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1、1文化對人的影響(1)文化影響人們的交往行為和交往方式。交往方式中的文化影響，有的取決于價值觀念，也有的源于風(fēng)俗習(xí)慣、文化程度等。人們在相互交往中總要采取一定的方法和形式。不同民族、不同地域，以及不同階級、階層的人們，在進(jìn)行各種社會交往時，都帶有各自的文化印記。人們交往方式的差異，見諸交往時使用的語言、符號、器物等，也見諸交往過程中的行為舉止。如漢族人會見客人常用握手的方式，歐美人會見客人常用擁抱或者親吻面頰和額頭的方式，日本人會見客人常行鞠躬禮，我國藏族同胞在見到尊貴的客人時則會獻(xiàn)上潔白的哈達(dá)等。(2)文化影響人們的實踐活動、認(rèn)識活動和思維方式。不同的文化環(huán)境、不同的知識素養(yǎng)、不同的價值觀念

2、，會影響人們認(rèn)識事物的角度以及認(rèn)識的深度和廣度。例如，藝術(shù)欣賞是一個復(fù)雜的心理過程，里面包含了主觀和客觀兩方面因素。對于同一作品，不同的人可能會有相似的感覺，但也可能會有不同的感覺，甚至是相反的感覺，這是因為文化環(huán)境、知識素養(yǎng)、價值觀念等不同的主觀因素影響的結(jié)果。不同的文化環(huán)境、不同的知識素養(yǎng)、不同的價值觀念，會影響人們在實踐中目標(biāo)的確定和行為的選擇。比如，中國是一個深受儒家思想影響的民族，不少中國人思想保守，缺乏冒險和創(chuàng)新精神，注重內(nèi)在的修煉，可能就把追求一種精神上的安謐作為自己的目標(biāo)；而西方人是在西方文化的影響下，更強調(diào)自我，敢于冒險，富有創(chuàng)新精神。不同思維方式的形成及其文化影響。思維方式

3、是人們在認(rèn)識和實踐的過程中，在一定的知識、觀念、情感和習(xí)慣的共同作用下形成的。由于東西方不同的文化背景，形成了東方人與西方人不同的思維方式。比如，在中國，人與人之間的談話講究近距離，倡導(dǎo)促膝談心，認(rèn)為這樣才能表示專心和誠意。但西方人講話的時候，卻很注意距離，因為西方人認(rèn)為談話距離太近會限制自由。思維方式的穩(wěn)定性及其對人的認(rèn)識和實踐活動的影響。體現(xiàn)各種文化影響的思維方式，具有相對的穩(wěn)定性，反過來又影響人們的認(rèn)識和實踐活動?！纠? 1】法國哲學(xué)家愛爾維修有句名言：“人是環(huán)境的產(chǎn)物”。某論壇上，主講人讓聽眾寫下與自己關(guān)系最密切的6個朋友，并指出他們月收入的平均數(shù)大致就是你的月收入。測試結(jié)果的準(zhǔn)確程

4、度讓所有聽眾驚訝不已。物以類聚，人以群分。每個人的朋友圈子都是一個特定的文化環(huán)境，它彰顯著你的現(xiàn)在，也預(yù)示著你的未來。這種現(xiàn)象說明( )A文化決定人們的交往行為和交往方式B文化影響人們的實踐活動和思維方式C文化改變?nèi)藗兊膬r值觀念，豐富精神世界D文化提高人們的道德修養(yǎng)，塑造完美人格【方法】材料中文化環(huán)境“彰顯著你的現(xiàn)在，也預(yù)示著你的未來”，說明文化影響人們認(rèn)識事物、進(jìn)行實踐的方式和思維方式，而非人們的交往行為和方式。C、D項說法不準(zhǔn)確，因為文化有高尚、先進(jìn)、優(yōu)秀與庸俗、落后、腐朽之分。2文化對人的影響的特點(1)方式上潛移默化的特點文化的潛移默化不等于虛無縹緲。人們總要在一定的文化氛圍中生活，文

5、化氛圍一般不是有形的、強制的，它看不見、摸不著，卻無時無刻不在影響人的思想和行為。因此，處在一定文化環(huán)境中會形成一定的文化素養(yǎng)。一定的文化氛圍和文化活動，對人們的思想和行為產(chǎn)生著潛移默化的影響。參加健康向上的文化活動，不僅能夠使人獲得一定的專業(yè)知識，增強勞動技能，而且能夠使人得到精神上的愉悅、情操上的陶冶，提高人的審美水平、道德素養(yǎng)。文化的潛移默化不等于消極被動、無目的。文化影響即使是通過潛移默化的方式發(fā)生的，也不都是消極被動、無目的地接受的，人們接受健康向上的文化影響，往往是自覺學(xué)習(xí)、主動感悟文化熏陶的過程。只有主動接受健康向上的文化熏陶，才會形成較高的文化素養(yǎng)。(2)效果上深遠(yuǎn)持久的特點文

6、化對人的影響，無論表現(xiàn)在交往方式、思維方式，還是表現(xiàn)在生活方式的其他各個方面，都是深遠(yuǎn)而持久的。文化對人產(chǎn)生深遠(yuǎn)持久的影響，主要是在于文化從根本上影響人們的世界觀、人生觀和價值觀的形成，而人的世界觀、人生觀和價值觀具有相對穩(wěn)定性。世界觀、人生觀、價值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志，從形成看，它是在長期的生活和學(xué)習(xí)過程中形成的，是各種文化因素相互影響的結(jié)果；從作用看，它一經(jīng)形成，就具有確定的方向性，對人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)持久的影響。這要求我們樹立科學(xué)的世界觀、人生觀、價值觀?！纠? 2】荀子曰：“蓬生麻中，不扶自直；白沙在涅，與之俱黑?！睆奈幕瘜θ说挠绊懙慕嵌瓤?，下列典故和成語體現(xiàn)的道

7、理與之一致的是( )孟母三遷 耳濡目染東施效顰 近朱者赤，近墨者黑A BC D【方法】解答古詩句和成語、典故為材料背景的試題，對古詩句和成語、典故的正確理解是關(guān)鍵?！芭钌橹校环鲎灾?；白沙在涅，與之俱黑”，強調(diào)環(huán)境對人的成長的影響，從文化角度看，文化對人的影響具有潛移默化的特點。在選項中，體現(xiàn)“文化對人的影響具有潛移默化的特點”的才能選?！懊夏溉w”、“耳濡目染”、“近朱者赤，近墨者黑”都體現(xiàn)了文化對人的影響具有潛移默化這一特點，選B。3優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界、增強人的精神力量、促進(jìn)人的全面發(fā)展(1)優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界人創(chuàng)造了文化，文化也在塑造著人。優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界。

8、健康向上的文化生活，能夠陶冶人的情操，升華人的情感，塑造健全的人格。因此，積極參加健康有益的文化活動，不斷豐富自身的精神世界，是培養(yǎng)健全人格的重要途徑。改革開放以來，空前繁榮的中國特色社會主義文化，極大地豐富了人們的精神世界。例如，人們自立意識、競爭意識、效率意識和民主法制意識大大增強等。(2)優(yōu)秀文化能增強人的精神力量優(yōu)秀文化作品，總能以其特有的感染力和感召力，使人深受震撼、力量倍增，成為照亮人們心靈的火炬、引領(lǐng)人們前進(jìn)的旗幟。而由此產(chǎn)生的精神力量，往往歷久不衰，激勵人們不斷創(chuàng)造美好幸福的生活。中國共產(chǎn)黨自成立以來，始終代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。這種先進(jìn)文化，總是給人以無窮的精神力量，鼓舞

9、著一代又一代中華民族優(yōu)秀兒女，譜寫了一曲又一曲威武雄壯的人生樂章。(3)優(yōu)秀文化能促進(jìn)人的全面發(fā)展社會發(fā)展和人的發(fā)展是相互結(jié)合、相互促進(jìn)的。人的全面發(fā)展，表現(xiàn)在人的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)等各方面得到全面提高。優(yōu)秀文化為人的健康成長提供不可缺少的精神食糧，對促進(jìn)人的全面發(fā)展起著不可替代的作用。隨著物質(zhì)生活需要逐步得到滿足，優(yōu)秀文化對促進(jìn)人的全面發(fā)展的作用日益突出。【例例3 3】閱讀材料，完成下列問題。 海南擁有豐富的歷史、地域、民族文化資源：有被譽為中國紡織史“活化石”的黎錦民族文化，有以流傳300多年的瓊劇為代表的戲劇文化，有以海上絲綢之路為代表的海洋文化，有以熱帶雨林為代表的綠

10、色生態(tài)文化，有瓊崖23年紅旗不倒的紅色文化，還有以高爾夫運動等為代表的現(xiàn)代時尚文化等。豐富的文化資源是海南國際旅游島建設(shè)的重要基礎(chǔ)。在2010年博鰲國際旅游論壇上，許多代表強調(diào)，沒有文化，旅游就沒有魅力，應(yīng)讓文化成為國際旅游島建設(shè)的積極力量。 運用所學(xué)文化知識，談?wù)勗鯓永斫狻皼]有文化，旅游就沒有魅力”?！痉椒ā亢Ｄ下糜纬尸F(xiàn)出突出的文化特色。旅游中的文化元素，讓旅游者感受到文化的力量和魅力，讓旅游者得到精神上的享受和熏陶。這就從文化的內(nèi)涵和優(yōu)秀文化塑造人生兩個方面說明了“沒有文化，旅游就沒有魅力”?！敬鸢浮柯糜问且环N特殊的文化活動，人們可以從中品味不同的文化內(nèi)涵，感受不同的文化魅力。文化體現(xiàn)著一

11、種精神價值，旅游資源中的文化因素越豐富、品位越高，就越能滿足人們的精神文化需求，凸顯旅游的魅力?！居^點】人的全面發(fā)展是由社會生產(chǎn)力發(fā)展水平?jīng)Q定的，與文化發(fā)展無關(guān)(1)人的全面發(fā)展和社會發(fā)展是相互結(jié)合、相互促進(jìn)的。人的全面發(fā)展程度，歸根到底是由社會生產(chǎn)力發(fā)展水平?jīng)Q定的。(2)在人的全面發(fā)展過程中，社會文化發(fā)展水平起著十分重要的作用。優(yōu)秀文化能為人的健康成長提供不可缺少的精神食糧，對促進(jìn)人的全面發(fā)展起著不可替代的作用，社會文化發(fā)展水平越高，越能促進(jìn)人的全面發(fā)展。(3)只有社會生產(chǎn)力水平不斷提高，經(jīng)濟(jì)實力不斷增強，才能推動科教文衛(wèi)事業(yè)的發(fā)展，提高人們思想道德素質(zhì)，增強人們身體健康素質(zhì)，促進(jìn)人的全面發(fā)

12、展。所以，人的全面發(fā)展最終取決于社會生產(chǎn)力發(fā)展水平而不是文化發(fā)展水平。【例例】溫家寶在今年的“世界讀書日”說，讀書決定一個人的修養(yǎng)和境界。這表明讀書( )A可以獲得不同的文化知識B作為一種文化活動能夠塑造人C是人們享用文化的表現(xiàn)D體現(xiàn)了人們對真善美的追求【方法方法】本題考查豐富精神世界、促進(jìn)全面發(fā)展等知識點?？偫淼脑捴荚趶娬{(diào)讀書對人的影響，故B與題意吻合。 2011年9月3日，中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利66周年，全國各地各界群眾舉行各種紀(jì)念活動銘記歷史，緬懷抗日愛國志士。8月，齊齊哈爾十余萬人參觀“江橋抗戰(zhàn)紀(jì)念館”緬懷先烈；9月3日，東北抗聯(lián)老戰(zhàn)士帶領(lǐng)抗日英雄的后代今日在哈爾濱舉行紀(jì)念儀式，用鮮花、

13、歌聲和詩歌祭奠抗日英烈，并向市民宣傳抗日精神；南京各界人士在侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館舉行紀(jì)念活動，紀(jì)念館館長朱成山致辭時表示，“我們應(yīng)該牢記歷史，發(fā)揚革命先輩奮起抗?fàn)幍木??！?優(yōu)秀文化為人的健康成長提供不可缺少的精神食糧，對促進(jìn)人的全面發(fā)展起著不可替代的作用。我國已進(jìn)入全面建設(shè)小康社會、加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化的新的發(fā)展階段，隨著物質(zhì)生活需要逐步得到滿足，人們更加注重精神生活需要的滿足，對文化活動表現(xiàn)出日漸濃厚的興趣。同時，優(yōu)秀文化能夠增強人的精神力量，我們要進(jìn)一步傳承和弘揚優(yōu)秀的民族精神，推動人的全面發(fā)展。青海省玉樹地震發(fā)生后，宗教團(tuán)體紛紛組織“宗教救援隊”積極參與救災(zāi)，僧侶們還為在地震中的死難者超度祈禱，給震區(qū)的佛教信眾很大的心理安慰。這表明( )我國政府鼓勵人們信仰宗教宗教能夠與社會主義社會相適應(yīng)文化活動可滿足人們的精神需求文化是改造社會的強大物質(zhì)力量A BC D方法：方法：本題對政治生活文化生活兩個模塊相關(guān)知識進(jìn)行綜合考查。違背我國宗教政策。表述錯誤。本題用排除錯誤選項的辦法解答，難度小。