《高考?xì)v史二輪復(fù)習(xí) 第一部分 微型主題突破 主題十二 科技創(chuàng)新與教育發(fā)展課件》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《高考?xì)v史二輪復(fù)習(xí) 第一部分 微型主題突破 主題十二 科技創(chuàng)新與教育發(fā)展課件（8頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、主題十二科技創(chuàng)新與教育發(fā)展主題十二科技創(chuàng)新與教育發(fā)展主題解讀主題解讀科技創(chuàng)新與教育發(fā)展是歷史賦予中國(guó)的新的戰(zhàn)略定位和歷史使命，科技創(chuàng)新與教育發(fā)展是歷史賦予中國(guó)的新的戰(zhàn)略定位和歷史使命，成為中國(guó)文化改革與發(fā)展的基本動(dòng)力，也是把社會(huì)主義文化建設(shè)推向成為中國(guó)文化改革與發(fā)展的基本動(dòng)力，也是把社會(huì)主義文化建設(shè)推向新的時(shí)代高度的重要戰(zhàn)略。科技創(chuàng)新是一個(gè)民族前進(jìn)的不竭動(dòng)力。重新的時(shí)代高度的重要戰(zhàn)略?？萍紕?chuàng)新是一個(gè)民族前進(jìn)的不竭動(dòng)力。重視教育、大力發(fā)展科技、倡導(dǎo)科技創(chuàng)新是中華民族復(fù)興、國(guó)家富強(qiáng)的視教育、大力發(fā)展科技、倡導(dǎo)科技創(chuàng)新是中華民族復(fù)興、國(guó)家富強(qiáng)的重要舉措。本主題主要包括古代中國(guó)科技的輝煌與落伍、新中國(guó)

2、的科重要舉措。本主題主要包括古代中國(guó)科技的輝煌與落伍、新中國(guó)的科技創(chuàng)新、近現(xiàn)代西方的科技發(fā)展與創(chuàng)新、中國(guó)古代與近代教育的發(fā)展技創(chuàng)新、近現(xiàn)代西方的科技發(fā)展與創(chuàng)新、中國(guó)古代與近代教育的發(fā)展及現(xiàn)代中國(guó)教育發(fā)展的階段及特征等主干知識(shí)。及現(xiàn)代中國(guó)教育發(fā)展的階段及特征等主干知識(shí)。高考命題特別重視對(duì)中外科技發(fā)展、中國(guó)古近現(xiàn)代教育的考查，高考命題特別重視對(duì)中外科技發(fā)展、中國(guó)古近現(xiàn)代教育的考查，考查科技、教育、思想文化的繁榮和民族精神誕生與經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政治考查科技、教育、思想文化的繁榮和民族精神誕生與經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政治文明、社會(huì)進(jìn)步的關(guān)系等。文明、社會(huì)進(jìn)步的關(guān)系等。深化拓展深化拓展1.三次科技革命與資本主義經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方

3、式的轉(zhuǎn)變?nèi)慰萍几锩c資本主義經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式的轉(zhuǎn)變(1)第一次工業(yè)革命：由手工到機(jī)器，提高了勞動(dòng)生產(chǎn)率，促第一次工業(yè)革命：由手工到機(jī)器，提高了勞動(dòng)生產(chǎn)率，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)；資本家依靠收入、資本積累來促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)；資本家依靠收入、資本積累來促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。(2)第二次工業(yè)革命：以科技為依托、以提高生產(chǎn)率為手段、第二次工業(yè)革命：以科技為依托、以提高生產(chǎn)率為手段、以壟斷組織為組織形式的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)模式。以壟斷組織為組織形式的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)模式。(3)第三次科技革命：利用經(jīng)濟(jì)、科技、軍事特別是互聯(lián)網(wǎng)技第三次科技革命：利用經(jīng)濟(jì)、科技、軍事特別是互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)等，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)全球化。術(shù)等，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)全球化。2.科技發(fā)展與

4、社會(huì)進(jìn)步科技發(fā)展與社會(huì)進(jìn)步(1)古代科學(xué)技術(shù)的萌芽催生古代農(nóng)業(yè)文明：應(yīng)用數(shù)學(xué)知識(shí)、古代科學(xué)技術(shù)的萌芽催生古代農(nóng)業(yè)文明：應(yīng)用數(shù)學(xué)知識(shí)、天文、醫(yī)學(xué)、四大發(fā)明等。歐洲處于天文、醫(yī)學(xué)、四大發(fā)明等。歐洲處于“黑暗中世紀(jì)黑暗中世紀(jì)”時(shí)，科時(shí)，科技、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)進(jìn)步受到極大阻礙，四大發(fā)明是近代歐洲從技、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)進(jìn)步受到極大阻礙，四大發(fā)明是近代歐洲從封建社會(huì)向資本主義社會(huì)過渡的重要條件。封建社會(huì)向資本主義社會(huì)過渡的重要條件。(2)近代科學(xué)革命和技術(shù)革命引發(fā)工業(yè)文明：近代科學(xué)革命和技術(shù)革命引發(fā)工業(yè)文明：“日心說日心說”動(dòng)搖動(dòng)搖了教會(huì)觀念，促進(jìn)人們思想的解放，近代科學(xué)誕生；一系列了教會(huì)觀念，促進(jìn)人們思想的解放，近

5、代科學(xué)誕生；一系列發(fā)明創(chuàng)造推動(dòng)了生產(chǎn)力發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步。發(fā)明創(chuàng)造推動(dòng)了生產(chǎn)力發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步。(3)現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展迎來知識(shí)經(jīng)濟(jì)的新時(shí)代：信息技術(shù)、空現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展迎來知識(shí)經(jīng)濟(jì)的新時(shí)代：信息技術(shù)、空間革命使人類社會(huì)日新月異，以信息革命為中心的新科學(xué)革間革命使人類社會(huì)日新月異，以信息革命為中心的新科學(xué)革命帶領(lǐng)人類邁向知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代。命帶領(lǐng)人類邁向知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代?！究碱}試解】【考題試解】 (2015廣東文綜，廣東文綜，38)課程的變化反映了時(shí)代的課程的變化反映了時(shí)代的變遷。閱讀材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。變遷。閱讀材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。材料一材料一中世紀(jì)后期，神學(xué)在西歐學(xué)校教育中的統(tǒng)治地位中世紀(jì)后

6、期，神學(xué)在西歐學(xué)校教育中的統(tǒng)治地位發(fā)生動(dòng)搖，一些新設(shè)學(xué)校特別注重對(duì)學(xué)生德智體美的教育，發(fā)生動(dòng)搖，一些新設(shè)學(xué)校特別注重對(duì)學(xué)生德智體美的教育，古典文學(xué)和自然科學(xué)課程的地位明顯提高。古典文學(xué)和自然科學(xué)課程的地位明顯提高。據(jù)外國(guó)教育史據(jù)外國(guó)教育史材料二材料二課程設(shè)置是學(xué)校教育制度課程設(shè)置是學(xué)校教育制度(學(xué)制學(xué)制)的重要內(nèi)容，在中的重要內(nèi)容，在中國(guó)近代學(xué)制中，與經(jīng)學(xué)相關(guān)的中小學(xué)課程設(shè)置經(jīng)歷了如下國(guó)近代學(xué)制中，與經(jīng)學(xué)相關(guān)的中小學(xué)課程設(shè)置經(jīng)歷了如下變化：變化：癸卯學(xué)制癸卯學(xué)制1904年頒布年頒布讀經(jīng)講經(jīng)課和修身課讀經(jīng)講經(jīng)課和修身課(講授倫理道德講授倫理道德)只只是必修課程中的兩門，但份量仍很重是必修課程中的

7、兩門，但份量仍很重壬子癸丑學(xué)制壬子癸丑學(xué)制19121913年頒布年頒布取消讀經(jīng)講經(jīng)課取消讀經(jīng)講經(jīng)課壬戊學(xué)制壬戊學(xué)制1915年開始醞釀，年開始醞釀，1922年頒布年頒布修身課改為公民課修身課改為公民課據(jù)中國(guó)近代學(xué)制史料據(jù)中國(guó)近代學(xué)制史料(1)材料一反映了當(dāng)時(shí)怎樣的社會(huì)思潮？這一思潮出現(xiàn)的歷材料一反映了當(dāng)時(shí)怎樣的社會(huì)思潮？這一思潮出現(xiàn)的歷史背景是什么？史背景是什么？(2)材料二中材料二中“讀經(jīng)講經(jīng)課讀經(jīng)講經(jīng)課”講授的是哪個(gè)學(xué)派的經(jīng)典？經(jīng)講授的是哪個(gè)學(xué)派的經(jīng)典？經(jīng)學(xué)在明清時(shí)期備受尊崇，其原因是什么？學(xué)在明清時(shí)期備受尊崇，其原因是什么？(3)結(jié)合材料二，說明這一時(shí)期中國(guó)社會(huì)的變遷。結(jié)合材料二，說明這一

8、時(shí)期中國(guó)社會(huì)的變遷。(要求：信要求：信息的提取準(zhǔn)確，調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)合理，邏輯清晰息的提取準(zhǔn)確，調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)合理，邏輯清晰)解析解析第第(1)問，第一小問，依據(jù)材料一中問，第一小問，依據(jù)材料一中“中世紀(jì)后期中世紀(jì)后期”“”“西西歐歐”“”“注重對(duì)學(xué)生德智體美的教育注重對(duì)學(xué)生德智體美的教育”等信息判斷；第二小問，等信息判斷；第二小問，緊扣時(shí)間緊扣時(shí)間“中世紀(jì)后期中世紀(jì)后期”，從政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化等方面闡，從政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化等方面闡述。第述。第(2)問，第一小問，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答；第二小問，從問，第一小問，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答；第二小問，從有利于維護(hù)封建專制角度闡述。第有利于維護(hù)封建專制角度闡述

9、。第(3)問，結(jié)合材料二概括這問，結(jié)合材料二概括這一時(shí)期中國(guó)社會(huì)的變遷是什么，然后結(jié)合所學(xué)知識(shí)和表格中課一時(shí)期中國(guó)社會(huì)的變遷是什么，然后結(jié)合所學(xué)知識(shí)和表格中課程設(shè)置的變化來進(jìn)行闡述。程設(shè)置的變化來進(jìn)行闡述。答案答案(1)思潮：人文主義。思潮：人文主義。背景：中世紀(jì)西歐教育長(zhǎng)期被教會(huì)壟斷；中世紀(jì)后期資本主義背景：中世紀(jì)西歐教育長(zhǎng)期被教會(huì)壟斷；中世紀(jì)后期資本主義萌芽；文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)興起。萌芽；文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)興起。(2)學(xué)派：儒家。學(xué)派：儒家。原因：儒學(xué)已發(fā)展到理學(xué)階段，更加適應(yīng)封建統(tǒng)治者的需要；原因：儒學(xué)已發(fā)展到理學(xué)階段，更加適應(yīng)封建統(tǒng)治者的需要；科舉考試以儒家經(jīng)典為主要內(nèi)容?？婆e考試以儒家經(jīng)典為主要內(nèi)容。(3)變遷：清政府學(xué)習(xí)西方進(jìn)行改革，但仍堅(jiān)持變遷：清政府學(xué)習(xí)西方進(jìn)行改革，但仍堅(jiān)持“中體西用中體西用”，1904年學(xué)制中儒學(xué)地位有所下降，但份量仍很重；年學(xué)制中儒學(xué)地位有所下降，但份量仍很重；1912年，封年，封建帝制被推翻，中華民國(guó)成立，倡導(dǎo)民主共和，取消讀經(jīng)講經(jīng)建帝制被推翻，中華民國(guó)成立，倡導(dǎo)民主共和，取消讀經(jīng)講經(jīng)課；新文化運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)民主科學(xué)和新道德，五四運(yùn)動(dòng)反帝愛國(guó)，課；新文化運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)民主科學(xué)和新道德，五四運(yùn)動(dòng)反帝愛國(guó)，1922年新學(xué)制改修身課為公民課。年新學(xué)制改修身課為公民課。