理 王皓非 創(chuàng)意:天使將球帶走,即時(shí)是籃球名將也無(wú)能為力。說(shuō)明 “謀事在人 成事在天” 有時(shí)在比賽會(huì)有不可預(yù)計(jì)的事情發(fā)生。 師評(píng):幽默的手法表現(xiàn)比賽的結(jié)果不可預(yù)測(cè)。 學(xué)習(xí)卡片:略。
14、 【作品二】: 題目:《感覺(jué)——不同凡響!記xx健身房》 作者:陳莽昆 楊曉岸 許嘉寧 馬立揚(yáng) 創(chuàng)意:所有的健身房都是主動(dòng)健身,這家的健身房則是“被動(dòng)”健身,通過(guò)健美教練的“甩身”大鍛煉,會(huì)有不同凡響的健身效果的。瞧,進(jìn)來(lái)的顧客的表情就說(shuō)明了嗎 師評(píng):夸張幽默的手法顯現(xiàn)于畫(huà)面 【作品三】: 題目:《和諧》 作者:邵佳瑩 李哲千 俞絲旻 李晟橋 創(chuàng)意:和諧,人與自然的和諧。 鳥(niǎo)置于室內(nèi),天使置于空中懸浮飄動(dòng),孩童在吊床上冥想……一切來(lái)自與達(dá)利作品帶來(lái)的靈感。 師評(píng):追求畫(huà)面的空靈 【作品四】: 題目:《一個(gè)奇
15、怪的故事——來(lái)自我的夢(mèng)》 作者:程天元 胡迪 劉清瀾 創(chuàng)意:畫(huà)面中綠色代表大地,黃色代表風(fēng),藍(lán)色代表水,玫瑰紅代表火,四個(gè)圈代表棒棒糖。 有一天,這四個(gè)元素都?jí)舻搅?個(gè)棒棒糖。 水說(shuō):“我要最漂亮的一個(gè)?!被鹫f(shuō):“我要最大的一個(gè)?!憋L(fēng)說(shuō)“我要最甜的一個(gè)?!? 而大地則說(shuō):“我要屬于我的那一個(gè)?!? 師評(píng):回歸繪畫(huà)語(yǔ)言點(diǎn)、線、面、色彩的抽象組合。 附:隨堂學(xué)習(xí)卡 課 題: 班 級(jí) 第 組 小組成員: 組長(zhǎng) 對(duì)現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)性藝術(shù)作品感受: 1、一堆垃圾( ) 2、他們不過(guò)是在畫(huà)上甩些顏料再加上些標(biāo)題,然后滿天要價(jià)( )
16、3、現(xiàn)代藝術(shù)不需要像照片那樣真實(shí)地再現(xiàn)物體,完全沒(méi)必要( ) 4、我能做的更好( ) 5、過(guò)去的畫(huà)很乏味,現(xiàn)代作品更有趣味( )6他們這樣做是因?yàn)樗麄儾欢L畫(huà)方法() 7、他們是開(kāi)拓者,他們敢于否定自我,敢于創(chuàng)新( ) 大家創(chuàng)作的畫(huà)名《 》 大家的創(chuàng)意: 課堂隨想錄: 附:可根據(jù)課本P52<活動(dòng)建議一>結(jié)合本單元及其他幾課內(nèi)容進(jìn)行評(píng)價(jià) 課后記: 從教育心理學(xué)角度講,學(xué)生的學(xué)習(xí)方式有接受和發(fā)現(xiàn)兩種。在接受學(xué)習(xí)中,學(xué)習(xí)內(nèi)容是以定論的形式直接呈現(xiàn)出
17、來(lái)的,學(xué)生學(xué)習(xí)的心理機(jī)制或途徑是同化,學(xué)習(xí)是知識(shí)的接受者。在發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)中,學(xué)習(xí)內(nèi)容是以問(wèn)題形式間接呈現(xiàn)出來(lái)的,學(xué)生學(xué)習(xí)的心理機(jī)制或途徑是順應(yīng),學(xué)生是知識(shí)的發(fā)現(xiàn)者。兩種學(xué)習(xí)方式都有其存在的價(jià)值,彼此也是相輔相成的關(guān)系。所謂改變美術(shù)學(xué)習(xí)的方式即:從單一的被動(dòng)接受的美術(shù)學(xué)校方式,向多樣化的美術(shù)學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變。教師和學(xué)生不再孤立于課程,而是美術(shù)課程的有機(jī)構(gòu)成部分,是美術(shù)課程的創(chuàng)造者和主體。學(xué)生與教師共同參與美術(shù)課程的開(kāi)發(fā),美術(shù)教學(xué)就不止是忠實(shí)地實(shí)施課程計(jì)劃,而更是美術(shù)課程的創(chuàng)新與開(kāi)發(fā),美術(shù)教學(xué)與美術(shù)課程相轉(zhuǎn)化,相互促進(jìn),彼此有機(jī)的融為一體。高中美術(shù)學(xué)習(xí)活動(dòng)可以借鑒一般模式,但在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí),要特別注意內(nèi)容為主題服務(wù)的,從思維入手,緊扣這一主題貫穿課堂,讓學(xué)生在美術(shù)的課堂中領(lǐng)悟,超越學(xué)科的領(lǐng)悟…… 8
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